【全國(guó)區(qū)級(jí)聯(lián)考】上海浦東新區(qū)2017-2018學(xué)年高三第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史試題解析版

1、浦東新區(qū)2017學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高三歷史試卷考生注意：1.本考試為閉卷考試；考試時(shí)間60分鐘，滿(mǎn)分100分。2 .本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求。所有回答必須按規(guī)定寫(xiě)在答題紙上，做在試卷上一概無(wú)效。3 .答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，并留下了足夠的答題空間，答題時(shí)應(yīng)特別注意,不要錯(cuò)位。一、選擇題（共20題，每題2分。每題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)將代表該答案的選項(xiàng)字母做在答題紙上，做在試卷上沒(méi)有分?jǐn)?shù)。）1.2017年4月，“中華創(chuàng)世神話(huà)”研究推進(jìn)會(huì)在滬舉行。下列最可能被列為研討主題的是A.炎黃的傳說(shuō)B.姜寨聚落C.二里頭宮殿D.殷墟甲骨【答案】A【解析】本題

2、解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要抓住關(guān)鍵字眼一一神話(huà)。炎黃的傳說(shuō)也屬于神話(huà)，所以可能成為“中華創(chuàng)世神話(huà)”的研討主題，而姜寨聚落、二里頭宮殿、殷墟甲骨等均是客觀(guān)存在的，不屬于神話(huà)的范疇，綜上所述本題答案只有選A才是符合題意的，其他選項(xiàng)均不符合題意。故答案選Ao2 .從歷史紀(jì)年視角看，下列歷史概念與眾不同的是A.文景之治B.貞觀(guān)之治C.開(kāi)元盛世D.康乾盛世【答案】A【解析】文景之治中的“文景”是謚號(hào)，而貞觀(guān)之治、開(kāi)元盛世、康乾盛世中的“貞觀(guān)、開(kāi)元、康乾”等的說(shuō)法均屬于年號(hào)，注意年號(hào)和謚號(hào)的區(qū)別即可做對(duì)此題，所以綜上所述本題答案只有選A才是符合題意的，正確。點(diǎn)睛：中國(guó)古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號(hào)、謚號(hào)、年

3、號(hào)和尊號(hào)。這些稱(chēng)號(hào)多見(jiàn)于史書(shū)。所謂“廟號(hào)”，就是帝王的子孫在宗廟祭祀他時(shí)給他特立的名號(hào)。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱(chēng)號(hào)以褒貶善惡，稱(chēng)為謚或謚號(hào)。所謂年號(hào)，年號(hào)是中國(guó)古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào)。尊號(hào)是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞組成的特殊稱(chēng)號(hào)。3 .下圖是米開(kāi)朗琪羅的代表作，其體現(xiàn)的思想是A.唯物主義B.人文主義C.重商主義D.理性主義【答案】B【解析】米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表，體現(xiàn)的思想是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想一一人文主義，故答案選Bo唯物主義的根本觀(guān)點(diǎn)是，承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)，后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，排除A;重

4、商主義的基本思想是把貨幣看成財(cái)富的唯一形態(tài)，財(cái)富的源泉來(lái)自流通領(lǐng)域，排除C;理性主義是建立在承認(rèn)人的推理可以作為知識(shí)來(lái)源的理論基礎(chǔ)上的一種哲學(xué)方法，是啟蒙運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，排除D點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興的代表人物，肯定是要推崇人文主義的。4.觀(guān)察下圖，”處的地名是A.長(zhǎng)安B.洛陽(yáng)C,泉州D.南京【答案】C【解析】本題考查的是海上絲綢之路的重要港口，泉州是海上絲綢之路的重要港口，結(jié)合地理知識(shí)可知”處只能是泉州而非長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、南京等地，所以綜上所述本題答案只有選C才是符合題意的，正確。點(diǎn)睛：解答“以圖證史”類(lèi)試題應(yīng)注意三點(diǎn)：(1)抓圖片信息：仔細(xì)看圖片，概括圖片所包含的信

