中國(guó)政法大學(xué)民法學(xué)考研-中國(guó)政法大學(xué)民法學(xué)考研資料筆記

1、中國(guó)政法大學(xué)民法學(xué)考研-中國(guó)政法大學(xué)民法學(xué)考研資料筆記1、民法的概念2、民法與商法的關(guān)系3、民事法律關(guān)系第一節(jié) 民法的概念與特征一、民法的概念民法是調(diào)整社會(huì)平等成員之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)。第一，民法調(diào)整的對(duì)象是人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系。第二，這種財(cái)產(chǎn)關(guān)系與人身關(guān)系僅僅限于平等主體之間。二、民法的特征（一）民法是身份平等的階層的法律民法調(diào)整平等主體之間的人身財(cái)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。（二）民法為屬地法民法適用于制定該法的領(lǐng)土領(lǐng)域內(nèi)的所有國(guó)民。（三）民法是實(shí)證法法律部門(mén)民法作為實(shí)證意義上的民法而與自然意義上的民法相互區(qū)別。實(shí)證意義上的民法指具有普遍強(qiáng)制力的行為規(guī)范，因這種法能夠?yàn)槿藗兯C實(shí)并進(jìn)行

2、觀(guān)察和研究，故稱(chēng)為實(shí)證意義上的民法，而自然法是上帝統(tǒng)治理性動(dòng)物的法，它永遠(yuǎn)是公正和善良的。實(shí)證意義上的民法永遠(yuǎn)都不可能等于自然法，但可以接近自然法。實(shí)證意義上的民法規(guī)范，在形式上包括民法典及特別法律規(guī)范，以及具有法律效力規(guī)范性質(zhì)的其他形式。前者被稱(chēng)為形式意義上的民法，后者稱(chēng)為實(shí)質(zhì)意義上的民法。（四）民法為私法1、公法與私法的劃分標(biāo)準(zhǔn)（1）利益說(shuō)判斷屬于公法和私法的標(biāo)準(zhǔn)是看其所涉的是公共利益還是私人利益。（2）隸屬說(shuō)公法的根本特征在于調(diào)整隸屬關(guān)系，而私法的根本特征在于調(diào)整平等關(guān)系。（3）主體說(shuō)公法調(diào)整的法律關(guān)系有公共權(quán)力機(jī)關(guān)的參與，并且是以行使公權(quán)的身份參與。私法調(diào)整的法律關(guān)系的參加者為私人，或

3、者公共權(quán)力機(jī)關(guān)參與但卻不是以公共權(quán)力的行使為目的。（4）自由決策說(shuō)所有這些劃分公法與私法界限的公式化的表述均存在缺陷，將各個(gè)具體的法律制度或者法律關(guān)系歸屬于這個(gè)領(lǐng)域或者那個(gè)領(lǐng)域主要是受了歷史原因的影響。在今天，任何旨在用一種空洞的公式來(lái)描述公法與私法之間的界限的嘗試，都是徒勞無(wú)益的。以前的法律應(yīng)當(dāng)由歷史因素決定。只有對(duì)新產(chǎn)生的法律才能進(jìn)行合理的界分，標(biāo)準(zhǔn)是：公法指受約束的決策的法，而私法是指自由決策的法。2、民法為私法雖然公法與私法的劃分標(biāo)準(zhǔn)學(xué)說(shuō)各異，但是依據(jù)上述學(xué)說(shuō)，民法調(diào)整的是平等主體之間的私人利益關(guān)系，參加者為私人，而從歷史上來(lái)講民法就屬于私法，因此民法毫無(wú)疑問(wèn)地屬于私法。第二節(jié) 民法在

