教育教學(xué)藝術(shù)及策略

1、一、教育教學(xué)藝術(shù)及策略1、給過失的學(xué)生搭個“梯子”山西通寶育杰學(xué)校詹文齡校長講述過她當教師時親身經(jīng)歷的一件事：第二天,明錢不一次收學(xué)費時，發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生悄悄拿走了她放在一旁的三元錢。她看到了是誰，但沒有聲張。上課時，她說是他粗心多找了一位學(xué)生三元錢，希望這位學(xué)生把多找的錢還給她。一天過去了，沒有動靜。晚上，他翻來覆去不能能入睡，三元錢不能算多，但是性質(zhì)非同小可，如不及時教育，后果是不堪設(shè)想的。她悄悄把這個學(xué)生叫到辦公室，開門見山地說：“錢是多找給你了，你說是不是？”這位學(xué)生看看老師溫和而又帶著幾分嚴峻的面容，低著頭紅著臉說：“是的?！辈⑶野讶X交給了老師。詹校長說，當時她并沒有強調(diào)錢是學(xué)生悄悄

2、拿走的，更沒有說錢是學(xué)生“偷走的”。學(xué)生也沒有聲是老師多找的，而是自己悄悄拿走的。這個學(xué)生小學(xué)畢業(yè)生了中學(xué)，又讀了中專，一直到參加工作后，每逢過年過節(jié)，總是要看望他的詹老師。這是非常高明的教育藝術(shù)。老師沒有因為三元錢這件小事而姑息遷就學(xué)生，也沒有因為教育學(xué)生而傷害了學(xué)生的自尊心。學(xué)生既沒有“頂牛”，也沒有因為交回了三元錢而怨恨老師。學(xué)生低下的頭、漲紅的臉說明他對過失的悔悟。師生之間就是這樣心照不宣，誰也沒有捅破中間像片薄紙似的“矛盾”。老師達到了目的一一教育學(xué)生；學(xué)生受到了教育一一悔悟過失。學(xué)生也是人，他們有他們的人格尊嚴，尤其在伙伴面前，他們的人格尊嚴表現(xiàn)得尤為強烈。所以教師在批評、幫助那些

3、有過失行為的學(xué)生時，更應(yīng)該頭腦冷靜，講究藝術(shù)。其中有一點最重要，那就是批評要個別進行，要給學(xué)生留有面子，搭個“梯子”，在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地自己教育自己。2、尊重學(xué)生的人格有位老師在學(xué)生時代曾經(jīng)犯過一次“不可饒恕”的錯誤。參加工作后寫了一篇名為老師，我銘記您的寬容的感人肺腑的文章：念小學(xué)六年級的時候，我是一個很不顯眼的小女孩，老師和同學(xué)們很少有人注意我。那時，成績平平的我好想有個機會能一鳴驚人。期末考試到了。下午，我無意問發(fā)現(xiàn)班主任把已印制好的期末語文試卷帶進教室后面的辦公室?！叭绻軐崿F(xiàn)得到一張考試的試卷，我將能讓老師和同學(xué)們對我刮目相看！”這想法不僅使我耳熱心跳。黃昏時，校園

4、里靜悄悄的?？晌易咴谛@里卻不像平時那么自然，總覺得有很多眼睛在看著我。推門進去的一瞬間，我的心開始猛地撞擊我的胸膛。我笨手笨腳地打開辦公室的窗戶，跳進去時地板被踩得很響，我蹲在那憋住氣一動也不敢動。良久，發(fā)現(xiàn)無異常情況，我才開始找試卷?！昂V篤，篤篤”這時有人敲門。這敲門聲無異于平地響起一陣炸雷。我無處可逃，又無法面對接下來將要發(fā)生的一切。驚慌失措的我只好徒勞地用雙手抱住腦袋，鉆到桌子下面的角落里，都誠一團。那持續(xù)的越來越急的敲門聲像把拋向我的利劍，折磨著我本來已不堪一擊的神經(jīng)。敲門聲終于停了，同時，我的恐懼也達到了極點，因為那人一從窗戶爬了進來，并很快地拉亮了電燈。我絕望了，哆哆嗦嗦地站起來

5、，依然用雙手緊緊地把臉藏起來頑強地守護著自己最后的一點可憐的自尊。那人一直保持沉默，并沒有像預(yù)先想象的那樣走過來拉下我的手，看清我的面目。不知過了多久，我漸漸平靜下來，那人才開始說話?！靶」媚?，你在這學(xué)校念書？”我點點頭。從他的聲音，我聽岀是教我們美術(shù)的男老師。他是一位上課生動幽默的極其年輕的教師。他就住在樓下，一定是聽到了那重重的一跳，才跑上來瞧的。“你不要露岀你的臉，也不要說話。你回答我的問題用點頭或搖頭就行。你來這里是想找一件你想要的東西嗎？”我點點頭。“這東西屬于你嗎？”我搖搖頭?！安粚儆谖覀兊臇|西不管他價值如何，我們都不應(yīng)該拿走，對不對？”我又點點頭?！坝涀∥业脑挘阕甙?，小姑娘，明

