都江堰教學設計

1、都江堰教學設計【教學目標】一、疏通文意，整體感知，把握文章主旨。二、學習文中對比手法的應用。三、體會文中蘊含的深厚的語言，理解李冰貼近蒼生、為民造福的精魂?！窘虒W重點、難點】1 . 文章運用對比手法突出中心的寫法2 .品味作品中含義豐富的句子,并加以闡釋?！菊n時安排】兩課時【教學過程】一、導入新課，簡介作者及相關背景知識1. 同學們,你們喜歡旅游嗎?提到旅游,我們頭腦中立刻閃現(xiàn)出那令人心曠神怡的名山大川。有人欣賞那氣勢磅礴的萬里長城、欣賞那富麗堂皇的布達拉宮、欣賞那驚天動地的飛瀑、欣賞那變幻莫測的云海。然而在旅游天地中,許多人對都江堰卻知之甚少,那么都江堰的魅力何在 ?今天我們就來一起探究一下

2、都江堰的魅力。2. 余秋雨簡介余秋雨，當代中國文化史學者，文學家，散文家，我國當代著名藝術理論家，浙江余姚人，著有系列散文集文化苦旅、山居筆記、 霜冷長河等。文化苦旅表現(xiàn)了余秋雨散文獨特的文化特質(zhì)，評論家說他用“理性和感性相融洽的語言之舟，負載著思想的重量，把現(xiàn)代散文推向了一流”。 本文就是選自文化苦旅。3. 都江堰及李冰都江堰是我國著名的水利工程之一。在四川都江堰市西北岷江中游，創(chuàng)建于公元前256 年，是當今世界上惟一留存的最古老的生態(tài)水利工程。它以無壩引水為主要特征，充分利用當?shù)匚鞅备?、東南低的地理條件，根據(jù)江河出口處特殊的地形。水脈、水勢，乘勢利導，元壩引水，分流灌溉，使堤防、分水、泄洪

3、、排沙、控流相互依存，共為體系。建造十分巧妙。它所運用的水利工程學，成為人類歷史水利工程的創(chuàng)舉，至今還使人不得不贊嘆建造者的獨運匠心，因此也吸引了許許多多后人的馳足觀賞，使人不得不欽佩人類尤其是中華文化中科學家的聰明和智慧。李冰， 戰(zhàn)國時期水利家，約公元前256前 251 年被秦詔王任為蜀郡守他征發(fā)民工在岷江流域興辦多項水利工程，以都江堰最為著名，他還主持了鑿平青衣江的溷崖(四川夾江縣境內(nèi))；治導什更縣的洛水何邛崍等縣的汶井江；又穿廣都 (今雙流縣境)鹽井諸陂池等工程。見(華陽國志蜀志二、整體感知，疏通文意1 、初讀課文,了解內(nèi)容。請同學們大聲朗讀課文，找出文中你認為重要的生字詞并積累掌握頹壁

4、殘垣(yu驚悸(j)庇護(b )修繕(sh卑處一隅(y u)魅力(mai)強T冢qi dngh鐵戟(j)遴選(l n)韜略(t 8)怦然心動(pg)詰問(ji?)儺戲u 6)袞袞(g On)諸公多音字(p ng)屏風屏障(j ng)勁拔勁敵(b ng)屏除屏息屏營(j n)干勁勁頭眾目睽睽:大家的眼睛都注視這。膜拜:跪在地上舉兩手虔誠地行禮。圭臬:指圭表,比喻準則或法度。煥然:形容有光彩,如煥然一新。渙然:形容嫌隙、疑慮、誤會等完全消除,如渙然冰釋。2、再讀課文，梳理文章脈絡本文篇幅較長,但卻以標題形式將文本劃為四大部分,請同學們?yōu)g覽各部分內(nèi)容,劃出各部分的中心句,然后給每部分加上一個小標題。

5、標題:一、都江堰是中國歷史上最激動人心的工程。二、都江堰強悍,規(guī)整而又馴順的水。三、都江堰修建者李冰的精魂。四、都江堰的精魂代代相傳。3、概括本文的主要內(nèi)容通過寫自己游覽都江堰和二王廟表達作者深刻的歷史反思和文化反思 ,對李冰精魂、文化內(nèi)涵的理解和感悟,也體現(xiàn)了作者對承傳這種精神的樂觀和對膜拜這種精義的欣慰。三、品讀文本，理解探究（ 1）解讀第一部分最激動人心的工程找出文中寫都江堰的關鍵句?？梢宰プ∫韵玛P鍵語句:我以為,中國歷史上最激動人心的工程不是長城,而是都江堰。長城當然也非常偉大, 為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。讓人全身心地投入對歷史、對歲月、對民族的巨大驚悸 ,感覺就深厚

6、得多了。但是,就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前,四川平原上已經(jīng)完成了一個了不起的工程。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻。它 ,就是都江堰。(i)思考:在這一部分主要采用了什么手法，從那些方面進行比較，哪個方面是最重要的和最根本的?為什么?運用對比的手法，作者從修建時間、社會功用、延伸舉例、文明特征諸方面將長城與都江堰作比較,其中社會功用方面大比較釋最根本最重要的。這不僅因為延伸距離。文明特征等方面大內(nèi)容依附于社會功用 ,而且因為對社會

