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文檔簡介
1、人生價值作文15篇人生價值作文(一):人僅有一次生命,但生命的意義卻不一樣,有的是偉大,有的是 渺小。一一題記人活著是為了什么?是為了生存。生存是為了什么?是為了追 求!可是,在世界上,每個人都有不一樣的追求,有不一樣的向往。還記得司馬遷說過一句話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于 鴻毛?!?一開始,我還不明白是什么意思,此刻,我漸漸領(lǐng)悟到:人 都是會死的,有人死的比泰山還重,有人死的比鴻毛還輕。在人生的旅途中,會經(jīng)歷許多事情?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上 下而求索?!庇腥嗽谌松胸暙I(xiàn)了許多許多。這種人,把自我的生命 為別人而犧牲,他們死的比泰山還重。而有些人,走狗、貪官。這樣 的人,死也活該!會
2、遭到所有人的唾棄。這兩種人,相差太多。我在報道上看到這樣一個故事:有個演講者拿出一張100元的鈔 票,并聲明送給一個人。所有人都舉起了手。之后,他把鈔票揉成一 團(tuán),之后問,誰又那張鈔票?依然有人舉起手來。最終,他把 100元 鈔票放在地下,用鞋去踩。此時,100元變得又臟又皺,第三次重復(fù) 了剛剛的問題。還是有人舉手一一這就是價值。 人生就像這100元鈔 票一樣,不管遇到什么挫折與困難。都堅(jiān)持著自我的本色,這樣才會 受人尊重。人不僅僅需要堅(jiān)持本色,還要像許多愛國人士學(xué)習(xí)。縱觀古今中 外,多少愛國人士把生命獻(xiàn)給了祖國:蘇武、文天祥、董存瑞、邱少 云等,不管生命是多是少,是長是短,他們的獻(xiàn)身是悲壯而
3、慷慨的。不錯,生命賦予人的僅有一次,有些人卻賣國賣榮。深圳,一些 人去撿外國人的硬幣,留美男子,去了外國一去不復(fù)返。這些人,永 遠(yuǎn)不值得人歡迎。從司馬遷的這句話,一向在我腦海里回蕩。我們必須要做個有價 值的人。人生價值作文(二):人生的價值人生在世,應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自我的價值,追求自我的幸福。然而, 在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,一些人常常把物質(zhì)上的富有作為 衡量人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn),以富為樂,以富為貴,甚至為了發(fā)財(cái)致富 而不擇手段。那么,是否一個人在物質(zhì)上富有,就真正實(shí)現(xiàn)了其人生 價值?答案是否定的。人生的價值,在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。 對于人生價值,不一樣的人也會有不一樣的
4、理解。馬克思主義認(rèn)為, 價值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。 它產(chǎn) 生于人的實(shí)踐活動中,既包括物質(zhì)價值,又包括精神價值;既帶有個 人特征,又帶有社會特征。一個人的價值大小,并不僅僅體此刻滿足 自身需要的程度或者擁有財(cái)富的多少,而更主要地體此刻對社會所作 貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。 一個人要真正實(shí)現(xiàn)自 我的價值,就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn)。由此而來,人生 的幸福既在于物質(zhì)上的富有,更在于精神上的富有。人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有,并不代表精神上也富有。一 個人在精神上是否富有,關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。 那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)
5、社會發(fā)展提高的人,即使在物 質(zhì)上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會的認(rèn)同與尊重, 他 在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛 利天下而不為的人,雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有,但由于極少想到回 報他人和社會,結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突, 他在精神上 就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變, 而精神上的貧窮 往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬貫的富翁巨賈, 無論其以往擁有多少物質(zhì)財(cái)富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精 神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng) 當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說過:
