初中說(shuō)明文的說(shuō)明順序講義全

1、說(shuō)明文的說(shuō)明順序一、典型考題：本文使用了什么說(shuō)明順序？有何作用？n 標(biāo)準(zhǔn)化答題格式：本文使用了_的說(shuō)明順序，對(duì)_加以說(shuō)明，使說(shuō)明更有條理性。第一空應(yīng)該填具體的說(shuō)明順序；第二空應(yīng)該填寫(xiě)具體的事物名稱(chēng)或說(shuō)明的事理。如果是事理性說(shuō)明文，但又不能準(zhǔn)確表述，可用“事理”、“科學(xué)事理”等模糊性的語(yǔ)言表述。二、練習(xí)例年中考試題：古老的防御兵器盾馬慶恒盾，古人稱(chēng)“干”，與戈同為古代戰(zhàn)爭(zhēng)用具，故有“干戈相見(jiàn)”等詞。作為一種手持的防護(hù)兵器，盾可以掩蔽身體，防衛(wèi)敵人的兵刃矢石的殺傷，通常和刺殺格斗類(lèi)兵器，如刀、劍等配合使用。傳說(shuō)我國(guó)最早的盾，遠(yuǎn)在黃帝時(shí)代就有了。山海經(jīng)中有關(guān)于“刑天”這位英雄人物的神話，描寫(xiě)他一手操

2、干，一手持斧揮舞不停的雄姿。淵明為此寫(xiě)詩(shī)贊道:“刑天舞干戚，猛志固常在。”周禮·司兵寫(xiě)明周時(shí)已有五種盾。士卒用手執(zhí)盾，可以遮擋敵人兵器，尤其弓箭的進(jìn)攻。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，戰(zhàn)車(chē)上專(zhuān)門(mén)有人執(zhí)盾，以遮擋矢石。城頭上多設(shè)盾櫓，作為守城護(hù)具。盾的形狀多種多樣，有長(zhǎng)方形、梯形、橢圓形、圓形、燕尾形及不規(guī)則形，背后都裝有握持的把手。盾所用材料主要有皮革、木材、藤條、金屬等。盾牌則分為木牌、竹牌、藤牌、革牌、銅牌、鐵牌等。早期的盾都用木、皮革等材料制作，表面涂漆，形狀多呈長(zhǎng)方形或上窄下寬的梯形，長(zhǎng)度一般不超過(guò)50cm。商周時(shí)期，盾多用于車(chē)戰(zhàn)和步戰(zhàn)，用木、革制作或者用藤條編制的盾是軍隊(duì)中的重要防衛(wèi)武器。這時(shí)

3、的盾，形狀近似長(zhǎng)方形，前面鑲嵌青銅盾飾，有虎頭、獅面等，個(gè)個(gè)面目猙獰，令人望而生畏，借以恐嚇敵人，增強(qiáng)盾牌的防護(hù)效能。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，盾仍然以木和皮革為材料制作，但其形狀卻有較大的變化，其上部大多做成對(duì)稱(chēng)的雙弧形，表面涂漆，并常繪有精美的花紋，盾高一般有60多厘米，寬約45厘米。我國(guó)明代時(shí)期曾經(jīng)發(fā)明過(guò)能與火器并用的多種盾牌。這種盾牌不同于以往的盾，它既能防御又能攻擊，且威力很大，可以說(shuō)是古代的“坦克”。這類(lèi)新式武器，有許多響亮的稱(chēng)呼：神行破敵猛火刀牌、虎頭火牌、虎頭木牌、無(wú)敵神牌等。這種牌是用生牛皮制成，藏火器。戰(zhàn)斗時(shí)，牌手持牌掩護(hù)士兵前進(jìn)，先向敵人噴火，火焰噴射約6m10m遠(yuǎn)，足可抵擋強(qiáng)敵

4、十余人?！盎㈩^牌”藏猛箭20余枚，臨敵時(shí)，突然發(fā)射，以殺傷敵兵。明代最大的一個(gè)牌后面可以遮蔽25人，作戰(zhàn)時(shí)，可施放火焰，阻止敵騎兵的沖擊，又能掩護(hù)士兵免受箭槍射殺，還能數(shù)面無(wú)敵神牌相連，迅速布成城墻，阻擋敵兵進(jìn)攻。這些與火器并用的盾牌是明代所特有的。藤牌也是軍隊(duì)中常用的一種盾牌。這種藤牌，編制簡(jiǎn)單，使用輕便，質(zhì)堅(jiān)而富有伸縮性，圓滑堅(jiān)韌，兵器不易砍破射入。清軍入關(guān)時(shí)已有藤牌軍，士兵用其抵御刀劍槍斧及矢鏃彈丸，頗有效，多為沖鋒陷陣之步兵用。今天這古老的防御武器，卻成了我們武術(shù)鍛煉中的器具。用盾牌進(jìn)行的對(duì)練項(xiàng)目，如盾牌刀對(duì)單刀、盾牌刀對(duì)樸刀等，不僅在國(guó)表演時(shí)受到大眾的歡迎，而且在國(guó)外表演也頗受好評(píng)。