5、息，包括表層信息和深層信息，并分析圖片信息所反映的歷史事件、歷史現(xiàn)象的發(fā)展走向。(2)看文字：圖片型選擇題一般都有一些文字說(shuō)明，這些文字說(shuō)明往往是解題的重要信息，千萬(wàn)不可遺漏。(3)重聯(lián)系：將圖片信息與所學(xué)知識(shí)建立聯(lián)系，提升解決問(wèn)題的能力。5 .在孔子看來(lái)，作為判斷所有事物價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的是A,仁B.義C.禮D.信【答案】B【解析】仁主要是強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系，選項(xiàng)A不符合題意，排除；“義”是孔子對(duì)人的思想和行為進(jìn)行價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)或準(zhǔn)繩，所以選B是符合題意的，正確；禮主要是強(qiáng)調(diào)等級(jí)觀(guān)念、禮儀等，選項(xiàng)C不符合題意，排除；信是為人處世的準(zhǔn)則，選項(xiàng)D不符合題意，排除。故本題選B。6 .漢武帝為了裁抑相權(quán)，所采取的

6、策略是A,組建“內(nèi)朝”B,分設(shè)“三省”C,創(chuàng)設(shè)刺史制度D.頒布“推恩令”【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)，漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)皇權(quán)，抑制相權(quán)，在三公之外，武帝選拔親信組織“內(nèi)朝”，對(duì)削弱相權(quán)，所以選A是符合題意的，正確；分設(shè)“三省”的是唐太宗，選項(xiàng)B不符合題意，排除；創(chuàng)設(shè)刺史制度是加強(qiáng)對(duì)地方的管理，選項(xiàng)C不符合題意，排除；頒布“推恩令”是為了解決王國(guó)問(wèn)題，選項(xiàng)不符合題意，排除。故本題選A。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白組建“內(nèi)朝”是漢武帝裁抑相權(quán)的具體措施。漢武帝時(shí)，為加強(qiáng)皇權(quán)，選用一些親信侍從如尚書(shū)、常侍等組成宮中的決策班子，稱(chēng)為“中朝”或“內(nèi)朝”。7 .“此間（指平城）用武之地，非可文治”，乃

7、決定南遷洛陽(yáng)。作出此決定的是A.周平王8 .北魏孝文帝C.宋高宗D.清朝順治帝【答案】B【解析】根據(jù)材料“平城”“洛陽(yáng)”可知反映的是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)這一歷史事件，所以作出此決定的是北魏孝文帝而非周平王、宋高宗、以及清朝順治帝等人，綜上所述本題答案只有選B才是符合題意的,正確。8 .宋元時(shí)期，國(guó)家糧賦的主要供給區(qū)位于下圖中的A.B.C.D.【答案】D【解析】宋元時(shí)期經(jīng)疥中心南移，特別是南移到了東南一帶，而屬于東南地帶，所以宋元時(shí)期，國(guó)家糧賦的主要供給區(qū)位于而非，綜上所述本題答案只有選D才是符合題意的，正確。9 .17-18世紀(jì)，啟蒙思想家普遍質(zhì)疑的是A.君主專(zhuān)制B.君權(quán)神授C.君主立憲D.開(kāi)明

8、君主【答案】B【解析】啟蒙思想家主張理性，普遍質(zhì)疑的是神權(quán)思想，普遍反對(duì)的是君權(quán)神授，選B是符合題意的，正確；君主專(zhuān)制并非被普遍質(zhì)疑的，如英國(guó)早期著名的啟蒙思想家霍布斯不反對(duì)君主專(zhuān)制，選項(xiàng)A不符合題意，排除；君主立憲、開(kāi)明君主均非啟蒙思想家普遍質(zhì)疑的，例如，伏爾泰主張君主立憲、開(kāi)明君主，所以選項(xiàng)CD勻不符合題意，排除。故本題選Bo10 .首任同文館事務(wù)總管徐繼畬(1795-1783),有“千夫所指的思想先驅(qū)”之譽(yù)。由此判斷他A.反對(duì)帝制B.襄贊洋務(wù)C.鼓吹革命D.倡導(dǎo)民主【答案】B【解析】同文館是洋務(wù)遠(yuǎn)動(dòng)創(chuàng)辦的一所新式學(xué)校，是服務(wù)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的，所以同文館事務(wù)總管徐繼畬必然會(huì)襄贊洋務(wù)，而反對(duì)帝制

