建設(shè)充滿生命活力的中學(xué)歷史高效課堂

1、12 高效課堂能讓師生體驗(yàn)教與學(xué)的高效課堂能讓師生體驗(yàn)教與學(xué)的幸福和快樂，有利于提升師生的生命幸福和快樂，有利于提升師生的生命質(zhì)量，提升師生的幸福指數(shù)，促進(jìn)師質(zhì)量，提升師生的幸福指數(shù)，促進(jìn)師生的全面發(fā)展生的全面發(fā)展3 中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值。早在千百年前，中國人就提出“民惟邦本，本固邦寧”、“天地之間，莫貴于人”，強(qiáng)調(diào)要利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。今天，我們堅(jiān)持以人為本，就是要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，最終是為了。我們將大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，依法保障人民享有自由、民主和人權(quán)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，使13億中國人民過上幸福生活。 胡錦濤在美國耶魯大學(xué)的演

2、講 （2006年4月21日） 4 “我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)，讓社會(huì)更加公正、更加和諧?！?2010年溫家寶政府工作報(bào)告5 你幸福嗎？你幸福嗎？ 不完全統(tǒng)計(jì)顯示，在我國大陸地區(qū)，至少18個(gè)?。ㄊ小^(qū)）在正式場合明確提出“幸?！备拍睿瑢ⅰ靶腋！绷袨榱耸┱繕?biāo)。 一項(xiàng)2011年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中國已有100多個(gè)城市提出了“幸福城市”的建設(shè)目標(biāo)。 2012年6月28日，第66屆聯(lián)合國大會(huì)宣布，將今后每年的3月20日定為“國際幸福日”?！白非笮腋Ｊ侨说囊豁?xiàng)基本目標(biāo)，幸福和福祉是全世界人類生活中的普遍目標(biāo)和期望，具有現(xiàn)實(shí)意義，在公共政策目標(biāo)中對此予以承認(rèn)具有重要意義?！薄靶枰?/p>

3、取更包容、公平和平衡的經(jīng)濟(jì)增長方式，以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，消除貧窮，增進(jìn)全體人民的幸福和福祉?！?學(xué)校起床時(shí)間要求到校時(shí)間晚上睡覺時(shí)間山東WD一中4：306：0023：00山東TC一中4：10（夏）5：10（冬）5：00（夏）5：40（冬）23：00青海HZ一中4：006：0023：30吉林YS實(shí)驗(yàn)高中5：005：3023：00河南NL一中5：206：0023：00吉林PS一中4：306：3023：007學(xué)校起床時(shí)間要求到校時(shí)間 晚上睡覺時(shí)間河南LY一高5：005：3022：50天津SZ中學(xué)5：307：2024：00云南QJ一中5：306：3024：00內(nèi)蒙古WH一中5：306：3023：00上海

4、華東師范大學(xué)二附中6：307：1022：00北京十一中7：007：2522：008l據(jù)山東大學(xué)歷史文化學(xué)院曾振宇教授對1100份調(diào)查問卷的統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示l大約3的中學(xué)生睡眠時(shí)間達(dá)到8小時(shí)l77.5%的學(xué)生睡眠時(shí)間只有67小時(shí)l19.5%的學(xué)生睡眠時(shí)間只有45小時(shí)l資料來源：趙洪濤誰是素質(zhì)教育的絆腳石，教育參考2006年4月91011 教育部2006年公布的調(diào)查結(jié)果顯示，中國青少年體質(zhì)在過去20年內(nèi)持續(xù)下降。學(xué)生肥胖率在過去年內(nèi)迅速增加，四分之一的城市男生是“胖墩”。北京市的情況更為嚴(yán)重，學(xué)生肥胖率比5年前增長了50，學(xué)生視力低下檢出率為52，其中初三生接近70。 1213 低效課堂、無效課堂、負(fù)