5、此外，盾牌還是當(dāng)今各國(guó)防暴警察的必備裝備。從這個(gè)意義上講，歷史久遠(yuǎn)的盾今天仍在使用。（選自2009年科學(xué)之友第3期）1 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的說(shuō)明順序。（3分）答案：時(shí)間順序（1分）。先引用山海經(jīng)等作品說(shuō)明黃帝時(shí)代就有了這種防護(hù)兵器，再介紹商周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盾的材質(zhì)和用途，接著介紹明清時(shí)期盾的功能，最后介紹盾在今天作為訓(xùn)練、表演的用具仍在使用的情況。（2分）n （一）、時(shí)間順序（凡是說(shuō)明事物的發(fā)展制作或演變過(guò)程的，常按時(shí)間順序進(jìn)行說(shuō)明，包括從古到今、程序順序等）。例：年代：古今； 季節(jié)：春冬； 例：旅人橋（282年）州橋（605年） 盧溝橋（1189年） 長(zhǎng)虹大橋（1961年）測(cè)題：實(shí)至名歸話“襄陽(yáng)

6、” 高偉凡2010年11月26日，國(guó)務(wù)院同意省襄樊市更名為“襄陽(yáng)市”，襄樊市襄陽(yáng)區(qū)更名為“襄陽(yáng)市襄州區(qū)”。在鄂西北，古老的漢江流貫襄陽(yáng)盆地。及至1951年，以襄陽(yáng)縣的中心地帶南岸的襄陽(yáng)鎮(zhèn)（縣城）、北岸的樊城鎮(zhèn)合設(shè)“襄（陽(yáng)）樊（城）市”，面積300多平方千米。時(shí)隔32年，國(guó)家開(kāi)始進(jìn)行地方行政制度改革，1983年撤銷(xiāo)襄陽(yáng)地區(qū)，所轄各縣劃屬已升格的裹樊市，使其規(guī)模驟然增至近2萬(wàn)平方千米。襄樊，乃兩個(gè)小地方的統(tǒng)稱(chēng)，設(shè)市后也多為“襄陽(yáng)”（地區(qū)）管“裹樊”（縣級(jí)市），與周邊縣市從無(wú)稱(chēng)謂上的糾。然而，當(dāng)襄樊市取代襄陽(yáng)地區(qū)后，周邊縣市變成下屬，形成“襄樊”（市）管“襄陽(yáng)”（縣、區(qū)）的格局，難免平添“輩分”顛倒

7、、“位子”坐錯(cuò)之感。悠久歷史非“襄陽(yáng)”不能延續(xù)?！跋尻?yáng)”之稱(chēng)，始于西漢所設(shè)襄陽(yáng)縣，得名于縣治地處襄水（今南渠）之北，至今2200年。由此，故治今稱(chēng)“襄陽(yáng)城”，為國(guó)家歷史文化名城。與這里相關(guān)聯(lián)的歷史事件、歷史人物，無(wú)不注明發(fā)生地為“襄陽(yáng)”。東晉朱序守城抗擊前，其母夫人率眾女修城助戰(zhàn)，令存“夫人城”。因三國(guó)故事，襄陽(yáng)更負(fù)盛名：襄陽(yáng)人龐統(tǒng)號(hào)稱(chēng)“鳳雛”，與“臥龍”諸亮齊名；“襄陽(yáng)城”外，有“古隆中”“備馬躍檀溪遺址”等。厚重文化非“襄陽(yáng)”不能承載。唐代詩(shī)人孟浩然生長(zhǎng)于此，世稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”；宋代書(shū)畫(huà)家米芾移居此地，自號(hào)“襄陽(yáng)居士”，今有“米公祠”“米公路。襄陽(yáng)之名盛名遠(yuǎn)播，有“襄陽(yáng)道”，有“襄陽(yáng)路”，港、