9、、鼓吹革命、倡導(dǎo)民主的均是孫中山而非徐繼畬?zhuān)C上所述本題答案只有選B才是符合題意的，正確。11 .在某思想家的著作中頻繁出現(xiàn)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”“資本主義”“革命”“自由”“工人運(yùn)動(dòng)”等詞匯，該思想家是A.馬基雅弗利B.盧梭C.歐文D.馬克思【答案】D【解析】“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”、“革命”、“工人運(yùn)動(dòng)”等均和馬克思密切相關(guān)，所以選D是符合題意的，正確；馬基雅弗利是意大利政治思想家和歷史學(xué)家，推崇實(shí)用主義，強(qiáng)調(diào)為了達(dá)到自己的目的可以“不擇手段”，選項(xiàng)A不符合題意，排除；盧梭是資產(chǎn)階級(jí)的思想家，不涉及“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”等，選項(xiàng)B不符合題意，排除；歐文是空想社會(huì)主義者，不主張“革命”等，選項(xiàng)C不符合題意，排除。故本題選D

10、12 .林則徐曾上書(shū)當(dāng)朝皇帝日：“若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無(wú)可以御敵之兵，且無(wú)可以充餉之銀”，導(dǎo)致他上書(shū)的直接原因是A.鴉片輸入B.虎門(mén)銷(xiāo)煙C.英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)【答案】A【解析】材料反映的是鴉片輸入對(duì)中國(guó)的危害，所以導(dǎo)致他上書(shū)的直接原因就是鴉片輸入，選A是符合題意的，正確；林則徐上書(shū)時(shí)尚未進(jìn)行虎門(mén)銷(xiāo)煙，英國(guó)也尚未發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，所以選項(xiàng)BC均不符合題意，排除；林則徐上書(shū)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)毫無(wú)關(guān)聯(lián)，選項(xiàng)D不符合題意，排除。故本題選Ao13 .下面是時(shí)人所繪的三國(guó)同盟元首圖，居于中間的應(yīng)是A.意大利國(guó)王B.德意志皇帝C.奧地利皇帝D.不列顛國(guó)王【答案】B【解析】三國(guó)同盟的核心國(guó)是德國(guó)，

11、所以德意志皇帝應(yīng)居于中間，選B是符合題意的，正確；意大利不是核心國(guó)，所以意大利國(guó)王不會(huì)居于中間，選項(xiàng)A不符合題意，排除；圖片中是奧匈帝國(guó)皇帝而非奧地利皇帝，一戰(zhàn)之后才有奧地利，選項(xiàng)C不符合題意，排除；不列顛國(guó)王不會(huì)出現(xiàn)在三國(guó)同盟元首圖，因?yàn)橛?guó)不屬于三國(guó)同盟，選項(xiàng)D不符合題意，排除。故本題選Bo點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白三國(guó)同盟的核心是德國(guó)。14 .據(jù)統(tǒng)計(jì)，19世紀(jì)末上海譯書(shū)占全國(guó)總數(shù)的77%以質(zhì)量而言，大多數(shù)有影響的西書(shū)也出自上海。由此可見(jiàn)，上海已成為A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中心B.西學(xué)傳播中心C.維新運(yùn)動(dòng)中心D.新文化運(yùn)動(dòng)中心【答案】B【解析】材料強(qiáng)調(diào)了有影響的西書(shū)也出自上海足以證明上海已成為西

