中國著名平面設(shè)計

1、1簡簡介介2概概述述3個人介個人介紹紹4主要簡主要簡歷歷5設(shè)計歷設(shè)計歷程程6設(shè)計之火設(shè)計之火7使命設(shè)計使命設(shè)計8設(shè)計風(fēng)設(shè)計風(fēng)格格9申奧創(chuàng)申奧創(chuàng)作作10中國中國元元素素 簡介 1954年浙江省上虞市出生年浙江省上虞市出生， 1972年至年至1975年就讀于年就讀于西安美術(shù)學(xué)院西安美術(shù)學(xué)院裝潢專業(yè)裝潢專業(yè)， 1975年至年至1978年陜西省展覽館任美術(shù)年陜西省展覽館任美術(shù)設(shè)計師設(shè)計師，2001年成立年成立北京北京陳紹華設(shè)計顧問有限公司。陳紹華設(shè)計顧問有限公司。1984年作品年作品獲第六屆全國美獲第六屆全國美展招貼畫金牌獎及兩項優(yōu)異獎，被收藏于展招貼畫金牌獎及兩項優(yōu)異獎，被收藏于中國中國美術(shù)館美術(shù)館

2、， 1985年加入年加入中國美術(shù)家協(xié)會中國美術(shù)家協(xié)會會員，會員，2003年設(shè)計年設(shè)計世界艾滋病日世界艾滋病日郵票及甲申年生肖郵票設(shè)計。郵票及甲申年生肖郵票設(shè)計。1988年故事片年故事片任美術(shù)指導(dǎo)獲得第八屆中國電任美術(shù)指導(dǎo)獲得第八屆中國電影美術(shù)金雞獎影美術(shù)金雞獎， 1992年年“平面設(shè)計在中國平面設(shè)計在中國”展獲海報銀獎及評委獎?wù)公@海報銀獎及評委獎， 1995年為聯(lián)合國第四次世界婦女大會設(shè)計紀(jì)念郵票年為聯(lián)合國第四次世界婦女大會設(shè)計紀(jì)念郵票， 1996年全國第二屆年全國第二屆“平面設(shè)計在中國平面設(shè)計在中國”展獲海報評審獎、展獲海報評審獎、銀獎銀獎， 1998年年“第十八屆布魯諾國際平面設(shè)計雙年展第

3、十八屆布魯諾國際平面設(shè)計雙年展”海報獲海報獲大會主席獎及評委主席獎大會主席獎及評委主席獎， 1998年應(yīng)法國文化部邀請赴巴黎蓬皮杜文化藝術(shù)中心舉年應(yīng)法國文化部邀請赴巴黎蓬皮杜文化藝術(shù)中心舉辦辦專專題題演講演講， 1999年第九屆全國美展公益海報獲銀獎，并加入國際平年第九屆全國美展公益海報獲銀獎，并加入國際平面設(shè)計師聯(lián)盟面設(shè)計師聯(lián)盟AGI協(xié)協(xié)會會 2001年北京年北京2008年年奧林匹克奧林匹克申辦標(biāo)志設(shè)計中選申辦標(biāo)志設(shè)計中選， 2001年年中央美術(shù)學(xué)院中央美術(shù)學(xué)院院徽設(shè)計、亞洲發(fā)展銀行院徽設(shè)計、亞洲發(fā)展銀行(上海上海)年年會會徽設(shè)計會會徽設(shè)計， 2003年設(shè)計世界艾滋病日郵票及甲申年生肖郵票設(shè)

