新時(shí)期的愛國主義（課堂PPT）

1、 （一）愛國主義概念 愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。 （二）愛國主義的基本要求 愛祖國的大好河山。愛祖國的大好河山。祖國的河山在人們的心中占據(jù)著至高無上的地位。“一方水土養(yǎng)一方人”，祖國的山山水水滋養(yǎng)哺育著她的子子孫孫?！昂堂珉x土即死，國家無土難存”，祖國的大好河山，不只是自然風(fēng)光，而且是主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體。因此，每一個(gè)愛國者都會把“保我國土”、“愛我家鄉(xiāng)”、維護(hù)祖國領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，作

2、為自己神圣使命和義不容辭的責(zé)任。 愛自己的骨肉同胞。愛自己的骨肉同胞。愛自己的骨肉同胞，反映的是對整個(gè)民族利益共同體的自覺認(rèn)同。民族利益是整體的利益、長遠(yuǎn)的利益，這種利益高于民族內(nèi)部的局部的、暫時(shí)的利益。愛自己的同胞就是愛人民群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，他們的意志決定著祖國的命運(yùn)和前途。對人民感情的深淺程度，是檢驗(yàn)一個(gè)人對祖國忠誠程度的試金石。愛自己的骨肉同胞，最主要的是培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情，緊緊地和人民群眾站在一起。 愛祖國的燦爛文化。愛祖國的燦爛文化。文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識的載體，常常被稱為國家和民族的“胎記”，是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精

3、神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。人們在現(xiàn)實(shí)生活中，或許會背井離鄉(xiāng)，或許會彼此隔絕，但對祖國燦爛文化和歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同總會把人們的心連在一起。愛祖國的燦爛文化就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正了解祖國的歷史，深入理解祖國優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。 愛自己的國家。愛自己的國家。愛祖國不是抽象的，而是具體的。祖國的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的燦爛文化，是同具體的國家相聯(lián)系的。我們每個(gè)人的發(fā)展都是同國家的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的，愛祖國就要心系國家的前途和命運(yùn)，就要把國家和人民的利益擺在首位，為祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量。 熱愛祖國、矢志不渝。熱愛祖國、矢志不渝?？坦倾懶牡膼蹏?，矢志不渝的

4、報(bào)國之志，生死不移的愛國之行，寫滿了中華民族的光輝史冊?！捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”；“位卑未敢忘憂國”；“報(bào)國之心，死而后已”等名言，都寄托了對祖國矢志不渝的熱愛和一片赤誠之心。中華民族歷史上許許多多愛國故事，感人肺腑，流播四海，代代傳頌。 天下興亡、匹夫有責(zé)。天下興亡、匹夫有責(zé)。以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關(guān)心國家的命運(yùn)和民生的苦樂，自覺地把個(gè)人的前途與國家的興衰聯(lián)系起來，把愛國的思想付諸實(shí)際的行動?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”等思想深刻表達(dá)了中華民族的愛國情懷。 維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂。維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂。中華民族是一個(gè)多民族的統(tǒng)一體，除了漢族

5、之外，還有眾多少數(shù)民族，而漢族本身也是在歷史發(fā)展的過程中由許多民族融合而成的。民族團(tuán)結(jié)和睦，始終是各族人民的共同心愿；維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，始終是各族人民的最高利益和神圣職責(zé)。在中國歷史上，盡管發(fā)生過民族之間的戰(zhàn)爭，也出現(xiàn)過分裂和內(nèi)亂，但是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)祖國統(tǒng)一始終是人心所向，是中國歷史發(fā)展的主流。 同仇敵愾、抗御外侮。同仇敵愾、抗御外侮。中華民族愛好和平與自由，但決不容忍外來的侵略和壓迫。面對外來侵略，各族人民總是團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，奮起反抗。在中國歷史上，所有侵略者最終都難逃失敗的命運(yùn)。也正是在抵御侵略、維護(hù)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)的過程中，中華民族形成了堅(jiān)持國家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡

6、國奴的民族品格；萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識；不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概；百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強(qiáng)精神；開拓進(jìn)取、善于在危難中開辟發(fā)展新路的民族創(chuàng)造精神；堅(jiān)持正義、自覺為人類和平進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)力量的民族奉獻(xiàn)精神。 (1)愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 (2)愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶 (3)愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 (4)愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉 新時(shí)期的愛國主義新時(shí)期的愛國主義 五四運(yùn)動五四運(yùn)動 1 1、建設(shè)中國特色社會主義是新時(shí)期愛國主義的主、建設(shè)中國特色社會主義是新時(shí)期愛國主義的主題。題。 2. 2.熱愛

7、祖國、報(bào)效人民為最大光榮，損害祖國利熱愛祖國、報(bào)效人民為最大光榮，損害祖國利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱。益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱。 3. 3.愛國主義與集體主義、社會主義共同構(gòu)成社會愛國主義與集體主義、社會主義共同構(gòu)成社會主義社會意識形態(tài)的主旋律。主義社會意識形態(tài)的主旋律。一、愛國主義的時(shí)代特征一、愛國主義的時(shí)代特征 1 1熱愛祖國與熱愛社會主義的統(tǒng)一。熱愛祖國與熱愛社會主義的統(tǒng)一。 2 2熱愛祖國與熱愛中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一。熱愛祖國與熱愛中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一。 3 3熱愛祖國與堅(jiān)持人民民主專政的統(tǒng)一。熱愛祖國與堅(jiān)持人民民主專政的統(tǒng)一。 4 4熱愛祖國與自覺以馬克思主義為指導(dǎo)的統(tǒng)熱愛祖國與自覺以馬克思主義為

8、指導(dǎo)的統(tǒng)一。一。 二、社會主義愛國主二、社會主義愛國主義的基本特征義的基本特征 三、愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化三、愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化（一）經(jīng)濟(jì)全球化形勢下要弘揚(yáng)愛國主義在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國家仍然是民族存在在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨(dú)立主的最高組織形式，是國際社會活動中的獨(dú)立主體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有其堅(jiān)實(shí)體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們在參與經(jīng)濟(jì)全球化的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國家的利益，的過程中，必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐。經(jīng)濟(jì)全球化是一這就更需要愛國主義的支撐。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，既是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)。把雙刃劍，既是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)。 錢學(xué)森華羅庚梁思禮鄧稼先錢三強(qiáng)做堅(jiān)定的愛國者做堅(jiān)定的愛國者 愛國主義包含著情感、思想和行為三愛國主義包含著情感、思想和行為三個(gè)基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是個(gè)基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。靈魂，行為是體現(xiàn)。 愛國情感是人們對祖國的一種直接感愛國情感是人們對祖國的一種直接感受和情緒體驗(yàn)。愛國思想是人們對祖國的受和情緒體驗(yàn)。愛國思想是人們對祖國的理性認(rèn)識。