12、學(xué)的傳播中心,故答案選團(tuán)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在甲午戰(zhàn)后逐漸破產(chǎn)，排除A；1898年9月28日戊戌政變標(biāo)志著維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗,排除C;新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1915年，不符合題干的時(shí)間，排除D.15 .下面是1906年夏曾佑編著的中國(guó)歷史教科書(shū)的目錄結(jié)構(gòu)。由此可知，編撰該書(shū)的指導(dǎo)思想是上古之倉(cāng)：基古至西周末中土之世：秦至盤(pán)it古之倉(cāng)：王代望喇A.儒家思想B.進(jìn)化論C.三民主義D.馬克思主義【答案】B【解析】“上古、中古、今古”等體現(xiàn)的是不斷進(jìn)化的思想，所以編撰該書(shū)的指導(dǎo)思想只能是進(jìn)化論而非儒家思想、三民主義以及馬克思主義等思想，所以綜上所述本題答案只有選B才是符合題意的，正確。16.英國(guó)學(xué)者李約瑟畢生致力于中國(guó)

13、古代科技研究，他一定會(huì)重點(diǎn)關(guān)注A.夢(mèng)溪筆談B.資治通鑒C.馬可波羅行紀(jì)D.幾何原本【答案】A【解析】夢(mèng)溪筆談是中國(guó)古代的科技著作，所以一定會(huì)被英國(guó)學(xué)者李約瑟重點(diǎn)關(guān)注，選A是符合題意的,正確；資治通鑒、馬可波羅行紀(jì)均不是科技著作，所以選項(xiàng)BC均不符合題意，排除；幾何原本不是中國(guó)的科技著作，選項(xiàng)D不符合題意，排除。故本題選Ao點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白四個(gè)選項(xiàng)只有夢(mèng)溪筆談屬于中國(guó)古代的科技著作。為”，其中代表德國(guó)的柱狀圖示是17.下面是“1820T913年英法德美工業(yè)產(chǎn)值占世界比重的變化圖（A.B.C.D.【答案】C【解析】在做此題時(shí)要注意1913年的柱狀圖，此時(shí)正處在第二次工業(yè)革命時(shí)期，工

14、業(yè)產(chǎn)值占世界比重比較,美國(guó)第一，德國(guó)第二，英國(guó)第三，法國(guó)第四，故答案選Q18.“使館區(qū)駐兵，形成首都內(nèi)之?dāng)硣?guó)；天津等各要地駐兵，不許設(shè)防。不惟京畿門(mén)戶(hù)洞開(kāi)，且貽下無(wú)窮的后患”。此言評(píng)論的是A.天津條約B.北京條約C.馬關(guān)條約D.辛丑條約【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)可知辛丑條約的內(nèi)容有劃定使館區(qū)，將北京東交民巷劃定為使館區(qū)，成為“國(guó)中之國(guó)”，在區(qū)內(nèi)中國(guó)人不得居住，各國(guó)可派兵駐守。拆除大沽及有礙北京至海通道的所有炮臺(tái)，帝國(guó)主義列強(qiáng)可在自北京至山海關(guān)沿鐵路重要地區(qū)，故答案選D=天津條約、北京條約、馬關(guān)條約均沒(méi)有涉及設(shè)立使館和駐扎軍隊(duì)的內(nèi)容，排除ABC19 .下圖美元票面上的人物有“合眾國(guó)”國(guó)父之稱(chēng)。此

15、人曾經(jīng)A.領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)B.簽署解放宣言C.倡導(dǎo)成立國(guó)聯(lián)D.推行“新政”【答案】A【解析】“合眾國(guó)”國(guó)父指的是華盛頓，而華盛頓曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，選A是符合題意的，正確；簽署解放宣言的是林肯，選項(xiàng)B不符合題意，排除；倡導(dǎo)成立國(guó)聯(lián)的是威爾遜，選項(xiàng)C不符合題意，排除；推行“新政”的是羅斯福，選項(xiàng)D不符合題意，排除。故本題選A。20 .把科學(xué)社會(huì)主義理論轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家政治實(shí)踐的第一人是A.傅立葉B.馬克思C.列寧D.毛澤東【答案】C【解析】列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，所以是把科學(xué)社會(huì)主義理論轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家政治實(shí)踐的第一人，選C是符合題意的，正確；傅立葉是空想社會(huì)主義者，選項(xiàng)A不符合題意，排除；馬

