領(lǐng)導(dǎo)與科學(xué)考試復(fù)習(xí)一

1、一單項(xiàng)選擇題1 領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究的領(lǐng)域可以概括為領(lǐng)導(dǎo)活動的主體，結(jié)構(gòu)以及（C）C 過程2 領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的明顯特點(diǎn)是綜合性，應(yīng)用性和（B）B 社會歷史性3 決定領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)的主要因素是領(lǐng)導(dǎo)的（B）B 社會屬性4 在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，領(lǐng)導(dǎo)者最重要的價值觀念是重視人才和（C）C 知識5 決策活動的第二階段是（A）A 集思廣益，擬定方案6 對于能挑 150 斤的人，領(lǐng)導(dǎo)者既不是只讓他挑100 斤，也不是硬要他挑 200 斤，這體現(xiàn)了（B）B 量才用人，職能相稱7 領(lǐng)導(dǎo)者在考察，識別人才時應(yīng)注意（A）A 言行并重8 領(lǐng)導(dǎo)者開展思想政治工作的唯一正確方針是（B）B 疏導(dǎo)9 我國各民主黨派在國家政治生活中的重要任務(wù)

2、是（C）C 參政議政10 我國國家機(jī)關(guān)過去在領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)方面存在的弊端是（c）c 統(tǒng)得太死11 領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的基本內(nèi)容包括：文化知識素質(zhì)，能力素質(zhì)，道德品質(zhì)素質(zhì)和（D）D 政治思想素質(zhì)12 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是一種（B）B 客觀存在13 領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)同領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)相比表現(xiàn)為（B）B 非模式化的技能14 領(lǐng)導(dǎo)效績考評主要是考核和評價領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)能力和（A）A 工作成果15 社會主義領(lǐng)導(dǎo)從本質(zhì)上講就是（C）C 服務(wù)1 領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)主要是由（B）決定的 E社會屬性2 下面對領(lǐng)導(dǎo)屬性的表述（E）是正確的。E領(lǐng)導(dǎo)具有自然屬性和社會屬性，社會屬性占主導(dǎo)地位；3 從領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生的歷史邏輯上看，下面的（C）組是正確的 C原始社會：身強(qiáng)力壯

3、，能者為師，順其自然-率領(lǐng)和引導(dǎo)（能力）領(lǐng)導(dǎo)剩余產(chǎn)品，利益分配，對人財(cái)物-管轄和處理（智力）管理利害關(guān)系，優(yōu)勝劣汰，勝者為王-控制和支配（強(qiáng)力）統(tǒng)治4 領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)是指 （E） E 在先天稟賦的生理素質(zhì)基礎(chǔ)上，通過后天的實(shí)踐鍛煉學(xué)習(xí)而成的，在領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作 用的那些內(nèi)在要素的總和。5 修養(yǎng)指的是（D ）D個人在思想道德知識技能方面達(dá)到一定水平所要經(jīng)歷的長期學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程。領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)修養(yǎng)，指的是為達(dá)到有效的領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)所要求的水平素質(zhì)所做的自我努力過程。1 科學(xué)精神和人文精神分別源于人類對自然和人事的認(rèn)識，是觀察世界的兩個角度：（E）E 前者以物為尺度，追求真實(shí)，推崇理性；后者以人為中心，追

4、求美好，推崇情感。它們一起構(gòu)成人類精神文化的精 髓，是完善人的心智提升人的精神境界的思想理念。2 領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任有兩層意思 （D） D是職位職權(quán)由權(quán)力部門或上級組織或選舉者所規(guī)定或要求，二是在一定名位上享有一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者，還必須負(fù)有與名位與權(quán)力相應(yīng)的責(zé)任，做好分內(nèi)應(yīng)做的事，即擔(dān)負(fù)起與權(quán)力相當(dāng)?shù)某蓴s辱的個 人重?fù)?dān)。領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任由政治工作法律三個層面構(gòu)成。3 領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)是（D ）D指領(lǐng)導(dǎo)活動與過程據(jù)以發(fā)生發(fā)展和產(chǎn)生數(shù)量的各種條件組合而成的領(lǐng)導(dǎo)綜合狀況。4 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是指（C） C與領(lǐng)導(dǎo)活動及領(lǐng)導(dǎo)過程直接關(guān)聯(lián)的各種社會因素，包括政治經(jīng)濟(jì)文化教育科技傳統(tǒng)習(xí)俗等因素。二多項(xiàng)選擇題1 學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的目的主要是