4、私法體系中的地位一、民法與私法的關(guān)系在民法與私法的關(guān)系上，如果從“民商合一”的角度看，私法就是民法；從“民商分立”的角度看，私法則包括民法與商法，但民法是商法的基礎(chǔ)，民法在私法體系中占據(jù)重要的作用。二、民法與商法的關(guān)系關(guān)于民法與商法的關(guān)系，我國(guó)學(xué)理上爭(zhēng)論激烈，并均持之有故。1、主張民商合一的理由（1）商法在中世紀(jì)的出現(xiàn)是因?yàn)橛猩倘穗A層，而今天商人階層已經(jīng)不存在了。（2）“民商分立”難以避免民法典與商法典之間的沖突和矛盾，造成法律適用上的困難。（3）特定交易關(guān)系可以采取特別法規(guī)的方式，不宜在民法典之外再制定商法典。（4）有些“民商分立”的國(guó)家，也有學(xué)者提出“民商合一”的立法模式，可見(jiàn)這是發(fā)展的趨

5、勢(shì)。2、主張民商分立的理由（1）現(xiàn)代社會(huì)雖然不存在商人階層，但企業(yè)已經(jīng)代替商人而成為商事主體。（2）商法具有民法不能包容的特點(diǎn)，即使“民商合一”，民法典也不能包容全部商事法規(guī)，還要在民法典之外制定特別法規(guī)，這樣倒不如堅(jiān)持“民商分離”。3、分析民法與商法的劃分與其說(shuō)是一種科學(xué)的劃分，還不如說(shuō)是一種歷史的沿革。決定民商分立的傳統(tǒng)因素包括：第一，西方歷史上形成的商人規(guī)則；第二，受羅馬法形式理性影響而形成的法典化的傳統(tǒng)。商法典的形式理性遠(yuǎn)不如民法典，從商法典形成的歷史因素來(lái)看，商事規(guī)則本來(lái)是民法典的“棄兒”，商法典是對(duì)游離于民法之外的“散兵游勇”的收容，故其內(nèi)在聯(lián)系性遠(yuǎn)不如民法。雖然商事立法也遵循一定

6、的脈絡(luò)，有的以商人為主線(xiàn)，有的以商行為為主線(xiàn)，也有一些基本的概念，但是商主體、商行為的概念是如此地不確定，難以形成統(tǒng)一的內(nèi)在聯(lián)系?！懊裆谭至ⅰ笔莻鹘y(tǒng)，正是傳統(tǒng)阻礙“民商合一”。但在我國(guó)討論“民商合一”或者“民商分立”的意義不是太大，因?yàn)槲覀兏静淮嬖谙裎鞣降臍v史傳統(tǒng)，商人在任何時(shí)候也沒(méi)有真正成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的階層，更沒(méi)有自己不可動(dòng)搖的商事規(guī)則。所以，我國(guó)從國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期開(kāi)始就實(shí)行“民商合一”是極其自然的。第三節(jié) 民法的法律淵源一、民法的法律淵源（一）制定法1、憲法2、民事基本法3、民事單行法4、有權(quán)解釋?zhuān)ǘ┝?xí)慣法習(xí)慣法是用來(lái)指那些已經(jīng)成為具有法律性質(zhì)的規(guī)則或安排的習(xí)慣，盡管它們尚未得到立法機(jī)

7、關(guān)或者司法機(jī)關(guān)的正式頒布。一項(xiàng)習(xí)慣被法院作為習(xí)慣法來(lái)承認(rèn)，應(yīng)當(dāng)具備下列條件：待決事項(xiàng)確無(wú)制定法規(guī)定；要確認(rèn)的習(xí)慣是確實(shí)存在的；該習(xí)慣長(zhǎng)期以來(lái)被當(dāng)作有約束力的規(guī)則來(lái)遵守；當(dāng)事人均屬于該習(xí)慣的約束范圍之中，即當(dāng)事人雙方或者多方都知道這一習(xí)慣并受習(xí)慣約束；習(xí)慣必須不與法律的基本原則相抵觸。（三）判例在英美法系，判例作為法律的主要淵源，而在大陸法系，判例作為次要淵源。在我國(guó)沒(méi)有判例法，只有判例。（四）法理第四節(jié) 法律關(guān)系一、民事法律關(guān)系的概念（一）民事法律關(guān)系的概念民事法律關(guān)系是指人與人之間的納入民法調(diào)整范圍的生活關(guān)系，也可以說(shuō)，是人與人之間因民法調(diào)整而形成的民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系。注意：法律關(guān)系是法律規(guī)范

