基礎(chǔ)模塊上冊(cè)第五單元綜合練習(xí)及答案

1、基礎(chǔ)模塊上冊(cè)第五單元綜合練習(xí)及答案、基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練1.下列加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（：）O歌聲粗獷比他徉小洛窠巴A.z 1ch m gch doku cn gB.C 1ch m gk eguan gC.c 1ten gch doku an gD.z 1ten gkeguan g2.下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）。A.融洽籌劃名信片大象的鼻子一-一能曲能伸B.按語沉湎泊來品班馬的腦袋一-一頭頭是道C.宣泄鄙薄炒鯨魚班子啃書本一一一咬文嚼字D.裝幀針貶挖墻角冰糖煮黃連-一向甘共苦3.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）。A.王爺廟修建在釜溪河邊的山崖上，夏日的王爺廟是人們避暑喝茶的好季節(jié)。B.初

2、中階段的學(xué)習(xí)生活結(jié)束了，他對(duì)自己能否考上理想的大學(xué)充滿信心。C.白云中學(xué)在2019年的“世界讀書日”到來之際，開展“話說我與世界讀書日”。D.通過閱讀紅高粱 生死疲勞等作品，我了解到莫言是一個(gè)思想深刻的人。4.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填入最恰當(dāng)語句的選項(xiàng)。（1）孔子一生憧憬著“ ”的“大同”世界，但殘酷的現(xiàn)實(shí)使他感到“ ": 不知道自己的理想能否實(shí)現(xiàn)。（2）做人要講究志氣，他（孔子）說“"，否則就失去了做人的基本品格。他認(rèn)為，“”，君子當(dāng)困厄時(shí)不奪其志，小人可就要亂來了。A.三軍可以奪帥，匹夫不可奪志也B.大道之行也，天下為公C.君子固窮，小人窮斯濫矣D.吾道窮矣5 .下列有關(guān)本單元

3、課文內(nèi)容的敘述與分析不正確的一項(xiàng)是（）。A.我的母親是老舍先生回憶他母親的一篇文章。B.金大力描寫了一對(duì)善良、樸實(shí)、勤勞的鄉(xiāng)村夫妻，表達(dá)了作者對(duì)至美人性、 淡泊生 活的追求。C.探界者鐘揚(yáng)（節(jié)選）是一篇人物通訊，記述了 “感動(dòng)中國(guó)人物”鐘揚(yáng)的主要事跡、 人生追求和成就，揭示了鐘揚(yáng)執(zhí)著于科學(xué)事業(yè)的原因、價(jià)值和意義。D.人生的導(dǎo)師一一孔子一文以真摯的敬仰之情，概括出了孔子的思想精髓，塑造出 了孔子這位人生導(dǎo)師的不朽形象。6 .下列句子中成語的運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.他們?nèi)齻€(gè)是好朋友，多年來一直相敬如蕓.。B.張明在學(xué)習(xí)中很講究方法，常常取得事倍功半.的效果。C.運(yùn)動(dòng)會(huì)上體育委員急叨近利,，終于

4、取得了優(yōu)異成績(jī)。D.我與他只是萍水相逢,，沒想到危難之際他能舍身相救。7 .下列句子中沒有語病、語意明確的一項(xiàng)是（）。A.政府應(yīng)利用政策、法律和經(jīng)濟(jì)手段來引導(dǎo)，甚至迫使企業(yè)走上正確的資源節(jié)約之路。8 .據(jù)有關(guān)部門測(cè)算，若全國(guó)所有場(chǎng)所都采用節(jié)能燈，其效益相當(dāng)于發(fā)電量是兩座的三 峽電站。C.目前，主張勤儉節(jié)約的呼聲，似乎并沒有喚醒和阻止住一些人追求豪華的勢(shì)頭。D.在戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，只有我跟他學(xué)過彈鋼琴。9 .下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）。A.只有一條，他是具備的，他有一個(gè)好人緣。8 .為了自己的“種子事業(yè)”，他的足跡延伸到了植物學(xué)家的無人區(qū)“西藏”。C.生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人，

