外語學(xué)習(xí)作用論

1、 外語學(xué)習(xí)認(rèn)知論外語學(xué)習(xí)認(rèn)知論 英語師范英語師范0722p 源于格式塔心理學(xué)派，認(rèn)為學(xué)習(xí)是人們通過感覺、源于格式塔心理學(xué)派，認(rèn)為學(xué)習(xí)是人們通過感覺、知覺得到的，是由人腦主體的主觀組織作用而實(shí)現(xiàn)知覺得到的，是由人腦主體的主觀組織作用而實(shí)現(xiàn)的，并提出學(xué)習(xí)是依靠頓悟的觀點(diǎn)。的，并提出學(xué)習(xí)是依靠頓悟的觀點(diǎn)。l 代表人物有皮亞杰（代表人物有皮亞杰（Piaget） 、布魯納（、布魯納（Bruner）、奧蘇貝爾）、奧蘇貝爾（Ausubel） 、托爾曼和加涅、托爾曼和加涅(R.M.Gagne) 。 p 認(rèn)知學(xué)派學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)者透過認(rèn)知過程認(rèn)知學(xué)派學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)者透過認(rèn)知過程(cognitive process)，

2、 把各種資料加以儲存及組把各種資料加以儲存及組 織，形成織，形成知知 識結(jié)構(gòu)識結(jié)構(gòu)(cognitive structure)。3p 認(rèn)知學(xué)習(xí)主要包括知識掌握和問題解決過程，情感學(xué)習(xí)與技認(rèn)知學(xué)習(xí)主要包括知識掌握和問題解決過程，情感學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)中的認(rèn)識部分也屬于認(rèn)知學(xué)習(xí)。能學(xué)習(xí)中的認(rèn)識部分也屬于認(rèn)知學(xué)習(xí)。p 認(rèn)知理論關(guān)于認(rèn)知理論關(guān)于“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)是：主體在學(xué)習(xí)中是主動地有的觀點(diǎn)是：主體在學(xué)習(xí)中是主動地有選擇地獲取刺激并進(jìn)行加工選擇地獲取刺激并進(jìn)行加工 。(S-O-R)Vs.（S-R）p 對學(xué)習(xí)問題的研究，注重內(nèi)部過程與內(nèi)部條件，主要研究人對學(xué)習(xí)問題的研究，注重內(nèi)部過程與內(nèi)部條件，主要研究人的

3、智能活動（包括知覺、學(xué)習(xí)、記憶、語言、思維）的性質(zhì)的智能活動（包括知覺、學(xué)習(xí)、記憶、語言、思維）的性質(zhì)及其活動方式。及其活動方式。4n認(rèn)知論學(xué)者們所研究的外語習(xí)得理認(rèn)知論學(xué)者們所研究的外語習(xí)得理論是由認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展起來的理論論是由認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展起來的理論, 其發(fā)展模式建立的基礎(chǔ)之一是信息其發(fā)展模式建立的基礎(chǔ)之一是信息處理理論。處理理論。n認(rèn)知信息處理理論認(rèn)知信息處理理論, 為記憶中的信為記憶中的信息儲存方式息儲存方式,尤其為新信息的獲得方尤其為新信息的獲得方式提供了解釋式提供了解釋。56 7 認(rèn)知論研究把外語習(xí)得看作是復(fù)雜認(rèn)知論研究把外語習(xí)得看作是復(fù)雜認(rèn)知技能的習(xí)得。認(rèn)知技能的習(xí)得。J. An

4、derson 自自70 年代后期以來發(fā)表了一系列著年代后期以來發(fā)表了一系列著作作,特別是他發(fā)表的特別是他發(fā)表的認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)及其含意及其含意一書使他成為這一學(xué)派一書使他成為這一學(xué)派當(dāng)前最具代表性的學(xué)者之一。當(dāng)前最具代表性的學(xué)者之一。 此外此外,如如J.O. Malley, E. D. Gagne 等也是近年脫穎而出、等也是近年脫穎而出、 成績斐然成績斐然的學(xué)者。的學(xué)者。 認(rèn)知論歷來強(qiáng)調(diào)有意識的學(xué)習(xí)活動認(rèn)知論歷來強(qiáng)調(diào)有意識的學(xué)習(xí)活動,即智慧活動、即智慧活動、 理理解以及領(lǐng)悟。解以及領(lǐng)悟。8按照按照Anderson 的理論的理論, 外語作為一種復(fù)雜認(rèn)知外語作為一種復(fù)雜認(rèn)知技能技能,習(xí)得過程分