8、調(diào)整的結(jié)果，即民事法律關(guān)系是民法調(diào)整的結(jié)果。二、法律關(guān)系的內(nèi)容法律關(guān)系的內(nèi)容是權(quán)利與義務(wù)，而權(quán)利是法律關(guān)系的本質(zhì)，以強(qiáng)調(diào)民法中權(quán)利本位的基本概念。三、法律關(guān)系的享有者法律關(guān)系的享有者是自然人及自然人的組織體。四、法律關(guān)系的客體1、人是法律關(guān)系的享有者，不能成為法律關(guān)系的客體。2、法律關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)只是抽象的概念，它們的具體實(shí)現(xiàn)都必須借助于一定的載體才能體現(xiàn)出來(lái)。例如買(mǎi)賣(mài)關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)是通過(guò)具體的金錢(qián)或者物來(lái)體現(xiàn)的，這種金錢(qián)或物就是買(mǎi)賣(mài)法律關(guān)系的客體。3、法律關(guān)系的客體因不同法律關(guān)系而有區(qū)別。（1）物權(quán)法律關(guān)系的客體物或權(quán)利（2）債權(quán)法律關(guān)系的客體物或行為（3）人身法律關(guān)系的客體有爭(zhēng)議4、對(duì)

9、同一客體的侵犯，可能會(huì)導(dǎo)致多重法律責(zé)任。例如，對(duì)人身體的傷害，可能導(dǎo)致民事責(zé)任，也可能引起刑事責(zé)任。五、法律關(guān)系的產(chǎn)生1、根據(jù)主體的自由意志而產(chǎn)生，主要體現(xiàn)在法律行為上。2、法律的規(guī)定。例如，時(shí)效、侵權(quán)等。第二章 民法的基本原則重點(diǎn)難點(diǎn)提示>>>1、民法基本原則的性質(zhì)2、意思自治原則的適用領(lǐng)域和作用3、過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則與意思自治原則的關(guān)系4、誠(chéng)實(shí)信用原則第一節(jié) 民法基本原則概述一、民法基本原則的概念民法的基本原則是表述民法的基本屬性和基本價(jià)值、為民法所固有并對(duì)民事立法與司法活動(dòng)具有最高指導(dǎo)意義的標(biāo)準(zhǔn)。二、民法基本原則的作用（一）昭示民法的立法宗旨和基本精神（二）填補(bǔ)法律漏洞三、民

10、法基本原則的性質(zhì)（一）民法基本原則具有強(qiáng)制性民法基本原則具有強(qiáng)制性，是民法的強(qiáng)行性規(guī)定，即不能由當(dāng)事人自由選擇而必須無(wú)條件地遵循的規(guī)定。因?yàn)槊穹ɑ驹瓌t體現(xiàn)了社會(huì)的根本價(jià)值，所以民法基本原則具有強(qiáng)制性。（二）民法基本原則強(qiáng)制性和填補(bǔ)法律漏洞的功能的實(shí)現(xiàn)第一，民法規(guī)范將民法基本原則的一般要求具體化并將之與一定的法律效果相聯(lián)系，從而間接地實(shí)現(xiàn)民法基本原則的法律強(qiáng)制性。第二，民法基本原則的基本要求無(wú)相應(yīng)的民法規(guī)范加以具體規(guī)定時(shí)，法官行使自由裁量權(quán)，將民法基本原則的基本精神轉(zhuǎn)化為規(guī)范來(lái)具體確定權(quán)利義務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)其強(qiáng)制性和填補(bǔ)法律漏洞的功能。第二節(jié) 意思自治原則一、意思自治原則的基本含義意思自治是指民事