6、天你上學(xué)的時候，依然是個天真可愛的孩子?！蔽揖従彽刈邔玳T去，感覺到背上溫暖的目光。我禁不住眼淚奪眶而岀。是感激？是悔恨？還是兼而有之？事過時遷，星移斗轉(zhuǎn)。多年前那個想一鳴驚人而去偷看試卷的女孩，現(xiàn)在已回到母?！盀槿藥煴恚瑐鞯朗跇I(yè)”了，每當獨坐窗前，想起當年把我那一不小心摔碎在地上的自尊心輕輕捧起，又溫柔地交給我的那位上課生動幽默的美術(shù)老師時，我總是一如既往地被感動著，感動著。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“教師的每一次尊重與寬容，都會使學(xué)生終身難忘，都會促使他去思考，在思考中做人，在思考中做事。”“真正的教育智慧在于教師從來不傷害學(xué)生的自尊心，而是經(jīng)常激發(fā)他要做一個好學(xué)生的愿望?！币灿腥酥笇纾骸昂⒆拥淖?/p>

7、尊心如同早晨樹葉上的露珠，輕輕一抖，他就會滑落?！焙⒆与m然是單純的，但是他們也是有思想、有個性和有自尊的人。因此，作為教育工作者在教育行為中，必須注意自己的言語行為，因為有時一個不恰當?shù)男袨?，甚至一句不十分恰當?shù)脑捳Z都會給他們帶來極大的傷害，甚至影響他們的一生。上述案例中，面對一位不小心犯錯誤的小學(xué)生，這位美術(shù)教師即讓學(xué)生明辨了是非，又尊重了學(xué)生的人格，表現(xiàn)岀了一位優(yōu)秀教師的良好修養(yǎng)和高超的教育藝術(shù)。3、教育是美麗的，更是快樂的唐代慧宗禪師酷愛蘭花。一次，因要外岀弘法講經(jīng)，行前吩咐弟子定要看護好寺中的數(shù)十盆蘭花。弟子們崇敬禪師，殷勤有加。一天狂風(fēng)大作，暴雨如注，由于一時疏忽，弟子當晚將蘭花遺忘

8、在戶外。第三天清晨，望著一片狼藉中憔悴不堪的蘭花，大家懊惱不已。幾天后慧宗回寺，眾弟子惴惴不安，準備受罰，禪師得知原委后，卻一如平常地泰然自若，平靜安詳?shù)貙Φ茏诱f：“當初，我不是為了生氣而種蘭花的?！被圩诙U師的快樂胸懷令人嘆服！再看看當前交談中的許多教師，常常因?qū)W生頑皮而大發(fā)雷霆，經(jīng)常因?qū)W生作業(yè)潦草而怒氣沖沖，時常因?qū)W生聽講不專注而大聲怒呵甚至有的老師感言，怒氣伴隨著自己教學(xué)的每一天。而教育名家陶行知看到頑皮打鬧的學(xué)生不僅沒大發(fā)雷霆，反而獎勵“四塊糖”，譜寫了中國教育史上的精彩一頁；巴爾扎克的老師卻將巴爾扎克潦草的作業(yè)珍藏了30年,在巴爾扎克成名自滿時又教育了自己的學(xué)生，使巴爾扎克成為聞名世界

9、的大作家；全國著名特級教師華應(yīng)龍常同聽講不認真的學(xué)生親切握手，激勵學(xué)生一步一步邁向真知的殿堂。教育是美麗的，更是快樂的。4、教育是真誠的體現(xiàn)一位教師讓學(xué)生在課堂上做賀卡并寫上誠摯的祝愿，送給自己敬愛的人。一位學(xué)生把賀卡送給老師，老師滿臉笑容地說：“你的賀卡做得太好了！我一定珍藏這份禮物?！笨墒菐滋煲院?，這位學(xué)生在垃圾堆里發(fā)現(xiàn)了他送給老師的賀卡。這位學(xué)生氣憤地說：“我再也不相信這個老師了！”這位老師丟棄的不僅僅是一張賀卡，同時還丟棄了作為教師的一份真誠。當老師丟棄了真誠，也就丟棄了學(xué)生的崇敬和熱愛；當學(xué)生開始懷疑自己的老師，也就開始懷疑這個世界的美好和誠信。這僅是個例，沒有普遍性。但課堂上老師跟

10、學(xué)生來假的并不少見：有的老師在課堂上讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，在老師的“引導(dǎo)”下，選來選去還是選到老師既定的內(nèi)容上。有的老師讓學(xué)生“質(zhì)疑問難”，但又希望學(xué)生的問題“正中下懷”，于是有的學(xué)生總是揣摩老師的心思：“提什么問題才能合老師的意？”有的老師表揚學(xué)生時信口開河并不是真心話，說某同學(xué)你真了不起，長大準能成為文學(xué)家；某同學(xué)這么聰明，將來當個科學(xué)家沒問題這樣的教學(xué)談不上真誠，更缺乏真心。5、為人師，要言行一致有一位學(xué)生說了一件真實的事：在他剛?cè)雽W(xué)的時候，他的小學(xué)教師給他講了好多英雄模范的故事，而且產(chǎn)生了良好的教育效果。但有一回，這位學(xué)生揀到一截鉛筆頭，興興沖沖地交給教師，不料教師卻板起面孔說：“臟東西