7、功用的評價使文章的核心內(nèi)容,這里是在為第三部分展開文化反思張本,所以重在社會功用比照兩大工程,從而表達了作者的見解:“中國歷史上最激動人心的工程不是長城,而是都江堰”。(孫概括本部分的主要內(nèi)容。由此我們可以分析出,文章以長城入手,作好鋪墊,引出都江堰;文章對長城與都江堰及其文明從不同角度進行了對比,以突出文章主旨從而表現(xiàn)了都江堰是一種靈動的文明,是中國歷史上最激動人心的工程。作者開門見山,提出觀點。2)解讀第二部分都江堰的魅力(X美讀課文第二段，應讀出“聞其聲”的層次感美讀第三段，要傳達作者緊張喜悅豪邁贊嘆的豐富感情。(i)第二部分都江堰的水有哪些特點？用了什么手法？作者寫水的用意是什么？這一

8、部分主要寫都江堰的水,突出了水流的宏偉氣勢,強悍和規(guī)整。寫水強悍撒野,以見其兇瞞,說明工程艱險;水的規(guī)整馴順,則見治水人的氣度手段不凡,將水化害為利。字里行間激蕩著作者對都江堰的熱愛和對李冰的敬慕的感情,蘊含著對都江堰巨大社會功用的贊嘆。都江堰的水的魅力：在遠處便感到滋潤和清朗；聲音響亮，充斥周際， 如地震前兆，如海嘯降臨，如山崩即至；急流浩蕩，大地震顫；股股疊疊精神煥發(fā)，踴躍喧囂；既馴順又強悍。欲揚先抑，為后文蓄勢。 “去都江堰前的表現(xiàn)”與“接近和面對都江堰時的感受”對比；海水和都江堰的水對比。明確：寫水強悍撒野、咆哮喧囂，以見其兇蠻，暗示洪水成災的可怕，也說明治水工程的艱險；寫水的規(guī)整馴順

9、，體現(xiàn)治水人手段不凡， 能將水化害為利。字里行間流露著作者對都江堰的喜愛和對治水人的敬慕之情，蘊含著對都江堰巨大社會功用的贊嘆，也為下文引出李冰作鋪墊。水性兇蠻，工程艱難，但終究被自信爽利的人馴服，體現(xiàn)治水人的氣度手段不凡。寫水是為了寫人。(讓學生朗讀這些描寫都江堰的水的句子。)第二課時( 3)瀏覽第三部分魅力的締造者：李冰父子1. 品味文中含義豐富的句子。(1)請同學們劃出文中含義豐富的句子。(2)小組討論交流。如果說,長城占據(jù)了遼闊的空間,那么,它卻實實在在地占據(jù)了邈遠的時間。提示 :長城的美在于規(guī)模宏大,氣勢的宏偉,給人一種巨大的驚悸,但時過境遷,它的社會功用早已廢弛,而都江堰,卻直到今

10、天依然在造福人類,給無數(shù)民眾輸送汩汩清流,滋潤濡養(yǎng)了天府之國,永久性的灌溉了中華民族。所以說它的美具有長久性。長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻。提示 :“靈動的生活”是指都江堰直到今天依然發(fā)揮著巨大的作用 ,依然具有強大的生命力,并將一直延續(xù)下去。將都江堰比喻為鄉(xiāng)間母親 ,顯示了它不炫耀、無所求、默默地奉獻的精神。這一比喻生動形象的地刻畫出都江堰的本質(zhì)特征:它像母親一樣滋潤和濡養(yǎng)著中華民族。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向,在李冰看來,政治的含義是浚理,是消災 ,是滋潤 ,是

11、濡養(yǎng),它要實施的事兒,既具體又質(zhì)樸。提示 :參考課文第三段和第九段,政治走向 ,在這里指與政治理想相關聯(lián)的實施政治的方案。一種是一些官場丑類的政治走向,他們或無所事事 ,無所專政 ,根本無視百姓的疾苦,或互相傾軋,玩弄權(quán)謀 ,不惜12 / 15來源網(wǎng)絡整理，僅作為學習參考I，置百姓于水深火熱之中;另一種是李冰的政治走向,即擁有利民富民的胸懷與責任感,認定在旱澇成為百姓最大禍患時,治水就是最大的政治政治家就應該成為水利家。顯然持第一種政治走向,隨之而來的是死氣濁味乃至腥風血雨;而正是基于第二種政治走向,都江堰才得以矗立在四川大地上。沒有證據(jù)可以說明李冰的政治才能,但因有過他,中國也就有過了一種冰