5、為了（ABDE）A 開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面B 全面深化改革 D 迎接世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)E 促進(jìn)干部隊(duì)伍的”四化”2 用比較的方法學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)，可以進(jìn)行（BCD）B 中外之比較 C 古今之比較 D 不同學(xué)派之比較3 領(lǐng)導(dǎo)為人們服務(wù)的內(nèi)涵包括 （BCDE）B 指導(dǎo)性服務(wù) C 管理性服務(wù) D 生活性服務(wù) E 事務(wù)性服務(wù)4 信息的特點(diǎn)是（CDE）C 時間性 D 可擴(kuò)充性 E 可共享性5 中層決策的性質(zhì)大多屬于（AD）A 戰(zhàn)略決策 D 宏觀決策6 中國共產(chǎn)黨在長期實(shí)踐中形成了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部任命制的若干原則，它們是（ABCE）A 先考察后任命的原則 B 工作需要與個人專業(yè)特長相結(jié)合的原則C 集體討論決定的

6、原則 E 嚴(yán)格審批程序的原則7 我國目前實(shí)行的選拔人才的制度主要有（ACDE）A 考選制 C 選舉制 D 聘任制 E 任命制8 思想政治工作是以下工作的生命線（ABCDE）A 經(jīng)濟(jì) B 文化 C 科技 D 衛(wèi)生 E 教育9 宜于實(shí)行首長負(fù)責(zé)制的機(jī)關(guān)有 （ABDE）A 行政機(jī)關(guān) B 技術(shù)機(jī)關(guān) D 軍事機(jī)關(guān) E 事務(wù)機(jī)關(guān)10 層級制的優(yōu)點(diǎn)是（ABCE）A 指揮統(tǒng)一 B 權(quán)力集中 C 責(zé)任明確 E 行動迅速11 從領(lǐng)導(dǎo)集體建設(shè)的現(xiàn)狀和發(fā)展的需要出發(fā)，對后備干部的素質(zhì)要求是（ABDE）A 專業(yè) B 文化來源：考試大-公開選撥領(lǐng)導(dǎo) D 年齡 E 氣質(zhì)12 改造客觀世界的領(lǐng)導(dǎo)方法主要有 （ABCDE）A

7、一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合B 領(lǐng)導(dǎo)骨干和廣大群眾相結(jié)合 C 抓中心環(huán)節(jié) D 出安民告示”和典型引路 E 抓兩頭帶中間13 待人的基本態(tài)度是（ABD）A 以誠待人 B 尊重對方 D 切忌虛偽14 領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)實(shí)質(zhì)是世界觀的反映，代表著一種（BD）B 行為方式 D 思想傾向15 對領(lǐng)導(dǎo)效績起決定作用的因素是（BC）B 目標(biāo)方向 C 工作效率1 領(lǐng)導(dǎo)二重性正確內(nèi)容是（ADE ）A領(lǐng)導(dǎo)的自然屬性和領(lǐng)導(dǎo)的社會屬性；D領(lǐng)導(dǎo)的自然屬性就是領(lǐng)導(dǎo)的一般屬性，或共同特征；E 領(lǐng)導(dǎo)的社會屬性就是領(lǐng)導(dǎo)的特殊性或具體的屬性；2 人文精神是指（BDEFGH）E 人類對人世的探求和對人世活動的理想價值追求；D它包含著：對道德信念

