浙江省高校教師教育理論培訓(xùn)結(jié)業(yè)考試復(fù)習(xí)資料-高校崗前培訓(xùn)易錯題.

1、大學(xué)心理學(xué)1. 狹義的文化的核心是 價值觀及行為方式 。2. 赫茨伯格 的雙因素理論指出激發(fā)動機的二個因素是 保健因素與激勵因素 。（ 多錯題。）3. 二因素說認為品德構(gòu)成的要素是道德行為和 道德意識 。4. 自我強化 指的是個人按自定標準評價自己的行為之后，在心理上對自己所做的獎勵或懲罰。5. 學(xué)校教育中通常采用的 獎懲措施體現(xiàn)了外部動機的理論。6. 這種說法是正確的： 人的心理發(fā)展是遺傳和環(huán)境的產(chǎn)物 。（心理發(fā)展的條件： （ 1）遺傳素質(zhì)是個體心理發(fā)展的生物前提，（2）社會生活環(huán)境和教育是心理發(fā)展的決定因素， （3）實踐活動和主觀能動性是心理發(fā)展的重要條件。 心理發(fā)展的動力是心理的內(nèi)部矛盾

2、， 新的需要和他們原先的心理水平之間的矛盾。）7. 心理學(xué)是一門 研究人的行為和心理活動規(guī)律 的學(xué)科。8. 大學(xué)校園文化的同化功能是通過 模仿、從眾 兩個方面實現(xiàn)的。（無：順應(yīng)、強化。）9. 大學(xué)校園文化的 激勵功能 是通過心理滿足與激勵、行為強化與激勵 兩個方面來實現(xiàn)。（無：物質(zhì)獎勵與激勵、精神嘉獎與激勵 ，多錯題 。）10. 促進大學(xué)教師 教育能力發(fā)展的途徑有觀摩與分析、教學(xué)決策訓(xùn)練 。（ 無：掌握學(xué)生理論、把握學(xué)生心理。）11. 促進大學(xué)生 認知發(fā)展的教育對策 是 加強多邊協(xié)作， 形成大學(xué)生認知促進的合力； 加強大學(xué)生的主體教育 。（ 無：加強大學(xué)生的自我反思能力 的培養(yǎng)；進行創(chuàng)造性思維

3、訓(xùn)練 。）12. 需要層次理論包括 生理需要、自我實現(xiàn)需要 。（ 無 :物質(zhì)需要、精神需要。）13. 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的核心輔導(dǎo)內(nèi)容包括 負性情緒的處理幫助、建立安全的現(xiàn)實人際關(guān)系、自我的重塑 。（無：認知的改變。）14. 大學(xué)生品德評價指標體系一般包括 構(gòu)建意義、構(gòu)建原則、 構(gòu)建的具體指標 。（ 無：構(gòu)建程序。）15. 大學(xué)生的品德評價指標體系建構(gòu)的原則有發(fā)展性原則、科學(xué)性原則、適度性原則、前瞻性原則、 務(wù)實及可行性原則、穩(wěn)定性及適應(yīng)性原則、底線原則 。（無：制度性原則 。）16. 現(xiàn)代認知心理學(xué)根據(jù)不同知識的 心理表征方式 ，將知識分為 陳述性知識、程序性知識 。（ 無：動作性程序、形象性知

4、識 ，多錯題 。）17. 陳述性知識 的學(xué)習(xí)包括 知識的獲得、知識的存儲、知識的提取 。（無：知識的表征 。）18. 陳述性知識 主要通過 理解和記憶 而獲得，其 教與學(xué) 的形式均以語言為基本載體 。（ ）19. “辛亥革命失敗的原因 ”、“光合作用的過程 ”是有多個命題構(gòu)成的組合性知識 的陳述性知識 。（多錯題）20.陳述性知識 主要通過理解和記憶而獲得，其教與學(xué)的形式均以語言為基本載體。（ ）21.布魯納認為，個體認知表征的方式隨年齡而發(fā)展，并可分為 動作表征階段、形象表征階段、符號表征階段。（無：認知表征階段。 ）22. 促進大學(xué)生認知發(fā)展的教育對策是 加強多邊協(xié)作， 形成大學(xué)生認知促進

5、的合力； 加強大學(xué)生的主體教育 。（ 無：加強大學(xué)生的自我反思能力的培養(yǎng)；進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。）（多錯題）23. 感覺適應(yīng)是 感受性發(fā)生了變化的；刺激物持續(xù)作用引起的 。（無：刺激作用停止后出現(xiàn)的；兩種刺激同時作用時引起的 。）24. 屬于心理過程的是 認知過程；意志過程 。（ 無：個性傾向性；個性心理特征 。）125. 人腦是產(chǎn)生心理的器官，它提供了心理產(chǎn)生的可能性，但如果沒有主觀能動性的作用，心理活動就無法產(chǎn)生，因此后者是人心理產(chǎn)生的源泉。（×）（人腦是產(chǎn)生心理的器官，它提供了心理產(chǎn)生的可能性，但如果沒有 客觀事實 的作用，心理活動就無法產(chǎn)生，因此說后者是人心理產(chǎn)生的源泉。）26

6、.由于疲勞、疾病等原因而發(fā)生的心理變化稱為心理發(fā)展。（ ×）27.遺傳素質(zhì)是個體心理發(fā)展的決定因素。（ ×）（遺產(chǎn)素質(zhì)是個體身心發(fā)展的物質(zhì)前提 ，遺傳素質(zhì)為個體的發(fā)展提供了可能性和基礎(chǔ) 。）28.文化可以分為 社會文化、家庭文化和學(xué)校文化三分層次。（×）（對文化的結(jié)構(gòu)解剖 ，有兩分說，即分為物質(zhì)文化和精神文化；有三層次說 ，即分為物質(zhì)、制度、精神三層次 ；有四層次說 ，即分為物質(zhì)、制度、風(fēng)俗習(xí)慣 、思想與價值 。有 六大子系統(tǒng) 說，即物質(zhì)、社會關(guān)系 、精神、藝術(shù)、語言符號 、風(fēng)俗習(xí)慣 等。）29. 廣義的文化 指的是物質(zhì)文化和精神文化 。（而非表層文化和深層文化

