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1、 李憑箜篌引李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋,吳絲蜀桐張高秋, 空山凝云頹不流??丈侥祁j不流。江娥啼竹素女愁,江娥啼竹素女愁, 李憑中國彈箜篌。李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,昆山玉碎鳳凰叫, 芙蓉泣露香蘭笑。芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,十二門前融冷光, 二十三絲動(dòng)紫皇。二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處,女媧煉石補(bǔ)天處, 石破天驚逗秋雨。石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗,夢(mèng)入神山教神嫗, 老魚跳波瘦蛟舞。老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,吳質(zhì)不眠倚桂樹, 露腳斜飛濕寒兔。露腳斜飛濕寒兔。寫作背景寫作背景 這首詩是李賀在京城所作,詩中刻畫了名噪一這首詩是李賀在京城所作,詩中刻畫了名噪一時(shí)的梨園弟子李憑彈
2、奏箜篌的絕妙聲音,想象時(shí)的梨園弟子李憑彈奏箜篌的絕妙聲音,想象豐富,設(shè)色瑰麗。豐富,設(shè)色瑰麗。 清人方扶南在清人方扶南在李長吉詩集批注李長吉詩集批注卷一云:卷一云:“白香山白香山江上琵琶江上琵琶,韓退之,韓退之穎師琴穎師琴,李長吉李長吉李憑箜篌引李憑箜篌引,皆摹寫聲音之至文。,皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人。” 吳絲蜀桐張高秋吳絲蜀桐張高秋 詩的起句開門見山,用詩的起句開門見山,用“吳絲蜀桐吳絲蜀桐”四字寫箜篌制作工藝精良。四字寫箜篌制作工藝精良?!案咔锔咔铩倍贮c(diǎn)明了彈奏時(shí)間是在深秋。二字點(diǎn)明了彈奏時(shí)間是在深秋。 空山凝云頹不流。江娥
3、啼竹素女愁空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁 詩的二、三句則是從側(cè)面寫美妙動(dòng)人詩的二、三句則是從側(cè)面寫美妙動(dòng)人的箜篌聲。的箜篌聲。 那悅耳動(dòng)聽的箜篌聲,使得空曠山野那悅耳動(dòng)聽的箜篌聲,使得空曠山野上的浮云為之停步,似乎在俯首聆聽;上的浮云為之停步,似乎在俯首聆聽;亦勾起了善于鼓瑟的湘娥和素女的滿亦勾起了善于鼓瑟的湘娥和素女的滿腹愁緒,不禁為之潸然淚下。腹愁緒,不禁為之潸然淚下。 李憑中國彈箜篌李憑中國彈箜篌 第四句點(diǎn)出演奏者的姓名。第四句點(diǎn)出演奏者的姓名。 層次安排井然,先寫琴的材料、層次安排井然,先寫琴的材料、再寫聲,最后寫人,具有先聲奪再寫聲,最后寫人,具有先聲奪人的藝術(shù)效果。人的藝術(shù)效果。
4、“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”五、六句從正面寫絕妙的樂聲。五、六句從正面寫絕妙的樂聲。 “昆山玉碎鳳凰叫昆山玉碎鳳凰叫” 著重表現(xiàn)聲音著重表現(xiàn)聲音的起伏變化,尤其突出了氣勢(shì)和高的起伏變化,尤其突出了氣勢(shì)和高音。箜篌聲起,眾弦齊響,如山崩音。箜篌聲起,眾弦齊響,如山崩玉碎一般,氣勢(shì)宏大;有時(shí)又一弦玉碎一般,氣勢(shì)宏大;有時(shí)又一弦獨(dú)鳴,如鳳凰之聲,聲振云霄。獨(dú)鳴,如鳳凰之聲,聲振云霄。 “芙蓉泣露香蘭笑芙蓉泣露香蘭笑”這一句側(cè)重用這一句側(cè)重用通感、擬人的手法,寫音樂的感通感、擬人的手法,寫音樂的感人至深。人至深。 低沉的樂聲猶如帶露的芙蓉花哭低沉的樂聲猶如帶露的芙蓉