8、道德人格的看重和追尋；E 它包含著：對自由平等正義等重大價值的渴望和呼喚；F 它包含著：對人的尊重和對人的主體性的祈盼和高揚(yáng)；G它包含著:對生死信仰幸福生存意義等問題的反思和對人類的終極關(guān)懷；H其核心是主張以人為本，強(qiáng)調(diào)人的價值和尊嚴(yán)，重視對人類的無限關(guān)懷。3 領(lǐng)導(dǎo)者素養(yǎng)的重要性是指（ABCD ）A 素質(zhì)修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)者自我完善的需要；B 提高領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)修養(yǎng)是有效實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)職能的重要保證；C 提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)修養(yǎng)是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)影響力的客觀要求；D 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)修養(yǎng)是提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)水平的基礎(chǔ)。4 領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新能力有多種具體表現(xiàn)，主要的有（ABCDEF ）A 洞察力。這是一種敏銳地迅速地準(zhǔn)確地抓住問題要害的

9、能力。B 預(yù)見力。這是超前地把握事態(tài)發(fā)展趨勢的能力。C決斷力。這是迅速作出選擇下定決心形成方案的能力，也就是實(shí)際的決策能力。D 推動力。這里指的是善于激勵下級以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新意圖的能力。E 應(yīng)變力。這是一種在事物發(fā)展的偶然性面前善于隨機(jī)處置的能力。F 辨才力。這是指善于識別和起用人才的眼力。5 領(lǐng)導(dǎo)方法多層次性是指（EFG）E 反映領(lǐng)導(dǎo)工作具體規(guī)律的具體領(lǐng)導(dǎo)方法，一般偏重于方式技術(shù)，它是基本領(lǐng)導(dǎo)方法的體現(xiàn)，是外在層次；F 反映領(lǐng)導(dǎo)工作一般規(guī)律的基本領(lǐng)導(dǎo)方法，滲透在具體領(lǐng)導(dǎo)方法中；G 關(guān)于認(rèn)識世界改造世界的根本方法的學(xué)說和理論的方法論，它是從具體方法和基本方法中抽象出來的理論體系，居于方法體系的核心地

10、位，制約著基本方法和具體方 法。6 科學(xué)精神是指（BDFGHM）B 從科學(xué)中凝煉和提升出來的文化精髓和價值觀念體系；D它源自科學(xué)活動，但又不為科學(xué)工作者所專有；E 它源自社會活動，但又不為社會工作者所專有；F它蘊(yùn)涵著：探索未知追求真理的理性精神；G它蘊(yùn)涵著：實(shí)事求是尊重規(guī)律的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度；H它蘊(yùn)涵著：開拓創(chuàng)新勤奮不息的進(jìn)取意識；M它蘊(yùn)涵著：獨(dú)立思考敢于懷疑的批判精神7 領(lǐng)導(dǎo)者素養(yǎng)的特點(diǎn)是（ABCD ） A 綜合性，領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)是由諸多因素組成的一個有機(jī)的結(jié)構(gòu)體系。B 階級性，中外歷史上任何一個階級都有其自身的”修養(yǎng)學(xué)，按照本階級的需要去塑造領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)，培養(yǎng)本階級忠實(shí)的得力的領(lǐng)導(dǎo)者。C 層次性，任

11、何領(lǐng)導(dǎo)工作都是一個系統(tǒng)，都劃分為層次。不同層次有不同的職責(zé)，因而對領(lǐng)導(dǎo)者也 有不同的素養(yǎng)要求，應(yīng)該區(qū)別對待，不搞一刀切。D 動態(tài)性，領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)是一個動態(tài)的概念，經(jīng)常處在不斷變化之中。8 領(lǐng)導(dǎo)者的綜合能力有許多具體內(nèi)容，可以從（ABCD ）方面來理解。A 信息獲取能力。B 知識綜合能力。C 利益整合能力。D 組織協(xié)調(diào)能力。9 領(lǐng)導(dǎo)體制的主要內(nèi)容有（ABCD ） A 領(lǐng)導(dǎo)組織結(jié)構(gòu)；B 領(lǐng)導(dǎo)的層次與跨度； C 領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中各部門之間的職責(zé)與權(quán)限劃 分；D 領(lǐng)導(dǎo)干部的管理制度。10 我國領(lǐng)導(dǎo)體制改革的趨勢（ABCDE ） A 實(shí)行黨政分開，改善和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)；B 在保證政令統(tǒng)一的前提下，適當(dāng)下放權(quán)力；