7、，第 26 題括號的解釋中有文化結(jié)構(gòu)解剖的進一步 闡釋。）30. 屬于校園文化的內(nèi)核與靈魂的是 校園精神文化 。（校園物質(zhì)文化 是錯誤的， 多錯題 ）。31.校園的 整體規(guī)劃 及其建筑風(fēng)格 應(yīng)反映學(xué)校內(nèi)在的文化特色，它主要反映的文化形態(tài)是校園物質(zhì)文化 。（無：校園精神文化 。）32. 屬于大學(xué)教師職業(yè)角色的是 學(xué)生指導(dǎo)者 。（學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)者 是錯誤的。）33. 協(xié)助來訪者清楚、準確的表達其觀點、所用的概念、所體驗到的情感以及所經(jīng)歷的事件的技術(shù)是指 具體化。（立即性技術(shù)，共情技術(shù) 的說法是錯誤的。）（多錯題 ）34. 心理輔導(dǎo)教師對來訪者 模棱兩可或意義隱藏 的語句給予進一步詳細敘述的技術(shù)屬于 澄清

8、技術(shù) 。（ 而非具體化技術(shù) 。）35. 心理輔導(dǎo)員對在輔導(dǎo)過程中影響輔導(dǎo)關(guān)系的語言、行為、情感、不平常的心理狀態(tài)，予以敏感地察覺和單程的溝通與處理的技術(shù)是 立即性技術(shù) 。（多錯題）36. 準確覺察他人的內(nèi)在世界并恰當?shù)谋磉_出自己對對方情緒與意圖的感受、 理解與尊重的技術(shù)是指 共情。（而非情感回應(yīng) 。多錯題 ）37. 心理輔導(dǎo)員辨認、體驗來訪者言語和非言語行為中 明顯或隱含 的情緒情感，且反饋給來者，協(xié)助來訪者察覺和接納 自己的感覺的技術(shù)是情感反應(yīng)技術(shù)。 （多錯題）38. 輔導(dǎo)員指出來訪者自身存在的矛盾， 讓來訪者透過自己言語和非言語的不一致， 覺察到自己尚未留意的現(xiàn)象的技術(shù)是指 面質(zhì)技術(shù) 。（

9、 而非情感回應(yīng) 。）39.教師反思的成分包括 認知成分；教師的陳述；批判成分。（無：情感成分， 多錯題 。）40. 大學(xué)教師的職業(yè)角色包括 社會服務(wù)者、學(xué)術(shù)研究者 。（而非心理領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)者 。）41. 優(yōu)化大學(xué)校園的 心理環(huán)境 可以從： 建設(shè)富有育人寓意的校園物質(zhì)環(huán)境； 倡導(dǎo)崇尚學(xué)術(shù)， 重視教學(xué)的價值取向 。（無：建設(shè)關(guān)愛學(xué)生的的生活學(xué)習(xí)的師生關(guān)系；倡導(dǎo)優(yōu)化配置學(xué)校資源。）42. 大學(xué)校園文化的心理調(diào)試是通過： 校園物質(zhì)環(huán)境與心理調(diào)試；校園精神環(huán)境與心理調(diào)試 。（ 無：文化氛圍與心理調(diào)試；校園制度環(huán)境與心理調(diào)試 。）43. 大學(xué)生常見的社會行為有： 親和行為；侵犯行為 。（無：選擇行為和

10、知覺行為 。）44. 韋納把歸因維度歸納成： 內(nèi)在控制外在控制維度； 穩(wěn)定可變維度； 可控不可控維度 。（ 無：長期短期維度 。）45. 個體心理發(fā)展的影響因素有 遺傳因素；社會生活環(huán)境與教育 。（無：學(xué)習(xí)和自我反思 。）246. 團體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過程包括 初創(chuàng)階段、過渡階段、工作階段、結(jié)束階段 。47.團體心理輔導(dǎo)對輔導(dǎo)教師的要求與個別心理輔導(dǎo)對輔導(dǎo)教師的要求是相同的。（ ×）（這兩者的區(qū)別在于： 個別心理輔導(dǎo) 是咨詢員和來訪者 之間單向或雙向 影響的過程，而 團體心理輔導(dǎo)則是團體成員間 的多向影響的過程，成員對自己問題的 認識、解決 是在團體中通過與其他成員間的 交流和互動來實

11、現(xiàn)的。 團體心理輔導(dǎo) 具有個別心理輔導(dǎo) 所不具有的 獨特優(yōu)勢 ： 團體心理輔導(dǎo)有助于成員分享共同的經(jīng)驗 。在心理咨詢中，我們發(fā)現(xiàn)有很多來訪者認為自己的 心理問題和經(jīng)歷 是很獨特的，是無法解決的，并由此而怨天尤人，覺得上天很不公平，覺得自己的命運很悲慘。但在團體中，他們會有很多機會從其他成員身上發(fā)現(xiàn)許多與自己類似的經(jīng)歷與掙扎。例如，發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)和自己一樣來自特別貧困的家庭背景 ，有著類似 孤單的感覺 ，同樣感到自卑和不如別人。當成員發(fā)現(xiàn)別人與自己有許多共同之處時，會減少孤單、不滿等不良情緒 ，并更勇敢更積極地面對問題。 團體心理輔導(dǎo) 有助于成員 助人、助己。在團體中成員有很多機會彼此 幫助、 彼

12、此支持、相互建議和提出 個人的見解 ，甚至可以分享自己的經(jīng)驗，以便別人作為 參考和得到 鼓勵。每個團體成員不但可以在團體中學(xué)習(xí)接受他人的幫助，也在學(xué)習(xí)如何幫助他人。 團體心理輔導(dǎo) 創(chuàng)造了一個類似現(xiàn)實生活的真實情景 ，為成員提供了 模仿、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練自己行為的場所。因此在團體心理輔導(dǎo)中學(xué)習(xí)到的良好行為更容易運用到日常生活中 ，輔導(dǎo)效果 更容易得到鞏固。）48. 奧蘇貝爾 ( David Ausubel) 的意義學(xué)習(xí)理論旨在解決概念和命題性知識的教學(xué)問題。 （ ）奧蘇貝爾依據(jù)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)及其學(xué)習(xí)者的理解程度，將“學(xué)習(xí)” 分為“機械學(xué)習(xí)” 和“意義學(xué)習(xí)”。前者是指學(xué)習(xí)一系列相互之間不存在意義聯(lián)系的材