16、克思是創(chuàng)了馬克思主義，但沒(méi)有實(shí)踐，選項(xiàng)B不符合題意，排除；毛澤東不屬于“第一人”，選項(xiàng)D不符合題意,排除。故本題選Q二、綜合分析題（共60分）21.絲綢之路在中外文明交往中曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，也是中國(guó)歷史乃至中外關(guān)系史上的重要一頁(yè)。(1)(一）西漢A.探險(xiǎn)家馬口,波羅（一）唐朝B(3)(一）元朝C.遣唐使吉備真?zhèn)?4) ()明朝D.傳教士利瑪竇【答案】BCAD【解析】通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)西漢時(shí)派使節(jié)張騫出使西域，唐朝時(shí)派遣唐使吉備真?zhèn)鋪?lái)到中國(guó)，元朝時(shí)探險(xiǎn)家馬可波羅來(lái)到中國(guó)，明朝時(shí)傳教士利瑪竇來(lái)到中國(guó)，所以答案就是BCAD22 .絲綢之路也是交往之路，這種交往的動(dòng)機(jī)可分為經(jīng)濟(jì)利益

17、、開(kāi)疆拓土、信仰驅(qū)動(dòng)等。據(jù)此，將下列史事填入相應(yīng)空格(填寫(xiě)字母)。A.西漢設(shè)置河西四郡B.天竺高僧東來(lái)C.唐朝設(shè)置安西都護(hù)府D.南宋設(shè)置市舶司E.宋夏邊境設(shè)立榷場(chǎng)F.明末利瑪竇來(lái)華G.清朝設(shè)置伊犁將軍動(dòng)機(jī)史事(1)經(jīng)濟(jì)利益(2)開(kāi)疆拓土(3)信仰驅(qū)動(dòng)【答案】動(dòng)機(jī)事件經(jīng)濟(jì)利益DE開(kāi)疆拓土ACG信仰驅(qū)動(dòng)BF【解析】通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)D.南宋設(shè)置市舶司、E.宋夏邊境設(shè)立榷場(chǎng)均和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)，所以動(dòng)機(jī)均是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，A。西漢設(shè)置河西四郡、Co唐朝設(shè)置安西都護(hù)府、G.清朝設(shè)置有關(guān)，所以動(dòng)機(jī)均是宗教信仰的驅(qū)使。伊犁將軍均和領(lǐng)土有關(guān)，所以動(dòng)機(jī)均是開(kāi)疆拓土的驅(qū)使,Bo天竺高僧東來(lái)、F.

18、明末利瑪竇來(lái)華均和宗教23 .工業(yè)時(shí)代材料一英國(guó)科學(xué)與工業(yè)博物館陳列1846年的機(jī)器模型1845年出版的恩格斯英國(guó)工人階級(jí)狀況霍布斯鮑姆(1917-2012)著革命的年代17891848ABC(1)若研究工業(yè)革命與社會(huì)變局的關(guān)系，以上史料可作為直接證據(jù)的是,可作為間接證據(jù)的是。材料二如果產(chǎn)業(yè)革命僅僅在于一些技術(shù)改進(jìn)，如果它的后果并不擴(kuò)張到設(shè)備和商品之外，那么，它就終于成為一個(gè)不大重要的事件，它在通史上只能占很少的篇幅。但是，它通過(guò)物質(zhì)東西的媒介，即人類(lèi)的需求、籌劃和活動(dòng)等具體表現(xiàn)便對(duì)人發(fā)生了影響。保爾芒圖十八世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命問(wèn)題：(2)概括作者對(duì)工業(yè)革命價(jià)值的理解。(3)你是否同意作者的看法？請(qǐng)說(shuō)