4、計。年設(shè)計世界艾滋病日郵票及甲申年生肖郵票設(shè)計。4 主要簡歷 1972年至年至1975年就讀于西安美術(shù)學(xué)院裝潢專年就讀于西安美術(shù)學(xué)院裝潢專業(yè)業(yè) 1975年至年至1978年陜西省展覽館任美術(shù)設(shè)計師年陜西省展覽館任美術(shù)設(shè)計師 1978年至年至1982年就讀于北京中央工藝美術(shù)學(xué)院年就讀于北京中央工藝美術(shù)學(xué)院裝潢系裝潢系 1982年至年至1988年西安美術(shù)學(xué)院工藝系任講師年西安美術(shù)學(xué)院工藝系任講師 1988年至年至1992年調(diào)入年調(diào)入深圳深圳萬科企業(yè)股份有限公萬科企業(yè)股份有限公司創(chuàng)建萬科廣告事業(yè)司創(chuàng)建萬科廣告事業(yè) 1992年成立深圳市陳紹華設(shè)計有限公司年成立深圳市陳紹華設(shè)計有限公司 2001年成立北京

5、陳紹華設(shè)計顧問有限公司年成立北京陳紹華設(shè)計顧問有限公司5 設(shè)計歷程 1988年，年，34歲的陳紹華懷揣滿腹的辛酸和希望離開歲的陳紹華懷揣滿腹的辛酸和希望離開了西安，來到深圳開始了他的職業(yè)設(shè)計師生涯。了西安，來到深圳開始了他的職業(yè)設(shè)計師生涯。 陳紹華的傳略已經(jīng)頗為傳奇：陳紹華的傳略已經(jīng)頗為傳奇：1954年生于浙江上虞，年生于浙江上虞，童年隨父母遷居西安；少年時代在文革中度過，停童年隨父母遷居西安；少年時代在文革中度過，停課的年代使他有時間專心于琢磨科學(xué)的奧秘，課的年代使他有時間專心于琢磨科學(xué)的奧秘，12歲歲便徒手造出了僅十二克的交流電微電機；便徒手造出了僅十二克的交流電微電機；1972年年“誤入

6、歧途誤入歧途”地考入西安美術(shù)學(xué)院裝潢專業(yè)，期間地考入西安美術(shù)學(xué)院裝潢專業(yè)，期間上山下鄉(xiāng)眾多次，卻也和掃入牛棚的許多老教授學(xué)上山下鄉(xiāng)眾多次，卻也和掃入牛棚的許多老教授學(xué)到許多真知灼見；到許多真知灼見；1975年畢業(yè)后任陜西省展覽館設(shè)年畢業(yè)后任陜西省展覽館設(shè)計師；計師；1978年考入中央工藝美術(shù)學(xué)院設(shè)計系，期間年考入中央工藝美術(shù)學(xué)院設(shè)計系，期間得到張仃、吳冠中、袁運甫、余秉楠、陳漢民等許得到張仃、吳冠中、袁運甫、余秉楠、陳漢民等許多老一輩藝術(shù)大師的悉心指點；多老一輩藝術(shù)大師的悉心指點；1982年畢業(yè)后回西年畢業(yè)后回西安美院任教直到安美院任教直到1988年離開，年離開，巨星的升起 在美術(shù)界普遍不重視

7、設(shè)計（當(dāng)時叫工藝美術(shù)）在美術(shù)界普遍不重視設(shè)計（當(dāng)時叫工藝美術(shù)）的情況下，創(chuàng)作招貼畫的情況下，創(chuàng)作招貼畫綠，來自您的手綠，來自您的手獲獲得第六屆全國美展招貼畫金獎而轟動全國，這得第六屆全國美展招貼畫金獎而轟動全國，這是文革后的第一次全國美展，也是全國美展第是文革后的第一次全國美展，也是全國美展第一次設(shè)金、銀、銅獎和第一次設(shè)立招貼畫類別；一次設(shè)金、銀、銅獎和第一次設(shè)立招貼畫類別；在張藝謀推薦下出任陳凱歌電影在張藝謀推薦下出任陳凱歌電影孩子王孩子王的的電影美術(shù)，首次電影美術(shù)，首次“觸電觸電”就獲得了第八屆中國就獲得了第八屆中國電影金雞獎的最佳美術(shù)獎；為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造電影金雞獎的最佳美術(shù)獎；為培養(yǎng)學(xué)生

