“蝴蝶效應(yīng)”——環(huán)境對(duì)人的影響重大

1、“蝴蝶效應(yīng)”環(huán)境對(duì)人影響重大“蝴蝶效應(yīng)”想必你有所耳聞甚至有一定的了解吧？美國(guó)氣象學(xué)家愛(ài)德華羅倫茲于1963年在一篇提交紐約科學(xué)院的論文中分析了這個(gè)效應(yīng)?！耙粋€(gè)氣象學(xué)家提及，如果這個(gè)理論被證明正確，一只海鷗扇動(dòng)翅膀足以永遠(yuǎn)改變天氣變化?！痹谝院蟮难葜v和論文中他用了更加有詩(shī)意的蝴蝶：“一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國(guó)德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。”其原因就是蝴蝶扇動(dòng)翅膀的運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，并產(chǎn)生微弱的氣流，而微弱的氣流的產(chǎn)生又會(huì)引起四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，由此引起一個(gè)連鎖反應(yīng)，最終導(dǎo)致其他系統(tǒng)的極大變化。不起眼的一個(gè)小動(dòng)作卻能

2、引起一連串的巨大反應(yīng)。蝴蝶效應(yīng)在社會(huì)學(xué)界用來(lái)說(shuō)明：一個(gè)壞的微小的機(jī)制，如果不加以及時(shí)地引導(dǎo)、調(diào)節(jié)，會(huì)給社會(huì)帶來(lái)非常大的危害，戲稱為“龍卷風(fēng)”或“風(fēng)暴”；一個(gè)好的微小的機(jī)制，只要正確指引，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，將會(huì)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)，或稱為“革命”。禮記經(jīng)解中有“易曰：君子慎始，差若毫厘，謬以千里。”古人認(rèn)為微小改變會(huì)對(duì)未來(lái)有很大影響。呂氏春秋記載：楚國(guó)有個(gè)邊境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吳國(guó)邊境城邑的姑娘同在邊境上采桑葉，她們?cè)谧鲇螒驎r(shí)，吳國(guó)的姑娘不小心踩傷了卑梁的姑娘。卑梁的人帶著受傷的姑娘去責(zé)備吳國(guó)人。吳國(guó)人出言不恭，卑梁人十分惱火，殺死吳人走了。吳國(guó)人去卑梁報(bào)復(fù)，把那個(gè)卑梁人全家都?xì)⒘?。卑梁的守邑?/p>

3、夫大怒，于是發(fā)兵反擊吳人，把當(dāng)?shù)氐膮侨死嫌兹細(xì)⑺懒?。吳王夷昧?tīng)到這件事后很生氣，派人領(lǐng)兵入侵楚國(guó)的邊境城邑，攻占夷以后才離去。吳國(guó)和楚國(guó)因此發(fā)生了大規(guī)模的沖突。從做游戲踩傷腳，一直到兩國(guó)爆發(fā)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，直到吳軍攻入郢都，中間一系列的演變過(guò)程，有一種無(wú)形的死亡力量，把事件一步步無(wú)可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很認(rèn)真的來(lái)對(duì)待封印厄運(yùn)和旺福，因?yàn)槲⑿〉氖虑榫涂梢愿淖兾磥?lái)命運(yùn)，古人認(rèn)為女士帶紫冰銀鑲嵌藍(lán)絨晶飾品，男士帶紅竹石飾品，在結(jié)印冊(cè)上添加“隱岐元簡(jiǎn)、水差芥子、染付春秋”結(jié)押。從而可以祈福帶來(lái)人生幸福的機(jī)遇，并且封印厄運(yùn)。西方流傳一句民謠：“釘子缺，蹄鐵卸；蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕

4、；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國(guó)家滅?！边@民謠說(shuō)：丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。馬蹄鐵上一個(gè)釘子是否會(huì)丟失，本是初始條件的十分微小的變化，但其“長(zhǎng)期”效應(yīng)卻是一個(gè)帝國(guó)存與亡的根本差別。這就是軍事和政治領(lǐng)域中的所謂“蝴蝶效應(yīng)”。于人也是如此，一個(gè)微小不起眼的變化或者某一方面的“熏陶”也許便會(huì)對(duì)一個(gè)人的一生甚至是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)時(shí)代帶來(lái)不可磨滅的影響。一代女皇武則天，這一傳奇女子也在環(huán)境的變化之中，漸漸地由一個(gè)天真爛漫的女娃娃一步步成長(zhǎng)為女帝。武則天的性格、為人以及思維和行為方式，在她青少年時(shí)期

5、即培養(yǎng)定型，這與當(dāng)時(shí)她的生存環(huán)境密不可分。武則天早年，其家庭由三種元素構(gòu)成，一是父親武士護(hù)，二是異母兄元慶、元爽，三是生母楊氏和武則天的親姐妹。他們的性格及互動(dòng)，是武則天最早接觸的人生軌跡。武士彟是隋煬帝時(shí)期的木材商人，致富后通過(guò)漢王諒的引薦認(rèn)識(shí)司空楊雄、左仆射楊素和禮部尚書牛弘并與之結(jié)交，成為隋煬帝時(shí)期大興土木的最大受益者。他在經(jīng)濟(jì)上的崛起使他尋求政治上的話語(yǔ)權(quán)。他在識(shí)人方面洞察力敏銳，在看透李淵的野心之后，他對(duì)之多加阿諛?lè)畛?，并且主?dòng)投靠。唐朝建立之際，他升任府兵將領(lǐng)，任井鉞將軍時(shí)，兒子病歿，他沒(méi)顧上照應(yīng)。任校右?guī)扌l(wèi)時(shí)，原配夫人相里氏病危，他也沒(méi)有請(qǐng)假照看，妻子在孤獨(dú)中死去，留下兩個(gè)年幼