6、“思想” 一旦離開“利益”,就必須 會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的,是使廣大 人民群眾過上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動、知識、 技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分 涌流,以造福于人民。同時,社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社 會,致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上 也不能貧困,僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝 聚力;一個人,僅有堅(jiān)持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一,人生才有價值和意義,才能獲得真正的幸福,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。人生價值作文(三):生無益于時,死無聞于后,是自棄也。題記莫利亞克說:“我們的人生
7、隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價 值?!蔽阌怪靡桑覀兇蠹一钤谶@個世界上都有自我的價值。一將功成萬骨枯,一個分子無數(shù)分母。成長中的每一天,我們都 在渴望成功,渴望實(shí)現(xiàn)人生價值,也許注定會失敗,你也不曾被浪費(fèi)。 此刻社會上流行的心靈雞湯告訴我們一個道理,只要你堅(jiān)持,只要你玩命,是必須會成功的,萬一不成功,每個人對成功的標(biāo)準(zhǔn)不一樣, 只要心有靈的滿足,那也算是一種成功。那么,我也常常會問我自我: 什么是價值,我們的價值是如何體現(xiàn)出來的,如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價 值?不斷嘗試方可實(shí)現(xiàn)人生價值。實(shí)現(xiàn)人生價值,少一些“一日看盡 長安花”的浮躁,多一份”長風(fēng)破浪會有時”的豪情。有一位作家曾 在微博中寫過這樣一句
8、話:“人生的路,你沒走怎樣明白窄不窄,無 痛的是人流,不是人生?!笔Y方舟七歲開始寫作,九歲出版第一本散 文集打開天窗,頂著“天才少女”的她,20XX年被清華大學(xué)“破 格”錄取,大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自我制造嘗 試和犯錯的機(jī)會,大學(xué)四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本, 對于她來說都是一種嘗試,她說她要在三十歲之前犯完所有的錯。 她 此刻已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。 我向你致敬,名副其實(shí)的作家蔣方舟。為何蔣方舟實(shí)現(xiàn)了人生的價值?是嘗試。她是個值得尊敬的作 家,勇于嘗試,敢于犯錯,十八年寫作之路,造就如今的她,大哉蔣 方舟!不斷堅(jiān)持方可實(shí)現(xiàn)人生價值。實(shí)現(xiàn)人生價值,少一些
9、“將軍白發(fā) 征夫淚”的抱怨,多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾 在某節(jié)目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用,一切靠自我,我改變不 了現(xiàn)實(shí),我就改變我自我?!贝奕f志因患有小兒麻痹癥,造成下肢行 動不便。中學(xué)時期她以優(yōu)異的成績考進(jìn)了市重點(diǎn)高中,卻被校長無情拒絕,并放言說:“我們學(xué)校怎樣來了一個殘疾人,就算你考上大學(xué), 學(xué)校也不會要你,還耽誤學(xué)校的一個名額?!毙iL的話語激發(fā)了他的 斗志。他憑借自我的努力成立了自我的品牌蝶戀服裝 CEO 20XX年被 評為CCTV國創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她此刻已成為中國商業(yè)界最閃耀的 人物之一。我向你致敬,名不虛傳的商人一一崔萬志。為何崔萬志實(shí)現(xiàn)了人生的價值?是努力。