5、為三個(gè)階段習(xí)得過程分為三個(gè)階段：u 認(rèn)知階段認(rèn)知階段 cognitive stageu 聯(lián)結(jié)階段聯(lián)結(jié)階段 associative stageu 自主階段自主階段 autonomous stage9輸入輸入記憶短時(shí)記憶記憶短時(shí)記憶長期記憶長期記憶注意注意思維思維母語遷移母語遷移信息處理信息處理10喬姆斯基提出的先天論喬姆斯基提出的先天論(Innate Theory)與刺激與刺激反應(yīng)論相對立。喬姆斯基認(rèn)為，正常的兒童在短短的幾反應(yīng)論相對立。喬姆斯基認(rèn)為，正常的兒童在短短的幾年之內(nèi)能掌握規(guī)則抽象的語言，說明兒童的大腦里有一年之內(nèi)能掌握規(guī)則抽象的語言，說明兒童的大腦里有一種天生的種天生的“語言習(xí)得機(jī)制

6、語言習(xí)得機(jī)制”(LAD)兒童具有一種遺兒童具有一種遺傳的機(jī)制，通過這種機(jī)制兒童掌握了語言規(guī)則。兒童生傳的機(jī)制，通過這種機(jī)制兒童掌握了語言規(guī)則。兒童生下來就有一種適宜于學(xué)習(xí)人類獨(dú)有的語臺知識的能力。下來就有一種適宜于學(xué)習(xí)人類獨(dú)有的語臺知識的能力。這種理論認(rèn)為，語言是一種以規(guī)則為基礎(chǔ)的復(fù)雜系統(tǒng)，這種理論認(rèn)為，語言是一種以規(guī)則為基礎(chǔ)的復(fù)雜系統(tǒng)，而不是而不是 一些習(xí)慣的總和。一些習(xí)慣的總和。語言習(xí)得機(jī)制的最終目的是語言規(guī)則的語言習(xí)得機(jī)制的最終目的是語言規(guī)則的內(nèi)在化內(nèi)在化，這，這些語言規(guī)則就是理解和產(chǎn)生語言的基礎(chǔ)。環(huán)境是促進(jìn)語些語言規(guī)則就是理解和產(chǎn)生語言的基礎(chǔ)。環(huán)境是促進(jìn)語言習(xí)得機(jī)制的先決條件，不能單靠

7、接觸環(huán)境而習(xí)得語言言習(xí)得機(jī)制的先決條件，不能單靠接觸環(huán)境而習(xí)得語言知識知識。 11克拉申的理論克拉申的理論對于第二語言教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生最大影響的理論是克拉申對于第二語言教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生最大影響的理論是克拉申1982年提出的。在年提出的。在系列論文和書籍中，克拉申已發(fā)展了系列論文和書籍中，克拉申已發(fā)展了個(gè)第二語言習(xí)得的綜合理論。即監(jiān)察論個(gè)第二語言習(xí)得的綜合理論。即監(jiān)察論(Monitor Theory)，也可叫五個(gè)中心假設(shè)。這五大假設(shè)學(xué)說包括也可叫五個(gè)中心假設(shè)。這五大假設(shè)學(xué)說包括:u The Acqisition-learning Hypothesis習(xí)得習(xí)得學(xué)習(xí)假說學(xué)習(xí)假說u The Natural O

8、rder Hypothesis自然順序假說自然順序假說u The Monitor Hypothesis監(jiān)察假說監(jiān)察假說u Input Hypothesis輸入假說輸入假說u The Affective Filter情感過濾假說情感過濾假說 12The Acqisition-learning Hypothesis(習(xí)得習(xí)得學(xué)習(xí)假說學(xué)習(xí)假說)克拉申認(rèn)為成人是通過兩種不同而又獨(dú)立的途徑克拉申認(rèn)為成人是通過兩種不同而又獨(dú)立的途徑(independent means)學(xué)會外語的學(xué)會外語的:學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)(learning)&習(xí)得習(xí)得(acqisition)。學(xué)習(xí)是有意識地掌握外語的語法規(guī)則過程學(xué)習(xí)是有

9、意識地掌握外語的語法規(guī)則過程(consciousprocess);習(xí)得是一個(gè)無意識地形成語言能力的過程習(xí)得是一個(gè)無意識地形成語言能力的過程(subconscious process).這和兒童習(xí)得母語的過程一樣。這和兒童習(xí)得母語的過程一樣。13 The Natural Order Hypothesis(自然順序假說自然順序假說)克拉申認(rèn)為學(xué)習(xí)者在自然習(xí)得時(shí)，克拉申認(rèn)為學(xué)習(xí)者在自然習(xí)得時(shí)，要按一定的可以預(yù)見的自然順序?qū)W會語要按一定的可以預(yù)見的自然順序?qū)W會語法結(jié)構(gòu)法結(jié)構(gòu)(主要是詞法主要是詞法)。這里他講的自然。這里他講的自然習(xí)得是指非正式學(xué)習(xí)。習(xí)得是指非正式學(xué)習(xí)。14The Monitor Hyp