11、主體可以按照自己的判斷設(shè)定自己的權(quán)利義務(wù)，法律尊重這種選擇。二、意思自治原則的適用領(lǐng)域意思自治原則在整個(gè)以意思為核心的法律行為支配的私法領(lǐng)域內(nèi)均普遍適用，主要是契約、婚姻與遺囑。三、意思自治原則在民法上的作用與意義1、既然在契約、婚姻與遺囑中，權(quán)利義務(wù)的發(fā)生根據(jù)是當(dāng)事人的真實(shí)意思，那么如果意思上具有瑕疵，法律就應(yīng)當(dāng)給予救濟(jì)，也就是說(shuō)，法律要保護(hù)當(dāng)事人的真實(shí)意思，從而實(shí)現(xiàn)真正的意思自治。2、在格式合同中，因相互磋商的被否定，故在合同法中規(guī)定當(dāng)格式條款與非格式條款不一致時(shí)，采用非格式條款確定當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)，因?yàn)榭梢酝贫ǚ歉袷綏l款是經(jīng)過(guò)雙方協(xié)商的。四、意思自治原則的規(guī)制規(guī)制的領(lǐng)域在于勞動(dòng)法領(lǐng)域、消費(fèi)

12、者權(quán)益法領(lǐng)域等。第三節(jié) 過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則一、過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則的基本含義所謂過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則，是民法上的重要的責(zé)任分擔(dān)的歸責(zé)原則，是指如果一個(gè)人的行為造成了他人的損害，只有當(dāng)他具有過(guò)錯(cuò)時(shí)才被課定責(zé)任，而沒(méi)有過(guò)錯(cuò)就沒(méi)沒(méi)有責(zé)任。所謂過(guò)錯(cuò)就是指行為人所選擇的行為具有違反社會(huì)普遍認(rèn)同的行為標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)，即以客觀(guān)說(shuō)為通說(shuō)。二、過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則的理論基礎(chǔ)三、過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則的貢獻(xiàn)四、過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則與契約自由原則的關(guān)系過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則是契約自由的另一表達(dá)，即是契約自由的行為界限。按照契約自由的原則，每個(gè)人都有選擇自己行為方式的充分自由。但是，如果這種自由沒(méi)有界限的話(huà)，就會(huì)造成每個(gè)人僅僅關(guān)心自己的利益而有可能損害他人利益。故為防止契約自由

13、的濫用，法律就設(shè)立了以過(guò)錯(cuò)責(zé)任為標(biāo)志的行為標(biāo)準(zhǔn)，即一個(gè)人在選擇自己的行為或者行使自己的權(quán)利時(shí)，如果盡到了應(yīng)盡的注意義務(wù)，就沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，不用承擔(dān)賠償損失。第四節(jié) 私有財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣原則一、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣的含義私有財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣，是指權(quán)利人對(duì)于財(cái)產(chǎn)享有排他性和專(zhuān)斷性權(quán)力，任何人不得侵犯。二、私人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣的意義私權(quán)神圣不是要降低公權(quán)的地位，而是把私權(quán)上升到應(yīng)有的位置。第五節(jié) 權(quán)利本位原則一、權(quán)利本位的含義權(quán)利本位原則是指民法以權(quán)利為核心，民法體系以權(quán)利為基礎(chǔ)而構(gòu)建的，民法體系實(shí)質(zhì)上是權(quán)利體系。二、權(quán)利本位的實(shí)質(zhì)權(quán)利本位實(shí)質(zhì)是法律對(duì)人的關(guān)懷，為了保證人永遠(yuǎn)是主體而不至于淪為客體，民法規(guī)定了人格權(quán)、債權(quán)、物權(quán)來(lái)

