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1、符咒的由來(lái) 古本演說(shuō):太乙真人 辰州演說(shuō):西王母黃帝少昊李耳 張道陵 黃帝創(chuàng)祝由科(又說(shuō)祝由科為黃帝之妹 所創(chuàng)) 神荼、郁壘 桃木符咒的分類(lèi) 明符:可見(jiàn)具體的漢字 暗符(雲(yún)符):由篆文所著 諱:密字(上清諱: 治畜傷: )符咒的用法 佩帶:五雷護(hù)身符、文昌符 張貼:五嶽鎮(zhèn)宅符、天官招財(cái)符 三十六天君符、天師鎮(zhèn)宅符 吞服:天醫(yī)祝由、收驚符 水洗:淨(jìng)身符 存放:和合符 焚化:招魂符、祭草人符(常用于法科)符咒的載體 紙符:黃、紅、黑、白紙 木符:印章、符咒 布符 絹絲符 實(shí)物符:鏡、劍符咒典籍 三洞神符記 道教符箓一卷,書(shū)中匯記了三洞各經(jīng)關(guān)于天書(shū)、神符之名稱(chēng)和解說(shuō)。分記了云箓、八體、六文、六書(shū)、符

2、字、玉字訣、皇文天書(shū)、龍章、鳳文、丹書(shū)墨箓。 貴手信筆而成,心中得意妙處,不必拘泥點(diǎn)畫(huà)太上無(wú)極大道自然真一五稱(chēng)符上經(jīng) 有東西南北中稱(chēng)符五道,載五方五帝姓諱名字,所配五岳、五藏、五行、五色及春夏秋冬四季。 謂“五行之母故曰五稱(chēng)符”“上應(yīng)五星”“下表五岳”“中寶五藏”。“諸道士欲求神仙,長(zhǎng)生不老,役使萬(wàn)神”;諸百姓欲治病治生,求福求財(cái),均可書(shū)符佩帶,“修德行道,其神自謁”,又記載佩符行道之法三皇文又稱(chēng)三皇內(nèi)文 即天皇文、地皇文、人皇文之合稱(chēng)。乃道士入山用以劾召鬼神、制御百邪,以免禍害之咒,并載有太清黃神越章秘印,以及越章咒印章咒殺鬼咒敕瘟咒太上三洞神咒 道教咒語(yǔ)匯編,以雷霆諸咒為主,其他的除病、驅(qū)

3、疫、保生、救苦、捉鬼、伏魔等咒文,合計(jì)七百八十余則,咒文大多為四言,短者僅十余字,長(zhǎng)者達(dá)兩千字。太上洞淵神咒經(jīng) 又名洞淵神咒經(jīng)簡(jiǎn)稱(chēng)洞淵經(jīng)、神咒經(jīng)。共二十卷。西晉道士王纂編。計(jì)有誓鬼、遣鬼、縛鬼、殺鬼、禁鬼、斬鬼等品,并附有各種制鬼符箓。太上秘法鎮(zhèn)宅靈符 專(zhuān)言鎮(zhèn)宅符箓之事,用符箓埋于屋角下,可驅(qū)魔逐邪,鎮(zhèn)宅安家。書(shū)中收有厭鬼辟邪之鎮(zhèn)宅靈符七十二道。能“厭鎮(zhèn)兇惡之鬼”,“厭鎮(zhèn)牛馬六畜死傷鬼”“厭除家鬼克害人口”太上助國(guó)救民總真秘要 元秒宗編。此書(shū)收集就是治病秘法口訣及符印步罡踏斗諸術(shù)。所記載道法一天心正法為主,大旨以符咒為人驅(qū)邪治病,“助國(guó)救民”。載有天心正法斗下符咒和上清隱書(shū)骨髓靈文。骨髓靈文“

4、功驗(yàn)神奇,莫可擬測(cè)”,除習(xí)用的火玲、撼山、鎖龍、捉神等符外,復(fù)增五獄符、陰陽(yáng)日都匠符等太上老君混元三部符 本書(shū)集各種神符七百四十余道,中有厭怪、避鬼、安魂、護(hù)身、安宅、避瘟、避土氣、止虛耗、種田、利蠶諸符。其行符之法,大體是書(shū)符著怪處,或安門(mén)戶床物,或佩戴吞服。靈寶玉鑒 全書(shū)共二十五門(mén),每門(mén)收短文或符箓?cè)舾善?,其?nèi)容大抵為符咒齋醮,召神伏魔、煉形度眾、步斗飛升等。全書(shū)為靈寶道法之總匯,所收符箓咒訣數(shù)以千計(jì)靈寶無(wú)量度人上經(jīng)大法 本書(shū)集歷代注疏及所傳承之符箓儀軌,并吸收其他符箓丹法,編成一部靈寶道法總集。以大量天章云箓、符箓咒訣為主。 此靈寶大法乃三洞祖教,萬(wàn)法之宗,其要在行咒,行符、行法三者,“