10、她是一個值得尊敬的商人,遇到挫折,永不放棄,曲折的商業(yè)之 路,造就如今的他,大哉崔萬志!不斷努力方可實(shí)現(xiàn)人生價值。實(shí)現(xiàn)人生價值,少一些“無言誰會 憑欄意”的憂愁,多一份“對酒當(dāng)歌,人生幾何”的豪情。有一位科 學(xué)家曾在演講中說過這樣一句話:“今日我們努力學(xué)習(xí)英語,是為了 將來全世界都努力學(xué)習(xí)漢語?!秉S伯文并用自我的行動去詮釋著這個 演講的內(nèi)涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國讀完碩士,讀完博士之后歸國的留學(xué)生,歸國十年之后他在所研究的領(lǐng)域里走到 了世界的前沿。他此刻已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬,不折不扣地勞模一一黃伯文。為何黃伯文實(shí)現(xiàn)了人生的價值?是努力。 他是個值得
11、尊敬的科學(xué) 家,艱難困苦,玉汝以成,三萬里回國之路,造就如今的她,大哉黃 伯云!別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò)搞營銷就能夠整出個電子商務(wù); 別以為喬布 斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的“蘋果”帝國;別以為馬化騰光靠復(fù)制就造 就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折,一路上的艱辛,僅有他們自我 懂,他們不斷嘗試,不斷堅(jiān)持,不斷努力,最終實(shí)現(xiàn)了自我的人生價 值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過 冬天,忍受風(fēng)雪的嚴(yán)寒,那么他也難以感受到春天的巨大幸福。”真 正的強(qiáng)者也是有眼淚的,只是他們懂得帶著眼淚繼續(xù)奔跑。在泰國有一句諺語:“生命的價值在于使用生命?!痹谌松@出 戲里,我只是所有人人生中的龍?zhí)祝沂俏?/p>
12、自我人生的主角。在我 失敗之時,我一個人也能繼續(xù)唱下去,去實(shí)現(xiàn)我的人生的價值。一個人,不去嘗試,不去努力,不去堅(jiān)持,他有什么資格說自我 能夠?qū)崿F(xiàn)人生價值。但你不一樣,做過夢,發(fā)過瘋,哭過,笑過,奮 斗過,愛過,恨過,也后悔過,蕓蕓眾生中那么普通的一個你,卻拼 盡全力去實(shí)現(xiàn)人生價值。20XX年我在博客中寫下有夢想的孩子:“我是帶著夢想來讀 書的,也許我此刻并不明白未來的自我想要什么生活, 可不能夠?qū)崿F(xiàn) 人生的價值,但總有一個完美的憧憬”啊,朋友,我們從時代的舞臺走過,留下了什么呢?你有想過怎 樣去實(shí)現(xiàn)人生的價值嗎?人生價值作文(四):漫漫人生長路,我走過了 18年,到此刻我還不能夠懂得我是一 個
13、怎樣樣的人,雨果說過:“吼叫是狼的安慰,鳥鳴是森林的安慰, 感情是女人的安慰,箴言是哲學(xué)家的安慰”。但我即不好似狼也不是 鳥,更不會是女人和哲學(xué)家,我僅僅是一個懵懂的少年,而少年只會 故做叛逆的作踐自我。都說人的價值就是勞動創(chuàng)造,什么是勞動創(chuàng)造,正如艾青說過的 一句話:“去問開化的大地。去問解凍的河流?!蔽乙膊欢裁词莿?動創(chuàng)造。書中寫的:人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需 要具有的意義。而勞動才能創(chuàng)造價值?!罢f的太深奧了。太多人走的路,總是異常擠:而人少的路,會比較難走。很多時 候,我們都爬上了梯子的頂端,卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻,那你就得重新 去爬上另一把梯子。今日不努力學(xué)習(xí)工作,明天就
14、要努力找工作了。每個人都有點(diǎn)細(xì) 心理,誰不想拿白領(lǐng)的錢,過藍(lán)領(lǐng)的日子,甚至什么也不干,照樣有 錢拿。其實(shí),人生的價值也就是那么的-簡單。不吃不喝不睡,不看 不聽不管,不做壞事,至少你也不會讓人惡劣。有些醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員甚至帶上鋼盔上班也不安全, 要是你,哪怕 只是犯了一個小小的錯,也會使你身價負(fù)百倍。所以,過自我的規(guī)矩日子,讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了,我們還是平淡但 歡樂的生活著,想想有一天出去吃飯,看不到一次性筷子了,那世界 不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。不要賣弄你的所知,因?yàn)樗俚目蓱z,要明白堅(jiān)持神秘的謙虛, 什么事都只保留一點(diǎn)意見,什么事都知之為知之,那你又升值