5、花哭泣似的;歡快的樂聲好像盛開的泣似的;歡快的樂聲好像盛開的蘭花的笑顏。蘭花的笑顏。 十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。 這幾句寫箜篌聲的藝術(shù)感染力。這幾句寫箜篌聲的藝術(shù)感染力。 先寫近處,先寫近處,“十二門前融冷十二門前融冷光光”,用夸張的手法寫李憑的,用夸張的手法寫李憑的箜篌聲,消融了城門前的冷氣,箜篌聲,消融了城門前的冷氣,使人們忘卻了深秋的寒意。使人們忘卻了深秋的寒意
6、。 “二十三絲動(dòng)紫皇二十三絲動(dòng)紫皇”,動(dòng)人的,動(dòng)人的箜篌聲使人間的帝王和天帝也箜篌聲使人間的帝王和天帝也受到了感染,在側(cè)耳傾聽。受到了感染,在側(cè)耳傾聽。 以下詩歌的感染力由人寰延伸到仙境。以下詩歌的感染力由人寰延伸到仙境。 女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。 以上六句,詩人用大膽詭譎的想象,以上六句,詩人用大膽詭譎的想象,顯示了樂聲對(duì)仙境的魅力影響。顯示了樂聲對(duì)仙境的魅力影響。 “女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋
7、雨” 這兩句是說,恢弘的樂聲傳到天上,感這兩句是說,恢弘的樂聲傳到天上,感動(dòng)了正在補(bǔ)天的女媧,她忘記了補(bǔ)天,動(dòng)了正在補(bǔ)天的女媧,她忘記了補(bǔ)天,導(dǎo)致石破天驚,秋雨磅礴。導(dǎo)致石破天驚,秋雨磅礴。 “夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞” 詩人又將視角轉(zhuǎn)到仙山,寫教令神嫗詩人又將視角轉(zhuǎn)到仙山,寫教令神嫗聽到這美妙的樂聲,感動(dòng)非凡;就連聽到這美妙的樂聲,感動(dòng)非凡;就連行動(dòng)遲緩的老魚、瘦蛟也隨之翩翩起行動(dòng)遲緩的老魚、瘦蛟也隨之翩翩起舞。用這三個(gè)意象的動(dòng)作充分顯示了舞。用這三個(gè)意象的動(dòng)作充分顯示了音樂的藝術(shù)魅力。音樂的藝術(shù)魅力。 “吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳
8、斜飛濕寒兔” 以上都是寫樂聲的磅礴氣勢(shì),寫動(dòng)態(tài)以上都是寫樂聲的磅礴氣勢(shì),寫動(dòng)態(tài)美。最后兩句寫樂聲的舒緩,寫靜態(tài)美。最后兩句寫樂聲的舒緩,寫靜態(tài)美。美。 整天伐桂的吳剛聞之,忘記了疲憊,整天伐桂的吳剛聞之,忘記了疲憊,不覺倚著桂樹聆聽著;寂寞的玉兔也不覺倚著桂樹聆聽著;寂寞的玉兔也被迷住了,任憑深夜的露水打濕了身被迷住了,任憑深夜的露水打濕了身體。襯托出音樂的幽深綿渺的境界。體。襯托出音樂的幽深綿渺的境界。 李賀將自己對(duì)于箜篌聲的抽象感李賀將自己對(duì)于箜篌聲的抽象感覺,借助人間仙境的神奇想象,覺,借助人間仙境的神奇想象,將之轉(zhuǎn)化為可感的物象,充分展將之轉(zhuǎn)化為可感的物象,充分展示了李憑高超的箜篌演奏技巧。示了李憑高超的箜篌演奏技巧。 此詩想象豐富,意象奇特,顯示此詩想象豐富,意象奇特,
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