19、明理由?！敬鸢浮?1)直接證據(jù)：B間接證據(jù)：AC（2）工業(yè)革命價(jià)值表現(xiàn)在對(duì)人（社會(huì)）的影響，遠(yuǎn)大于產(chǎn)業(yè)（經(jīng)濟(jì)）革命和技術(shù)的改進(jìn)。（3）答案一同意：（思路：圍繞作者的觀(guān)點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)事實(shí)，從技術(shù)與生產(chǎn)力關(guān)系，發(fā)展生產(chǎn)力的主要目的視角分析）。如，在作者看來(lái)，工業(yè)革命的深遠(yuǎn)影響，不僅是體現(xiàn)在技術(shù)的改進(jìn)，及其引起的生產(chǎn)方式和商品領(lǐng)域的改變，更主要表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的影響。答案二不同意：（基本思路，圍繞作者的觀(guān)點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)事實(shí)，依據(jù)辯證的觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)分析）能指出產(chǎn)業(yè)革命過(guò)程中（即“技術(shù)一設(shè)備一人類(lèi)”）相互影響的復(fù)雜性?！窘馕觥浚?）通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)在做此題時(shí)要抓住關(guān)鍵字眼一一社會(huì)變局，英國(guó)工人

20、階級(jí)狀況屬于社會(huì)變局的具體表現(xiàn)，所以可以作為直接證據(jù)，而其他兩個(gè)只能間接證明工業(yè)革命與社會(huì)變局的關(guān)系。（2）作者對(duì)工業(yè)革命價(jià)值的理解主要突出工業(yè)革命的影響不僅僅局限于技術(shù)改造而更在于對(duì)整個(gè)世界、整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的影響力的角度進(jìn)行分析即可。（3）本問(wèn)其實(shí)是一道開(kāi)放性問(wèn)題，可以同意材料的觀(guān)點(diǎn)，主要是從工業(yè)革命的深遠(yuǎn)影響的角度進(jìn)行解釋即可；也可以不同意材料的觀(guān)點(diǎn)，主要從工業(yè)革命是技術(shù)改造，“技術(shù)一設(shè)備一人類(lèi)”是相互影響的角度進(jìn)行分析。24 .兩次變法19世紀(jì)末20世紀(jì)初，清廷先后兩次推行變法，對(duì)20世紀(jì)的中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。材料一數(shù)年以來(lái)，中外臣工，講求時(shí)務(wù)，多主變法自強(qiáng)以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須

21、博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊。京師大學(xué)堂為各行省之倡，以期人材輩出，共濟(jì)時(shí)艱。過(guò)一1898年6月申報(bào)刊登光緒帝頒布的“明定國(guó)是”詔材料二清廷戊戌朝變記載，慈禧曾經(jīng)對(duì)光緒帝說(shuō)：“凡所施行之新政，但不違背祖宗大法，無(wú)損滿(mǎn)洲權(quán)勢(shì)，即不阻止?！蔽煨缯兒?，慈禧的懿旨中頻繁出現(xiàn)“祖宗之法不可壞”，并恢復(fù)八股取士，但京師大學(xué)堂得以保留。材料三1901年1月，慈禧以光緒名義在西安發(fā)布上諭：“取外國(guó)之長(zhǎng)，乃可補(bǔ)中國(guó)之短；懲前事之失，乃可作后事之師”。8月，慈禧又言：“變法一事，關(guān)系甚重為國(guó)家安危之命脈，亦即中國(guó)民生之轉(zhuǎn)機(jī)。予與皇帝為宗廟計(jì)，為臣民計(jì)，舍此更無(wú)他策。”1902年11月，清廷明諭全國(guó)：“現(xiàn)在學(xué)堂初設(shè)，成材尚需時(shí)日，科舉改試策論。問(wèn)題：（1）光緒和慈禧先后變法，分別由什么事件觸發(fā)？（2）依據(jù)材料，概括光緒和慈禧變法的言行有何異同？（3）你怎樣看待清末的兩次變法？【