15、了。有人為了討回自我的1元錢,甚至愿意花100元去打官司,這樣 的人,很傻,可是又有誰愿意花100元,賺別人的101元呢。我承認(rèn)自我是一個弱者,但我又堅(jiān)信自我的身上也不是什么優(yōu)點(diǎn) 都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本,可是是我的價值,我也相信 勞動創(chuàng)造能創(chuàng)造價值,我堅(jiān)持和相信簡單的生活才是一切的主流, 甜 蜜愜意的午后,有誰想過,一杯清茶,翻開手中的書卷,品人生似書, 在無常生活中執(zhí)一顆平常心,看云卷云舒,花開花落,讓歲月在我的 腦海中流過。羅素說過:“生命是一條江發(fā)源于遠(yuǎn)處,蜿蜒于大地上,上游是 青年時代,中游是中年時代,下游是老年時代,上游明凈而蜿蜒,中 游狹窄而急,下游寬闊而平靜。”我們并
16、不用執(zhí)意去追求生活的幸福 價值,誰也伏不起那昂貴的路費(fèi),羅曼。羅蘭說過:“唯有心靈能使人高尚,所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥?!边@也 是人生的價值。雨果說過:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更 寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的心靈?!边@不也是人生中最完美 的價值嗎?人性的墮落,常被定義為無視價值的開始,如果給心境涂上顏色, 生活就多彩,那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的丑陋正 是人生的動力的價值。以往在反反復(fù)復(fù)中追求,才明白簡簡單單才是 真的,我們必須相信:目前,我們擁有的,不可能一輩子都能擁有, 所以懂得珍惜也是你的價值。我感激生活讓我懂得了:簡簡單單。我 沒有羅曼蒂
17、克的夢想,但順心事總是過眼云煙,唯有簡簡單單才能永 遠(yuǎn)順心。人生價值作文(五):怎樣體現(xiàn)自我人生價值,社會需要我們創(chuàng)造價值,社會首先關(guān)注 是我們工作品質(zhì)是否有利于創(chuàng)造價值,每個人身上都能體現(xiàn)自我的價 值,實(shí)現(xiàn)的程度和影響力是讓人說不清的問題。成功者的人生價值,表現(xiàn)的也不會是完美的,而成功者也是本著 自我樸實(shí)的本性而生活著,他們在自我人生舞臺上表現(xiàn)出來的是他自 我的舉止,他們從不自以為是這個世界上的驕子。 其實(shí)人生價值無需 轟轟烈烈的做什么大事,只需要適合于自我的工作場所,盡善盡美做 出自我的事情,結(jié)出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散, 變成塵埃滾滾、清風(fēng)縷縷,但他在這個世上的行動造成的
18、影響是不會 消失的,他或好或壞的行為必竟開花結(jié)果,影響后人。每個人都有肩 負(fù)著極其重要并且莊嚴(yán)的使命一一他的價值繼承著過去,開辟著未 來。在這個世界上,平凡的人活得最實(shí)在,平常人的一言一行有時能 改變一個自認(rèn)為價值觀成功者,不可否認(rèn),價值觀成功者善于思考、 學(xué)習(xí)、謙虛、進(jìn)取、創(chuàng)意精神強(qiáng)于一般人,他優(yōu)秀之處與眾不一樣。自我的價值如何體現(xiàn),怎樣做才能準(zhǔn)確闡明自我的人生價值, 是 轟轟烈烈做一番業(yè)?還是創(chuàng)造出具大的財(cái)富?或是實(shí)實(shí)在在做好本 能的事情?不一樣人的價值觀反應(yīng)出不一樣結(jié)論,不必苦惱、沮喪、 悲觀、走出自我,能生存本身就是一種價值的體現(xiàn)。感激啟悟下的自我,珍惜手中的擁有,把握生命,盡所能完善
19、自 我價值的實(shí)現(xiàn)。談起價值,每個人都會有自我的感受,所經(jīng)歷的過程、一些事、 結(jié)果、看法、休會各不相同,這是個人的個性所在,共性是都在實(shí)踐 中找到自我,守住一個寶貴的人生信條,并持之以恒下去。人無完人, 你就是你自我,做大事做小事必須有真正的自我,好高鷲遠(yuǎn)、弄虛作 假那就失去了自我的價值。在體現(xiàn)自我價值的同時,能幫忙一些人做一些事,在你那里可能 是舉手之勞,而被幫忙的人可能因得到你的幫忙而會扭轉(zhuǎn)他的人生命 運(yùn),此時,你會踏實(shí)在你的步驟中,無需要多么的高尚,和獲得別的 人稱美,實(shí)實(shí)在在盡自我的本事,是最好的證明,你的價值充分體現(xiàn) 著你是一個這樣的人,一個創(chuàng)造價值的人。自我也以往為價值而迷失自我,總