13、料，或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料之間的意義聯(lián)系。后者則是指通過理解學(xué)習(xí)材料的意義聯(lián)系而掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是符號所代表的 新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的 相應(yīng)知識、觀念 建立實質(zhì)性和非人為的聯(lián)系 。要成為意義學(xué)習(xí)，需要具備三個先決條件：（1） 意義學(xué)習(xí)的心向；（2）學(xué)習(xí)內(nèi)容的邏輯關(guān)系；（ 3）認知結(jié)構(gòu)與新知識的關(guān)系。49. 意義學(xué)習(xí)分為 ：符號學(xué)習(xí)； 概念學(xué)習(xí)；命題學(xué)習(xí) 。（無：配對材料學(xué)習(xí)， 多錯題 。）50. 在刺激的連續(xù)作用下，感覺會隨刺激時間的延長而逐漸發(fā)生變化，這種現(xiàn)象是感覺的適應(yīng)現(xiàn)象。（多錯題）（）51. 屬于大學(xué)教師的一般能力的是 想象能力 。（而非學(xué)術(shù)能力 。）5

14、2. 大學(xué)教師的心理素質(zhì)包括 教師的能力、教師的情感、教師的意志 。（ 無：教師的個性， 多錯題。）53. 影響大學(xué)生品德 形成發(fā)展的內(nèi)在因素 ，一般認為是 自我意識提高、人生價值追求、個體身心特征 （。 無：同伴關(guān)系 。）54. 關(guān)于高校對大學(xué)生 婚戀和擇偶心理的引導(dǎo)和教育的 問題，下列說法正確的是： 高校要積極開展戀愛心理輔導(dǎo)和心理健康教育；高校要開展有關(guān)性健康、性心理、性道德等方面的教育；每位高校教育工作者應(yīng)該為大學(xué)生樹立正確的戀愛觀、婚姻觀做一些力所能及的工作 。（無：大學(xué)生在戀愛中也該自尊自重 。）55. 思維的基本特征有 間接性、概括性 。（ 無：目的性與形象性 。）（多錯題 ）5

15、6.意義學(xué)習(xí)就是揭示知識的意義的學(xué)習(xí)。（ ）57.教師的 教育能力 中語言表達能力是 占首位的 。（應(yīng)是 教學(xué)能力 。）（× ）58. 大學(xué)校園文化的同化功能 是通過模仿、從眾 的方式來實現(xiàn)的。（此題易出多選題和單選題。）59. “社會道德反應(yīng)測驗 ”量表制定者是 吉布斯 。（而非柯爾伯格 。）60. 利用“ 道德兩難故事法 ”進行道德教育的心理學(xué)家是 柯爾伯格 。（第 52、 53 題內(nèi)容易混淆 。）61.大學(xué)校園文化 的感染功能是通過： 人際間的心理感染；環(huán)境對人的心理感染 。（無：直接感染；間接感染 。）362. 公平理論的提出者是 亞當斯。（ 多錯題）63. 認為如果青少年能

16、充分擁有對自我和工作世界的了解， 即能增進其職業(yè)生涯的正確性的學(xué)派是 特質(zhì)因素學(xué)派 。64. 人際關(guān)系的具體表現(xiàn)形式是 人際交往 。65. 決定心理發(fā)展的 方向、速度、水平和個別差異 的是社會生活條件 。（ 多錯題）66. 在艾里克森心理發(fā)展階段理論中，大學(xué)生處于 親密感對孤獨感 。67. 由醫(yī)療實踐中的問診法發(fā)展來的心理學(xué)研究方法是 個案研究法 。（而非定性研究法。 ）68. 大學(xué)生情緒和情感的發(fā)展表現(xiàn)在： 內(nèi)隱形與波動性并存；體驗的內(nèi)容更加豐富 。（無：自尊與自卑并存；溫柔細膩與粗獷并存 。）69. 司德菲 提出的教師成長過程中包含了退縮階段， 退縮階段包括 初期的退縮階段； 深度退縮階段

17、 。（ 無：中期的退縮階段；快速的退縮階段 。）70. 大學(xué)校園文化的激勵功能是通過： 心理滿足與激勵；行為強化與激勵 。（無：中期的退縮階段；快速的退縮階段 。）71.品德表現(xiàn)在道德行為之中，所有的道德行為都是品德的表現(xiàn)。（ ×）72. 大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃 最主要的兩大目標包括職業(yè)生涯的發(fā)展和 職業(yè)生涯的決定 。（而非 整合有關(guān)自我和職業(yè)知識 。）73. 大學(xué)生良好品德修養(yǎng) 的最先特征是 自覺性。（而非自律性 。）74. 自我效能 是個人對自己是否具備達到某一行為水平的能力的評判。 （而非自我強化 。）75. 大學(xué)生親和行為的特點是 親和行為受到外貌、 距離、熟悉性和相似性等的影

18、響；人際交往需要驟增；人際交往是大學(xué)生社會化過程的關(guān)鍵 。（無：親和行為都會順利進行 。）76. 皮亞杰認為 ，個體的認知結(jié)構(gòu)是通過 ：同化過程；順應(yīng)過程 。（ 無：調(diào)整過程與反饋過程 。）77. 皮亞杰 的兒童認知發(fā)展理論 中，富有教育含義 的觀點有： 兒童有準備才能進行有效的學(xué)習(xí)； 教學(xué)中強調(diào)活動法和自我發(fā)現(xiàn)法 。（ 無：觀察別人的活動能形成兒童新的認知結(jié)構(gòu)；課程內(nèi)容的編制就是依據(jù)知識內(nèi)容本身的系統(tǒng)化和條理化 。）（ 多錯題）78. 促進大學(xué)生認知發(fā)展的教育對策是 加強多邊協(xié)作， 形成大學(xué)生認知促進的合力； 加強大學(xué)生的主體教育 。（ 無：加強大學(xué)生的自我反思能力的培養(yǎng) ；進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)

19、練 。）79. 品德具有如下特征：個體性、道德性、 整體性、穩(wěn)定性和社會性 。（ 無：主體性 。）80. 影響大學(xué)生品德 形成發(fā)展的 外在因素 ，一般認為是 家庭、社會環(huán)境 和學(xué)校教育、人際關(guān)系 。（無：戀愛關(guān)系和人生態(tài)度 。）81. 認知心理學(xué)的 學(xué)習(xí)遷移理論 主要有認知結(jié)構(gòu)遷移、產(chǎn)生式遷移和認知策略遷移 。（無：認知能力遷移 。）82. 個體心理發(fā)展的 影響因素 有遺傳素質(zhì)、社會生活環(huán)境與教育 。（無：學(xué)習(xí)和自我反思 。）83.馬斯洛 認為自我實現(xiàn)化 的人是盡善盡美的“完人” 。（多錯題 ）（×）84.美國學(xué)者 司德菲提出的教師生涯發(fā)展模式 屬于一種能力發(fā)展模式。（×