14、加以保障。第六節(jié) 民事主體地位平等原則一、民事主體地位平等的概念民事主體地位平等是指法律地位平等，權(quán)利能力一律平等。民事主體地位平等是意思自治的前提和基礎(chǔ)，民法所有規(guī)范都是建立在主體地位平等基礎(chǔ)上的。第七節(jié) 誠(chéng)實(shí)信用原則一、誠(chéng)實(shí)信用原則的含義第一，要求當(dāng)事人言而有信，遵守已經(jīng)達(dá)成的協(xié)議，保護(hù)對(duì)方的合理期待；第二，善意并盡合理的告知義務(wù)與披露義務(wù)；第三，任何一方不得以合理的方式導(dǎo)致另一方的不利已；第四，誠(chéng)實(shí)信用可以以公平合理的方式調(diào)整當(dāng)事人之間的不合理與不公平的權(quán)利義務(wù)。二、誠(chéng)實(shí)信用原則在民法上的功能1、當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)及法官裁判的依據(jù)。民事主體在行使權(quán)利、履行義務(wù)時(shí)應(yīng)當(dāng)兼顧對(duì)方當(dāng)事人利

15、益和社會(huì)一般利益。2、法官解釋合同、遺囑等法律行為，進(jìn)而調(diào)整當(dāng)事人之間以及當(dāng)事人與社會(huì)利益沖突的原則和依據(jù)。3、法官解釋法律、補(bǔ)充法律漏洞的原則與依據(jù)。三、對(duì)誠(chéng)實(shí)信用原則的評(píng)價(jià)誠(chéng)實(shí)信用原則是一把“雙刃劍”：如果誠(chéng)實(shí)信用原則能夠運(yùn)用得當(dāng)，它能夠很好地平衡當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)，糾正概念法學(xué)的偏差，避免惡法的出現(xiàn)；如果誠(chéng)實(shí)信用原則被法官濫用，就會(huì)成為破壞法律的利器，因?yàn)閯?dòng)搖法律的基礎(chǔ)，影響法律的穩(wěn)定性和可預(yù)測(cè)性。第三章 民事權(quán)利通論重點(diǎn)難點(diǎn)提示>>>1、民事權(quán)利的分類(lèi)2、請(qǐng)求權(quán)體系3、抗辯權(quán)體系4、支配權(quán)體系5、形成權(quán)體系6、民事權(quán)利的限制第一節(jié) 民事權(quán)利的概述一、民事權(quán)利的概念民事權(quán)

16、利是權(quán)利的下位階概念，是指權(quán)利主體以實(shí)現(xiàn)其正當(dāng)利益為目的而自由行使意志的范圍。二、權(quán)利的對(duì)應(yīng)物義務(wù)（一）義務(wù)的意義義務(wù)的意義在于保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，所以義務(wù)的內(nèi)容表現(xiàn)為不利益，不履行就有責(zé)任課定。（二）義務(wù)的分類(lèi)1、作為的義務(wù)與不作為的義務(wù)作為的義務(wù)要求義務(wù)人以積極的行為來(lái)履行才能滿(mǎn)足債權(quán)人的利益；不作為義務(wù)要求債務(wù)人消極的不行為就能夠滿(mǎn)足權(quán)利人的利益。2、真正義務(wù)與不真正義務(wù)真正義務(wù)是關(guān)涉他人利益義務(wù)，即義務(wù)的不履行損害的是他人的利益；不真正義務(wù)是指義務(wù)人照顧自己的義務(wù)，例如在損害發(fā)生時(shí)，如果受害人不采取積極措施防止損害擴(kuò)大的，就擴(kuò)大部分不得要求賠償。一、絕對(duì)權(quán)與相對(duì)權(quán) 分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)：權(quán)利所及的人的