8、的創(chuàng)造力和想象力而打破固有的教學(xué)體系，大膽進行力和想象力而打破固有的教學(xué)體系，大膽進行“素描教學(xué)改革素描教學(xué)改革”，受到青年師生的熱烈歡迎，受到青年師生的熱烈歡迎與支持卻受到校方的反對與非難，從而引起廣與支持卻受到校方的反對與非難，從而引起廣泛的爭論而轟動一時。泛的爭論而轟動一時。從任萬科集團的深圳國企公司創(chuàng)作總監(jiān)到創(chuàng)辦從任萬科集團的深圳國企公司創(chuàng)作總監(jiān)到創(chuàng)辦陳紹華設(shè)計工作室一直到著名的陳紹華設(shè)計有限公陳紹華設(shè)計工作室一直到著名的陳紹華設(shè)計有限公司，在歷盡生命與事業(yè)的種種艱辛與喜悅的十多年司，在歷盡生命與事業(yè)的種種艱辛與喜悅的十多年里，陳紹華創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀設(shè)計作品。有從深圳里，陳紹華創(chuàng)作了大

9、量的優(yōu)秀設(shè)計作品。有從深圳電視臺、萬科集團、天歌集團、長城地產(chǎn)、深圳中電視臺、萬科集團、天歌集團、長城地產(chǎn)、深圳中信城市廣場、東方保險到信城市廣場、東方保險到2008北京申奧標(biāo)志的形象北京申奧標(biāo)志的形象設(shè)計；有從第四次世界婦女大會紀(jì)念郵票到世界艾設(shè)計；有從第四次世界婦女大會紀(jì)念郵票到世界艾滋病日紀(jì)念郵票以及剛剛完成的第三套生肖猴票的滋病日紀(jì)念郵票以及剛剛完成的第三套生肖猴票的郵票設(shè)計；有從郵票設(shè)計；有從溝通溝通到到STOPAIDS到到交交通安全（蜥蜴篇）通安全（蜥蜴篇）的海報設(shè)計。的海報設(shè)計。96展海報展海報2000年，他加入了年，他加入了AGI（國際平面設(shè)計聯(lián)盟），成為（國際平面設(shè)計聯(lián)盟），

10、成為國際頂尖平面設(shè)計師組織的一員，這對于他來說應(yīng)國際頂尖平面設(shè)計師組織的一員，這對于他來說應(yīng)該是實至名歸。該是實至名歸。2008北京申奧標(biāo)志是他作品中最值北京申奧標(biāo)志是他作品中最值得書寫的杰作之一。在最初提交的眾多的設(shè)計方案得書寫的杰作之一。在最初提交的眾多的設(shè)計方案中，陳紹華就以國畫幻化的牡丹火炬入圍，在后來中，陳紹華就以國畫幻化的牡丹火炬入圍，在后來的修改中，陳紹華多次反復(fù)思索，最后突破傳統(tǒng)思的修改中，陳紹華多次反復(fù)思索，最后突破傳統(tǒng)思維的限制，另辟蹊徑，從探尋民族文化精神的深層維的限制，另辟蹊徑，從探尋民族文化精神的深層內(nèi)涵入手，創(chuàng)作出了現(xiàn)代和傳統(tǒng)結(jié)合、國際與民族內(nèi)涵入手，創(chuàng)作出了現(xiàn)代和

11、傳統(tǒng)結(jié)合、國際與民族相融的太極五環(huán)圖形，結(jié)果，這個方案征服了幾乎相融的太極五環(huán)圖形，結(jié)果，這個方案征服了幾乎所有的評委，以絕對的優(yōu)勢獲得通過，并且得到國所有的評委，以絕對的優(yōu)勢獲得通過，并且得到國際奧委會的稱贊。此方案最后在畫家韓美林的修改際奧委會的稱贊。此方案最后在畫家韓美林的修改下得到了完善。國內(nèi)外同行亦對此設(shè)計一致贊譽，下得到了完善。國內(nèi)外同行亦對此設(shè)計一致贊譽，一位的德國設(shè)計師看到后興奮地說，如果北京申辦一位的德國設(shè)計師看到后興奮地說，如果北京申辦成功，她將是奧運歷史上最美的形象。無疑這是一成功，她將是奧運歷史上最美的形象。無疑這是一個得到專業(yè)領(lǐng)域廣泛好評的杰作，而北京申奧的成個得到專