20、）85. 社會知覺 最早是由 布魯納心理學(xué)家提出的。（多錯題）86. 陳述性知識 一般以命題和命題網(wǎng)絡(luò) 形式在頭腦中 貯存和表征 。（易混淆題目，答案非87. 大學(xué)教師的教育能力包括：教育機智；教學(xué)能力；教育科研能力。（無：班級管理能力 。）88.印象管理是指我們有意地控制和管理別人對自己形成印象的過程，也叫做：印象整飾； 印象控制 。4（無：印象形成與提升 。）89. 大學(xué)生自我認識和評價中存在著片面性的問題， 主要表現(xiàn)為：過高評價自己； 過低評價自己 。（ 無：虛榮心較強和好勝心太強 。）90. 理解性；恒常性；選擇性 是知覺的基本特征。（無：分散性 ，多錯題 。）91. 測驗法 是研究者

21、根據(jù)研究課題要求， 編制一定的問題或表格讓被試者回答， 從而了解被試者的 心理活動。 （× ） （改正：心理測驗法 是根據(jù)已標準化的實驗工具 如量表，引發(fā)和刺激 被測試者的反應(yīng) ，所引發(fā)的反應(yīng)結(jié)果由 被測試者自己或他人記錄，然后通過一定的方法進行處理，予以 量化，描繪行為的軌跡，并對其結(jié)果進行 分析。）92. 傾聽技術(shù) 是指心理教師全神貫注聆聽來訪者敘述， 對于其含糊而模棱兩可或意義隱藏的語句給予進一步的敘述。（改正應(yīng)該為澄清技術(shù)與簡述語意技術(shù)。）（× ）（傾聽技術(shù)： 包含聽以及敏銳 尋找聲音中的線索，觀察身體的動作與評估說話內(nèi)容的 前后關(guān)聯(lián)性 。）93. 認知發(fā)展心理學(xué)流

22、派 的代表人物是 皮亞杰 。（而非柯爾伯格 。）94.校園文化的 主導(dǎo)文化 是師生的 價值觀。（學(xué)校文化：核心是價值觀。）（× ）95. 在人性的敘述 中，認為人的行為 基本上是 機械的，只能對環(huán)境 做應(yīng)答，而本身對環(huán)境的 控制能力很弱的是行為主義 。（ 而非存在主義 。）96. 大學(xué)生良好品德修養(yǎng)的最先特征是 自覺性。97. 各種社會關(guān)系 得以實現(xiàn)和發(fā)展的基礎(chǔ) 是人際溝通 。（而非人際交往 。）98. 教學(xué)反思的方法包括 交流討論、行為研究、反思日記 。（無：回憶思考 。）（科學(xué)的反思方法 是提高教學(xué)效率 的保證。反思的常用方法 有：1 反思總結(jié)法；2 對話反思法；3 課堂實錄反思

23、法； 4 教后記反思法； 5 行動研究法； 6 課后備課法； 7閱讀新知法。）99. 人際溝通的功能 主要包括 心理功能、社會功能、協(xié)調(diào)功能 。（ 無：自我完善功能 。）100. 意義學(xué)習(xí)的過程 分為先行組織者、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料、形成知識系統(tǒng) 。（無：產(chǎn)生上位學(xué)習(xí) 。）101. 為改變重知識傳授輕能力培養(yǎng)的大學(xué)課堂，教學(xué)方法可以采用 問題式教學(xué)、沙龍式教學(xué) 。（無：案例型與問答型教學(xué) 。）102. 下列心理過程中屬于 認知過程 的是感覺、知覺、記憶、思維 。103. 雙因素理論的提出者是赫茨伯格 。（而非弗魯姆 。）104. 公平理論的提出者是亞當斯 。（第 99 題與 100 題是易混淆的 題目

24、。）105. 預(yù)防性和教育性的團體輔導(dǎo)屬于發(fā)展性團體 。（而非治療性團體 。）106. 優(yōu)化大學(xué)校園的心理環(huán)境可以從 ：建設(shè)富有育人寓意的校園物質(zhì)環(huán)境； 倡導(dǎo)崇尚學(xué)術(shù)， 重視教學(xué)的價值取向 。（無： .建設(shè)關(guān)愛學(xué)生的生活學(xué)習(xí)的師生關(guān)系；倡導(dǎo)優(yōu)化配置學(xué)校資源。）107. 產(chǎn)生式學(xué)習(xí)中，每一個 產(chǎn)生式的 形成都包括：活動表征；條件表征兩種表征。 （而非動作表征和符號表征 。）108. 認知心理學(xué) 的學(xué)習(xí)遷移理論主要有： 認知結(jié)構(gòu)遷移；產(chǎn)生式遷移；認知策略遷移 。（無：認知能力遷移 。）109. 促進大學(xué)生認知發(fā)展的教育對策是 ：加強多邊協(xié)作，形成大學(xué)生認知促進的合力； 加強多邊協(xié)作，形成大學(xué)生認知

25、促進的合力 。（而非加強大學(xué)生的自我反思能力的培養(yǎng)；進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。 ）110.情緒和情感 以需要為中介；是一種主觀感受；會引起生理變化。（無：與認識過程無關(guān) 。）111.正向的自我表露 是指輔導(dǎo)員提出自己的優(yōu)點 和正向經(jīng)驗 。（）5112. 在人性的敘述中 ，認為人擁有 自覺和自由 以作出人生基本的抉擇 的是存在主義 。（多錯題 ）113. 大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃心理輔導(dǎo)的實務(wù)指導(dǎo)可以從 ：自我了解； 獲取有關(guān)職業(yè)的知識； 整合有關(guān)自我和職業(yè)的知識 。（無：職業(yè)生涯的發(fā)展與規(guī)定 。）114. 道德意志 一般應(yīng)經(jīng)歷以下三個階段 ：下決心；樹信心；立恒心 。（無：認同心 。）（多錯題 ）115.

26、 人的個性傾向性 上的差異主要表現(xiàn)在： 需要 ；動機 。（無：情緒與意志 。）116.行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人 是美國心理學(xué)家 詹姆士 。（應(yīng)是華生 。）（× ）117.在建構(gòu)式學(xué)習(xí)理論中，講解式是主要的教學(xué)方式。（×）（在建構(gòu)學(xué)習(xí)理論中， 講解式不是 主要的教學(xué)方式。在建構(gòu)主義的教學(xué)模式下，目前已 開發(fā)出的、比較成熟的教學(xué)方法 主要有以下 三種：支架式教學(xué)；拋錨式教學(xué)；隨機進入教學(xué)。 ）118.大學(xué)教師的勞動具有 長效性的特點，但同時也具有 短效性的特征。（×）（改正：教師勞動對象 的特殊性 ，決定了教師勞動具有示范性、復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性和遲效性。）119.