5、效課堂低效課堂、無效課堂、負(fù)效課堂 教學(xué)立意淺陋，教學(xué)方式單一，教學(xué)訓(xùn)練隨意，教學(xué)立意淺陋，教學(xué)方式單一，教學(xué)訓(xùn)練隨意，教學(xué)評價(jià)片面，課堂氣氛沉悶，缺乏生命活力教學(xué)評價(jià)片面，課堂氣氛沉悶，缺乏生命活力 容量小，生成少容量小，生成少 ，節(jié)奏慢，狀態(tài)差，效率低；，節(jié)奏慢，狀態(tài)差，效率低； 師生眼里只有考試，只有考試要考的知識；師生眼里只有考試，只有考試要考的知識； 教師包辦，學(xué)生依賴；教師包辦，學(xué)生依賴； 教師苦教，學(xué)生苦（厭）學(xué)；教師苦教，學(xué)生苦（厭）學(xué)； 急功近利，目中無人，殺雞取卵，飲鴆止渴急功近利，目中無人，殺雞取卵，飲鴆止渴14學(xué)科學(xué)習(xí)方面：學(xué)科學(xué)習(xí)方面： 知識落實(shí)有效知識落實(shí)有效 方法

6、獲得有效方法獲得有效 能力提高有效能力提高有效終身發(fā)展方面：終身發(fā)展方面： 學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng) 意志品質(zhì)優(yōu)化意志品質(zhì)優(yōu)化 情感道德提升情感道德提升15 葉瀾：（1）扎實(shí)的課；（2）充實(shí)的課；（3）豐實(shí)的課；（4）平實(shí)的課；（5）真實(shí)的課。 崔允漷 ：教得有效、學(xué)得愉快、考得滿意 實(shí)現(xiàn)途徑：實(shí)現(xiàn)途徑：高效課堂模式高效課堂模式16（1）三高：高效率、高效益、高效果）三高：高效率、高效益、高效果 （2）三動(dòng)：身動(dòng)、心動(dòng)、神動(dòng)）三動(dòng)：身動(dòng)、心動(dòng)、神動(dòng)（3）三量：思維量、信息量、訓(xùn)練量）三量：思維量、信息量、訓(xùn)練量（4）三特點(diǎn)：參與廣、節(jié)奏快、容量大）三特點(diǎn)：參與廣、節(jié)奏快、容量大（5）三學(xué)：樂學(xué)

7、、學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)）三學(xué)：樂學(xué)、學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)17 （1）教學(xué)模式：掌握模式。通過展示實(shí)現(xiàn)交）教學(xué)模式：掌握模式。通過展示實(shí)現(xiàn)交流、通過糾錯(cuò)實(shí)現(xiàn)落實(shí)、通過點(diǎn)撥實(shí)現(xiàn)提流、通過糾錯(cuò)實(shí)現(xiàn)落實(shí)、通過點(diǎn)撥實(shí)現(xiàn)提升、通過開放實(shí)現(xiàn)拓展升、通過開放實(shí)現(xiàn)拓展（2）學(xué)習(xí)方式：小組學(xué)習(xí)。獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群）學(xué)習(xí)方式：小組學(xué)習(xí)。獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué)；獨(dú)自思考、合作探究、質(zhì)疑釋疑學(xué)；獨(dú)自思考、合作探究、質(zhì)疑釋疑（3）輔助手段：導(dǎo)學(xué)案）輔助手段：導(dǎo)學(xué)案學(xué)生學(xué)習(xí)能力學(xué)生學(xué)習(xí)能力“四級達(dá)標(biāo)四級達(dá)標(biāo)”（我要大聲說，我能說清楚，（我要大聲說，我能說清楚，我要說正確，我能說得好）我要說正確，我能說得好）（4）學(xué)生三寶：活頁夾、雙色筆、糾錯(cuò)本學(xué)生三寶

8、：活頁夾、雙色筆、糾錯(cuò)本18（1）預(yù)習(xí)不充分的課不上（先學(xué)預(yù)習(xí)不充分的課不上（先學(xué)后教）后教）（2 2）嚴(yán)禁教師與學(xué)生）嚴(yán)禁教師與學(xué)生“搶風(fēng)頭搶風(fēng)頭”（以學(xué)定教）（以學(xué)定教）（3 3）必須當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測評（當(dāng)堂落）必須當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測評（當(dāng)堂落實(shí)）實(shí)）19（1）以學(xué)生的“學(xué)”評價(jià)教師的“教”。（2）學(xué)生“三看”：自主的程度、合作的效度和探究的深度。（3）教師“四看”：備課是否充分；是否堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本；是否依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)施教；是否體現(xiàn)了人文性、綜合性和實(shí)踐性。202122物質(zhì)生活和社會(huì)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷習(xí)俗的變遷了解近代以來物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，了解近代以來物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探