20、覺得在陽光的天氣里,讓自我 的本事發(fā)揮的更好,更出色,尋找機(jī)會體現(xiàn)自我,挖掘自我的潛力, 散發(fā)著潛力所帶來的光,可是越是這樣想,越是失去自我的原先的東 西,苦惱接踵而來,工作中失誤迭迭,一度的也失去了心里平衡,苦、 煩、躁其實(shí)每個人應(yīng)量力而行,恰到好處,當(dāng)行則行,該止則止,價值 過分則成謬誤,壓力職責(zé)過一分則會把生命壓垮,找也一個臨界點(diǎn)告 訴自我,實(shí)實(shí)在在做人,誠實(shí)自我的價值,切不要和別人比,自我和 自我比,不要把自我當(dāng)成一個超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器。 雖然自我每一天做的 全是小事,但你做好也是在說明你的價值的體現(xiàn)。親身體驗(yàn)價值的存在,才會感到價值應(yīng)有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然 嚴(yán)酷,但不管你能不能克服,總有
21、過去的時候,此刻對你造成威脅的 事件,以后未必還會存在,能夠從中找到原因,從頭再來,一點(diǎn)一點(diǎn) 來實(shí)現(xiàn)你要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),內(nèi)心的自我永遠(yuǎn)不會消失,相信自我,增添 自信,如果做事缺乏自信心,這一生就不會擺脫它的控制,價值也在 失敗中無所收獲。無論大事還是小事,自我有自我的特質(zhì)的地方,而這些特質(zhì)又是 別人無法模仿的,也不必須做得來你能做得了的事。有時,價值的欲 望無止境,常常會忘記價值實(shí)現(xiàn)時的歡樂時光, 偶爾想起刻骨銘心價 值的失敗,會心疼,其實(shí)應(yīng)讓歡樂的心境常駐心里,來抵抗外在的干 擾,價值在自我身上體現(xiàn)多少,就滿足多少,堅(jiān)持愉快平和的心態(tài), 做起事來才會成功。人生價值作文(六):赫胥黎說:充滿著歡樂
22、與斗爭精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡笑,歡迎 雷霆與陽光。期望跟厄運(yùn)是一對好姐妹,當(dāng)你承受苦難時,僅有那一點(diǎn)期望才 會然你絕處逢生,讓你感受到生命的意義。有人跟我說:世上有三種魚,第一種是那種十分漂亮給人觀賞的魚,起初它會因?yàn)椴灰粯尤说挠^賞和主人的精心呵護(hù)而感到高興??墒蔷枚弥?,人們會漸漸遺忘,它就只能獨(dú)自穿梭在魚缸里,天地之 大,留給自我的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘里的魚,它們的 生活很規(guī)律,就好似朝九晚五的上班族,卻又沒有上班族的壓力跟勞 累,它們只要飯來張口就好,直到有一天,漁網(wǎng)灑向了它們第三 種魚是在海里的魚,他們的生活充滿了挑戰(zhàn)跟未知,就好似現(xiàn)實(shí)中的 創(chuàng)業(yè)者,海中的世界是“大魚吃小魚
23、,小魚吃蝦米”,弱肉強(qiáng)食的道 理在哪里都很適用??墒潜M管這樣,它們還是很歡樂,它們失去了安 全保障,卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。盡管生命隨時有危險,可這才是生活呀,僅有雷霆與陽光同時出現(xiàn),人們 才會感受到生活的樂趣。如果給你一次機(jī)會,你會愿意做哪一種魚?有的人會選擇第一 種,盡管失去很多,可是也得到了歡樂和被人認(rèn)可的美麗;大多數(shù)人 應(yīng)當(dāng)會選擇第二種,因?yàn)榈诙N魚是幸福感最強(qiáng)的魚,它們的眼界不 寬也不高,每一天無憂無慮,自是最幸福的。可如果是我,我寧愿做 海里的魚,可能我下一秒就會被吃掉,可是那有什么關(guān)系?至少這一 秒,我是歡樂的,自由的,我在大海里看見許多風(fēng)景,體驗(yàn)不一樣海
24、 域的生活。這樣的生活,即使危機(jī)四伏,也不枉走一遭人生。生活的樂趣在于你從不會明白下一秒會發(fā)生什么,所以不要在 意。未知才是充滿挑戰(zhàn),一關(guān)一關(guān)地創(chuàng)下去,你的人生才會豐富多彩。 溫室的花朵最經(jīng)不起風(fēng)雨,就是這個道理,溫室花朵看似美麗高貴, 其實(shí),它們是所有花中最可憐的了。它們一無所有,直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。生命,僅有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,才會變得有意義。生活,僅有承受 住風(fēng)吹雨打,才會懂得它的價值。生命的意義不在于高低貴賤,而在 于你是否愿意經(jīng)歷。少年,勇敢一點(diǎn),去探索未知吧!人生價值作文(七):白云之所以為人禮贊,是因?yàn)樗儩嵍嘧?;土地之所以為人膜拜,是因?yàn)樗鼘捄癫┐?;大海之所以為人?/p>