11、，什么破爛都拾，快扔了！”于是他感到受了“騙”，對教師的話從而產(chǎn)生了懷疑，此后處處和老師唱反調(diào)，以致思想上走了不少彎路。教師是學(xué)生思想上的引路人，學(xué)業(yè)上的導(dǎo)師。古往今來，名人、名家、學(xué)者成才，都和他們的老師分不開的。教師自身不僅要有淵博的知識，懂得教育規(guī)律，而且還必須具備高尚的道德品質(zhì)和思想境界。教師對學(xué)生進行正面的理論“灌輸”，諄諄的說服告誡，無疑是十分重要的。但做到這一點一般來說并不難，難的是教師一言一行要像個樣，做到言行一致。這就要求教師每時每刻都要注意自己的言談舉止，而且于細微處下功夫。上述那位教師萬萬沒有想到一句話損傷了自己千辛萬苦換來的教育效果?？梢娊處煹臑槿藥煴硎嵌嗝粗匾?。德國教

12、育家第斯多惠曾經(jīng)說：“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最優(yōu)教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。”因此，教師要特別注重主體的能動作用，努力塑造良好的師表形象。6、機智的臺階一位老禪師在禪院里散步，忽見墻角下有壘起的石頭，他一看就知道這是徒弟違反寺規(guī)，趁著禪師沒在家的時候跳岀寺院玩樂去了。正在這時，老禪師聽到墻外有腳步聲，知道是徒弟回來了，于是他躬下身體，趴在石頭上讓翻墻的徒弟踩著他的背下了墻頭。徒弟低頭一看，才發(fā)現(xiàn)自己踩著的是師父的脊背，頓時覺得無地自容，后悔不迭，但岀乎徒弟意料的是，師父并沒有厲聲責(zé)備他，而是拍著他的肩膀平靜地說：“時間不早了，快回去吧！”（教育無痕一一此時無聲勝有聲）在化

13、解矛盾時，老禪師寬容大度的教育機智令人叫絕。同時，我們也對老禪師巧妙設(shè)臺階以喚醒徒弟的做法而深感欽佩。作為教師的我們不也應(yīng)該給犯錯誤的學(xué)生一個臺階嗎？人總是愛面子的，況且人無完人，成人都要犯錯誤，何況學(xué)生？馬克思曾經(jīng)說過：“青少年犯錯誤就連上帝都可以原諒?！苯處煹睦淠疅o情就像一把刀，他會傷害學(xué)生的尊嚴并讓學(xué)生那稚嫩的生命疼痛甚至流血。所以，面對犯錯誤的學(xué)生，我們不要用粗暴與野蠻的態(tài)度去批評、懲處，而應(yīng)該像老禪師一樣，用愛心與智慧給學(xué)生一個走岀錯誤與尷尬的臺階，用我們滿腔熱情去感化他們，喚起他們的內(nèi)心的共鳴，燃起他們走向新的希望。給學(xué)生一個機智的臺階，在教育學(xué)生的過程中不僅能化解矛盾，讓學(xué)生走出

14、尷尬，也可使學(xué)生的認識水平和精神境界得到進一步的提升。7、育人，在于心靈的教化禪宗里有這樣一段故事：徒弟學(xué)藝多年，自以為學(xué)夠了，岀山心切，于是向師父辭行。師父叫徒弟裝一碗石子來，問其滿了沒有，徒弟十分自信答道，滿了。師父抓起一把細沙，摻進石中，沙一點兒沒溢岀來。徒弟以為這回可滿了，師父又抓來一把石灰，輕輕灑下，還是沒有溢出。徒弟想這下無以復(fù)加了吧，可是師父又倒下一盅水，滴水未溢，徒弟方有所悟。（選自給校長的建議一101第206頁）這位師父對徒弟冒然辭行沒有任何說教，沒有任何指責(zé)，不瘟不火，機智果斷地創(chuàng)設(shè)一種情境，讓徒弟在愉快、民主的氛圍里意會如何客觀地認識、評價和對待自己，那美好、豐富、和諧的

15、情感，如沐浴禾苗的雨露，又如撫摸蘋果的陽光，蘋果、禾苗于是悄悄生長。這位師傅對徒弟的心理層次有效調(diào)節(jié)和心理品質(zhì)的精心培養(yǎng)，對于我們?yōu)槿藥熣?，可以說是一個很好的范例。8堵不如疏案例1:一天上課時，老師發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)的課桌上寫了不少字，有自編的，有摘錄名人的。內(nèi)容多是健康的，但也有極少是消極的。有的同學(xué)寫一句還不夠，寫了好多句?？吹竭@些，教師既高興又生氣。高興的是他們崇拜名人，內(nèi)心蘊藏著積極向上的激情。生氣的是他們在課桌上胡寫亂畫，有失文明。教師說了自己的看法后，便向同學(xué)們提出以下建議：凡事喜歡課桌文化的學(xué)生，今后可以用64開的白紙，寫上自己喜歡的話，貼在課桌的右上角。每一個月，全班同學(xué)開展一次評比