27、在使用提問技術(shù)進行心理輔導(dǎo)時，使用開放式提問比使用封閉式提問更有效果。（ ×）（此題錯誤 ，具體情況具體對待 。心理咨詢提問技術(shù) 一般分為 封閉式和開放式的 。建立關(guān)系 初期 “ 是什么原因 ”，一般使用 開放式問題 ，盡量不要使用“ 為什么 ”這樣的詞語。來訪者會有 被指責(zé)感 。建議使用等提問方式。 封閉式問題 ，一般用于來訪者 難于開口說話 ，問題有解釋不清的時候， 或者難于說出自己的 感受。咨詢師用 封閉式啟發(fā)式 的問題鼓勵來訪者回答問題。關(guān)于提問也有 一些禁忌 ，責(zé)備性質(zhì)的，解釋性質(zhì)的 ，多重問題等 ，都盡量 不要使用 。）120. 大學(xué)生 心理健康教育 的目標是：充分發(fā)揮學(xué)

28、生的潛能； 激發(fā)學(xué)生個性得到全面健康的發(fā)展 。（ 無：有更多的積極情緒體驗 ；建立良好的人際關(guān)系 。）121. 信息加工學(xué)習(xí) 理論認為， 學(xué)習(xí)是通過由 感官覺察、注意、辨別、轉(zhuǎn)換、記憶 等內(nèi)在的心理活動以獲取和應(yīng)用知識的 過程。（而非建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 。）122. 優(yōu)化大學(xué)校園 的心理環(huán)境 可以從： 建設(shè)富有育人寓意的校園物質(zhì)環(huán)境； 倡導(dǎo)崇尚學(xué)術(shù)， 重視教學(xué)的價值取向 。（無：建設(shè)關(guān)愛學(xué)生的生活學(xué)習(xí)的師生關(guān)系；倡導(dǎo)優(yōu)化配置學(xué)校資源。）123. 大學(xué)教師 激勵的方法 包括： 職務(wù)考核；目標激勵 。（無：學(xué)術(shù)激勵與提高待遇， 多錯題。）124. 品德心理結(jié)構(gòu)的主要成分是道德認識、 道德情感和道德意

29、志、 道德行為 。（無：道德信念與道德理想 。）125. 人的個性傾向性 上的差異主要表現(xiàn)在 需要；動機 上。（無：情緒與意志 。）126. 程序性知識 主要是指由 概念、規(guī)則及原理 構(gòu)成的知識系統(tǒng) 。（ 多錯題）（× ）程序性知識 與陳述性知識 的區(qū)別主要有以下 三個方面：第一，陳述性知識 是“是什么 ”的知識 ，以命題及其命題網(wǎng)絡(luò) 來表征；程序性知識 是“怎樣做 ”的知識，以 產(chǎn)生式來表征。第二，陳述性知識 是一種靜態(tài)的知識 ，它的激活 是輸入信息 的再現(xiàn)；而程序性知識 是一種動態(tài)知識 ，它的激活 是信息的 變形和操作 。第三， 陳述性知識激活 的速度較慢，是一個有意的過程，需要

30、學(xué)習(xí)者 對有關(guān)事實進行 再認或再現(xiàn)；而程序性知識激活的速度 很快，是一種自動化了的 信息變形 的活動。127.道德發(fā)展與邏輯思維發(fā)展有關(guān)。（）128.從品德心理結(jié)構(gòu)的視角看，品德形成發(fā)展一般要經(jīng)過醒悟、轉(zhuǎn)變與鞏固和穩(wěn)定三個階段（應(yīng)是醒悟、遵從與轉(zhuǎn)變和鞏固 四階段。）（×）129.團體心理輔導(dǎo)是預(yù)防心理問題發(fā)生的最佳途徑。（）130. 大學(xué)校園文化的感染功能是通過 精神感染和環(huán)境感染起作用的。（精神感染與環(huán)境感染應(yīng)改為精神感染與物質(zhì)感染。）（）6131.“合群 ”是大學(xué)生 人際吸引 的較高層次。（一般層次 ）（ ）132.心理學(xué)是僅僅研究心理活動規(guī)律的科學(xué)。（心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及

31、其活動規(guī)律的科學(xué)。）（× ）133. 激發(fā)大學(xué)教師 的工作積極性應(yīng)遵循的 原則包括 ：精神激勵與物質(zhì)激勵相結(jié)合； 獎勵與懲罰相結(jié)合 。（無：剛性與柔性相結(jié)合；情感與制度相結(jié)合 。）134. 吉爾福特 認為，應(yīng)當 通過： 流暢性；變通性；獨創(chuàng)性 。（無：穩(wěn)定性 。）135. 布魯納 認為，個體認知表征 的方式隨年齡而發(fā)展，并可分為以下 ：動作表征階段； 形象表征階段；符號表征階段 。（無：認知表征階段 。）136.品德具有如下 特征：個體性、道德性和整體性、穩(wěn)定性、社會性。（無：主體性 。）137.大學(xué)生 情緒和情感 的發(fā)展表現(xiàn)出： 內(nèi)隱性與波動性并存；體驗的內(nèi)容更加豐富、深刻。（無：

32、自尊與自卑并存；溫柔細膩與粗獷并存 。）138. 在下面 心理現(xiàn)象中 屬于心理過程的是認知過程；意志過程 。（無：個性傾向性；個性心理特征 。）139. 美國學(xué)者 司德菲 提出的教師生涯 發(fā)展模式 屬于一種 能力發(fā)展模式 。（應(yīng)是一種 人文發(fā)展模式 。）（× ）140. 提升校園文化的整體品位可以通過： 美化校園物質(zhì)環(huán)境； 倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念； 促進師生和諧的文化。（無：加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè) 。）141. 大學(xué)生 積極情緒情感培養(yǎng) 措施有：引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)移注意； 引導(dǎo)學(xué)生調(diào)節(jié)看法 。（無：引導(dǎo)學(xué)生宣泄；引導(dǎo)學(xué)生把不愉快的事主動遺忘 。）142. 大學(xué)生 自我認識和評價 中存在著 片面性的問題，

33、主要表現(xiàn)為：過高評價自己； 過低評價自己 。（ 無：虛榮心較強；好勝心太強 。）143. 思維的 基本特征有： 間接性；概括性 。（無：目的性；形象性 。）144. 人的心理是： 腦的功能；客觀現(xiàn)實的反映；主觀映象 。（無：大腦活動的產(chǎn)品 。）145. 學(xué)術(shù)文化 是校園文化 中的主導(dǎo)文化 。（）146. 在強化學(xué)習(xí)中， 強化物來自 外部環(huán)境，即只存在 外部強化 一種形式。（一般來說， 強化分為正強化與負強化。）（×）147. 校園文化 形成與發(fā)展的 主要影響因素有 ：學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)與管理活動； 學(xué)校的宣傳與輿論引導(dǎo)； 社會文化的滲透與制約 。（ 無：新聞媒體的宣傳與大眾印象 。）148.