25、往,是因?yàn)樗棋铄洌桓呱街詾槿司把?,是因?yàn)樗背绺?。由此可見,不一樣的事物有著不一樣的價值。 你會因喜愛北國的 皚皚白雪而對南國的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會因?yàn)槌聊缬诮系?小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯美 嗎?不。人亦是如此。世界那么大,每個人都是獨(dú)一無二的,每個人都有 自我的價值。無需像愛因斯坦一樣聞名于世,也無需像拿破侖那樣驚 世駭俗,只要你把握住自我,把握牢今日,好好地活著。然后便會發(fā) 現(xiàn),其實(shí)你的生命也放射著炫麗的光芒。從19世紀(jì)末到20世紀(jì)40年代,在劍橋大學(xué)的書攤上,人們總 能看見一個口含雪茄、留了一片小胡子、面帶笑容的小書商,主濁書攤的主人臺維
26、。臺維去世后,劍橋人為他出版了劍橋的臺維一書并且在他生前,學(xué)校還為他舉辦過一個盛大的午餐會,師生們把他敬 為上賓。在劍橋?qū)W校內(nèi),有一位普普通通的石匠,他把一生的心血都花在 雕刻和管理學(xué)校的石頭上;一位叫白蒂的小姐,負(fù)責(zé)大學(xué)打字室工作 50年。這兩個人都被全劍橋授予了榮譽(yù)學(xué)士稱號。正如愛因斯坦所說,人生的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)看 他取得了什么。每一朵花,都有它自我的香味;每一棵樹也都有它自 我的價值。人生的意義在平凡的光輝中閃輝中閃爍,生命的價值亦在創(chuàng)造、 努力、奉獻(xiàn)的生活中閃現(xiàn)。而時間,會使有價值的東西,愈發(fā)顯示其價值;亦會使沒有多少 價值的東西愈發(fā)的沒有價值。小草亦有點(diǎn)綴春天的價值呀
27、!倘若用天平來衡量人生的價值,我想,貢獻(xiàn)應(yīng)是天平上最重的祛 碼吧。人生價值作文(八):“朔風(fēng)飄夜香,繁霜滋曉白”,梅花在寒風(fēng)中以高潔的品格成為 了春的使者,實(shí)現(xiàn)了價值;“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,春雨以高 尚的品格滋潤了萬物,實(shí)現(xiàn)了價值品格影響人生價值的實(shí)現(xiàn)。自信是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要因素?!白孕湃松倌辏瑫?dāng)擊水 三千里”,毛主席以自信的態(tài)度率領(lǐng)紅軍進(jìn)行二萬五千里長征,最終 取得革命的勝利,成為一代偉人;“天生我才必有用,千金散金還復(fù)來”,李白對自我的才華自信,用筆寫出半個盛唐,成為“詩仙”;“不,必須是樂譜錯了”,小澤征爾因?yàn)樽孕耪×耸澜缰笓]家大賽 的桂冠。擁有自信,就會感到生活有活力,
28、每一天都是新的,無論處 于何種逆境,都可成功。謙虛是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要條件。“智慧是寶石,如果用謙虛鑲 邊會更加絢爛奪目”,諾貝爾是偉大的科學(xué)家,他寫自傳,卻不夸耀 自我,一生謙虛,偉大的業(yè)績與他的謙虛是離不開的。“我只是站在巨人的肩膀上罷了”,牛頓是物理學(xué)的奠基者,為科學(xué)做出了卓越的 貢獻(xiàn),然而他并沒有夸耀自我的功勞,他的成功眾人心服?!八^我一萬倍”,清朝時,戴震口若懸河而江水發(fā)揮失常,但戴震卻自謙, 推薦江水,最終二人一同成為了皇帝任命的高官?!皾M招損,謙受益” C寬容是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要支柱。寬容是一種智慧,能把敵人化 為友人。在戰(zhàn)爭中因?yàn)橐晃粙D女給予了戰(zhàn)俘一塊黑面包,雙方化干戈為玉
29、帛。德國戰(zhàn)俘淚流而下時才是真正的勝利, 莫斯科的這一幕令人 銘記。寬容是莊子的“君子不為茍察”,是荀子的“君子賢而能容罷, 知而能容愚,博而能容淺”,是張九齡的“記人之長,忘人之短”, 是魯迅的“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。一個偉大的人有兩 顆心,一顆心流血,一顆心寬容。古今中外皆如此,偉人要有一顆寬 容之心。燈塔選擇了黑暗,才能引導(dǎo)人們歸航;雄鷹選擇了天空,才能翱 翔天際;鮮花選擇了綻放,才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格, 才能實(shí)現(xiàn)人生的價值。漫漫人生路,讓我們與高尚品德同行,實(shí)現(xiàn)人生的價值。人生價值作文(九):人生的價值在與奉獻(xiàn),僅有奉獻(xiàn)的人才擁有有價值的人生。任長霞,一名普通的人