8、臺(tái)乃至美國(guó)、日本也有街道冠名“襄陽(yáng)”。以“襄陽(yáng)”為主體，僅唐代便有諸多詩(shī)篇，名句如王維的“襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁”，更有詩(shī)名直稱(chēng)“襄陽(yáng)”者：軾襄陽(yáng)樂(lè)、白襄陽(yáng)歌和襄陽(yáng)曲等。偌域非“襄陽(yáng)”不能涵蓋。作為一方政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，上級(jí)行政區(qū)冠名“襄陽(yáng)”者斷續(xù)綿延：東漢建安十三年（公元208年）設(shè)襄陽(yáng)郡；三國(guó)、晉、隋亦設(shè)襄陽(yáng)郡；北宋宣和元年（公元1119年）改設(shè)襄陽(yáng)府；元設(shè)襄陽(yáng)路；明、清設(shè)襄陽(yáng)府；民國(guó)初設(shè)襄陽(yáng)道：新中國(guó)設(shè)襄陽(yáng)專(zhuān)（地）區(qū)。顯而易見(jiàn)，在飽經(jīng)2200年風(fēng)霜的“襄陽(yáng)”膝下，問(wèn)世不足60年的“襄樊”難以望其項(xiàng)背，勉為其難則帶來(lái)無(wú)盡的窘迫：頂替襄陽(yáng)充當(dāng)“國(guó)家歷史文化名城”自感文不對(duì)題，以“襄樊”領(lǐng)

9、率周邊縣市又不具涵蓋能力，闡述當(dāng)?shù)貧v史、文化總要贅加注解，國(guó)乃至海外“襄陽(yáng)人”認(rèn)祖歸宗困惑不已不過(guò)，“襄陽(yáng)”若用于市名，下屬襄陽(yáng)區(qū)便要同時(shí)更名：其前身襄陽(yáng)縣早于1992年由襄樊市區(qū)移治縣境灣鎮(zhèn)，2001年改縣為區(qū)。由于襄陽(yáng)區(qū)并非市政府駐地，如今不與市同時(shí)更名將形成大、小“襄陽(yáng)”同名異地的誤區(qū)。查襄陽(yáng)縣在古代曾兼為“襄州”治所，此時(shí)改稱(chēng)“襄州區(qū)”順理成章。將顛倒的“輩分”正過(guò)來(lái)，坐錯(cuò)的“位子”換過(guò)來(lái)，通過(guò)正本清源、各歸其位“理順地域稱(chēng)謂關(guān)系”，是襄樊市及襄陽(yáng)區(qū)更名的實(shí)質(zhì)所在。作為歷史長(zhǎng)河中的一次轉(zhuǎn)折，“襄樊”不再小材大用、力不從心，“襄陽(yáng)”不再大材小用、無(wú)處施展，以“名正言順”疏通歷史脈絡(luò)、傳承

10、悠久文化。當(dāng)越來(lái)越多的人們意識(shí)到：沒(méi)有誰(shuí)比“襄陽(yáng)”更適宜承載千百年的一方文化，更適宜涵蓋上萬(wàn)平方千米的疆土，更適宜充任引領(lǐng)當(dāng)?shù)仡櫤笳扒暗钠鞄?，魂?duì)繅?mèng)縈的大“襄陽(yáng)”終于回來(lái)了    選自百科知識(shí)2011年第3期有刪改18第段劃線的句子屬于哪種說(shuō)明順序？采用這種說(shuō)明順序的好處是什么？（3分）順序二： 節(jié)選：故宮博物院（二）大殿正中是一個(gè)約兩米高的朱漆方臺(tái)，上面安放著金漆雕龍寶座，背后是雕龍屏。方臺(tái)兩旁有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤(pán)繞著矯健的金龍。仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周?chē)h(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對(duì)著下面的寶座。梁

11、枋間彩畫(huà)絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身周?chē)€襯托著流云火焰。（選自（故宮博物院）  1、語(yǔ)段采用了什么說(shuō)明順序？空間順序。(抓住表示空間變化的標(biāo)志性詞語(yǔ)即可得出答案。)n （二）、空間順序（凡是說(shuō)明事物形狀和構(gòu)造的，常按空間順序進(jìn)行說(shuō)明。包括從上到下，從里到外，總到分，外到，前到后，左到右，整體到局部，都可反之等，常用方位詞如介紹建筑物或?qū)嶓w）。例:三人：東坡（中） 魯直（左） 佛印（右）測(cè)試：世博會(huì)館世博會(huì)館的展示標(biāo)題為“齊魯青未了”，該標(biāo)題由已故國(guó)學(xué)大師季羨林親筆題寫(xiě)。表達(dá)“以和諧文化建設(shè)美好家園”的理念。館的展館外形設(shè)計(jì)和展區(qū)設(shè)計(jì)富有特