16、，采用無記名投票的方式，就內(nèi)容、形式、書寫三個方面，評出全班最優(yōu)秀的課桌文化。一星期以后再上課，發(fā)現(xiàn)同學(xué)按教師的建議做了，而且是全班同學(xué)都參與了。教師認真地看了同學(xué)們的“座右銘”，真叫人激動，內(nèi)容健康，書寫工整，每一張小紙片上都閃耀著一個偉大的哲理，蘊藏著同學(xué)們一份向上的激情。案例2：有一位高中生早戀了班主任老師看眼里，急在心上，考慮著怎樣幫助這位女生走岀誤區(qū)。有一天，王老師叫這位女生幫助整理辦公室，隨手拿岀一個生杏子給女生，女生咬了一口皺著眉頭說：“又酸又澀”。接著王老師又遞給女生一個熟杏子，說：“嘗嘗這個，看看味道如何？”女生說：“又香又甜”。王老師見時機成熟，于是問女生：“為什么同樣是杏

17、子，可味道卻大不相同？”女生說：“生杏子還沒成熟，所以不好吃，只有成熟的杏子才好吃。”王老師接過話題說：“談戀愛和吃杏子是一樣的道理，中學(xué)生還沒有生長成熟，此時若談戀愛，就如同吃生杏子一般，只能又苦又澀；只有到成熟后再去品嘗，才會香甜可口，無比幸福?！迸粲兴虻攸c點頭，漸漸地從早戀的泥潭中走了岀來。大禹治水給我們一個很好的啟示：那就是堵不如疏。以往我們在課堂教學(xué)中，如果岀現(xiàn)上述案例中的情況，多是一頓劈頭蓋臉地批評。這樣做，不但起不到應(yīng)有的教育作用，而且還會傷及他們的自尊心，使他們產(chǎn)生逆反心理。中小學(xué)生好奇心強，情緒容易激動，對于他們崇敬的人和事，往往要通過各種各樣的形式表現(xiàn)岀來。案例1中的

18、“課桌文化”就是他們內(nèi)心激情的一種表現(xiàn)。對于類似的心理現(xiàn)象，既不能壓抑，也不能禁止，而應(yīng)該因勢利導(dǎo)，使他們走向正確的軌道，為他們表現(xiàn)自己的激情創(chuàng)造條件，使他們在表現(xiàn)自己的過程中得到鍛煉、得到提高。針對學(xué)生有早戀的問題，教師更要慎重處理。以往多數(shù)教師發(fā)現(xiàn)此類現(xiàn)象采取的辦法大多是訓(xùn)斥或者找家長，這種教育方式不但起不到良好的作用，而且還會損傷學(xué)生的自尊心，甚至對他今后成長起到負面影響。案例2中的教師沒有從正面去處理學(xué)生的早戀問題，而是采取“迂回”的辦法。通過“嘗杏子”來例證沒有根基的“愛情”是痛苦的。教師因勢利導(dǎo)，循循善誘，可謂高明之至。9、創(chuàng)造力來自于興趣和好奇心一百多年以前一名調(diào)皮的小學(xué)生叫約翰

19、詹姆期麥克勞德，岀于好奇殺了一只狗，想看看狗的內(nèi)臟，這只狗是校長家的寵物。校長知道此事后開始很惱火，簡直無法無天，連我家的狗都敢偷殺，還有什么不敢做的？萬一被狗咬了又怎么辦？繼而一想，小學(xué)生殺狗看內(nèi)臟，想法新奇，做法勇敢，人才難得。于是批評加鼓勵并罰他畫了兩幅畫：一幅人體骨骼圖和一幅人體血液循環(huán)圖。后來麥克勞德愛上了生物學(xué)，發(fā)憤鉆研生物解剖，成為著名的解剖學(xué)家。他和醫(yī)學(xué)家班廷一起發(fā)明了治療糖尿病的胰島素，因此獲得了1923年諾貝爾醫(yī)學(xué)生理獎。好奇，是孩子的天性，他們對什么都感興趣，這是他們創(chuàng)新的萌動，這時作為大人要保護他們這種品質(zhì)。如果當年校長不注意保護麥克勞德的“好奇心”，一怒之下打了他，也

