《松樹的風格》教學設計

1、課題?松樹的風格設計教師教學目的知識與能力：指導學生學習松樹崇高的品格；學習聯(lián)想、象征等寫作手法過程與方法：通過自讀品悟、小組交流，輔以教師適當?shù)狞c撥，理解文章主旨情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生的樂觀主義精神，為他人、社會服務的意識教? 學? 重? 點?指導學生學習松樹崇高的品格；培養(yǎng)學生的樂觀主義精神，為他人、社會服務的意識教? 學? 難? 點?學習聯(lián)想、象征等寫作手法教學（具）準備?迎客松圖片、雷鋒圖片；生搜集詠松、竹、梅詩句教學方法?自讀品悟、小組交流，適時啟發(fā)法?學情分析? 近期剛學習過課本八年級下冊第一單元的“借物抒懷”專題，特別是在白楊禮贊一文中，已學習過象征手法。教授本文時重點在于指

2、導學生自主分析本文寫作手法，并加以寫作訓練。教材分析? 本文位于蘇教版八年級語文讀本下冊第一單元，與課本第一單元的“借物抒懷”專題一脈相承。作者陶鑄借歌頌松樹的風格，贊揚社會主義建設過程中無私奉獻的英雄們，并號召廣大群眾以此為奮斗目標。本文在教授時，重在指導學生在閱讀中學習象征、聯(lián)想等寫作手法的運用。教學過程設計： 一、導入“墻角樹枝梅，凌寒獨自開”，王安石欣賞梅花的高潔；“可使食無肉，不可居無竹”，這是蘇軾對竹的高度贊譽；在“歲寒三友”之中，雖然松位居榜首，但古往今來歌詠者，卻不如歌梅者眾。有無同學能為我們列舉些你所知道的詠松的詩句（如：陳毅“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。

3、”）? 咱們從小就對黃山迎客松傲人挺立的形象十分熟悉，但又有多少人去細細品味過它的風骨呢誰能為我們介紹下松樹的價值（結(jié)合文本）?二、簡介作者陶鑄（1908-1969），湖南祁陽人。新中國成立后，歷任廣東省省長、中共廣東省委第一書記、中共中央中南局第一書記、中共中央政治局常委、中央書記處常務書記、國務院副總理、中宣部部長等職。三、正音正字屹（ ）立 一晃（ ）而過 油然而生 縫隙 貧瘠（ ） 茁（ ）壯灌溉 綠蔭（ ） 休憩（ ） 精神奕奕（ ） 婀娜（ ）多姿赴湯蹈火 一霎（ ）那 廢寢（ ）忘食 四、?初讀文本，整體感知1自由朗讀文章3-5分鐘，概括出作者眼中松樹的風格：（1）生命力強；（2

4、）自我犧牲精神；（3）樂觀主義精神2討論交流：這些風格僅僅是松樹的風格嗎作者的寫作意圖何在五、精讀文本，品味感悟再次認真閱讀課文，可以同桌交流的形式探討如下問題：1文章第3段中幾處“不管是還是”構(gòu)成了何種修辭其作用是 （排比； 體現(xiàn)松樹生存的要求之低，從而為下文其無私奉獻作鋪墊）2松樹的自我犧牲精神體現(xiàn)在哪些方面 （第4段：葉子、干、脂液、根枝）3文章第8段先提楊柳及桃李的作用是什么（反襯松樹的內(nèi)斂及默默無聞）4第9段中“我每次看到松樹想到它那種崇高的風格的時候，就聯(lián)想到共產(chǎn)主義風格”與第12段末“這不由得使我們想起松樹的崇高的風格”在文章結(jié)構(gòu)上有何聯(lián)系屬于何種寫作手法（聯(lián)想，回憶上學期所學天

5、上的街市中聯(lián)想與想象的寫作手法及其區(qū)別）5齊讀最后一節(jié)，要求學生體會兩個“希望”句的重合內(nèi)容與寄寓的無限深情。6小結(jié)：本文是一曲松樹風格的贊歌，情深文茂，說理精辟形象。陶鑄同志不僅給我們留下了這樣“給人以啟發(fā)、以深思和勇氣”的好作品，更以自己的生命為人們譜寫了一曲感人肺腑的共產(chǎn)主義風格的贊歌。在革命艱苦年代跋山涉水，舍生忘死；在社會主義建設時期廢寢忘食，全力以赴；就是在慘遭林彪、“四人幫”迫害致死的前夕，他仍然革命意志堅如鋼，以“心底無私天地寬”的詩句來表露自己坦蕩的革命胸懷，忠貞不二的共產(chǎn)主義精神。許多無產(chǎn)階級革命家、無數(shù)革命先烈就是具有松樹風格的完美典型，一想到他們，敬意就油然而生；他們崇

6、高的共產(chǎn)主義風格，我們要學習、繼承、發(fā)揚光大。六、拓展延伸1小作訓練：請以小組形式，討論你所了解的文中作者贊賞的，社會主義建設時期涌現(xiàn)出的英雄人物事跡，以文字的形式展示出其人物形象，最好能夠運用象征手法。并選出一名代表咱全班范圍內(nèi)交流。（如：王進喜、雷鋒、焦裕祿等）2完成課外拓展練習（見下列作業(yè)設計）?板?書?設?計?松樹的風格陶鑄生命力強 聯(lián)想 要求人少，給予人多自我犧牲 樂觀主義 為了人民利益不畏犧牲 “希望”、“希望”：號召象征松樹風格 共產(chǎn)主義風格作業(yè)設計課后作業(yè)：?薔薇幾度花喜歡那叢薔薇。 與我的住處隔了三四十米遠，在人家的院墻上，趴著。我把它當作大自然贈予我們的花，每每在陽臺上站定