12、業(yè)領(lǐng)域廣泛好評的杰作，而北京申奧的成功證明了這一點。功證明了這一點。6設(shè)計之火設(shè)計之火陳紹華從深圳開始的重要設(shè)計活動為中國的平面設(shè)計史寫下了陳紹華從深圳開始的重要設(shè)計活動為中國的平面設(shè)計史寫下了光輝的一筆，光輝的一筆，1992年他與其他幾個先行者一起舉辦了點燃中國年他與其他幾個先行者一起舉辦了點燃中國平面設(shè)計圣火的平面設(shè)計圣火的“平面設(shè)計在中國平面設(shè)計在中國92展展”；1995年與深圳設(shè)計年與深圳設(shè)計同人共同創(chuàng)辦中國大陸第一個平面設(shè)計協(xié)會同人共同創(chuàng)辦中國大陸第一個平面設(shè)計協(xié)會深圳平面設(shè)計深圳平面設(shè)計協(xié)會；協(xié)會；1996年，再次與設(shè)計精英共同舉辦達到中國平面設(shè)計高年，再次與設(shè)計精英共同舉辦達到中

13、國平面設(shè)計高峰的峰的“平面設(shè)計在中國平面設(shè)計在中國96展展”；2003年再次出山與同人一起舉辦平面設(shè)計新的里程碑年再次出山與同人一起舉辦平面設(shè)計新的里程碑“深圳深圳設(shè)計設(shè)計2003展展”。除此之外他從西安美院教書一直到深圳從事設(shè)。除此之外他從西安美院教書一直到深圳從事設(shè)計期間，為中國培養(yǎng)了韓家英、張達利、梁小武、杜峰松、酈計期間，為中國培養(yǎng)了韓家英、張達利、梁小武、杜峰松、酈婷婷等許多后來的著名設(shè)計師隊伍，這使當(dāng)時他所在的國企公婷婷等許多后來的著名設(shè)計師隊伍，這使當(dāng)時他所在的國企公司成為中國設(shè)計的另一所黃埔軍校。司成為中國設(shè)計的另一所黃埔軍校?！爸袊O(shè)計的根源問題是創(chuàng)造力與審美教育的缺失，我們

14、應(yīng)中國設(shè)計的根源問題是創(chuàng)造力與審美教育的缺失，我們應(yīng)該從普及和提高社會大眾的審美意識出發(fā)，通過大眾的品位該從普及和提高社會大眾的審美意識出發(fā)，通過大眾的品位的提升，推動社會文明的進步。的提升，推動社會文明的進步。”陳紹華多次在重要場合這陳紹華多次在重要場合這樣談到，他說：樣談到，他說：“我強調(diào)的是大設(shè)計，是社會化的創(chuàng)造力的我強調(diào)的是大設(shè)計，是社會化的創(chuàng)造力的提升，這不僅僅是培養(yǎng)幾個提升，這不僅僅是培養(yǎng)幾個AGI能夠解決的問題，是需要通能夠解決的問題，是需要通過教育、通過社會的普及來完成的。過教育、通過社會的普及來完成的?！边@里我們就不難理解這里我們就不難理解陳紹華為什么熱衷于申奧標(biāo)志、防治艾滋