9、討影響其變化的因素探討影響其變化的因素 交通、通訊工具交通、通訊工具的進(jìn)步的進(jìn)步掌握中國近代以來交通和通訊工具的發(fā)展成就，掌握中國近代以來交通和通訊工具的發(fā)展成就，認(rèn)識其對人們社會(huì)生活的影響認(rèn)識其對人們社會(huì)生活的影響大眾傳媒的發(fā)展大眾傳媒的發(fā)展把握近現(xiàn)代以來報(bào)刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展成把握近現(xiàn)代以來報(bào)刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展成就，理解大眾傳媒的發(fā)展給人們生活方式帶來就，理解大眾傳媒的發(fā)展給人們生活方式帶來的影響，認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)的力量的影響，認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)的力量課標(biāo)解讀：23單元知識體系：物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷表現(xiàn)表現(xiàn)服飾服飾 建筑建筑飲食飲食 習(xí)俗習(xí)俗特征特征時(shí)代性時(shí)代性階段性階段性不平

10、衡性不平衡性趨勢趨勢由封閉走向開放、走向世界由封閉走向開放、走向世界, ,由封建傳統(tǒng)天下走向近由封建傳統(tǒng)天下走向近現(xiàn)代化現(xiàn)代化原因原因內(nèi)因內(nèi)因社會(huì)的重大變革社會(huì)的重大變革生產(chǎn)力的發(fā)展水平生產(chǎn)力的發(fā)展水平思想觀念的變化思想觀念的變化西方文化的傳入西方文化的傳入外因外因東西方文化交東西方文化交匯匯碰撞碰撞25 每個(gè)學(xué)科都有自己的結(jié)構(gòu)群，不同學(xué)科結(jié)構(gòu)群的學(xué)習(xí)、內(nèi)化，有助于學(xué)生頭腦中形成諸多有差異又能相通的結(jié)構(gòu)群和結(jié)構(gòu)思維的方法，這對于學(xué)生在陌生復(fù)雜的新環(huán)境中用綜合的眼光去發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識問題和解決問題具有基礎(chǔ)性作用，是身處復(fù)雜多變時(shí)代的人生存、發(fā)展所需要的一種基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)能力，也是學(xué)生學(xué)習(xí)能力自我發(fā)展

11、的重要基礎(chǔ)。 2627 服飾篇 清代官服標(biāo)識28長袍馬褂長袍馬褂西西裝裝中山裝中山裝這三幅圖各是什么服飾這三幅圖各是什么服飾? 從這三種服飾的變化中你能得到什么認(rèn)識從這三種服飾的變化中你能得到什么認(rèn)識？認(rèn)識認(rèn)識：服飾的變遷總是與社會(huì)的發(fā)展相伴相隨，服飾的變遷總是與社會(huì)的發(fā)展相伴相隨，反映著不同的時(shí)代特點(diǎn)。服飾也體現(xiàn)人身份的變反映著不同的時(shí)代特點(diǎn)。服飾也體現(xiàn)人身份的變化和意識的變化?；鸵庾R的變化。 29恥恥廉廉義義禮禮以文治國以文治國五權(quán)分立五權(quán)分立三民主義三民主義嚴(yán)謹(jǐn)治國嚴(yán)謹(jǐn)治國中山裝的設(shè)計(jì)理念：30階段階段表現(xiàn)表現(xiàn)服飾特征服飾特征時(shí)代特征時(shí)代特征 近現(xiàn)代國人服飾變化簡表近現(xiàn)代國人服飾變化簡