17、范圍（一）絕對(duì)權(quán)如果一項(xiàng)權(quán)利相對(duì)于所有人產(chǎn)生效力，即可以對(duì)抗所有人的權(quán)利，就是絕對(duì)權(quán)。（二）相對(duì)權(quán)如果一項(xiàng)權(quán)利僅僅對(duì)某個(gè)特定的人產(chǎn)生效力，就是相對(duì)權(quán)。（三）說(shuō)明1、這種區(qū)分的意義在于從學(xué)理上掌握權(quán)利的性質(zhì)和適用的規(guī)則。絕對(duì)權(quán)與相對(duì)權(quán)的法律規(guī)則不同：第一，如果第三人對(duì)債權(quán)的標(biāo)的物進(jìn)行侵犯，則原則上不受法律保護(hù)，即只有絕對(duì)權(quán)的侵犯在民法上才作為侵權(quán)處理；第二，正因?yàn)閷?duì)相對(duì)權(quán)的侵犯不作為侵權(quán)處理，所以債權(quán)的變動(dòng)不需要公示，而絕對(duì)權(quán)的變動(dòng)需要以交付或者登記來(lái)公示。2、相對(duì)權(quán)例外地具有絕對(duì)權(quán)的特點(diǎn)（1）債權(quán)的不可侵犯性。       一般對(duì)債權(quán)

18、的侵犯不作為侵權(quán)處理，因?yàn)閭鶛?quán)沒(méi)有公示方法，第三人難以知道債權(quán)的存在，所以即使真正侵犯了債權(quán)而讓其承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，是對(duì)第三人的不測(cè)打擊。但是，如果第三人明明知道他人的權(quán)利存在，而仍去侵犯，則讓其承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任也是情理之中的，因此在此例外情況下，債權(quán)具有不可侵犯性，侵犯?jìng)鶛?quán)行為可以作為侵權(quán)處理。（2）買(mǎi)賣(mài)不破租賃，承租人可以以債權(quán)對(duì)抗任何人。二、支配權(quán)、請(qǐng)求權(quán)、形成權(quán)、抗辯權(quán) 分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)：權(quán)利的作用與功能（一）支配權(quán)支配權(quán)是指排除他人干涉僅憑自己的意志對(duì)標(biāo)的物進(jìn)行處分的權(quán)利，這種權(quán)利的利益的實(shí)現(xiàn)不需要他人的協(xié)助。如所有權(quán)人對(duì)所有物的支配。（二）請(qǐng)求權(quán)請(qǐng)求權(quán)是要求他人作為或不作為的權(quán)利。如債權(quán)人請(qǐng)求債務(wù)

19、人履行債務(wù)。（三）形成權(quán)形成權(quán)是僅憑當(dāng)事人一方的意志就能夠使權(quán)利形成、變更或者消滅的權(quán)利。如抵銷(xiāo)權(quán)、追認(rèn)權(quán)。（四）抗辯權(quán)抗辯權(quán)是阻止請(qǐng)求權(quán)的權(quán)利，也就是說(shuō)，義務(wù)人對(duì)權(quán)利人提出的權(quán)利請(qǐng)求可以予以有理由的拒絕，以阻止權(quán)利人實(shí)現(xiàn)權(quán)利。如訴訟時(shí)效超過(guò)的抗辯。三、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)和社員權(quán)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)：權(quán)利的內(nèi)容（一）財(cái)產(chǎn)權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)是以財(cái)產(chǎn)為客體的權(quán)利。（二）人身權(quán)人身權(quán)是以人身利益為客體的權(quán)利。（三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)知識(shí)產(chǎn)權(quán)是以智力成果為客體的權(quán)利。（四）社員權(quán)社員權(quán)是指社團(tuán)中的成員依據(jù)其在社團(tuán)中的地位而對(duì)該社團(tuán)產(chǎn)生的權(quán)利。例如股東權(quán)。社員權(quán)的主體是社員，而相對(duì)人是社團(tuán)。社員權(quán)與上述權(quán)利不同，它不是個(gè)人法上的