12、色，亮點(diǎn)很多。展館占地600平方米，最高處約9米，以藍(lán)色為主色調(diào)，突破了以往展館四墻合圍的方正常規(guī)，外觀將大海的浪涌和雄峙的泰山融為一體，流暢的曲線勾勒出“海岱交融”的地理形勝，表達(dá)出“青山連綿不絕，綠水長(zhǎng)流不斷”的文化意境。在一片層層上涌的流線形海浪之中，五岳之尊泰山拔地而起，形象地詮釋了“齊魯青未了”，表達(dá)了人“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的好客情懷。展館具體展示容分為3個(gè)板塊：“過(guò)去 文明禮儀的齊魯”、“現(xiàn)在 科學(xué)發(fā)展的”、“未來(lái) 和諧美好的家園”。在定位的把握上，歷史文化部分重在文化，現(xiàn)代城市部分重在城市，未來(lái)發(fā)展部分重在家園；在展館設(shè)計(jì)的空間布局上設(shè)置“一廊”、“一廳”、“一家園”。 第

13、一板塊為“智慧長(zhǎng)廊”，承擔(dān)展館的序廳功能。這一部分重點(diǎn)展示古代城市文明，展示人對(duì)城市文明進(jìn)步所貢獻(xiàn)的智慧。觀眾進(jìn)入該區(qū)域，將感受“文化”。 第二板塊為“城市窗口”，承擔(dān)展館的主展廳功能，將給觀眾展現(xiàn)一個(gè)繼承了傳統(tǒng)的齊風(fēng)魯韻，開(kāi)放進(jìn)取、科學(xué)發(fā)展的。這一部分重點(diǎn)展示當(dāng)代城市發(fā)展的成果，展現(xiàn)城市發(fā)展的文化涵和人文精神。該區(qū)域?qū)⒔o觀眾留下“魅力”的印象。 第三板塊為“齊魯家園”，承擔(dān)展館的尾廳功能。這一部分重點(diǎn)展示對(duì)未來(lái)城市發(fā)展的展望，和對(duì)未來(lái)生活、未來(lái)家庭的追求。該區(qū)域主要以互動(dòng)方式使觀眾切身體驗(yàn)“好客”。展區(qū)設(shè)計(jì)上亮點(diǎn)頗多。特別是正門(mén)口一個(gè)以現(xiàn)代光電技術(shù)制作的巨大“魯班鎖”奪人眼球?！棒敯噫i”是館

14、的一大特色，“魯班鎖”是春秋時(shí)期魯國(guó)工匠魯班發(fā)明的一種木制卯榫結(jié)構(gòu)，是中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑構(gòu)件斗拱的基礎(chǔ)，將其作為城市營(yíng)造智慧的典型符號(hào)，頗具齊魯風(fēng)味，同時(shí)緊扣世博會(huì)主題“城市，讓生活更美好”。 在主展廳，120度弧幕上循環(huán)播映以“和而不同，我們的家園”為主題的影片，重點(diǎn)展示城市生機(jī)勃勃、充滿活力的景象，尾廳“城市暢想”則大量體現(xiàn)了未來(lái)城市發(fā)展的先進(jìn)理念。此外，展館還對(duì)太陽(yáng)能、心臟支架、離子膜、集成電路等在國(guó)外有重大影響的科技創(chuàng)新成果進(jìn)行了集中展示。展館以最有代表性的元素，展示了古代圣賢智慧的金色之光、當(dāng)代城市發(fā)展的綠色之道和未來(lái)美好家園的藍(lán)色愿景，把的歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)接、與未來(lái)溝通，以現(xiàn)代技術(shù)和藝