34、 一般認為，大學(xué)生品德 形成與發(fā)展的 影響因素 主要有以下 五個方面：表現(xiàn)性 因素、知識性 因素和組織性因素；專業(yè)性因素；大學(xué)生個體性因素 。（ 無：生成性因素 。）149. 認知心理學(xué)的學(xué)習(xí)遷移理論主要有： 認知結(jié)構(gòu)遷移；產(chǎn)生式遷移；認知策略遷移。（無：認知能力遷移 。）150. 影響大學(xué)生品德形成發(fā)展的 外在因素 ，一般認為是 家庭、社會環(huán)境和學(xué)校教育、人際關(guān)系 。（無：戀愛關(guān)系與人生態(tài)度 。）151. 團體心理輔導(dǎo)是預(yù)防心理問題發(fā)生的最佳途徑。（ ）7教師倫理學(xué)1. 體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系 自律上的教師個體道德核心范疇是道德良心 。2. 體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系 他律上的教師個體道德核心范

35、疇是 道德義務(wù) 。3. 相對于經(jīng)濟、法律、行政規(guī)范而言，道德調(diào)整社會體系的顯著特點是非強制性。4. 法國的 J?埃呂爾說：“技術(shù)的特點就在于它拒絕溫情的道德判斷，技術(shù)絕不接受在道德和非道德運用之間的區(qū)分相反，他旨在創(chuàng)造一種完全獨立的技術(shù)道德。 ”埃呂爾這段話表明他屬于技術(shù)決定論者。5. 教師的職業(yè)道德意識的表現(xiàn)形式是教師道德義務(wù)。6. 對教師道德評價的認識正確的是對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”。7. 我國加強 理想信念教育 的環(huán)節(jié)包括：馬克思主義理論教育； 中國近現(xiàn)代史教育； 形式政策教育；社會主義核心價值體系教育。 （無：專業(yè)技能教育）8. 社會主義核心價值體系 基本內(nèi)容

36、包括：愛國主義為核心的民族精神；以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；社會主義榮辱觀。（無：馬克思主義理論）9. 對教師道德行為和道德品質(zhì)的 認識正確的是：教師道德品質(zhì)是一定 道德原則和道德規(guī)范 在個人思想和行為中的體現(xiàn)；教師道德行為是一定的道德原則和道德規(guī)范的體現(xiàn)。 （無：一定的 道德行為 是一定的道德品質(zhì) 的基礎(chǔ)； 道德行為 是由一系列的 道德品質(zhì)鑄成 的。）（易錯題）10. 教師道德評價行為道德標準的共同性表現(xiàn)在：教師行為的方向性；教師行為的科學(xué)性；教師行為的“真善美”的統(tǒng)一性。 （無：教師行為的能動性）11. 動機和效果 作為教師道德評價依據(jù) 觀點正確的是 ：對教師道德行為的評價應(yīng)堅持動機和效果

37、統(tǒng)一的觀點 ; 當動機和效果不一致時，需要采取 具體的方法 來確定教師道德行為評價標準。 （無：動機應(yīng)成為教師道德評價的 側(cè)重點 ；進行教師 道德評價 時，應(yīng)該更關(guān)注效果。）（易錯題）12. 有關(guān)師德 教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是：二者都是踐行 教師道德規(guī)范 ，提高教師職業(yè)道德的 兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式 ；師德修養(yǎng)是師德教育的 必要補充 ；二者都是致力于 教師道德養(yǎng)成 。（無：師德修養(yǎng) 是師德教育的前提 和必要準備 。）13. 我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是：公民道德是師德教育的底線；為人師表是師德教育的準則；改革創(chuàng)新是師德教育的理念，嚴謹治學(xué)是師德教育的任務(wù)。 （無：理想信念是師德教育

38、 的支柱，以人為本是師德教育 的任務(wù)；規(guī)章制度是師德教育 的保障，傳統(tǒng)美德是師德教育 的核心。）（這題是陷阱題目，小心?。?4. 教師道德品質(zhì)， 是一定社會的 教師道德原則和規(guī)范 在教師個人思想和行為中的體現(xiàn)，是教師在一系列的道德選擇中表現(xiàn)出來的 比較穩(wěn)定的的特征和傾向。 （×）15. 在教師道德品質(zhì)的 構(gòu)成要素中 ，道德意志 是社會道德 和教師道德 要求轉(zhuǎn)化為 個人內(nèi)在 的品質(zhì)的首要成分。（×）（應(yīng)是道德認識 。）16. 教師道德行為的自主和自愿指的是教師道德情感的自主和自愿。 （×）17. 所謂教師的非道德行為就是并非出于道德意志的行為。（）18. 榮譽包含的

39、意義有： 一定社會、一定階級用以評價人們行為的社會價值尺度； 個人對行為的社會價值的自我意識 。（ 無：家庭對行為的社會價值的評判標準；他人對行為的價值的自我意識。 ）（易錯題）19. 作為高校教師，勿用正確處理恥辱感和榮譽感的關(guān)系。820. 教師道德品質(zhì) 不用賴于 教師個人的職業(yè)道德實踐活動。 （易錯題）21. 在教師道德品質(zhì)構(gòu)成中， 道德情感作用不用體現(xiàn)在基礎(chǔ)作用 。22. 教師個體道德品質(zhì)形成與發(fā)展需要經(jīng)歷的階段有 萌芽、形成、完善 階段。（無：成熟階段。）23. 屬于教師道德品質(zhì)的范疇沒有 權(quán)利和義務(wù) .24. 有關(guān)教師道德行為善惡的認識正確的是 教師道德行為沒有性質(zhì)之分 。25. 教

40、師道德行為選擇的內(nèi)部條件沒有 教師個人身體素質(zhì) 。26. 教師道德評價的功能不包括 教師道德評價是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵 。27. 對教師道德行為和道德品質(zhì)的認識錯誤的是： 一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)；道德行為是一系列道德品質(zhì)鑄成的。28. 教師道德建設(shè)的保障是 加強教師道德約束的機制 。29. 現(xiàn)代教育的基本特征是 教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合 。30. 教師道德最主要、最基本的功能是 調(diào)節(jié)功能 。（易錯題）31. 從狹義上講，屬于教師道德范疇的是 教師道德良心 。32. 教師的職業(yè)道德意識的表現(xiàn)形式是教師 道德義務(wù) 。（易錯題）33. 區(qū)分教師道德與其他職業(yè)道德的根本標志是 教師道德原則