12、C 改革組織人事制度，增強(qiáng)黨和國家的活力；D 繼續(xù)推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革；E 努力實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化民主化；11 學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的目的主要是為了（ABDE）A 開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面B 全面深化改革 D 迎接世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)E 促進(jìn)干部隊(duì)伍的”四化”12 用比較的方法學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)，可以進(jìn)行（BCD）B 中外之比較 C 古今之比較 D 不同學(xué)派之比較13 領(lǐng)導(dǎo)為人們服務(wù)的內(nèi)涵包括 （BCDE）B 指導(dǎo)性服務(wù) C 管理性服務(wù) D 生活性服務(wù) E 事務(wù)性服務(wù)14 信息的特點(diǎn)是（CDE）C 時間性 D 可擴(kuò)充性 E 可共享性15 領(lǐng)導(dǎo)者的綜合能力有許多具體內(nèi)容，可以從（ABCD ）方面來理解。A 信息獲取能力。B

13、 知識綜合能力。C 利益整合能力。D 組織協(xié)調(diào)能力。16 中國共產(chǎn)黨在長期實(shí)踐中形成了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部任命制的若干原則，它們是（ABCE）A 先考察后任命的原則 B 工作需要與個人專業(yè)特長相結(jié)合的原則C 集體討論決定的原則 E 嚴(yán)格審批程序的原則17 我國目前實(shí)行的選拔人才的制度主要有（ACDE）A 考選制 C 選舉制 D 聘任制 E 任命制18 思想政治工作是以下工作的生命線（ABCDE）A 經(jīng)濟(jì) B 文化 C 科技 D 衛(wèi)生 E 教育19 宜于實(shí)行首長負(fù)責(zé)制的機(jī)關(guān)有（ABDE）A 行政機(jī)關(guān) B 技術(shù)機(jī)關(guān) D 軍事機(jī)關(guān) E 事務(wù)機(jī)關(guān)20 層級制的優(yōu)點(diǎn)是（ABCE）A 指揮統(tǒng)一 B 權(quán)力集中 C

14、責(zé)任明確 E 行動迅速21 從領(lǐng)導(dǎo)集體建設(shè)的現(xiàn)狀和發(fā)展的需要出發(fā)，對后備干部的素質(zhì)要求是（ABDE）A 專業(yè) B 文化來源：考試大-公開選撥領(lǐng)導(dǎo) D 年齡 E 氣質(zhì)22 改造客觀世界的領(lǐng)導(dǎo)方法主要有（ABCDE）A 一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合B 領(lǐng)導(dǎo)骨干和廣大群眾相結(jié)合C 抓中心環(huán)節(jié) D 出安民告示”和典型引路 E 抓兩頭帶中間13 待人的基本態(tài)度是（ABD）A 以誠待人 B 尊重對方 D 切忌虛偽三雙項(xiàng)選擇題：1 下面對領(lǐng)導(dǎo)二重性的有關(guān)內(nèi)容的表述（EE）是正確的E 共同的領(lǐng)導(dǎo)的自然屬性存在于具體的領(lǐng)導(dǎo)的社會屬性之中；E 相異的領(lǐng)導(dǎo)的社會屬性表現(xiàn)共同的領(lǐng)導(dǎo)的自然屬性；2 領(lǐng)導(dǎo)體制的職能性結(jié)構(gòu)（C

15、D）C 為了完成較為復(fù)雜的任務(wù)，運(yùn)用一些特定管理功能而成立的某些專門性機(jī)構(gòu)。D 為了完成某項(xiàng)功能的所有人員和部門都?xì)w該機(jī)構(gòu)管轄，而這些機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)人對其職能范圍內(nèi)的問題擁有全權(quán)。3 混合型結(jié)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)體制是（CF）C 線性結(jié)構(gòu)與職能性結(jié)構(gòu)的一種綜合式結(jié)構(gòu)。F 它以直線式結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。在每個領(lǐng)導(dǎo)層次都設(shè)立了從事專業(yè)管理的職能部門，作為該級領(lǐng)導(dǎo)者的參謀部門，按職能 分工分別處理各類問題。4 領(lǐng)導(dǎo)方法的具體相關(guān)性是指（CF）C 客觀真理是具體的，任何的領(lǐng)導(dǎo)方法也是具體的；F 客觀真理是相對的，有限的，包治百病”的領(lǐng)導(dǎo)方法是不存在的；5 領(lǐng)導(dǎo)方法的動態(tài)變異性是指（CF）C 領(lǐng)導(dǎo)方法是客觀的，客觀事物是不斷變化