12、清玉潔的政治綱領。提示:從表面看,李冰顯示的只是水利方面的才能,但是當治水成為政治家的首要任務時,政治家對水利工程的傾力投注就成了一種晴明的政治,政治家在水利工程上的實績就成了他的第一政績。因此,當李冰出于利民富民的考慮而要求自己成為水利家的時候,它確實是向世界宣告了一種冰清玉潔的政治綱領。他是郡守,手握一把長鍤,站在滔滔的江邊,完成了一個守 字的原始造型。那把長鍤,千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復辯論。他失敗了,終究又勝利了。提示:這種政治辯論,就是兩種判然不同的政治走向的辯論,就是兩種政治綱領的辯論;李冰手中的長鍤說:政治要做事兒,既具體又質(zhì)樸 ,就是要像長鍤這樣為百姓消災,給百姓濡養(yǎng);

13、金杖玉璽和鐵戟鋼錘自責在為權(quán)勢、征戰(zhàn)和鎮(zhèn)壓辯解。他失敗了,因為千年政治是站在另一邊 ,他終又勝利了,因為在今天的中國長鍤象征樸素的唯物主義的思想 ,利民富民的政治路線和政治的政治品質(zhì),不但為世人首肯,而且與當代社會學政治發(fā)展的基本思想相通,與當代社會所要求的人格品質(zhì)相融 ,從而受到人們的高度評價。他的這點學問,永遠水氣淋漓,而后于他不知多少年的厚厚典籍,卻早已風干,松脆得無法翻閱。提示 :其一 ,因為他的這點學問是水利界的重要成果,說“水汽淋漓”顯得形象生動。其二 ,是為了與厚厚的典籍“風干松脆”對舉。 這里的典籍 ,是另一種政治綱領的代名詞,它們貌似堂皇威嚴,卻早已腐朽不堪,失卻了活力;而李

14、冰的學問,滲透著利民富民的不休思想,造就了都江堰的輝煌 ,當然“水氣淋漓”。他大愚,又大智。他大拙,又大巧。提示:大愚大拙似說李冰極不擅長無所專政或蠅營狗茍的為官之道 ,而只是具有田間老農(nóng)的思維;大智大巧是說政治家正是由于具有了田間老農(nóng)的思維,才具備了可貴的實事求是的精神,才有了民本思想,從而能夠清晰而透徹地關照人類生存的重大問題。他以田間老農(nóng)的思維,進入了最澄徹的人類學的思考。提示:田間老農(nóng)的思維,是李冰治理故講演的出發(fā)點:人活著,必須要有清泉和米糧,要想達到治理的目的,就必須使人民富足。他的治理就不是僅僅停留在表面上,而是落實到實實在在具體的工作上,是最基本的,也是最智慧的。這個設計竟然沒

15、有遭到反對而順利實施,只能說都江堰為自己流瀉出了一個獨特的精神世界。提示:都江堰矗立著李冰的精魂,營造著一種為民造福的浩蕩氛圍。在這種強大精神的投射下,李冰雕像置于水中不但合情合理,而且甚至不應或不該有其他選擇,因為只有這樣才符合李冰的心愿,才不悖李冰在官僚權(quán)貴們死后也要榮華富貴這種層層相因的腐朽觀念的襯托下,李冰死后的歸宿的確令人耳目一新。我們應當感謝那位漢代水官,是他將李冰的生命延續(xù)了,是他將李冰的利民富民的精神表現(xiàn)到了極至。這樣都江堰不但流瀉著馴順的江水去豐富物質(zhì)世界,所展現(xiàn)的精神世界,也是樸實清新獨特高格的。在這里,我突然產(chǎn)生了對中國歷史的某種樂觀。提示 :李冰通過轟鳴的都江水傳達的遺

16、言是:政治家應當完全拋棄一己私利 ,盡心盡意地去為百姓謀福利,中國歷史上有這樣杰出的人物這樣璀璨的精神,當然值得驕傲,當然應當產(chǎn)生某種樂觀。另一方面,作者相信這個遺言會長留人間,李冰的精魂不會消散,繼承其精魂者會代代繁衍 ,這當然是更加值得樂觀的。（ 4）朗讀第四部分最貼近蒼生的榜樣思考：1, 為何寫橫江索橋？明確：突出李冰的自信2,李冰為何自信？明確：為民造福3，自信的結(jié)果如何？明確：被人膜拜，成為神4，什么樣的是神？明確：實實在在為人民造福的升格為神。5，儺戲中的神變成了李冰意味著什么？明確：人們拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是為民造福。李冰的身份是官，父母官。 父母官也是百姓的精神支柱。只有真正為百姓造福的父母官才能有資格成為神，成為百姓的真正的精神支柱。（ 5）本文是如何來表現(xiàn)這些內(nèi)容的?對比手法的應用。第一部分把都江堰與長城作比較,突出都江堰的偉大:默默地永久性的灌溉中華民族,滋養(yǎng)中華文明;第二部分通過作者看到都江堰前后心情的變化,來突出都江堰水強悍的生命力;第三部分將李冰與其他封建官僚作比,比出李冰人格的魅力,將長鍤與金杖玉璽、鐵戟鋼錘對比,彼處長鍤的守持,即將治水經(jīng)驗與后后的典籍作對比,比出治水經(jīng)驗的長久生命力。本文無處不在對比,形成文章的骨架,將都江堰雕刻成一座文化紀念碑,精神的