5、咒者上天之密語(yǔ)也,群真萬(wàn)靈隨咒呼招,隨炁下降;符者上天之合契也,群真隨符攝召下降;法者主其司局仙曹,自有群真百靈各效其職,必有符咒呼之而來(lái),遣之而去”。原此法之根,本自靈寶之氣,即元始祖炁,此炁亦人所共稟,乃符咒感召靈寶之本,故此道法以內(nèi)煉祖炁,思存天神與己神合一,而以書(shū)符飛章通其郵云笈七簽 七部一百二十二卷,包括秘要訣法、神仙符圖、雜修齋戒、存思魂神等,皆分門(mén)別類(lèi)匯集。第4551卷的秘要訣法,著錄修行中諸種訣、咒、法、符圖。第7980卷的符圖,著錄五岳真形圖序、二十四真圖等八項(xiàng),述符箓授受、名稱(chēng)、佩服等,卷八有符圖共25幅法海遺珠 此書(shū)為宋元金丹派南宗及正一派中天師派、凈明派、西河派等符箓咒

6、法之總集。共收符咒秘法四十余種。 所述道法,包括符咒、混煉內(nèi)運(yùn)法、奏傳儀文等,用以召神疫鬼、祈禳禱告,以呼風(fēng)喚雨、興云起霧、催雪役電、止雨祈晴、移妖星、滅火殃、煉度亡魂、治病除癆,斬鬼捉祟等,皆詳備法式 上清靈寶大法:道教靈寶派道法全書(shū)。凡有關(guān)修煉、齋醮及各種方術(shù),皆有收錄,內(nèi)有各種符圖數(shù)以千計(jì)。全書(shū)共分二十七門(mén) 太平經(jīng):大量禁咒、丹書(shū)吞字、符箓等內(nèi)容,其觀念為念符咒可“精神自來(lái),莫不相應(yīng),百病自除”。 發(fā)病書(shū):敦煌遺書(shū)。中有“推年歷法”“推得病日法”“推初得病日鬼法”“推得病時(shí)法”等,還有若干神符,注明某年生人帶此符吉,或帶此符可卻病等。 魯班經(jīng) 萬(wàn)法歸宗 千鎮(zhèn)壓法經(jīng) 三元百鎮(zhèn)秘書(shū) 符咒全書(shū)

7、 六壬仙師法訣 草皮經(jīng):熟符咒能辨鳥(niǎo)獸足印及鳥(niǎo)獸音符咒大師 張角 張道陵天師 王玄甫:東華字,漢代,北五祖第一祖 葉法善:唐代 費(fèi)長(zhǎng)房:漢代 苗父:祝由治病創(chuàng)立者,上古之醫(yī) 于吉:東漢末 葛玄:三國(guó)符咒要素符文 文字符 云符符咒要素咒語(yǔ) 咒語(yǔ):(又稱(chēng))神咒、視咒、明咒、口訣、禁咒、真言、密語(yǔ)。 咒語(yǔ):咒術(shù)的要素之一 咒 咒術(shù):施咒的技藝、技術(shù)、方法 包括:咒語(yǔ)、儀式、法物符咒要素指訣 金剛訣 玄天上帝決符咒要素:罡步 禹步書(shū)符七戒 心念不正 手口污穢 用品不潔 心口不應(yīng) 方向不正 啖渾飲酒 復(fù)筆改寫(xiě)書(shū)符五忌 孕婦手取 污穢著符 旁人擾亂 符咒不合 壇場(chǎng)污穢書(shū)符要點(diǎn) 聚精會(huì)神 誠(chéng)心誠(chéng)意 清除雜念 思想專(zhuān)注 凈身書(shū)符忌日 三月初九三月初九 六月初二六月初二 九月初六九月初六 十二月初二十二月初二 書(shū)符用品 毛筆 黃、紅紙 松煙墨 朱砂 雄黃 白酒書(shū)符密咒 下筆咒:一筆天地動(dòng)

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