20、權(quán)利，而是團(tuán)體法上的權(quán)利。社員權(quán)具有下列的特點(diǎn)：第一，社員權(quán)以社員資格（地位）為發(fā)生基礎(chǔ)，始終伴隨著這種資格；第二，社團(tuán)和社員在一定情況下不是平等的，社員要受到團(tuán)體意思（決議）的拘束；第三，社員權(quán)是復(fù)合權(quán)利，包括經(jīng)濟(jì)性的和非經(jīng)濟(jì)性的權(quán)利；第四，社員權(quán)具有專(zhuān)屬性，只能隨著社員資格的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移，一般不能繼承。四、專(zhuān)屬權(quán)與非專(zhuān)屬權(quán)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)：民事權(quán)利是否可以與其主體相分離。（一）專(zhuān)屬權(quán)專(zhuān)屬權(quán)是指只能由其主體享有或行使的權(quán)利。如人身權(quán)。專(zhuān)屬權(quán)又分為享有上的專(zhuān)屬權(quán)與行使上的專(zhuān)屬權(quán)：享有上的專(zhuān)屬權(quán)是指專(zhuān)屬于特定人享有、不可與權(quán)利人分離、不得轉(zhuǎn)讓于他人的權(quán)利，如人身權(quán)；行使上的專(zhuān)屬權(quán)是指權(quán)利是否行使只能由權(quán)利

21、人決定，他人不得代理的權(quán)利，如結(jié)婚。（二）非專(zhuān)屬權(quán)非專(zhuān)屬權(quán)是指非專(zhuān)為特定人設(shè)立的、可以與權(quán)利主體分離、可以轉(zhuǎn)讓、可以繼承的權(quán)利。民法上大多數(shù)權(quán)利都是非專(zhuān)屬權(quán)。（三）區(qū)分意義第一，區(qū)分專(zhuān)屬權(quán)與非專(zhuān)屬權(quán)可以明確什么權(quán)利可以作為交易的標(biāo)的，專(zhuān)屬權(quán)因與主體不能分離，所以不能作為交易的標(biāo)的，權(quán)利人不能任意處分。第二，在強(qiáng)制執(zhí)行中，專(zhuān)屬權(quán)不能作為強(qiáng)制執(zhí)行的對(duì)象。五、主權(quán)利與從權(quán)利分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)：在權(quán)利的相互關(guān)系中是否能夠獨(dú)立存在。（一）主權(quán)利主權(quán)利是指在幾個(gè)相互關(guān)聯(lián)的權(quán)利中不依賴(lài)于其他權(quán)利的存在而獨(dú)立存在的權(quán)利。（二）從權(quán)利從權(quán)利是指在幾個(gè)相互關(guān)聯(lián)的權(quán)利中，以他權(quán)利的存在為存在基礎(chǔ)或者沒(méi)有其他權(quán)利的存在其存在就

22、沒(méi)有意義的權(quán)利。例如，在抵押權(quán)和債權(quán)的關(guān)系中，債權(quán)是主權(quán)利，而抵押權(quán)是從權(quán)利。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)主權(quán)利的處分及于從權(quán)利，但是法律另有規(guī)定或者當(dāng)事人有相反約定時(shí)除外。六、原權(quán)利與救濟(jì)權(quán)（第一性權(quán)利與第二性權(quán)利）分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)：權(quán)利為原生或派生。（一）原權(quán)利原權(quán)利即為原生權(quán)利，是主體享有的并受法律保護(hù)的本權(quán)利。如人身權(quán)。（二）救濟(jì)權(quán)救濟(jì)權(quán)是指在原權(quán)利受到侵害時(shí)產(chǎn)生的法律救濟(jì)性權(quán)利。如人身權(quán)受到損害時(shí)，請(qǐng)求侵害人進(jìn)行賠償?shù)臋?quán)利就是救濟(jì)權(quán)。（三）區(qū)分的意義原權(quán)利消滅而救濟(jì)權(quán)也消滅；原權(quán)利不得放棄，而救濟(jì)權(quán)可以放棄。真題提示>>>（2010·單·1）.關(guān)于民事權(quán)利的以下表述中，