10、othesis(監(jiān)察假說監(jiān)察假說) 第二語盲發(fā)展監(jiān)控模式第二語盲發(fā)展監(jiān)控模式(Monitor Model of Second Language Development)克拉申認(rèn)為，人的頭腦中有兩個(gè)語言系統(tǒng)，有意識的監(jiān)察系統(tǒng)和潛意克拉申認(rèn)為，人的頭腦中有兩個(gè)語言系統(tǒng)，有意識的監(jiān)察系統(tǒng)和潛意識的監(jiān)察系統(tǒng)。臨察系統(tǒng)被視為一種識的監(jiān)察系統(tǒng)。臨察系統(tǒng)被視為一種“意識到的語法意識到的語法”。若監(jiān)察系統(tǒng)發(fā)生作用，它就有編輯和控制的功能，使語言使用者有意若監(jiān)察系統(tǒng)發(fā)生作用，它就有編輯和控制的功能，使語言使用者有意識地編輯語言。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)識地編輯語言。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)(即有意識的認(rèn)知即有意識的認(rèn)知)只是對運(yùn)用語言

11、進(jìn)行編輯或只是對運(yùn)用語言進(jìn)行編輯或監(jiān)察。這種監(jiān)察系統(tǒng)在使用時(shí)，使用者需有充足的時(shí)間，掌握了要用的規(guī)監(jiān)察。這種監(jiān)察系統(tǒng)在使用時(shí)，使用者需有充足的時(shí)間，掌握了要用的規(guī)則，并專門注意到外語語法的正確性。則，并專門注意到外語語法的正確性。15Input Hypothesis(輸入假說輸入假說) 克拉申認(rèn)為，習(xí)得的一個(gè)主要條件是習(xí)得者通過聽和克拉申認(rèn)為，習(xí)得的一個(gè)主要條件是習(xí)得者通過聽和閱讀輸入并理解比當(dāng)前的語言稍多一點(diǎn)的語言材料。閱讀輸入并理解比當(dāng)前的語言稍多一點(diǎn)的語言材料。這個(gè)假說主要是回答人們?nèi)绾瘟?xí)得語言這個(gè)假說主要是回答人們?nèi)绾瘟?xí)得語言(acquire language)的問題。的問題。 16T

12、he Affective Filter(情感過濾假說情感過濾假說) 克拉申認(rèn)為，習(xí)得能獲得足夠的語言攝入克拉申認(rèn)為，習(xí)得能獲得足夠的語言攝入(intake) ，情感因素起著對輸入進(jìn)行過濾的作用。情感因素因人而情感因素起著對輸入進(jìn)行過濾的作用。情感因素因人而異。學(xué)習(xí)的情感因素會阻礙或加速語言的習(xí)得。只有在異。學(xué)習(xí)的情感因素會阻礙或加速語言的習(xí)得。只有在最佳情感條件下，才會產(chǎn)生真正的習(xí)得。最佳情感條件下，才會產(chǎn)生真正的習(xí)得。最佳情感條件有三：最佳情感條件有三：n 學(xué)習(xí)者有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)；學(xué)習(xí)者有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)；n 學(xué)習(xí)者充滿信心學(xué)習(xí)者充滿信心n 學(xué)習(xí)者心情舒暢、沒有什么焦慮感學(xué)習(xí)者心情舒暢、沒有什

13、么焦慮感 。17Thank youThank you1819發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征及其教學(xué)策略發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征及其教學(xué)策略強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程：學(xué)生是主動的、積極的知識的探究者。學(xué)生是主動的、積極的知識的探究者。 強(qiáng)調(diào)直覺思維：強(qiáng)調(diào)直覺思維：要幫助學(xué)生形成豐富的想象。要幫助學(xué)生形成豐富的想象。 強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動機(jī)：強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動機(jī)：使學(xué)生有一種求得才能的驅(qū)動力。使學(xué)生有一種求得才能的驅(qū)動力。 強(qiáng)調(diào)信息提?。簭?qiáng)調(diào)信息提取：讓學(xué)生親自參與發(fā)現(xiàn)事物的活動，讓學(xué)生親自參與發(fā)現(xiàn)事物的活動，從而對它們加以組織，達(dá)到良好的記憶效果。從而對它們加以組織，達(dá)到良好的記憶效果。 l布魯納的認(rèn)知布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說發(fā)現(xiàn)說20l 加涅的論學(xué)習(xí)過程加涅的論學(xué)習(xí)過程 加涅認(rèn)為加涅認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)體的一整套內(nèi)部加工過程。在這個(gè)過程學(xué)習(xí)是個(gè)體的一整套內(nèi)部加工過程。在這個(gè)過程中中,個(gè)體把環(huán)境中的刺激轉(zhuǎn)化為能進(jìn)入長時(shí)間記憶狀態(tài)的信息。個(gè)體把環(huán)境中的刺激轉(zhuǎn)化為能進(jìn)入長時(shí)間記憶狀態(tài)的信息。動機(jī)階段動機(jī)階段領(lǐng)會階段領(lǐng)會階