15、術(shù)手段，給參觀者留下道德方正、智慧圓融、開(kāi)放進(jìn)取、兼容并蓄的文化感受。18. 以下兩題任選其一做。（3分）本文最突出的說(shuō)明順序是什么？從哪里可以看出來(lái)？中國(guó)畫(huà)的驕傲清明上河圖黎孟德清明上河圖描繪了北宋汴河兩岸的景物和清明節(jié)這一天人們的生活場(chǎng)景，容繁而不雜，場(chǎng)面多而不亂，無(wú)論狀物寫(xiě)人，都合情合理。畫(huà)卷以蕭疏的郊外為開(kāi)端，一片春風(fēng)和煦的田園景色。農(nóng)夫在田間耕作，兩個(gè)商販趕著馱炭的驢群姍姍而來(lái)，一列行旅，有車(chē)騎仆從，正匆匆向城里進(jìn)發(fā)，轎頂上插滿了柳，一看就知是城里富貴人家掃墓而來(lái)。作者在此巧妙地交代了時(shí)間、風(fēng)俗，展開(kāi)了序幕。畫(huà)面漸進(jìn)，路邊酒肆、茶攤漸多起來(lái)，汴河也繁忙起來(lái)。沿河有許多糧倉(cāng)，靠岸的船只

16、，搭著跑板在卸貨。滿載貨物的船只吃水很深，水面幾乎接近船幫，而卸完貨的船只，則吃水較淺。河心一艘大船，尾部有八名船夫合力搖槳：河對(duì)岸，五名纖夫在拉著船艱難前行。來(lái)源畫(huà)卷再展，一片宏偉木質(zhì)拱橋宛如飛虹，橫跨河面，以拱橋?yàn)橹行男纬闪巳珗D的高潮。一艘大船逆流而上，將要過(guò)橋，它高高的桅桿卻被橋頭擋住了。船上的人有的七手八腳忙著收桿，有的奮力劃槳，有的用蒿竿撐住橋洞頂端。橋上岸邊擠滿了熱心觀眾，幫著出主意。橋的另一邊又有一只船迎面駛來(lái)，船夫們都站在船尾焦急望，為雙方能否順利過(guò)橋捏一把汗。圍繞這一緊急事件，作者遠(yuǎn)近照應(yīng)，將這一復(fù)雜場(chǎng)面處理得合理有序又扣人心弦。橋上車(chē)水馬龍，人聲鼎沸，熱鬧非凡。兩岸擠滿攤販

17、，店鋪林立，百業(yè)興旺。兩商販在街心爭(zhēng)奪顧客，而那位顧客則左顧右盼，身子朝右，頭卻向左望，不知所從。橋上一官員騎馬過(guò)橋與一小轎相遇，雙方奴仆各不相讓?zhuān)赃呌腥嗽诳礋狒[。橋上下來(lái)一輛驢車(chē)，載滿貨物的車(chē)子慣性下沖，車(chē)夫彎腰拱背，奮力抵?。憾H子則松了一把力，搖頭晃腦，漫不經(jīng)心，纜繩也晃悠著，觀者注意到此，多會(huì)心一笑。臨河的茶肆中，茶客們或房間閑談，或臨窗眺望，好不閑適。畫(huà)的前頭是巍峨的城門(mén)橫斷畫(huà)面，這在繪畫(huà)創(chuàng)作中是很忌諱的，安排不當(dāng)就會(huì)使畫(huà)面出現(xiàn)割裂。但見(jiàn)城門(mén)前后左右廣植樹(shù)木，使高大的城門(mén)不顯單調(diào)，最妙的是用正在進(jìn)城的駱駝商隊(duì)銜接城外，過(guò)渡自然。進(jìn)城后，畫(huà)面節(jié)奏放緩，城道路縱橫交叉，沿街店鋪鱗次櫛比

18、，人物舉止從容舒緩，或結(jié)伴而行，或揖讓為禮，有官紳士兵、和尚乞丐、說(shuō)書(shū)賣(mài)藝人城里有官府宅第，有酒樓當(dāng)鋪，鋪面上的招牌顯示出各行各業(yè)：“香 ”、“羊店”等，一派繁榮有序的都市景象！清明上河圖運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)“散點(diǎn)透視”法，將幾十里風(fēng)光人情盡收卷中。遠(yuǎn)近人物，幾筆勾勒就神情兼具，大有城樓房屋，小見(jiàn)鋪刀剪，無(wú)不刻畫(huà)清晰，而又不給人比例失調(diào)之感，如此頭緒眾多、人物繁雜而無(wú)一處敗筆，真可讓人嘆為觀止！這幅生動(dòng)地記錄了中國(guó)12世紀(jì)城市生活風(fēng)貌的風(fēng)俗畫(huà)，在我國(guó)乃至世界繪畫(huà)史上都是獨(dú)一無(wú)二的，堪稱(chēng)中國(guó)繪畫(huà)的驕傲。 （選自讀懂中國(guó)，有刪改）14.作者是按怎樣的順序介紹清明上河圖紛繁豐富的容的？為什么這樣寫(xiě)？ （4分