15、病郵票等眾多的社陳紹華為什么熱衷于申奧標(biāo)志、防治艾滋病郵票等眾多的社會公益設(shè)計項目，他認(rèn)為這些正是有效地實現(xiàn)他的理想的努會公益設(shè)計項目，他認(rèn)為這些正是有效地實現(xiàn)他的理想的努力之一。而且在這個過程中，他一直強調(diào)設(shè)計中的中國精神，力之一。而且在這個過程中，他一直強調(diào)設(shè)計中的中國精神，他把中國精神通過他設(shè)計中的色彩、圖形等任何可以表達的他把中國精神通過他設(shè)計中的色彩、圖形等任何可以表達的元素體現(xiàn)出來。這時的陳紹華，已經(jīng)不簡單的是西安美院時元素體現(xiàn)出來。這時的陳紹華，已經(jīng)不簡單的是西安美院時代的才子和憤青，或著國企時代的客居異鄉(xiāng)者和設(shè)計頭領(lǐng)，代的才子和憤青，或著國企時代的客居異鄉(xiāng)者和設(shè)計頭領(lǐng)，也不是已

16、經(jīng)名滿天下的設(shè)計大家，而是一個清醒的理想化的也不是已經(jīng)名滿天下的設(shè)計大家，而是一個清醒的理想化的設(shè)計師，一個具有歷史使命感和社會責(zé)任感的并且能夠展現(xiàn)設(shè)計師，一個具有歷史使命感和社會責(zé)任感的并且能夠展現(xiàn)中國精神設(shè)計師。而這在當(dāng)下的設(shè)計視野中，是多么稀少。中國精神設(shè)計師。而這在當(dāng)下的設(shè)計視野中，是多么稀少。7使命設(shè)計使命設(shè)計無論從哪個角度來談?wù)摵驮u價陳紹華，都是一件困難的事無論從哪個角度來談?wù)摵驮u價陳紹華，都是一件困難的事情。盡管有太多的媒體都曾經(jīng)采訪和報道過他，但是這個情。盡管有太多的媒體都曾經(jīng)采訪和報道過他，但是這個平和練達而任性率真、言談幽默卻又沉著冷靜、激情四溢平和練達而任性率真、言談幽默

17、卻又沉著冷靜、激情四溢的前西安才子、現(xiàn)在的中國設(shè)計大家都是我們難以把握和的前西安才子、現(xiàn)在的中國設(shè)計大家都是我們難以把握和評論的。但是作為一個坦誠而率真的設(shè)計師，他的設(shè)計作評論的。但是作為一個坦誠而率真的設(shè)計師，他的設(shè)計作品無疑會流露和體現(xiàn)他的思想與品性。品無疑會流露和體現(xiàn)他的思想與品性?！半m已知天命，仍雖已知天命，仍童心未泯，愛胡思亂想，盼上蒼開天，好另辟蹊徑。惡陳童心未泯，愛胡思亂想，盼上蒼開天，好另辟蹊徑。惡陳規(guī)陋習(xí)，鄙視功利，與世無爭。喜孤獨，亦交摯友，做事規(guī)陋習(xí)，鄙視功利，與世無爭。喜孤獨，亦交摯友，做事求完美。求完美。”這是陳紹華對自己評價中的一部分，這一點我這是陳紹華對自己評價中

18、的一部分，這一點我們從他的最早的設(shè)計作品中們從他的最早的設(shè)計作品中綠，來自您的手綠，來自您的手就可以看就可以看得出來。這個為他帶來最初榮譽和鮮花的作品是在他人生得出來。這個為他帶來最初榮譽和鮮花的作品是在他人生充滿遠(yuǎn)大理想?yún)s又生活充滿艱辛的青年時代創(chuàng)作的充滿遠(yuǎn)大理想?yún)s又生活充滿艱辛的青年時代創(chuàng)作的，8設(shè)計風(fēng)格設(shè)計風(fēng)格1995年陳紹華與深圳設(shè)計同人共同創(chuàng)辦中國大陸第一年陳紹華與深圳設(shè)計同人共同創(chuàng)辦中國大陸第一個平面設(shè)計協(xié)會個平面設(shè)計協(xié)會深圳平面設(shè)計協(xié)會；深圳平面設(shè)計協(xié)會；1996年他再次年他再次與設(shè)計精英共同舉辦達到中國平面設(shè)計高峰的與設(shè)計精英共同舉辦達到中國平面設(shè)計高峰的“平面平面設(shè)計在中國設(shè)