41、 。（易錯題）34. 部分教師上課自由散漫、遲到早退、或者儀表不整、舉止粗俗，這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是角色意識淡化 。35. 所謂人生價值，就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動滿足社會、他人需要的積極作用。（×）（這里的人生價值包括對人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動滿足社會、他人需要的積極與消極 作用。）36. 學(xué)術(shù)批評指遵循一定的規(guī)范，分析、議論他人學(xué)術(shù)計劃、過程和結(jié)果的缺點與不足。（×）37. 與學(xué)術(shù)道德規(guī)范 相關(guān)的政策文件不包括 高校人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范指南 。38. 教師道德修養(yǎng)的特點是自覺性、長期性、曲折性。 （無：主觀性。）39. 關(guān)于內(nèi)省這種師德修養(yǎng)方法的認

42、識錯誤的是 師德修養(yǎng)的根本方法 。40. 教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是 教師個人與他人和社會整體教育利益的關(guān)系。41. 有關(guān)傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是 師德教育的核心 。42. 道德信念是道德品質(zhì)的核心。（×）43. 有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法錯誤的是 師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準備。44. 對為人師表的認識錯誤的是 為人師表是師德教育的任務(wù) 。45. 有關(guān)教師道德品質(zhì)形成的看法正確的是 一種堅定的道德意志的凝結(jié) 。46. 在高等教育中，因 層次、形式、辦學(xué)主體、服務(wù) 面向的不同而產(chǎn)生的多樣化是 機構(gòu)多樣化 。47.人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟增長的

43、技術(shù)目標中，人反而成了實現(xiàn)目標的工具。這體現(xiàn)的是技術(shù)手段的目的化 。（非技術(shù)工具化。）48.孔子的 “中庸 ”思想體現(xiàn)了 人的理性對個體行為的規(guī)定 。949. “教學(xué)永遠具有教育性 ，這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律 ”，這句話表明教師應(yīng)該關(guān)注 學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。50. 教師只有自覺地使 自己行為的選擇同客觀必然性 相一致，才能獲得真正的自由。 （）51. 特別強調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是 梁啟超。（易錯題）52. 對節(jié)操道德品質(zhì)的認識錯誤的是 能堅定不移地維護教育事業(yè)和個人利益。（易錯題）53. 教師道德評價對其道德品質(zhì)的影響體現(xiàn)在 教師道德行為評價可以使教師形成相應(yīng)的善惡觀。54.

44、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是 道德認識、道德情感、道德意志。55. 國際上人文學(xué)科較為通行的引注規(guī)則是 美國現(xiàn)代語言協(xié)會（ MLA）。56. 教師道德他律，則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的制導(dǎo)功能。57. 關(guān)于教師職業(yè)道德的說法錯誤的是 它調(diào)整教師與學(xué)生、其它教師、集體、社會之間的各種關(guān)系。58. 從教師倫理角度概括出的高校教師在科研中的道德規(guī)范，主要有以德修身，率先垂范。59. 學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有： 學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則；高層次的規(guī)范。 （無：學(xué)術(shù)研究的總原則； .學(xué)術(shù)研究的流程。）60. 教師道德良心對教師行為的作用不表現(xiàn) 在教師行為的進行過程中，起著外在約束和引導(dǎo)的作用。6

45、1. 與其他職業(yè)良心相比，教師道德良心的特征有示范性強、層次性高。 （無：感染性強與內(nèi)控性強。 ）62. 教師道德義務(wù)的作用 不表現(xiàn)在正確的義務(wù)觀可以約束和規(guī)范教師的行為。63. 對于高校教師來說，其本職工作是 教學(xué)與科研。（無：社會服務(wù)與管理。）64. 高校教師在科研過程中遇到的矛盾 沒有科研工作與勞動付出的矛盾 。65. 作為高校教師，在參與科學(xué)技術(shù)的研究和應(yīng)用開發(fā)活動時應(yīng)該具備的道德品質(zhì)有 要努力平衡家庭和工作之間的關(guān)系。66. 教師道德品質(zhì)作為 一種行為習(xí)慣與習(xí)性 ，同自然養(yǎng)成的 一般生活習(xí)慣或習(xí)性 是相同的。（×）67. 教師道德品質(zhì)，是一定社會的教師道德原則和規(guī)范在教師個

46、人思想和行為中的體現(xiàn)，是教師在一系列的道德選擇中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的的特征和傾向。 （×）（易錯題）68. 教師道德行為不具備人類一般行為的共性。 （×）69. 在教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素中， 道德意志 是社會道德和教師道德要求轉(zhuǎn)化為個人內(nèi)在的品質(zhì)的首要成分。（×）（應(yīng)是道德認識 ）70. 相對于其他職業(yè)道德，教師職業(yè)道德的主要特征是 在道德規(guī)范上更嚴格。71. 道德調(diào)節(jié)最終依靠道德自覺性來實現(xiàn)的說法 是正確的 。72. 教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有 教師道德原則 ；教師道德規(guī)范 ；教師道德范疇 。（無：教師道德評價）73. “熱愛教育、忠誠教育 ”作為教師道德

47、原則的基本原則的具體要求不包括 較高的科學(xué)文化知識和高尚的思想品德修養(yǎng)。74. 正確處理言教和身教的關(guān)系要認真把握的是 教書育人，關(guān)愛學(xué)生。10高等教育法規(guī)1. 國家規(guī)定范圍之內(nèi) 的學(xué)費標準 審批權(quán)限在 省級人民政府 。（而非省級教育行政部門， 多錯題。）2. 教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔 教書育人 、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。（而非傳授專業(yè)知識 。）3. 高校學(xué)生權(quán)利是一項 法律權(quán)利 。（而非應(yīng)有權(quán)力， 多錯題 。）4. 高等學(xué)校 章程的修改，應(yīng)當報 原審批機關(guān) 來核準。5. 罰款不屬于 我國對學(xué)生進行處分種類 。（而非開除學(xué)籍， 多錯題。）6. 在教育行