19、）順序三：椅子改變中國(guó)文化椅子是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ?jiàn)的家具之一，它源于東漢末年傳入中原的一種名叫“胡床”的折疊板凳。到唐代中期，胡床逐漸演化為我們常見(jiàn)的有靠背、有扶手的椅子。之后，椅子在宋朝廣泛流行。它的流行逐漸改變了人們跪坐在席子上的“跽（jì）坐”姿態(tài)，解放了人們的腿腳，更重要的是它對(duì)中國(guó)古代文化產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。首先是對(duì)房屋的建筑結(jié)構(gòu)及其部布局產(chǎn)生影響。在房屋建筑中，以前人們坐姿低矮，窗戶的位置也相應(yīng)較矮，椅子的出現(xiàn)使窗戶的位置明顯升高。同時(shí)，椅子的出現(xiàn)也對(duì)房屋部布局產(chǎn)生了較大影響。傳統(tǒng)的坐姿要求房屋的中間盡量空闊，以供人們席地而坐。而椅子出現(xiàn)后，人們就不需要為席地而坐預(yù)留太

20、大的空間，家具的數(shù)量也因此增加起來(lái)。椅子的出現(xiàn)還影響了人們生活習(xí)俗的改變。椅子出現(xiàn)后，人們坐姿明顯升高，自然而然出現(xiàn)了一些高足家具，高足的桌子也就應(yīng)運(yùn)而生，逐漸成為人們最主要的吃飯、看書(shū)的家具。這些高足家具的出現(xiàn)，還引起了杯盤(pán)、碗碟等生活用具的改變。到了宋代，很難再看到高足的餐具，碗、盤(pán)、杯等用具都變得玲瓏精巧。這些變化直接影響到人們生活習(xí)俗的改變。比如，人們進(jìn)餐方式的變化，以前人們圍坐在一起進(jìn)餐很困難，一般是分餐制。椅子和高足的桌子出現(xiàn)后，人們開(kāi)始圍坐在一桌子旁吃飯，分餐制也隨之變成了合餐制。椅子的出現(xiàn)更為重要的是強(qiáng)化了國(guó)人心中的皇權(quán)意識(shí)。椅子出現(xiàn)之前，人們?cè)谡綀?chǎng)合必須跽坐。皇帝和群臣議事

21、，大臣向皇帝跪拜時(shí)，皇帝其實(shí)也基本是跪著的。這種坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之間的關(guān)系，那時(shí)的君臣關(guān)系更像是事業(yè)上的合作伙伴，那時(shí)的“跪”沒(méi)有低下的含義，而是一種恭敬虔誠(chéng)的表現(xiàn)。椅子出現(xiàn)之后，“跪”的意義與涵發(fā)生了重大變化，皇帝坐在椅子上居高臨下，臣民們則跪拜在地上，這種禮節(jié)上的巨大不平等奴化了國(guó)人，使國(guó)人潛移默化地奴顏婢膝起來(lái)，進(jìn)而更加強(qiáng)化了國(guó)人心中皇權(quán)至上的意識(shí)?？赡苡腥似婀郑瑲W洲人也“跪”，為什么沒(méi)有出現(xiàn)奴化的現(xiàn)象呢？因?yàn)闅W洲人的禮儀中，“跪”是很少的，除了向上帝雙膝跪下，對(duì)任何人都不用雙膝跪下，就算見(jiàn)了本國(guó)的君主，也只是單膝跪地而已。而在我國(guó)古代，“跪”是最常用的禮儀，不光用于君臣之間，

22、還廣泛用于下級(jí)與上級(jí)之間、百姓與官員之間。可見(jiàn)，“跪”在我國(guó)古代是更具不平等性的，尤其在椅子出現(xiàn)后，這種不平等性就逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，強(qiáng)化了國(guó)人的奴化心理。總之，從我國(guó)歷史的發(fā)展來(lái)看，無(wú)論是像椅子這樣不起眼的簡(jiǎn)單發(fā)明，還是像造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)這樣的大發(fā)明，都改變了我們的生活，影響了我們的文化。其實(shí)，發(fā)明原本就是一種影響。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們身邊的發(fā)明越來(lái)越多，它們也在無(wú)形中改變著我們的生活，影響著我們的文化，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。 （有刪改）1.文章采用了總分總的結(jié)構(gòu)，其分寫(xiě)的部分能否調(diào)換順序？請(qǐng)結(jié)合原文分析作答。（3分）不能，因?yàn)榉謱?xiě)部分的容采用了邏輯順序（1分），作者先說(shuō)椅子的出現(xiàn)對(duì)房屋的