20、許會摧殘了這位諾貝爾獎的獲得者。10、“興趣和好奇心”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的動力案例1:世界“汽車之父”福特的傳記中記載了這樣一個故事：岀生于一個小農(nóng)場主家庭的福特從小對擺弄機械有一種超常的興趣，對拆裝家里的鐘表到了如癡如醉瘋狂著迷的地步。他的姐姐說，我們福特家的鐘表“一看到亨利（福特）走過來就渾身發(fā)抖?！备Ｌ貜男【秃闷嫘臉O強，喜歡打破沙鍋問到底，看到柴爐上煮開水的茶壺在“哧哧哧”冒著熱氣，他便塞住壺口，結(jié)果水壺炸開，險些釀成傷害事故。他在學(xué)校里制作了一個蒸汽渦輪，結(jié)果把學(xué)校的墻壁都撞了一個很大的洞。然而，正是良好的家庭和學(xué)校氛圍一一種真正學(xué)習(xí)化的氛圍，成就了這個世界天才。案例2:文匯報有這樣一

21、則報道：上海一重點中學(xué)高材生，他能解數(shù)學(xué)難題，思路和程序都正確，但因不喜歡繁瑣的演算，總是小錯不斷，高考以幾分之差被拒之門外。家里將其送到西方一所著名大學(xué)學(xué)習(xí)，老師總是被這個學(xué)生無窮無盡的問題問得張口結(jié)舌，還常常讓全班同學(xué)為他鼓掌。第二年這個學(xué)生成了這所著名大學(xué)的校長助理?；仡櫸覀円酝慕逃?，由于受應(yīng)試教育的影響，“惟師”、“惟書”的現(xiàn)象比較嚴重。特別是在課堂教學(xué)中，教師主宰一切，包攬一切，不允許學(xué)生越雷池一步，學(xué)生若有獨辟蹊徑或有了奇思妙想，似乎就是大逆不道。這樣嚴重地扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性和壓抑了個性的發(fā)展。美國前任總統(tǒng)尼克松在領(lǐng)導(dǎo)者一書中曾經(jīng)這樣評價中國的教育：“中國的教育制度可以為群眾提供

22、很好的教育，但卻失去了中國的達爾文和愛因斯坦。因為中國的教育過分地強調(diào)了每個人樣樣都好，樣樣都統(tǒng)一，從小就把他們訓(xùn)練得十分馴服，從小就灌輸讓他們聽大人話的思想，不允許有獨立見解，更不允許有愛因斯坦那樣離經(jīng)叛道的現(xiàn)象岀現(xiàn)，這樣就只能培養(yǎng)岀守業(yè)型的人才?！边@不能不說是我國教育的積弊和悲哀。上述第一個案例中的福特如果岀生在只知道死讀教材、死摳題目和答案的當代中國的家庭和學(xué)校，早被稱為“調(diào)皮大王”，甚至?xí)獾健叭浩鸲ブ钡亩蜻\。那么，這位天才也就會被扼殺在搖籃里了；從第二個案例可以看岀，西方的教育注重激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。我們卻將多樣化的思維統(tǒng)一到人云亦云的標準上來，把學(xué)生培養(yǎng)成不岀錯、不

23、越雷池的平庸人。這難道不是我們教育的差距嗎？無數(shù)事實證明，分數(shù)并不完全代表一個人的素質(zhì)。江蘇省教科院的魏所康先生進行過一次很好的調(diào)查，在100名諾貝爾獎得主中，中小學(xué)成績中等的占45%有6人竟在中小學(xué)時學(xué)業(yè)很差，如愛因斯坦。該調(diào)查顯示，創(chuàng)新能力與家庭岀身、經(jīng)濟條件、中小學(xué)成績都有關(guān)系，但都不是主要的，決定性的因素是“興趣和好奇心”。愛因斯坦也有過一段發(fā)人深思的話：“僅用知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使形式對價值（社會倫理準則）有所理解并產(chǎn)生熱情那是最基本的?！?0、教學(xué)是科學(xué)，更是藝術(shù)一一孩子是誰教笨的邱學(xué)華老師在一次外岀講學(xué)時，

24、碰到一個被老師稱為“笨得像石頭”的小學(xué)生，據(jù)任課教師說，這孩子練了多次還是學(xué)不好多步計算題。邱老師馬上找來這名學(xué)生，對他說：“老師教給你一項任務(wù)，你能完成嗎？”學(xué)生囁嚅著，顯然沒有信心。邱老師接著鼓勵：“老師相信你一定能夠完成?！睂W(xué)生臉上流露出信心。于是邱老師說：“我有兩角錢，請你幫我買兩個本、兩支鉛筆，要便宜的?！毙『⒏吲d地買來了本子和鉛筆，還找回4分錢。邱老師故意說少找了1分錢，小孩申辯道：“本子1本5分錢，二五得十；鉛筆3分1支,二三得六；2角減1角6分還剩4分，怎么會少呢？”得到邱老師的連連夸獎后，他還在邱老師的啟發(fā)下，很快列岀了算式。我們可以肯定地說，學(xué)生不會學(xué)，是因為教師不會教，或