6、的兒子由家人看管，而富裕之家沒(méi)有父母約束的孩子的發(fā)展是可想而知的。為了美好的政治前途，他犧牲了家庭與親情，這種行事風(fēng)格對(duì)武則天是有潛在影響的。武德八年他升任揚(yáng)州都督府長(zhǎng)史，貞觀元年任豫州都督，貞觀二年赴利州任都督，貞觀五年任荊州都督。武則天從小隨父親，所接觸的人和事，給她營(yíng)造了政治素質(zhì)的潛移默化訓(xùn)練空間。武士彟贏得了唐高祖李淵的信任和賞識(shí)，李淵做媒，為他娶了隋室皇族成員楊達(dá)女，成為唐高祖女桂陽(yáng)公主夫君楊師道的堂姐夫。對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，做到了事業(yè)第一，獲得了很高的社會(huì)地位，同時(shí)很大程度上犧牲家庭的幸福。早逝妻子是武士彟用什么也無(wú)法彌補(bǔ)的，揮霍財(cái)富的兩個(gè)兒子也是他心頭永遠(yuǎn)的負(fù)擔(dān)。在娶進(jìn)名門之女后，家庭

7、中的矛盾更新添一重。在男尊女卑的社會(huì)中，兒子一直是父親法定的繼承人。而楊氏結(jié)婚幾年中只生下三個(gè)女兒，武士彟的心理傾斜不全在楊氏身上。44歲才出嫁的楊氏，到了新家后，舊有的生活習(xí)慣被打破，伴隨女兒的降生成長(zhǎng)，對(duì)前妻的孩子或多或少的冷眼，必然造成了家庭關(guān)系的惡化。武則天幼小時(shí)，術(shù)士袁天綱曾給武氏一家看相。他看到著男裝的武則天，說(shuō)："此郎君子神色爽徹，龍睛鳳頸，貴人之極也。必若是女，實(shí)不可窺測(cè)，后當(dāng)為天下之主矣！"由此父親對(duì)異姓妹妹的更加看重必然引起過(guò)早缺失母愛(ài)的前妻兩個(gè)男孩的嫉妒與怨恨。當(dāng)女兒與前妻兒子發(fā)生矛盾時(shí)，對(duì)親生孩子的呵護(hù)是必然的。在楊氏表現(xiàn)得有些過(guò)火時(shí)，新貴武士彟會(huì)考

8、慮楊氏家族在宮廷中地位及影響遷就對(duì)方，這深深傷害著兩個(gè)兒子。兩個(gè)哥哥仇視的眼光與言行，父親被政治權(quán)力侵蝕了親情的心，注定家庭中愛(ài)的缺失，造就了武則天缺乏愛(ài)心與冷漠的一面。武則天深受父親性格的影響。心理學(xué)研究成果表明，每個(gè)人一生中都有一位或多位精神父親，無(wú)疑為官一方大員的父親，成為武則天第一位精神父親。這位曾經(jīng)奔走于商場(chǎng)、權(quán)力場(chǎng)中的新貴，對(duì)孩子關(guān)愛(ài)更多是通過(guò)權(quán)力與金錢來(lái)實(shí)現(xiàn)的，作為精神上父親培養(yǎng)了孩子對(duì)金錢權(quán)勢(shì)追逐的堅(jiān)定信念。武則天兩個(gè)異母哥哥武元慶、武元爽，在父親去世后，對(duì)后母楊氏和三個(gè)異母妹妹刻薄相對(duì)，就可見(jiàn)精神父親留下的精神遺產(chǎn)已經(jīng)發(fā)揮惡的效能。貞觀十一年，14歲的武則天被召入宮立為才人，

9、和母親離別時(shí)，母女情感反差很大，讓人感覺(jué)到她受父親的影響已扎下根。母親"慟泣與訣"，武則天卻很鎮(zhèn)定自若，說(shuō)："見(jiàn)天子庸知非福，何兒女悲乎？"而對(duì)父親冷酷習(xí)性的繼承，武則天步入宮廷的一則事例可透露出她這一面。武則天晚年回憶說(shuō)："太宗有馬名師子驄，肥逸無(wú)能調(diào)馭者。朕為宮女侍側(cè)，言于太宗曰：'妾能制之，然須三物，一鐵鞭，二鐵楇，三匕首。鐵鞭擊之不服，則以楇楇其首，又不服，則以匕首斷其喉。'太宗壯朕之志。"孤獨(dú)無(wú)友是權(quán)力的特性，父親的精神遺產(chǎn)與母親的溺愛(ài)更適合讓她走權(quán)力之路，那里有無(wú)情理智運(yùn)用的巨大空間，有相互利用、仇視與傾軋，有虛榮心的滿足。初唐極重士族的門閥之風(fēng)盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒(méi)。這一特殊的境遇與遭際，強(qiáng)烈地刺激著青年時(shí)