12、表男：男：長袍馬褂長袍馬褂女：女：舊式旗袍舊式旗袍拘謹(jǐn)拘謹(jǐn)寬大寬大君主專制君主專制等級森嚴(yán)等級森嚴(yán)男：男：長袍馬褂、長袍馬褂、西裝、中山裝西裝、中山裝女：女：新式旗袍新式旗袍中西合璧中西合璧新舊并存新舊并存帶有半殖民帶有半殖民地半封建社地半封建社會(huì)的烙印會(huì)的烙印男：男：中山裝、列中山裝、列寧裝、軍裝、干寧裝、軍裝、干部服部服女：女：列寧裝、連列寧裝、連衣裙、軍裝衣裙、軍裝政治色彩濃政治色彩濃烈、樸素單烈、樸素單一一鞏固獨(dú)立鞏固獨(dú)立階級斗爭階級斗爭異彩紛呈異彩紛呈美觀大方美觀大方時(shí)尚個(gè)性時(shí)尚個(gè)性改革開放改革開放思想解放思想解放鴉片戰(zhàn)爭前鴉片戰(zhàn)爭前鴉片戰(zhàn)爭鴉片戰(zhàn)爭至新中國至新中國成立成立新中國成新

13、中國成立后至立后至“文革文革”結(jié)束結(jié)束改革開放改革開放以來以來近現(xiàn)代服飾的演變總體呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展趨勢？近現(xiàn)代服飾的演變總體呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展趨勢？總體趨勢：總體趨勢：拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級森嚴(yán)拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級森嚴(yán)逐漸向逐漸向美觀、美觀、適體、方便、平民化適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變31 史由證來，論從史出，孤證不立史由證來，論從史出，孤證不立 歷史研究應(yīng)堅(jiān)持有一分材料說一分話，歷史研究應(yīng)堅(jiān)持有一分材料說一分話，材料之外材料之外“一點(diǎn)也不越過去說一點(diǎn)也不越過去說”。32 具體地講，每個(gè)學(xué)科對學(xué)生的發(fā)展價(jià)值，除了一個(gè)領(lǐng)域的知識以外，從更深的層次看，至少還可以這個(gè)自己生活在其中、并與其不斷互動(dòng)著

14、的、豐富多彩的（包括自然、社會(huì)、人，生活、職業(yè)、家庭，自我、他人、群體，實(shí)踐、交往、反思，學(xué)習(xí)、探究、創(chuàng)造等等）和，；提升獨(dú)特的學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達(dá)能力。唯有如此，在發(fā)展對外部世界的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識、欣賞、改變、創(chuàng)造能力的同時(shí)，不斷豐富和完善自己的生命世界，體驗(yàn)豐富的學(xué)習(xí)人生，滿足生命的成長需要。 葉瀾重建課堂教學(xué)價(jià)值觀 33 不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善正如身體上的缺陷，可能通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來改善一樣。例如打球有利于腰背，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。 培根培根論讀書論讀書 34l “歷史教育的關(guān)鍵并不僅僅在于讓學(xué)生記住多少歷史知識，更重要的

15、是通過各種有效的學(xué)習(xí)方法和途徑，使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識歷史的方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣?！?536 我們的子孫永遠(yuǎn)不當(dāng)奴隸，讓我們到我們的子孫永遠(yuǎn)不當(dāng)奴隸，讓我們到太陽升起的地方去。太陽升起的地方去。 土爾扈特部回歸祖國37（二）資政（治國安邦的歷史經(jīng)驗(yàn)寶庫）“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失，嘉善矜惡，取是舍非，足以懋稽古之盛德，躋無前之至治，俾四海群生，感蒙其福?！?司馬光資治通鑒38“以銅為鑒，可以正衣冠；以銅為鑒，可以正衣冠； 以人為鑒，可以明得失；以人為鑒，可以明得失； 以史為鑒，可以知興替。以史為鑒，可以知興替?！?李世民李世民39 江澤民簡明中國歷史讀本序言 （2012年7月13日）40 2