30、民警察,可是她盡忠職守,為國為民,人 民愛戴她,國家欣賞她。她的一生只是在奉獻(xiàn),為人民的利益而付出。 她傾聽百姓的心聲,執(zhí)行國家的任務(wù)?!叭说纳怯邢薜?,可是, 為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù) 中去”正是任長霞的寫照。小草將綠色奉獻(xiàn)給春天,春天將雨露奉獻(xiàn)給大地,大地將果實(shí)奉 獻(xiàn)給所有的生靈,萬事萬物都是在有所得中奉獻(xiàn),任長霞也不例外。她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家,但卻常常在大嬸、大 婆家中暢談;她曾再三地失信于家人,但卻不曾對老百姓反悔。她的幸福在使別人幸福:她曾置自我的生死度外,為百姓索取破 案線索;她曾不怕上司的責(zé)怪,擅自調(diào)動警力為人民調(diào)查真相。就是
31、這樣一人民的“母親”,國家的“棟梁”,卻在一場突如其 來的車禍,不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了,但她的“事跡”得 到了永久的懷念。人生價值作文(十):一塊價值5元的生鐵,做成馬蹄鐵價值10元,做成一根磁針價 值3000元,做成手表發(fā)條價值25萬元。人生就像這一塊生鐵一樣,僅有經(jīng)過錘煉,才會有更高的價值。小樹不經(jīng)歷風(fēng)吹日曬,怎能成為參天大樹?細(xì)砂不經(jīng)歷艱苦的磨煉, 怎能成為奪目的珍珠?金屬不經(jīng)歷冶煉和錘打,怎能成為鋒利的寶 劍?人也如此,僅有經(jīng)歷錘煉,才會體現(xiàn)人生的價值。世間萬物都有 它自我的價值,只要經(jīng)歷錘煉,就會發(fā)出耀眼的光芒。貝多芬二十幾 歲就雙耳失聰,可他并沒有放棄,他憑著堅(jiān)定的信念和
32、執(zhí)著的精神經(jīng) 受住了命運(yùn)的磨煉,最終踏上了成功的舞臺,成為世人敬仰的英雄人 物。他把自我磨煉成了一個有價值的人,而這種“超值”的價值永遠(yuǎn) 不會逝去,會永存,就像一個明亮的光環(huán)照亮了他,讓他被世人銘記。臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高, 被教師批評是經(jīng)常的,甚至 被迫退學(xué)。他卻憑著自我上進(jìn)不服輸?shù)男模蔀榱艘粋€著名的畫家。 他發(fā)現(xiàn)了自我的價值,在經(jīng)過了命運(yùn)的磨煉之后,他也體現(xiàn)出了自我 的價值。每個人都有自我的人生價值,但并不是一出生價值就會體現(xiàn) 出來,我們都要經(jīng)過風(fēng)雨,才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣, 僅有經(jīng)過風(fēng)吹日曬,雨雪風(fēng)霜,經(jīng)過磨煉,才能長成參天大樹,才能 成為棟梁,才能實(shí)現(xiàn)我們自我的
33、人生價值。努力發(fā)現(xiàn)自我的價值,更 好地體現(xiàn)自我的人生價值,才是最重要的。不要總在角落里自卑,抬 起頭來,讓自我的價值也有所體現(xiàn),讓自我頭上的光環(huán)不再“隱形”。 每個人都好比一塊生鐵,起初可能并無光澤,可經(jīng)歷磨煉之后都會發(fā) 光發(fā)亮。青年朋友們,不要總是覺得自我太普通,“天生我材必有用”, 給自我一個磨煉的機(jī)會,讓自我的人生價值得以體現(xiàn),讓自我頭上的 光環(huán)更明更亮,讓自我的人生更精彩、更有價值,拿起勇氣,理解挑 戰(zhàn),證明自我,體現(xiàn)人生的價值。人生價值作文(H一):不是每一個人都明白自我的存在價值。 找到了自我存在價值的人 才算是人,那么還沒找到存在價值的人是什么?可能只是一件工具罷 了。究竟存在價
34、值是什么?能夠說是生命的最大動力。 人就是找到了 自我的存在價值,才會頑強(qiáng)地生活著,努力地反抗那所謂的命運(yùn)。可 能,有很多人以為自我找到了自我的存在價值, 可是這往往并不是真 的。有的人以為,追名逐利就是他的存在價值,可是到頭來,名和利 究竟給自我?guī)淼氖钦嬲臍g樂還是那丑陋的人格呢?他自我本人 反應(yīng)是最清楚的。而我的存在價值就是:保護(hù)對自我重要的人,成為 朋友的歡笑中心,給別人帶來歡樂。我覺得,這就是我的存在價值。 原因有很多,我比較相信這一種?我出生的日期, 說我是一個天生的 領(lǐng)導(dǎo)者,我的本事僅有在團(tuán)體中才能顯現(xiàn)出來。的確,當(dāng)我一個人的 時候,那一種無法言傳的孤獨(dú),寂寞,真的很難受。我們每