7、，目光稍一落下，便可以飽覽它了。這個時節(jié)，花開了。起先只是不起眼的一兩朵，躲在綠葉間，素素妝，淡淡笑。眼尖的我發(fā)現(xiàn)了，歡喜地叫起來，呀，薔薇開花了。我欣賞著它的點點滴滴，日子便成了薔薇的日子，很有希望很有盼頭地朝前過著。 也順帶著打量從薔薇花旁走過的人。有些人走得匆忙，有些人走得從容；有些人只是路過，有些人卻是天天來去。 看久了，有一些人，便成了老相識。譬如那個挑糖擔的老人。老人著靛藍的衣，瘦小，皮膚黑，像從舊畫里走出來的人。他的糖擔子，也絕對像幅舊畫：擔子兩頭各置一匾子，擔頭上掛副舊銅鑼。老人手持一棒槌，邊走邊敲，當當，當當當。 惹得不少路人循了聲音去尋，尋見了，臉上立即浮上笑容來。呀!一聲

8、驚呼，原來是賣灶糖的啊。 可不是么! 匾子里躺著的，正是灶糖。奶黃的，像一個大大的月亮。久遠了啊，它是貧窮年代的甜。那時候，挑糖擔的貨郎，走村串戶，誘惑著孩子們，給他們帶來幸福和快樂。只要一聽到銅鑼響，孩子們立即飛奔進家門，拿了早早備下的破爛兒出來，是些破銅爛鐵、廢紙舊鞋 的，換得掌心一小塊的灶糖。伸出舌頭，小心舔，那掌上的甜，是一絲一縷把心填滿的。 現(xiàn)在，每日午后，老人的糖擔兒，都會準時從那叢薔薇花旁經(jīng)過。不少人圍過去買，男的女的，老的少的，有人買的是記憶，有人買的是稀奇這正宗的手工灶糖，少見了。 便養(yǎng)成了習慣，午飯后，我必跑到陽臺上去站著，一半為的是看薔薇，一半為的是等老人的銅鑼敲響。當當

9、，當當當好，來了!等待終于落了地。有時，我也會飛奔下樓，循著他的銅鑼聲追去，買上五塊錢的灶糖，回來慢慢吃。 跟他聊天?！袄项^!”我這樣叫他，他不生氣，呵呵笑?！澳悴灰苣敲纯?，我追都追不上了?！蔽遗苓^那叢薔薇花，立定在他的糖擔前，有些氣喘吁吁地說。老人不緊不慢地回我：“別處，也有人在等著買呢?！?祖上就是做灶糖的。這樣的營生，他從十四歲做起，一做就做了五十多年。天生的殘疾，斷指，兩只手加起來，只有四根半指頭。卻因灶糖成了親，他的女人，就是因喜吃他做的灶糖嫁給他的。他們有個女兒，女兒不做灶糖，女兒做裁縫，女兒出嫁了。 “這灶糖啊，就快沒了?！崩先苏f，語氣里倒不見得有多愁苦。 “以前怎么沒見過你呢

10、” “以前我在別處賣的?！?“哦，那是甜了別處的人了?！蔽疫@樣一說，老人呵呵笑起來，他敲下兩塊灶糖給我。奶黃的月亮，缺了口。他又敲著銅鑼往前去，當當，當當當。敲得人的心，薔薇花朵般地，開了。一日，我?guī)Я讼鄼C去拍薔薇花。老人的糖擔兒，剛好晃晃悠悠地過來了，我要求道：“和這些花兒合個影吧?！崩先艘汇?，笑看我，說：“長這么大，除了拍身份照，還真沒拍過照片呢?！彼湍敲刺糁菗?，站著，他的身后，滿墻的花骨朵兒在歡笑。我拍好照，給他看相機屏幕上的他和薔薇花。他看一眼，笑。復舉起手上的棒槌，當當，當當當，這樣敲著，慢慢走遠了。我和一墻頭的薔薇花，目送著他。我想起南朝柳惲的詠薔薇來：“不搖香已亂，無風花自

11、飛?！痹娎锏乃N薇花，我自輕盈我自香，隨性自然，不奢望，不強求。人生最好的狀態(tài)，也當如此罷。1. 挑糖擔的老人具有怎樣的品性(3分)? ? 2第段中的“記憶”和“稀奇”分別指什么(2分)? 記憶：? ? ? 稀奇：? ? 3品味文中兩處畫線句，按要求答題。(5分)? (1)賞析句子。(3分)? 起先只是不起眼的一兩朵，躲在綠葉間，素紊妝，淡淡笑。? ? ? (2)句中加點的“甜”字好在哪里(2分)? 哦，那是甜了別處的人了。? ? 15簡析“薔薇”在文中的作用。(3分)? ? ? 16下列對文章的理解和分析不正確的一項是()(3分)? A第段中寫到“有些人走得匆忙，有些人走得從容；有些人只是路過，有些人卻是天天來去”，結(jié)合下文看，挑糖擔老人屬于走得從容、天天來去的人。? B第