教學(xué)設(shè)計(jì)一講述

1、1知識(shí)與技能知識(shí)與技能：（1）理解詩中塑造的昭君形象）理解詩中塑造的昭君形象，深入理解杜甫，深入理解杜甫在詩中的情感。在詩中的情感。（2）掌握詩中所用技巧和手法。）掌握詩中所用技巧和手法。2過程與方法過程與方法：抓住詩句，把握作者思想感情，探究詩歌主旨。抓住詩句，把握作者思想感情，探究詩歌主旨。3情感態(tài)度價(jià)值觀情感態(tài)度價(jià)值觀：通過討論喚起學(xué)生對歷史人物的關(guān)注及思考。通過討論喚起學(xué)生對歷史人物的關(guān)注及思考。中國被譽(yù)為詩的國度，在這個(gè)國度里，佳作浩中國被譽(yù)為詩的國度，在這個(gè)國度里，佳作浩如煙海，名家燦若星辰，其中有一位詩人我們最如煙海，名家燦若星辰，其中有一位詩人我們最為熟悉：我們熟悉他為熟悉：我

2、們熟悉他“會(huì)當(dāng)凌絕頂會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小一覽眾山小”的氣魄，我們熟悉他的氣魄，我們熟悉他“漫卷詩書喜欲狂漫卷詩書喜欲狂”的豪情；的豪情；面對國破家亡，他悲慨面對國破家亡，他悲慨“感時(shí)花濺淚感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚恨別鳥驚心心”，面對漏雨的茅屋，他暢想，面對漏雨的茅屋，他暢想“安得廣廈千萬安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏間，大庇天下寒士俱歡顏”。他就是。他就是“詩圣詩圣”杜甫。杜甫。杜甫的一生，用他忠君愛國的筆，飽蘸憂患蒼杜甫的一生，用他忠君愛國的筆，飽蘸憂患蒼生的墨，書寫著一個(gè)詩人對國家命運(yùn)的深切思考。生的墨，書寫著一個(gè)詩人對國家命運(yùn)的深切思考。今天讓我們再次走近杜甫，聆聽他筆下流淌的壯今天讓

3、我們再次走近杜甫，聆聽他筆下流淌的壯烈悲聲。烈悲聲。萬萬壑壑（h）赴赴（f）荊門）荊門明明妃妃（fi）朔朔（shu）漠）漠青青冢冢（zhng）讀準(zhǔn)紅色字的讀音讀準(zhǔn)紅色字的讀音詠懷古跡詠懷古跡是一個(gè)系列，它一共五首，每是一個(gè)系列，它一共五首，每首各寫一人一事，人物分別為庾信、宋玉、首各寫一人一事，人物分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩組。王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩組。題解及背景題解及背景作者曾在十年前，因上疏救宰相房王官觸怒作者曾在十年前，因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥，自

4、己當(dāng)進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥，自己當(dāng)然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫詠懷詠懷古跡古跡。試著讀課文，考慮語調(diào)，語速及感情基調(diào)試著讀課文，考慮語調(diào)，語速及感情基調(diào)聽朗讀錄音，感受詩歌的情感基調(diào)聽朗讀錄音，感受詩歌的情感基調(diào)學(xué)生自由朗讀學(xué)生自由朗讀群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里有群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約

5、略認(rèn)識(shí)昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。說著她內(nèi)心的怨恨之情。用自己的話復(fù)述詩歌大意用自己的話復(fù)述詩歌大意對于出塞的昭君，多數(shù)人看到的是她沉魚落雁的對于出塞的昭君，多數(shù)人看到的是她沉魚落雁的美麗，而這首詩當(dāng)中你讀出了昭君怎樣的心事？美麗，而這首詩當(dāng)中你讀出了昭君怎樣的心事？用詩中的一個(gè)詞概括。用詩中的一個(gè)詞概括。昭君怨恨的句子是哪句？昭君怨恨的句子是哪句？ 昭君在漢元帝的深宮時(shí)，不過是個(gè)失寵的宮女，她風(fēng)光出塞，昭君在漢元帝的深宮時(shí)，不

6、過是個(gè)失寵的宮女，她風(fēng)光出塞，做了千里草原之上最尊貴的國母，按今天一般人理解，她應(yīng)做了千里草原之上最尊貴的國母，按今天一般人理解，她應(yīng)該是最幸福的，又何來怨恨之說呢？她怨什么？你是從那些該是最幸福的，又何來怨恨之說呢？她怨什么？你是從那些詩句中讀到的？詩句中讀到的？ 分明怨恨曲中論。分明怨恨曲中論。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面（對一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面（對畫師的無恥行為怨恨）環(huán)珮空歸夜月魂（遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬畫師的無恥行為怨恨）環(huán)珮空歸夜月魂（遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨）。他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨）。“怨恨怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千

7、百年來，琵琶所兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴說著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托昭君昭君在訴說著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象，既有對她的贊揚(yáng)，又有對她的同情。讀的形象，既有對她的贊揚(yáng)，又有對她的同情。讀到這里，我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨到這里，我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲。的琵琶聲。賞析中間兩聯(lián)運(yùn)用的表現(xiàn)手法賞析中間兩聯(lián)運(yùn)用的表現(xiàn)手法由由“一去一去”（離別）到（離別）到“獨(dú)留獨(dú)留”（死去），用時(shí)間的跨度，通過（死去），用時(shí)間的跨度，通過“去去”與與“留留”的對比來展示昭的對比

8、來展示昭君一生的悲劇命運(yùn)；由君一生的悲劇命運(yùn)；由“紫臺(tái)紫臺(tái)”（漢朝）到（漢朝）到“朔漠朔漠”（胡地），（胡地），用空間的跨度來表明昭君遠(yuǎn)離祖用空間的跨度來表明昭君遠(yuǎn)離祖國故鄉(xiāng)的痛苦。國故鄉(xiāng)的痛苦。本聯(lián)通過本聯(lián)通過“生生”與與“死死”的對比，將昭的對比，將昭君一生的命運(yùn)概括出君一生的命運(yùn)概括出來，一來，一“空空”字可見字可見其懷念故土之心是多其懷念故土之心是多么強(qiáng)烈?。∶磸?qiáng)烈?。⌒〗Y(jié)：小結(jié)：詩歌的主旨雖寫的是昭君的詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨怨恨”，但，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明為點(diǎn)明“怨恨怨恨”作鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君作鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之怨，將感情推向高潮。之怨，將感情推向高潮。詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨異域，曲折似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨異域，曲折表達(dá)自己才不得用的感慨。表達(dá)自己才不得用的感慨。作業(yè)：作業(yè)： 1 1背誦并默寫此詩。背誦并默寫此詩。 2 2復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)登高登高。人有了知識(shí)，就會(huì)具備各種分析能力，明辨是非的能力。所以我