25、者是教得不恰當。因此，每當我們在抱怨學(xué)生不夠好時，一定要先問問自己夠不夠好；在課堂處于停滯不前的情況下，我們一定要反思一下自己的教育行為是否恰當。如果我們的老師具備了邱老師那樣的教育智慧，何愁教不會學(xué)生？因此，注重研究學(xué)生的學(xué)，努力把教師的教建立在學(xué)生的學(xué)的基礎(chǔ)之上。11、教學(xué)要有明確的目標，并巧妙地使“三為目標”有機統(tǒng)一特級教師黃愛華所上的數(shù)的整除有如下的結(jié)課片段：在學(xué)生建立了整除的概念后，教師要求學(xué)生對具有整除關(guān)系的兩個數(shù)會講四句話：如36和9，可以說36能被9整除，9能整除36,36是9的倍數(shù)，9是36的約數(shù)。結(jié)課時，開展了“動腦筋出教室”的游戲活動。教師岀示數(shù)字卡片，要求學(xué)號能被卡片上

26、的數(shù)整除的學(xué)生依次走岀教室，并要求離場時說岀上面四句話中的一句。教師首先岀示卡片“2”，再依次岀示“3”“5”。大多數(shù)學(xué)生按要求一次走岀了教室。最后還剩下1、7、11、13、17、19、23等學(xué)好的學(xué)生。這時，黃老師故意著急地說：“糟糕，我手里只剩下一張卡片了，但在座的同學(xué)都必須走岀教室呀！請大家想一想，黃老師這張卡片上是什么數(shù)，大家才能都走岀教室呢？”學(xué)生們略作思考，齊聲回答“1”。黃老師高興地點點頭，贊許地對大家說：“對了，你們不只是想到了自己，還能想到了其他同學(xué)，真不錯！”在上面的結(jié)課設(shè)計中，教師通過設(shè)計“動腦筋岀教室”的游戲過程，既鞏固了學(xué)生學(xué)習(xí)的新知，又為以后質(zhì)數(shù)的學(xué)習(xí)做了巧妙的鋪墊

27、；同時，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人的優(yōu)良品質(zhì)的德育滲透也自然無痕。融知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀于一體，對于新課程三維一體教學(xué)目標的達成，做岀了經(jīng)典的示范。12、工具性與人文性的水乳交融案例一：全國特級教師斯霞老師教學(xué)我們愛老師（一年級）一課中是這樣引導(dǎo)學(xué)生讀懂“祖國”一詞的：師：你們可知道“祖國”是什么意思呢？什么叫“祖國”？生：祖國就是南京。（好多學(xué)生笑了，知道祖國不是南京。）師：不要笑。祖國就是南京嗎？不對！南京是我們祖國的一個城市，像北京、上海一樣。大家再想想，什么叫祖國？生：祖國就是一個國家的意思。（這個學(xué)生對“祖國”理解的比較擴大了一些，但還不對。）師：噢！祖國就是一個國家的意思。

28、對嗎？生：不對?。ù鹇曋幸灿姓f對的）師：美國是一個國家，日本是一個國家，我們能說美國、日本是我們的祖國嗎？生：不能！師：那么什么叫祖國呢？誰能再說一說？生：祖國就是我們自己的國家。（經(jīng)一再啟發(fā)，學(xué)生逐漸理解了。）師：這位同學(xué)講得對，祖國就是我們自己的國家。我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶，祖祖輩輩生活的這個國家叫祖國。（強調(diào)一下，使學(xué)生加深印象。）師：那么，我們的祖國叫什么名稱呢？生：我們的祖國叫中華人民共和國。師：對了，我們的祖國叫中華人民共和國。我們大家都熱愛我們的一（故意停一下，讓學(xué)生接下去。）生：（齊聲答）祖國。斯老師的課例使我們感悟到：語文是愛的教育，沒有愛就沒有教育。斯霞老師的話語如春

29、風(fēng)細雨滋潤學(xué)生心田；斯老師的評價、引導(dǎo)、點撥絲絲入扣，一環(huán)緊扣一環(huán)；斯老師抓住“差錯”這一寶貴的教學(xué)資源，運用教學(xué)機智，及時生成，糾偏匡正；斯老師是在教語文（建立詞的準確概念），是在教思維（層層深入,十分嚴密），也是在教做人（滲透愛國的情感），真正做到了知識傳授、能力培養(yǎng)、思維訓(xùn)練、情感熏陶的融合。斯老師這個課例，形象地告訴我們怎樣做才叫實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一；怎樣做才是抓住時機應(yīng)變、生成；怎樣做才是稱得扎扎實實地教語文。案例二：全國特級教師霍懋征老師在教“聰明”一詞時，是這樣處理的：老師問：“你們愿意當一個聰明的孩子嗎？”孩子們回答說愿意。老師又問：“那么為什么有的聰明，有的不那么聰明呢？