16、的；F 反映客觀事物的領(lǐng)導(dǎo)方法也是經(jīng)常變化發(fā)展的；6 執(zhí)行群眾路線有（CF）種主要方法。C 一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合；F 領(lǐng)導(dǎo)骨干和廣大群眾相結(jié)合；7 系統(tǒng)論方法在領(lǐng)導(dǎo)活動中的應(yīng)用是指（ AD ）A 從領(lǐng)導(dǎo)活動的一定目的性和功能優(yōu)化的控制要求出發(fā)，按照事物的系統(tǒng)性把對象放在系統(tǒng)形式中加以考察，這就是D 這種系統(tǒng)方法要求從事物的系統(tǒng)性出發(fā)，始終著眼從總體與部分（要素）部分與部分整體與外部環(huán)境之間的相互聯(lián)系相互制約的關(guān)系中把握對象；8 信息方法就是（CF）C 把系統(tǒng)的聯(lián)系，變化抽象為一個信息的過程，即信息的輸入貯存加工轉(zhuǎn)換傳遞輸出的過程；F 使這個過程為一定的目的服務(wù)的一種現(xiàn)代科學(xué)方法；9 控制論

17、方法旨在（CF）C 實(shí)現(xiàn)一定目標(biāo)的信息過程中求系統(tǒng)功能的運(yùn)用，離不開信息方法；F 它的特征是信息化反饋和動態(tài)性；10 決策修正與追蹤決策二者的根本區(qū)別在于（AF）A 是否涉及到?jīng)Q策目標(biāo)方向的重大修改；F 是否對原來的問題重新進(jìn)行一次決策；1 領(lǐng)導(dǎo)是 （CD）C 為了實(shí)現(xiàn)即定目標(biāo)，采用一定方法，運(yùn)用各種職能，影響率領(lǐng)引導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)者完成組織目標(biāo)的活動過程；D在一定的環(huán)境下，為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，對被領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行統(tǒng)御和指引的行為過程；2 矩陣式結(jié)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)體制是（AD ）A 這是按照數(shù)學(xué)上的矩型方陣原理建立起來的領(lǐng)導(dǎo)體制，又稱”規(guī)劃一目標(biāo)”結(jié)構(gòu)形式。D 其特點(diǎn)是把按職能劃分的部門同按項(xiàng)目劃分的部門結(jié)合起來。3 領(lǐng)

18、導(dǎo)方法是指（CF） C 在領(lǐng)導(dǎo)主體的領(lǐng)導(dǎo)活動中，為實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)所運(yùn)用的各種手段辦法和程序的總和。F 它是領(lǐng)導(dǎo)主體的思想方法和工作方法的具體運(yùn)用，是領(lǐng)導(dǎo)者盡其職能的行為方式。4 領(lǐng)導(dǎo)方法的客觀真理性在于（CF）C 領(lǐng)導(dǎo)方法是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)工作中普遍運(yùn)用的，不存在無領(lǐng)導(dǎo)方法的領(lǐng)導(dǎo)工作。F 領(lǐng)導(dǎo)方法雖然是領(lǐng)導(dǎo)主體制定和使用的，具有主觀性，但它不是隨意制定的，是受客體制約的。5 “從群眾中來，到群眾中去”（AF）A 第一句是說，按照群眾的覺悟和經(jīng)驗(yàn)，按照實(shí)際可能和條件，去制定方針和方法。F 第二句是說，把已經(jīng)制定的政策和方法，向群眾宣傳解釋，從而變?yōu)槿罕姷淖杂X行動，并通過實(shí)踐來檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)決定的政策與