23、正確的是（）。A所有權(quán)屬于絕對(duì)權(quán)，其行使絕對(duì)不受限制B債權(quán)屬于相對(duì)權(quán)，原則上債權(quán)人僅能向特定債務(wù)人主張給付C建設(shè)用地使用權(quán)派生于土地所有權(quán)，屬于從權(quán)利D抵押權(quán)必須向抵押人主張，因此具有請(qǐng)求權(quán)的性質(zhì)答案B考點(diǎn)民事權(quán)利的分類(lèi)解析絕對(duì)權(quán)與相對(duì)權(quán)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是權(quán)利所及的人的范圍，絕對(duì)權(quán)是針對(duì)所有人，而相對(duì)權(quán)是針對(duì)特定人，而并非指絕對(duì)權(quán)是絕對(duì)無(wú)限制的權(quán)利，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤B項(xiàng)正確。主權(quán)利與從權(quán)利的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是相關(guān)權(quán)利之間的關(guān)系該權(quán)利是否可以獨(dú)立存在，而建設(shè)用地使用權(quán)是建立在土地上，但并不意味著建設(shè)用地使用權(quán)是從權(quán)利，典型的從權(quán)利是擔(dān)保物權(quán)，依賴(lài)于主債權(quán)而存在。請(qǐng)求權(quán)是指要求他人作為或者不作為，通過(guò)請(qǐng)求才能實(shí)現(xiàn)權(quán)

24、利的利益，而抵押權(quán)是支配權(quán)，無(wú)須請(qǐng)求即可實(shí)現(xiàn)其利益。第三節(jié) 請(qǐng)求權(quán)體系一、請(qǐng)求權(quán)體系                   請(qǐng)求權(quán)  債權(quán)請(qǐng)求權(quán)因契約關(guān)系而產(chǎn)生的請(qǐng)求權(quán)因不當(dāng)?shù)美a(chǎn)生的請(qǐng)求權(quán)因無(wú)因管理而產(chǎn)生的請(qǐng)求權(quán)因侵權(quán)行為而產(chǎn)生的請(qǐng)求權(quán)因締約過(guò)失而產(chǎn)生的請(qǐng)求權(quán)物上請(qǐng)求權(quán)所有物的返還請(qǐng)求權(quán)排除妨害的請(qǐng)求權(quán)消除危險(xiǎn)的請(qǐng)求權(quán)停止侵害的請(qǐng)求權(quán)人身權(quán)請(qǐng)求權(quán)停止侵害消除影響賠償損失二、請(qǐng)求權(quán)競(jìng)合與請(qǐng)求權(quán)規(guī)范的競(jìng)合、請(qǐng)

25、求權(quán)聚合、法條競(jìng)合   （一）法條競(jìng)合法條競(jìng)合是指規(guī)范某一法律事實(shí)的法條之間可以同時(shí)適用的情形。按照特殊法優(yōu)于一般法的原則處理。（二）請(qǐng)求權(quán)聚合請(qǐng)求權(quán)聚合是指當(dāng)事人對(duì)于數(shù)種給付內(nèi)容不同的請(qǐng)求權(quán)，可以同時(shí)主張。例如身體受到損害，當(dāng)事人可以同時(shí)主張物質(zhì)賠償與精神損害賠償。（三）請(qǐng)求權(quán)競(jìng)合請(qǐng)求權(quán)競(jìng)合是指因一個(gè)法律規(guī)范而產(chǎn)生了兩個(gè)請(qǐng)求權(quán)，當(dāng)事人可以選擇其中之一行使。例如，一方當(dāng)事人違約，另一方當(dāng)事人可以請(qǐng)求繼續(xù)履行，也可以請(qǐng)求解除合同。（四）請(qǐng)求權(quán)規(guī)范競(jìng)合請(qǐng)求權(quán)規(guī)范競(jìng)合是指同一事實(shí)同時(shí)滿(mǎn)足了兩個(gè)請(qǐng)求權(quán)的要件，當(dāng)事人可以選擇適用一個(gè)法律規(guī)范來(lái)支持自己的請(qǐng)求權(quán)。當(dāng)行使了一個(gè)請(qǐng)求權(quán)后，不得再行請(qǐng)求。但是，一個(gè)請(qǐng)求權(quán)因達(dá)到目的之外的原因歸于消滅（如因訴訟