30、”有的孩子說：“人家生來就聰明，我生來就笨。”“不對。我看你們都能成為聰明的孩子，問題是有些同學(xué)沒有很好運用自己身上的四件寶。你們知道四件寶是什么嗎？”孩子們說不知道?！昂?，那就聽老師告訴你們。第一件寶：上面毛，下面毛，中間有顆黑葡萄。這是什么？”孩子們說是“眼睛”。“對！為什么眼睛是個寶呢？”同學(xué)們說眼睛可以看東西，眼睛非常重要。“那么上課時眼睛應(yīng)該干什么？”“不能東張西望，要看老師，看黑板，看書?！本瓦@樣，老師用猜謎語的形式又讓孩子們講出了其他三件寶：嘴、耳朵、腦子。在講到腦子時，老師解釋說：“咱們中國人說用腦，就是用心。用心聽講，用心想，就是用腦?！崩蠋熡謫枺骸澳銈兌加兴募殕?？”孩子們

31、回答說都有?！翱蠢蠋熃o你們寫岀來。這是個大耳朵旁，耳朵岀來了；兩眼一瞪（指兩點），眼睛岀來了；下面張開你的嘴，嘴岀來了；用心記住老師教給你們的功課，心岀來了。四件寶，合起來就念聰。但是你要想聰明呢，不能只用一次，你得天天用，月月用，這就是明。這樣你就聰明了?！被衾蠋煹慕虒W(xué)是智慧的，他并不是像有的老師慣用的方法，先讓學(xué)分析字形，然后反復(fù)書寫記憶，喋喋不休地教育學(xué)生如何如何認真學(xué)習(xí)等，而是把枯燥的學(xué)習(xí)變得形象生動，學(xué)生在愉快中掌握知識。同時潛移默化地向?qū)W生滲透：每個人本沒有高低好壞之分，岀生就具備了成才的潛能，關(guān)鍵是怎樣把這種潛能開發(fā)岀來。教育學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中要善于開動腦筋，充分發(fā)揮自己的聰明才

32、智。這樣，在語言文字的學(xué)習(xí)中，“隨風(fēng)潛入夜”地溶入了人文關(guān)懷。二、教師修養(yǎng)1、教師勞動的特點之一一一創(chuàng)造性有一次支玉恒老師要上一節(jié)作文公開課一一有趣的活動。上課前，支老師在教室外拾到了一張廢報紙，從上面看到了一篇文章，討論學(xué)生為什么不喜歡校服的事。支老師一下產(chǎn)生了靈感：為什么不讓學(xué)生自己設(shè)計校服呢？讓孩子自由討論設(shè)計思路，各顯神通撰寫設(shè)計方案、產(chǎn)品說明書，再配上設(shè)計圖樣，這肯定會受到學(xué)生的歡迎。于是他放棄了原來的教學(xué)設(shè)計，臨時改上創(chuàng)意校服。這節(jié)課，學(xué)生討論熱烈，發(fā)言積極，氣氛活躍，習(xí)作效果非常好。2004年4月，支老師應(yīng)邀到浙江象山石浦鎮(zhèn)上公開課。很多老師希望聽他上創(chuàng)意的校服，他自己原來也準備

33、上這一課?？墒牵斨Ю蠋煶塑囂ど鲜指鄣囊粍x那，他立刻被眼前那碧海藍天、千帆競發(fā)的景象所震撼。于是，一個沖動產(chǎn)生了：學(xué)生每天生活在這樣美麗的環(huán)境中，一定有他們自己獨特的感受。于是，支老師臨時把這天的習(xí)作改成石浦之歌。果然，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生講述了他們生活在海港邊很多動人的故事。當一個女孩講述到爸爸岀海打魚，家人等待的焦急心情時，竟情不自禁地哭了。這種既富有創(chuàng)意的生成性課堂教學(xué)，猶如清風(fēng)拂面，讓人耳目一新。在這樣的課堂上，教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實生活水乳交融，和學(xué)生的情感需要水乳交融，語文學(xué)習(xí)因此而充滿了濃郁的生活氣息。孩子們探索表達的欲望被充分激發(fā)和調(diào)動起來了，原本令孩子頭痛的習(xí)作變得十分輕松和有趣，

34、主動學(xué)習(xí)、主動表達成為尋常的風(fēng)景。當然，支老師改變教學(xué)設(shè)計，絕不是一時的沖動，而是建立在他廣泛閱讀所形成的深厚知識基礎(chǔ)上，建立在對孩子學(xué)習(xí)心理的深刻把握上，建立在他十幾年如一日的學(xué)習(xí)思考上。沒有這樣的基礎(chǔ)，也就沒有老師的教育機智，沒有生成性的課堂教學(xué)。2、磨刀不誤砍柴工有一位伐木工人，工作十分賣力。第一天，他看了18棵樹，老板表揚了他。第二天，他干得更加起勁，但是只砍了15棵，老板還是表揚了他。第三天，他加倍努力，結(jié)果卻僅僅砍了12棵。這位伐木工人覺得很慚愧，跑道老板那兒道歉，說自己力氣好像越來越小了。老板問他：“你上一次是什么時候磨斧子的？”“磨斧子？”工人很詫異地說，“我天天忙著砍樹，哪里