5、是母親的血汗灌養(yǎng)的。D.孔子生于公元前 551年，卒于公元前479年，春秋時(shí)魯國(guó)昌平鄉(xiāng)瞰邑人。（今山東省 曲阜縣南）9 .下列句中沒有使用比喻修辭的一項(xiàng)是（）。A.他的頭發(fā)已經(jīng)有了幾根白的了，雖然還不大顯，墨里藏針。10 她是我們家中的閻王。C.我怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失了根的花草。D.如今，這些種子靜靜地沉睡在一個(gè)又一個(gè)玻璃罐頭里，等待著有一天，改變?nèi)祟惖?命運(yùn)。10 .下列有關(guān)書信寫作的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A. 一般書信的收信人的稱謂均頂格寫在開頭的第一行。專用書信的收信人的稱謂寫在 標(biāo)題之下（另起一行頂格）。B. 一般書信沒有標(biāo)題。專用書信的標(biāo)題可有可無。C. 一般書信多

6、有問候語。專用書信有時(shí)不必寫問候語一項(xiàng)。D.對(duì)長(zhǎng)輩常用祝頌語有：謹(jǐn)祝近安，敬祝健康，敬叩榮壽等。11 .知識(shí)填空。（1）書信分為 和 兩大類。一般書信多用于個(gè)人與個(gè)人之間。專用書信有、等等。（2）漢末至曹魏時(shí)期，產(chǎn)生了以“三曹”為代表的詩歌創(chuàng)作?！叭堋笔侵?（3） «»與«»合稱“樂府雙璧”。其中 »是 我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩。（4）復(fù)述，就是在理解、吸收的基礎(chǔ)上，把讀過的、聽過的語言材料加以 或。復(fù)述具有創(chuàng)造性，能把記憶、 、三項(xiàng)訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來。復(fù) 述一般分為重復(fù)性復(fù)述和 復(fù)述兩大類。重復(fù)性復(fù)述又分為 和 兩種。（5） “眾里尋他千百度。驀

7、然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 ”出自辛棄疾的 。、閱讀與欣賞閱讀下面的文段，回答后面的問題。人生的導(dǎo)師一一孔子郜元寶孔子生于公元前551 年，卒于公元前479 年，春秋時(shí)魯國(guó)昌平鄉(xiāng)陬邑人（今山東省曲阜縣南）。孔子是父母野合所生，小時(shí)候頭頂中間特低，故名之曰丘。孔子三歲上喪父，他自述“吾少也賤，故多能鄙事”，做過倉庫出納、牛倌， 但他沒有自暴自棄，無論什么事，都做得非常之好。他特別好學(xué)，“吾非生而知之者，好古，敏以求之也”。又說“三人行，必有我?guī)煛保?“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也”； “學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”； “溫故而知新，可以為師矣”。如此好學(xué)，所以博文多能?！拔崾形宥?/p>

8、于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而縱心所欲不逾矩"。這概括了他一生求學(xué)進(jìn)取境界不斷提高的歷程。孔子三十歲以后，各方面都比較成熟，就出來從政，一直到五十五歲。先后到魯國(guó)、齊國(guó)做過幾任小官，還一度任魯司寇，掌管全國(guó)的治安司法。但是由于不遇明主，孔子在政治上是不得意的，所以從五十五歲一直到死，他都是周游列國(guó)，聚徒講學(xué)?？鬃訉W(xué)說，也就在這周游講學(xué)的過程中得以完成?？鬃訌淖约旱那猩斫?jīng)驗(yàn)中感到人不學(xué)無以成材，無以用世，所以他好為人師，誨人不倦。他首先是一位教育家，然后才是一位思想家和政治家。他說他“恒惑德之未修，學(xué)之未講”，把講學(xué)和個(gè)人的修養(yǎng)看得同樣重要。他 “述而不作

9、”， 死后弟子把他的言行記錄下來，編成一部薄薄的論語 ， 其中充滿了他善良、智慧的教誨，如和煦春風(fēng)，沁人心脾。正是有了孔子這位人生的導(dǎo)師，中國(guó)文化才雄踞世界，歷久彌新。不同于西方古代的圣哲，孔子“不語怪、力、亂、神”，只關(guān)心人與人的現(xiàn)實(shí)生活，所謂“六合之外，圣人存而不論”。因他的影響，中國(guó)文化才以實(shí)用理性“經(jīng)世致用”為主，一至于今。在孔子那里除了對(duì)具體人生的切實(shí)指教，極少談?wù)撚钪?、始基、本體、神圣之類的東西。所以說，他是一位偉大的人生導(dǎo)師?？鬃又笇?dǎo)人生，重點(diǎn)在“仁”。仁就是愛人，愛人就是使人和己都能成為人所應(yīng)該成為的樣子，追求人所應(yīng)該享受的幸福與快樂?？鬃右簧裤街按蟮乐幸?，天下為公”的“