48、政訴訟中 ，教育行政機關(guān)或教育法律、法規(guī)授權(quán)的組織 負有舉證責(zé)任。（而非教育行政相對人。）7. 交付全國人民代表大會表決未獲通過的法律案 ，如提案人認為必須制定該法律， 可以按照 法定程序重新提出 ，是否能列入全國人大會議議程最終由全國人大審議決定。（而非全國人大主席團審議決定。）8. 作為一個部門法，教育法規(guī)與其他部門法相比較，具有的特征，除了內(nèi)容具有多層次性、廣泛性和調(diào)整對象的多樣性之外，還包括法律后果的特殊性 。（而非權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一性；國家的強制性 。）9. 不屬于 教育法律的責(zé)任種類的是 行為法律責(zé)任 。（而非刑事法律責(zé)任 。）10. 根據(jù)中外合作辦學(xué)條例規(guī)定，舉辦頒發(fā)外國教育機構(gòu)的

49、本科學(xué)歷、學(xué)位證書的中外合作辦學(xué)機構(gòu)和項目，中方合作辦學(xué)者 必須是實施本科層次學(xué)歷教育的高等教育機構(gòu) 。（ 而非可以是實施 專科層次學(xué)歷教育的普通高校。）11. 教育法規(guī)關(guān)系 的構(gòu)成要素是 ：主體；客體；內(nèi)容 。（無：對象與行為 。）12. 申請創(chuàng)辦 中外合資 研究開發(fā)機構(gòu)，在經(jīng)主管部門同意后，須報請： 科學(xué)技術(shù)委員會審核；機構(gòu)編制部門審批 。（而非教育行政部門審核 與發(fā)改委審批 ，易混淆的題目 。）13. 教師的權(quán)利主要包括的方面： 教師實施某種行為的權(quán)利；要求承擔義務(wù)者承擔法律義務(wù)的權(quán)利；通過行政和司法渠道確認和保護被非法侵害的合法權(quán)益。（無：參加教學(xué)活動之外的活動的權(quán)利 。）14. 根據(jù)

50、教師法 第 37 條規(guī)定 ,教師有下列情形之一的 ,由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分： 故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的；品行不良 ,侮辱學(xué)生 ,影響惡劣的 。（ 無：弄虛作假、騙取教師資格；違反學(xué)校內(nèi)部紀律的， 多錯題。）15. 教育法規(guī)定，設(shè)立學(xué)校必須具備的基本條件包括： 有組織機構(gòu)和章程；有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費來源 。（無：有 50 位以上專任教師； 40 畝以上土地 。）16. 教育行政訴訟的 管轄主要分為： 級別管轄；地域管轄；裁定管轄 。（ 無：專屬管轄，多錯題 。）17. 下面所列特征中 不屬于教育行政訴訟特征的是：

51、 原告舉證；可以調(diào)解 。（ 無：主管恒定與訴權(quán)專屬，多錯題 。）18. 目前我國解決 教育違法和教育糾紛 的主要司法途徑包括： 民事訴訟；刑事訴訟；行政訴訟 。（ 無：行政復(fù)議與自行和解， 多錯題 。）19. 根據(jù)國家賠償法 規(guī)定，申請 行政賠償 的基本條件是 國家機關(guān)及其工作人員在行使職權(quán)時有國家賠償法規(guī)定的侵權(quán)情形；侵犯行為已造成損害 。（無：國家機關(guān)及其工作人員在行使職權(quán)時違法侵權(quán) 。）20. 按照“法律后果”的內(nèi)容 ，可將教育法律規(guī)范分為制裁性規(guī)范；獎勵性規(guī)范。（無：義務(wù)性規(guī)11范；授權(quán)性規(guī)范 。）21.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是我國高等教育的一個基本原則。（×）22.教育法規(guī)是

52、人類社會的產(chǎn)物，貫穿于人類社會的始終，伴隨著教育的存在而存在。（×）我國教育行政法規(guī) 依法只能由國務(wù)院制定并發(fā)布。經(jīng)國務(wù)院批準，授權(quán)國家教育委員會 發(fā)布行政法規(guī)，由委主任簽署發(fā)布令。（×）23.教師申訴是通過 司法機關(guān)的訴訟程序 進行的，因而教師申訴具有 訴訟的性質(zhì)。（×）24. 教育法律草案 交付表決前，最后一稿（即法律草案表決稿 ）通常是由 全國人大法律委員會 修改完成的。（而非全國人大主席團 ，多錯題 。）25. 教育法制化是我國 21 世紀教育發(fā)展的必然趨勢， 就目前，我國實現(xiàn)依法治教的關(guān)鍵是 教育行政部門、政府有關(guān)部門依法行政 。（而非建立、健全處理教師

53、申訴、學(xué)生申訴的程序與機制及運用司法手段處理教育糾紛的機制 。）26. 教師法第十七條規(guī)定 ：“學(xué)校和其他教育機構(gòu)應(yīng)當逐步實行教師聘任制。教師的聘任應(yīng)當遵循雙方地位平等的原則，由學(xué)校和教師簽訂聘任合同，明確規(guī)定雙方的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。 “ 該條法律條文中包含著教育法律規(guī)范中的 義務(wù)性規(guī)范 。（而非授權(quán)性規(guī)范 。）27. 從邏輯結(jié)構(gòu)上 看，任何一個具體的 教育法律條文 都應(yīng)包含 三個要素 ，其中不包括 行為動機 。（教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu) 包括法定條件、行為準則和法律后果 ，不包括 行為動機 。）28. 高等教育 推動社會發(fā)展的基本途徑 不包括傳承、創(chuàng)新文化，培養(yǎng)跨文化的人才 。（而非直接服務(wù)社會

54、。）29. 國家規(guī)定范圍之內(nèi)的 學(xué)費標準 審批權(quán)限在 省級人民政府 。（而非國務(wù)院教育行政部門 。）30. 高等學(xué)校 年經(jīng)費開支標準主要由省級教育行政部門制定。（第 30、 31 題兩題比較記憶 。）31. 根據(jù)普通高等學(xué)校教育評估暫行規(guī)定 ，普通高校的合格評估 （鑒定） 由（所有普通高校都由教育部組織實施 ）。（而非本科院校由教育部組織實施，?？圃盒Ｓ墒〖壗逃姓块T組織實施。）32. 高等學(xué)校應(yīng)當對教師、管理人員和教學(xué)輔助人員及其他專業(yè)技術(shù)人員的 思想政治表現(xiàn)、業(yè)務(wù)水平、工作實績 進行考核， 考核結(jié)果 作為聘任或者解聘、晉升、獎勵或者處分的依據(jù)。 （無：個人道德品行，多錯題 。）33. 高等學(xué)校校長的職權(quán)包括 擬定發(fā)展規(guī)劃、聘任與解聘教師 。（無：