16、003年11月24日下午，中共中央政治局進(jìn)行集體學(xué)習(xí)，聽取首都師范大學(xué)齊世榮教授、南京大學(xué)錢乘旦教授就15世紀(jì)以來世界主要國家發(fā)展歷史考察這一題目，探究葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、蘇聯(lián)、美國這9個(gè)國家近代以后現(xiàn)代化的發(fā)展歷程及國家興衰的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。這是自2002年12月26日以來第十六屆中共中央政治局進(jìn)行的第九次集體學(xué)習(xí)。 15世紀(jì)以來世界主要國家發(fā)展的歷史，也就是世界主要國家從不發(fā)達(dá)走向發(fā)達(dá)、從傳統(tǒng)社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)的歷史。41 “在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新形勢下，在深刻變化的國際環(huán)境中，我們要更加重視學(xué)習(xí)歷史知識，善于從中外歷史上的成功失敗、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中進(jìn)

17、一步認(rèn)識和把握歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律，認(rèn)識和把握時(shí)代發(fā)展大勢，提高治國理政的才干?！?中共中央總書記胡錦濤在學(xué)習(xí)結(jié)束后的講話42l前 言l 一、釣魚島是中國的固有領(lǐng)土l 二、日本竊取釣魚島l 三、美日對釣魚島私相授受非法無效l 四、日本主張釣魚島主權(quán)毫無依據(jù)l 五、中國為維護(hù)釣魚島主權(quán)進(jìn)行堅(jiān)決斗爭l 結(jié)束語 (一)中國最先發(fā)現(xiàn)、命名和利用釣魚島 中國古代先民在經(jīng)營海洋和從事海上漁業(yè)的實(shí)踐中，最早發(fā)現(xiàn)釣魚島并予以命名。在中國古代文獻(xiàn)中，釣魚島又稱釣魚嶼、釣魚臺(tái)。目前所見最早記載釣魚島、赤尾嶼等地名的史籍，是成書于1403年(明永樂元年)的順風(fēng)相送。這表明，早在十四、十五世紀(jì)中國就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并命名

18、了釣魚島。44l (二)中國對釣魚島實(shí)行了長期管轄l 早在明朝初期，為防御東南沿海的倭寇，中國就將釣魚島列入防區(qū)。1561年(明嘉靖四十年)，明朝駐防東南沿海的最高將領(lǐng)胡宗憲主持、鄭若曾編纂的籌海圖編一書，明確將釣魚島等島嶼編入“沿海山沙圖”，納入明朝的海防范圍內(nèi)。1605年(明萬歷三十三年)徐必達(dá)等人繪制的乾坤一統(tǒng)海防全圖及1621年(明天啟元年)茅元儀繪制的中國海防圖武備志海防二福建沿海山沙圖，也將釣魚島等島嶼劃入中國海疆之內(nèi)。45l(三)中外地圖標(biāo)繪釣魚島屬于中國 l1809年法國地理學(xué)家皮耶拉比等繪東中國海沿岸各國圖，將釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼繪成與臺(tái)灣島相同的顏色。1811年英國出版的

19、最新中國地圖、1859年美國出版的柯頓的中國、1877年英國海軍編制的中國東海沿海自香港至遼東灣海圖等地圖，都將釣魚島列入中國版圖。 46 如果不透徹了解中國歷史，要解決其長期存在的政治和其他問題將是徒勞的；如果這個(gè)民族與世隔絕的“秘密”不被發(fā)掘出來，那么，“將他們與世界其他民族相分隔的萬里長城就不能連根鏟除”。 來華傳教士（19世紀(jì)年30代）4748 建立民主平等、理解信任、輕松愉快、和諧融洽、“亦師亦友”的師生關(guān)系，理解學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、依靠學(xué)生，教學(xué)相長，共同成長。 其前提，是教師學(xué)高、身正，職業(yè)操守好，專業(yè)水平高，寬厚友善，風(fēng)趣幽默，認(rèn)真負(fù)責(zé)，真正贏得學(xué)生的信賴和尊敬。49 雷夫艾斯奎斯，1981年畢業(yè)于加州大學(xué)洛杉磯分校，現(xiàn)為美國洛杉磯市霍巴特小學(xué)的五年級教師，該校是美國第二大小學(xué)，高達(dá)九成的學(xué)生家庭貧困，且多出自非英語系的移民家庭。在第56號教室里，雷夫老師獨(dú)創(chuàng)的閱讀、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課程深受孩子們喜歡，他們?nèi)缰园忝刻焯崆?小時(shí)到校，放學(xué)后數(shù)小時(shí)內(nèi)仍不愿離去