35、一個人出生為的就是尋找自我存在的價值??墒?,為什么有些人老早就找到了自我的存在價值, 而有些人直到七八十歲,甚至 到了死的時候到?jīng)]找到呢?因?yàn)樗麄兒苊悦#?他們不會選擇,他們害 怕選錯了,他們害怕去理解未知的未來,所以,他們寧愿不去選擇, 不去確定。這些原因往往會導(dǎo)致他們在人生的道路上走失。我覺得, 既然自我覺得找到真正存在的價值, 我們就應(yīng)當(dāng)去為此而自豪,用自 我的生命去? I衛(wèi)自我存在的價值,因?yàn)?,這正是生命的光彩。無論是誰,都很期望找到自我的存在價值,都很想被人需要。這雖然不是什么永遠(yuǎn)的定律,可是起碼在大多數(shù)人的心里是這樣的 期望看到這篇文章的人能夠找到自我存在的價值, 為自我的存在而努
36、 力,奮斗。這可能是很傻,可是有誰會介意找到有意義的人生呢?人生價值作文(十二):沒有花香,沒有樹高,我是一棵無人明白的小草?!泵慨?dāng)聽到這 首令人感動的歌,我就仿佛看到了綠色的小草,看到了那堅(jiān)強(qiáng)、默默 無聞的小生命,也看到了生命價值的存在?!耙盎馃槐M,春風(fēng)吹又生?!边@句話讓我們看到了一個個堅(jiān)強(qiáng) 的生命。暴風(fēng)雨在突然間傾盆而下,黃豆般的雨點(diǎn)“啪啪”地落下,萬物 都垂下了它們高傲的腦袋,失去了以往的生機(jī),但唯有一種小生命一 一草,它們倔強(qiáng)地仰著頭,用蔑視的目光看著暴風(fēng)雨,以柔弱嬌小的 身軀奮力抗?fàn)幹?。沒有人為它們遮風(fēng),也沒有人為它們擋雨,盡管雨 很大,但它們屈服了嗎向暴風(fēng)雨求情了嗎沒有, 它們用
37、一種最頑強(qiáng)的 毅力拼搏著、奮斗著。用各自的體溫與熱情感染著整個團(tuán)體,仿佛在 說:“加油啊伙伴們,風(fēng)雨之后見彩虹!”最終,它們堅(jiān)持到最終, 它們勝利了,它們以最堅(jiān)強(qiáng)的精神驅(qū)走風(fēng)雨,迎接彩虹。你看 !小草 們在雨后仿佛換了一身新裝,臉上得意地微笑著,歡呼著,慶祝它們 的勝利。從小草身上,我第一次那么深地感悟到堅(jiān)強(qiáng)這一偉大的生命 價值。如果說小草是堅(jiān)強(qiáng)的,那它更是默默無聞的。在花壇中,在苗圃里,你一眼都能看見那綠油油、散發(fā)著它獨(dú)特氣味的小草。小草不與花兒爭鮮艷,不與樹木爭高大,它甘愿做陪襯, 甘愿用自我的身軀裝扮出花兒的艷麗, 顯示出樹木的高大。它們是一 位幕后使者,心甘情愿讓自我當(dāng)陪襯供人們欣賞,
38、 雖然人們很少談?wù)?它們,但它們已經(jīng)滿足了,因?yàn)樗鼈円呀?jīng)默默無聞地奉獻(xiàn)了,已經(jīng)沒 有缺憾了。我又一次被它們震憾了,不求多美麗,不求多高大,默默 無聞地奉獻(xiàn)著自我的一切,這一生命價值又在它們身上閃光。從小草身上,我感悟到了生命的價值一一堅(jiān)強(qiáng)、默默無聞。它們 只是一棵棵路邊的無名草,但卻以它們的實(shí)際行動充分演繹了生命價 值的凱歌!人生價值作文(十三):評價一個人是否成功時,不能只研究他的影響力、成就、活力、 毅力、夢想、執(zhí)行本事、溝通本事等因素,而應(yīng)當(dāng)首先看他是否擁有 正確的價值觀。一個人如果擁有正確的價值觀,那么,他在其他方面 越是有經(jīng)天緯地的才華,他對社會的貢獻(xiàn)也就越大;反之,如果他的 價值觀
39、是扭曲的,邪惡的,那么,他在其他方面的造詣越深,他對社 會的危害也就越大。所以說,在一個人的成就和發(fā)展過程中,價值觀 決定了人生的成敗,而誠信是最為重要,人人都應(yīng)具備的價值觀。人生價值觀是每個人確定是非善惡的信念體系, 它不但引導(dǎo)我們 追求自我的夢想,還決定一個人生活中大大小小的選擇。 在求全意義 上來說,我們的任何行為,都是自身價值觀的流露。盡管每個人都無 可避免地受到價值觀的影響,不一樣頭腦中的價值觀卻可能大相經(jīng) 庭。而人們各自不一樣的人生經(jīng)歷、生命感悟以及生活際遇,無不受到各自價值觀的深刻影響。人生價值觀對人的行為和生活選擇有著不可估量的影響。試想, 如果泰斯沒有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上,他 就不可能投入地將自我的生命交付給哲學(xué), 不可能成為在一代代后人 的教科書中占據(jù)顯赫一章的哲學(xué)之父。所以,我們的價值觀,就像經(jīng) 濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密說的“看不見的手”,它在不知不覺中就決定了我們 選擇以什么樣的方式度過一生。人生價值作文(十四):“生命的價值何在"這是每一個有夢想有抱負(fù)的青年必須探討的 問題。答案是豐富多彩的,但真理僅有一個:生命的價值其實(shí)在于奉獻(xiàn)。我驚嘆于保爾高貴的人格:他出身貧寒卻自強(qiáng)不息,身體殘疾卻 又堅(jiān)持信念,坎坷的命運(yùn)并不能阻止他實(shí)現(xiàn)生命的意義,
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