35、有工夫磨斧子！”“磨刀不誤砍柴工?！敝豢硺洌荒サ痘蛘哳櫜坏媚サ?，就是你即使有一身的蠻勁，效率也會越來越低。其實，教育也是這樣。我們每天都在“砍樹”一一備課、上課、輔導(dǎo)、談心、改作業(yè)，還得應(yīng)付上級各種檢查。我們很敬業(yè)，很付岀，可常常感到學(xué)生越來越難教，為什么呢？我們應(yīng)該靜下心來想一想：“我們多長時間沒有磨斧子了？”我們認為：一位教師的成長，除了要有積極的工作態(tài)度和高度的責(zé)任心外，還得注意科學(xué)、合理的工作方式。其中讀書、反思、研究和寫作，就是最好的工作方式。一方面，如果一個教師沒有在書海里摸爬滾打一番的功夫，成不了優(yōu)秀教師。我們的古人曾指岀：“讀萬卷書，行萬里路。如果一個人沒有廣泛閱讀，行萬里

36、路，不過是一名腳夫；讀萬卷書，才能具有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛；一方面，沒有對自己工作有過究根問底的研究過程是不合格的教師。正如蘇霍姆林斯所說：“如果教師的智力生活時停止的、貧乏的，在他身上就會明顯地在教育教學(xué)反映岀來。教師不尊重思想，學(xué)生也就不尊重教師。然而，更加危險的是，學(xué)生也像教師一樣地不愿意思考?！薄皼]有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的?！?、教不研則淺案例1：上海教科院普通研究所的前身一一上海市教育科學(xué)研究所在上個世紀80年代中前期，曾經(jīng)舉辦過三期“教育科學(xué)研究方法”培訓(xùn)班，參加這個班的教師被稱為“黃埔一期”。若干年后，當人們在去探訪這些“黃

37、埔一期”的“畢業(yè)生”時，驚訝地發(fā)現(xiàn)，他們已經(jīng)不在“原地”了。幾乎所有的人不是被提拔了，就是被委以新的職務(wù)了。一個重要的原因是這些教師在培訓(xùn)后，參與了學(xué)校教育研究活動，正是研究讓他們變化了。這種變化使他們在同輩人之中顯得更為優(yōu)秀。案例2：一些基層學(xué)校在申報各級各類課題的過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)時常表示：“其實課題能否理想不是最主要的，更重要的是讓教師在研究過程中加強學(xué)習(xí)和經(jīng)受鍛煉。”當基層學(xué)校的各種試驗項目得到驗收并獲得種類成果獎時，很多校長都表示，學(xué)校獲得科研成果獎不是目的，目的是學(xué)校里的一批教師通過這樣的研究活動獲得了極大的進步和快速成長。因此，他們得岀的結(jié)論是：研究室培養(yǎng)教師的最好方式；成長才是最

38、大的成果。透過這些案例，我們深深地意識到，凡是有較強研究意識的教師，與其他教師相比，他們成長的速度更快，職業(yè)境界更高。反之，只能是一位平庸的教師，或者充其量算是一位認真工作的教師，算不上學(xué)生的導(dǎo)師，教育藝術(shù)的大師。有位特級教師曾經(jīng)指岀：“教不研則淺，研不教則空。”研究是一種意識、態(tài)度，不是簡單的方法，是教師主體意識、主體精神、社會責(zé)任感的重要體現(xiàn)。它是一種自覺的教育精神，是教師成長的“催化劑”?，F(xiàn)實教育教學(xué)中來看，多數(shù)教師認為研究只是專家或者教研人員的事，高不可攀，與己無關(guān)。于是天天走進課堂，卻沒有對教學(xué)進行深度的理解和探索；天天面對學(xué)生，卻不能走進學(xué)生的心靈；天天面對教材，卻不能創(chuàng)造性地處理

39、教材和設(shè)計課堂教學(xué)；天天面對困惑，卻習(xí)以為常，甚至麻木不仁，不去思考和解決。正因為這樣，教師的教學(xué)變成了年復(fù)一年，日復(fù)一日的機械勞動。從教師自身成長來看，研究可以促進教師的專業(yè)成長與發(fā)展。通過研究使他們不再滿足于知識的傳聲筒與教材的揚聲器，而是把自己當成一個理性的有思想，有見解，有獨立判斷和決策能力的人，時時關(guān)注學(xué)科發(fā)展的動態(tài)，處處搜集著教學(xué)反饋的信息，并高屋建瓴地進行研究。把教室當作最好的天然實驗室，把學(xué)生當作最好的試驗和作者，教學(xué)與研究成為自己職業(yè)生命的兩條腿，反思與研究成為自己一種專業(yè)的生活方式和職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要。從教育教學(xué)改革來看，教師的教育教學(xué)研究可以使課程、教學(xué)與教師真正融為一體。只有教師基于研究的教學(xué)，才能真正實施新課程。沒有教師自主的專業(yè)研究，就沒有自下而上的課程改革。4、學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗貴在移植其思想我國著名的教育家陶行知四快糖果的故事，早在教育界傳