19、辦法的可行性程度。6 方法論這一概念，人們通常使用的意義有（CF） C 最普遍意義的方法論，即哲學(xué)方法論，是關(guān)于認(rèn)識世界改造世界的根本方法的學(xué)說。這里專指辯證唯物主義和歷史F 般意義的科學(xué)方法論，它是從具體的自然科學(xué)社會科學(xué)學(xué)科中總結(jié)概括出來的，既具有較高的概括程度和較廣的適用范圍，又包含著豐富的哲學(xué)內(nèi)容，比如系統(tǒng)論方法控制論方法 信息論方法。7 經(jīng)驗(yàn)決策是（AG ） A 依靠領(lǐng)導(dǎo)者個人的經(jīng)歷和體驗(yàn)進(jìn)行的，是依靠領(lǐng)導(dǎo)者個人的膽識和智慧進(jìn)行最后的決斷。G 經(jīng)驗(yàn)決策的過程簡單，只有 ”謀和斷兩個步驟。8 科學(xué)決策要求（CF） C 領(lǐng)導(dǎo)者必須運(yùn)用科學(xué)的決策理論和科學(xué)的決策思維方法進(jìn)行優(yōu)化決斷，實(shí)行決

20、策科學(xué)化。F 建立完整的決策體制，依靠集體的智慧，實(shí)行決策民主化。9 價值準(zhǔn)則就是落實(shí)目標(biāo)評價和選擇方案的基本依據(jù)，它包括（AF ）方面內(nèi)容。A 把目標(biāo)分解為若干層次的確定的價值指標(biāo)；F 指明實(shí)現(xiàn)這些指標(biāo)的約束條件，正確處理最優(yōu)和滿意的關(guān)系。10 可行性研究是（CF）C 采用科學(xué)方法，對擬訂的各種方案的經(jīng)濟(jì)效果和社會效益求得定量和定性的可行解；F 運(yùn)用優(yōu)化方法尋求最優(yōu)解的一種科學(xué)方法；六、解釋題：1 激勵：激發(fā)和鼓勵組織成員的工作動機(jī)，使其潛在的工作動機(jī)盡可能充分發(fā)揮和維持，從而更好地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程。2 決策：是指組織或個人為了實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)而對未來一定時期內(nèi)有關(guān)活動的方向內(nèi)容及方式的選擇或

21、調(diào)整過程。3 政策：是由領(lǐng)導(dǎo)決策而制定出來的為解決重大的帶普遍性的問題，或在一定時期內(nèi)為解決大量的同類問題而提出的總的方案或原則性規(guī)定。4 領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)：是指在先天稟賦的生理素質(zhì)基礎(chǔ)上，通過后天的實(shí)踐鍛煉學(xué)習(xí)而成的，在領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作用的那些內(nèi)在要素的總和。5 領(lǐng)導(dǎo)組織結(jié)構(gòu)：包括領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)系統(tǒng)及領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部兩方面各因素之間的一定關(guān)系。它是領(lǐng)導(dǎo)體制的一個組成部分。6 領(lǐng)導(dǎo)方法：是指在領(lǐng)導(dǎo)主體的領(lǐng)導(dǎo)活動中，為實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)所運(yùn)用的各種手段辦法和程序的總和。7 授權(quán)：就是上級授予下級一定的權(quán)力和責(zé)任，使其在一定范圍內(nèi)有處理問題的自主權(quán)。8 領(lǐng)導(dǎo)文化：是領(lǐng)導(dǎo)成員在領(lǐng)導(dǎo)活動中產(chǎn)生并通過后天學(xué)習(xí)和社會傳遞形成的反映領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的觀念意識，是客觀領(lǐng)導(dǎo)過程在領(lǐng)導(dǎo)成員心理反映上的積累或積淀，是領(lǐng)導(dǎo)成員普遍認(rèn)可的價值觀念共同信守的行為模式和廣泛流傳的態(tài)度作風(fēng)，包括領(lǐng)導(dǎo)意識領(lǐng)導(dǎo)觀念領(lǐng)導(dǎo)魅力領(lǐng)導(dǎo)價值觀領(lǐng)導(dǎo)合法性和領(lǐng)導(dǎo)行為模式等。9 領(lǐng)導(dǎo)形象：是領(lǐng)導(dǎo)文化的綜合反映