23、建筑結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的影響，再說(shuō)到對(duì)人們生活習(xí)俗和心理的影響（1分），這是由具體到抽象的說(shuō)明順序（1分）。（只有判斷，無(wú)闡釋不給分。語(yǔ)意相近即可）【解析】這道題考查的是文中段落能否調(diào)換順序。說(shuō)明文一般講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)明邏輯，即遵循著一條清晰的主線來(lái)說(shuō)明事物（事理），當(dāng)問(wèn)到文章中段落間能不能調(diào)換順序時(shí)，需要注意這些段落之間所具有的在邏輯或者說(shuō)明順序，以此為答題切入點(diǎn)來(lái)思考。n （三）、邏輯順序（凡是說(shuō)明事理的部聯(lián)系以及認(rèn)識(shí)事物規(guī)律的，常按邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明。包括先結(jié)果后原因，層層遞進(jìn)，現(xiàn)象到本質(zhì)，因到果，果到因，主到次，淺入深，個(gè)別到一般，從概括到具體，從整體到部分等，常用表因果、表事理順序的詞，如“因?yàn)椤?/p>

24、所以”“首先、其次”）。邏輯順序主要類(lèi)型： 主次、原因結(jié)果、現(xiàn)象本質(zhì)、特征用途、一般個(gè)別、概括具體、整體局部 例：（中國(guó)）石拱橋州橋、盧溝橋 （一般 個(gè)別） 例：光輝成就首先其次再其次 （結(jié)果原因；主要次要）例：船頭坐三人東坡魯直佛印 （概括具體）測(cè)題： 飛向太空人類(lèi)對(duì)浩瀚無(wú)垠的太空向往已久。從嫦娥奔月的神話到亦真亦幻的西游記，人們把太空描述成妙不可言的神仙世界。在人們的想象中，太空是一個(gè)至善至美的天堂。然而在現(xiàn)實(shí)世界里，太空絕不像人們想象的那樣浪漫。進(jìn)入太空，人類(lèi)要面對(duì)的是險(xiǎn)境而非仙境。載人航天飛行要解決的問(wèn)題也遠(yuǎn)不止是“高處不勝寒”。載人飛行要克服的第一個(gè)難關(guān)是真空環(huán)境對(duì)人的影響。太空中沒(méi)

25、有空氣，人體若裸露在真空中，將無(wú)法呼吸。如果宇航員的座艙、生活艙一旦泄漏氣體，很可能導(dǎo)致宇航員死亡。需要克服的第二個(gè)難關(guān)是來(lái)自太空強(qiáng)輻射的影響，這種太空強(qiáng)輻射包括太陽(yáng)電磁輻射和高能粒子輻射。太陽(yáng)電磁輻射中的可見(jiàn)光和紅外部分主要影響航天器的溫度，會(huì)損傷航天器的一些表面材料，還影響高層大氣的溫度和密度，從而加重低軌飛行器軌道控制的負(fù)擔(dān)。高能粒子輻射則直接對(duì)航天器本身產(chǎn)生影響。高能粒子長(zhǎng)時(shí)間圍繞地球運(yùn)動(dòng)，對(duì)低軌道航天器構(gòu)成嚴(yán)重威脅。它們的輻射不僅損傷航天器表面材料，而且會(huì)使航天器部的太陽(yáng)能電池、有機(jī)材料、半導(dǎo)體器件和集成電路等的性能發(fā)生變化，甚至造成永久的損傷?？臻g碎片和流星體是載人飛行要克服的另一

26、難關(guān)。空間碎片又被稱(chēng)為空間垃圾，是指廢棄的火箭或衛(wèi)星的殘骸和它們因爆炸或碰撞而產(chǎn)生的碎片。它們與航天器的相對(duì)速度稍低于流星體與航天器的相對(duì)速度。它們始終和航天器一同在地球的周?chē)\(yùn)動(dòng)，因此出現(xiàn)碰撞的機(jī)會(huì)很多。空間碎片和流星體與航天器相撞，會(huì)在航天器的表面留下撞擊坑或穿孔，甚至造成航天器表面的機(jī)械損傷。體積相對(duì)較大的流星體和空間碎片，對(duì)人體和航天器的破壞都是致命的。另外，飛行過(guò)程中產(chǎn)生的噪聲和振動(dòng)也會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生不良影響。火箭在上升過(guò)程中發(fā)動(dòng)機(jī)會(huì)產(chǎn)生高強(qiáng)度的噪聲，飛船高速穿過(guò)大氣層時(shí)也會(huì)產(chǎn)生巨大的噪聲。即使飛船在軌道運(yùn)行時(shí)產(chǎn)生的相對(duì)小得多的噪聲，也相當(dāng)于繁忙交通路口的噪聲，而且持續(xù)不斷。而飛行產(chǎn)生的