19、計在中國96展展”。陳紹華在向著自己心中的理想彼。陳紹華在向著自己心中的理想彼岸前進的同時也為中國的設(shè)計做出了不可磨滅的貢獻。岸前進的同時也為中國的設(shè)計做出了不可磨滅的貢獻。此時的陳紹華已經(jīng)從張揚、眩目以及傳統(tǒng)紋樣新表達此時的陳紹華已經(jīng)從張揚、眩目以及傳統(tǒng)紋樣新表達的風(fēng)格轉(zhuǎn)向含蓄、單純而洗練的黑白風(fēng)格，而對計算的風(fēng)格轉(zhuǎn)向含蓄、單純而洗練的黑白風(fēng)格，而對計算機軟件技術(shù)的熟練掌握更使他如虎添翼，這使他的作機軟件技術(shù)的熟練掌握更使他如虎添翼，這使他的作品增添了更多的現(xiàn)代氣息，在這種外在的洗練表達里品增添了更多的現(xiàn)代氣息，在這種外在的洗練表達里他覺得自己進入了一個新的內(nèi)心空間，這使他有更多他覺得自己進

20、入了一個新的內(nèi)心空間，這使他有更多的機會去思考和表達他所關(guān)注的東西。的機會去思考和表達他所關(guān)注的東西。溝通溝通系列海報是這個時期的代表，老到純熟地體現(xiàn)了他的設(shè)計取系列海報是這個時期的代表，老到純熟地體現(xiàn)了他的設(shè)計取向和文化取向，向和文化取向，溝通溝通展覽主題海報里閃耀著無限光芒的電閘以及。展覽主題海報里閃耀著無限光芒的電閘以及。溝通溝通里對放著的繁體與簡體里對放著的繁體與簡體“溝溝”字之間的四點水，皆在準(zhǔn)確表字之間的四點水，皆在準(zhǔn)確表達主題的同時體現(xiàn)了陳氏設(shè)計風(fēng)格的張力，以及在浩瀚無邊的傳統(tǒng)文達主題的同時體現(xiàn)了陳氏設(shè)計風(fēng)格的張力，以及在浩瀚無邊的傳統(tǒng)文化里提煉新創(chuàng)意的敏銳?；锾釤捫聞?chuàng)意的敏銳

21、。這是一個長達數(shù)年的進程，這個進程正是陳紹華邁向國際平面設(shè)計師這是一個長達數(shù)年的進程，這個進程正是陳紹華邁向國際平面設(shè)計師的最高殿堂的最高殿堂AGI的進程，這個進程的后幾年，陳紹華的設(shè)計又逐的進程，這個進程的后幾年，陳紹華的設(shè)計又逐漸發(fā)生變化，設(shè)計手法由單純又轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻?，圖形與色彩的創(chuàng)造上也漸發(fā)生變化，設(shè)計手法由單純又轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻?，圖形與色彩的創(chuàng)造上也更加大膽和豐富，如為更加大膽和豐富，如為AGI創(chuàng)作的兩張不同手法的創(chuàng)作的兩張不同手法的Chilahoodisnotchildsplay海報中用繪畫手法表達的樸拙而強烈的乳房與手的圖形；海報中用繪畫手法表達的樸拙而強烈的乳房與手的圖形；為臺灣平面設(shè)計