27、強(qiáng)度不等的振動(dòng)會(huì)影響宇航員的心率、血壓和耗氧量，可誘發(fā)心血管的功能紊亂。另外，人體或器械的振動(dòng)也會(huì)使人視覺(jué)模糊，動(dòng)作不協(xié)調(diào)，操作誤差增加，語(yǔ)言明顯失真或中斷。可見(jiàn)，在浩渺的宇宙中，宇航員時(shí)刻面臨著險(xiǎn)境，而決非想象中的仙境。(選自飛向太空，有刪改)16、選文的說(shuō)明順序是什么? （2 分）答：邏輯順序【我的收獲】1認(rèn)清說(shuō)明對(duì)象，分析說(shuō)明順序。一般對(duì)實(shí)體性的事物，包括建筑物、名勝等的結(jié)構(gòu)或布局的介紹，多以空間為序；一般事理性的說(shuō)明文常會(huì)運(yùn)用邏輯順序；像農(nóng)作物的生長(zhǎng)過(guò)程，工藝流程，事物的歷史沿革等，一般都以時(shí)間順序說(shuō)明。2把握語(yǔ)言標(biāo)志，讀出說(shuō)明順序。以時(shí)間為序的說(shuō)明語(yǔ)段過(guò)程明晰，線索清楚，縱向排列明確

28、有序。一般運(yùn)用時(shí)在文中會(huì)出現(xiàn)表示時(shí)間或先后的標(biāo)志性詞語(yǔ)，比如我們學(xué)過(guò)的課文 ?？臻g順序的語(yǔ)言標(biāo)志是 “東”“西”“南”“北”“里”“外”“左”“右”等方位詞。，比如我們學(xué)過(guò)的課文 。3.概括文段大意，理清文章順序。以邏輯為序的語(yǔ)段常會(huì)出現(xiàn)“首先”“其次”“再次”等表示由主到次的邏輯順序的詞，還可以體現(xiàn)為由到外、由主到外、由表及里、從整體到部分等，都屬于邏輯順序。采用邏輯順序的文章需要我們概括歸納文意，理清寫(xiě)作思路后，才能把握文章順序。比如我們學(xué)過(guò)的課文 。作業(yè)：【試題解析】石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。古代神話里說(shuō)，雨后彩虹是“人間天上的橋”，通過(guò)彩虹就能上天。我國(guó)的詩(shī)人愛(ài)把拱橋比作虹，說(shuō)拱橋是

29、“臥虹”“飛虹”，把水上拱橋形容為“長(zhǎng)虹臥波”。石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面發(fā)揮作用。水經(jīng)注我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史。水經(jīng)注里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推省縣的州橋，還有豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。州橋橫跨在洨河上，是世界著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的石橋。這座橋修建于公元605年左右，到今天已經(jīng)一千四百多年了，還保持著原來(lái)的雄姿。到解放的時(shí)候，橋身有些殘損了，在人民

30、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)徹底整修，這座古橋又恢復(fù)了青春。州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。橋的設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)更是巧妙絕倫。唐朝的嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。這座橋的特點(diǎn)是：（一）全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37.4米，在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長(zhǎng)的石拱。橋洞不是普通半圓形，而是像一弓，因而大拱上面的道路沒(méi)有陡坡，便于車(chē)馬上下。（二）大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱。這是創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時(shí)候，還可以增加橋洞的過(guò)水量，減輕洪水對(duì)橋身的沖擊。同時(shí)，拱上加拱，橋身也更美觀。（三）大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的

31、弓合攏在一起，作成了一個(gè)弧形的橋洞。每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響。（四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，和四周景色配合得十分和諧；橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。唐朝的鷟說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”。州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分顯示出了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量。橋的主要設(shè)計(jì)者春就是一位杰出的工匠，在橋頭的碑文里刻著他的名字。盧溝橋盧溝橋石獅子永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。橋長(zhǎng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21.6米。橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻極少出事，足見(jiàn)它的堅(jiān)固。橋面用石板鋪