22、界發(fā)起的主題海報為臺灣平面設(shè)計界發(fā)起的主題海報殘害幼童，天理不容殘害幼童，天理不容海報中用海報中用書法手法表達的犀利而奪目的繩索圖形；以及為抗議北約轟炸南斯拉書法手法表達的犀利而奪目的繩索圖形；以及為抗議北約轟炸南斯拉夫的反戰(zhàn)海報夫的反戰(zhàn)海報NewversionHumanitarism（人道主義新版本）（人道主義新版本）（中簡單幾何圖形所構(gòu)成的醒目而震撼（中簡單幾何圖形所構(gòu)成的醒目而震撼“十十”字與字與“”“”字符號）。從字符號）。從這些作品中我們看出陳紹華悲天憫人的人道主義立場以及對非正義的這些作品中我們看出陳紹華悲天憫人的人道主義立場以及對非正義的強烈而嚴(yán)肅地批判和抗?fàn)?，這正是他強烈而嚴(yán)肅

23、地批判和抗?fàn)帲@正是他“眼睛不揉沙，見不得邪惡，好眼睛不揉沙，見不得邪惡，好報打不平報打不平”的寫照的寫照9申奧創(chuàng)作申奧創(chuàng)作使陳紹華名滿天下的是他為使陳紹華名滿天下的是他為2008北京申奧創(chuàng)作的北京申奧創(chuàng)作的“太極五環(huán)太極五環(huán)”申奧標(biāo)志。在最初提交的眾多的設(shè)計方案中，陳紹華就以國申奧標(biāo)志。在最初提交的眾多的設(shè)計方案中，陳紹華就以國畫幻化的牡丹火炬入圍，在后來的修改中，陳紹華多次反復(fù)畫幻化的牡丹火炬入圍，在后來的修改中，陳紹華多次反復(fù)思索，最后突破傳統(tǒng)思維的限制，另辟蹊徑，從探尋民族文思索，最后突破傳統(tǒng)思維的限制，另辟蹊徑，從探尋民族文化精神的深層內(nèi)涵入手，創(chuàng)作出了現(xiàn)代和傳統(tǒng)結(jié)合、國際與化精神的

24、深層內(nèi)涵入手，創(chuàng)作出了現(xiàn)代和傳統(tǒng)結(jié)合、國際與民族相融的太極五環(huán)圖形，結(jié)果民族相融的太極五環(huán)圖形，結(jié)果這個方案征服了幾乎所有的評委，以絕對的優(yōu)勢獲得通過，這個方案征服了幾乎所有的評委，以絕對的優(yōu)勢獲得通過，并且得到國際奧委會的稱贊。國內(nèi)外同行亦對此設(shè)計一致贊并且得到國際奧委會的稱贊。國內(nèi)外同行亦對此設(shè)計一致贊譽，認(rèn)為是奧運歷史上最美的形象。無疑這是一個得到專業(yè)譽，認(rèn)為是奧運歷史上最美的形象。無疑這是一個得到專業(yè)領(lǐng)域廣泛好評的杰作，而北京申奧的成功證明了這一點。領(lǐng)域廣泛好評的杰作，而北京申奧的成功證明了這一點。10中國元素中國元素陳紹華說設(shè)計要把世界技術(shù)的中國運用，以出色的品陳紹華說設(shè)計要把世界技術(shù)的中國運用，以出色的品質(zhì)優(yōu)勢搭載世界最先進的信息技術(shù)，質(zhì)優(yōu)勢搭載世界最先進的信息技術(shù)，“和天下和天下”、“極品和極品和”以及以及“紫和紫和”全球首次使用了由微軟技術(shù)全球首次使用了由微軟技術(shù)支持的十目商品認(rèn)證編碼，使和牌系列具備了獨特的支持的十目商品認(rèn)證編碼，使和牌系列具備了獨特的文化和技術(shù)品格。十目商品認(rèn)證編碼這項國際頂尖的文化和技術(shù)品格。十目商品認(rèn)證編碼這項國際頂尖的信息技術(shù)十分人性化，通過一個附加在煙盒上的約一信息技術(shù)十分人性化，通過一個附加在煙盒上的約一平方厘米的編碼圖案，就能使每個單元產(chǎn)品獲得一個平方厘米的編碼圖案，就能使每個單元產(chǎn)品獲得一