10、大同”世界，但殘酷的現(xiàn)實(shí)使他感到“吾道窮矣”，不知道自己的理想能否實(shí)現(xiàn)。即使如此，他對(duì)學(xué)生，還是講他自己“吾道一以貫之”， “知其不可而為之”?？鬃又苡瘟袊?guó)，居無定所，顛沛造次，歷經(jīng)困厄，別人說他 “累累如喪家之犬”， 他也無可奈何地承認(rèn) “然哉，然哉” ，但艱難險(xiǎn)阻，并沒有擊垮他。他經(jīng)常教育學(xué)生，不要學(xué)那些隱士，在山林與鳥獸為伍，不問人事。個(gè)人應(yīng)該盡量發(fā)揮所學(xué)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。做人要講究志氣，他說“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也”，否則就失去了做人的基本品格。他認(rèn)為， “君子固窮，小人窮斯濫矣”，君子當(dāng)困厄時(shí)不奪其志，小人可就要亂來了。他表揚(yáng)最心愛的弟子顏回，說他居陋巷，飯蔬食，猶不改其樂。他的確

11、重視人的樂觀精神，在路上遭圍困，生命都受到威脅，孔子還弦歌不絕。他還教學(xué)生要以“義”為標(biāo)準(zhǔn)決定取舍， “君子喻于義，小人喻于利”，“不義而富且貴，于我如浮云”孔子時(shí)時(shí)刻刻都想著如何使他的學(xué)生成為他理想中的人。他那些教導(dǎo)， 總是在具體的場(chǎng)合下脫口而出，并不是事先想好一篇文章，臨時(shí)宣讀?？鬃硬皇且詥渭兊膶W(xué)問教人，而是以全副的愛心教人。他的話，因?yàn)槎际菑乃猩眢w驗(yàn)中體現(xiàn)出來的，所以看似平凡，卻無不蘊(yùn)涵著人生的至情至理，千載以下，仍讓人感到生動(dòng)、真切，就像一個(gè)藹藹長(zhǎng)者面對(duì)面和我們傾心而談似的。有一次，有人問子路，孔子究竟是怎樣一個(gè)人，子路倉促之間不知所對(duì)?？鬃勇犝f后，對(duì)子路說:“由（子路）!爾何不對(duì)曰

12、:其為人也，學(xué)道不倦，誨人不厭，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！边@樣的人，的確有資格做萬世的師表。1. 給下列加點(diǎn)的字詞注音并解釋詞語。（1）卒（）：（2）陬邑（）（） ：（3）阜（）：（4）司寇（）（） ：2. 從全文的論述來看，請(qǐng)按照時(shí)間（年齡）列出孔子生平。3. “其為人也，學(xué)道不倦，誨人不厭，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”是孔子對(duì) 自己的評(píng)價(jià)，你能從課文中找出與這句話相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容嗎?4. 課文最后一段孔子自評(píng)的話貫穿全文，那么最后一句話在文中的作用是什么？孔子 是一個(gè)偉大的人物，有很多內(nèi)容可寫，為什么作者只寫了與這句話有關(guān)的內(nèi)容？。答案：一、 1. B 2. C 3. D

13、4. （ 1）BD（ 2） AC 5.B6.D7.A8.C9.D10.B11.（ 1）一般書信專用書信感謝信慰問信 表揚(yáng)信 邀請(qǐng)信 求職信 申請(qǐng)書（ 2）曹操 曹丕 曹植 （ 3） 孔雀東南飛木蘭詩孔雀東南飛（ 4） 講述 轉(zhuǎn)述 思考 表達(dá)改造性詳細(xì)復(fù)述概要復(fù)述（5）青玉案元夕二、1. （1） zti兵；差役。完畢，結(jié)束。到底，終于。死。（2） zou yi城市、古時(shí)縣的別稱。（3） fu土山，（物資）多。（4） si k 古代官名。西周始置，位次三公，與六卿相當(dāng)， 與司馬、司空、司士、司徒并稱五官，掌管刑獄、糾察等事。后世也用作刑部尚書的別稱。2 .略3. （1）學(xué)道不倦一無論什么事，都做的非常之好。他特別好學(xué)，所以博聞多能。（第1自然段）（2）誨人不厭一一孔子從自己的切身經(jīng)驗(yàn)中感到誨人不倦。（第3自然段）他說他“恒惑德之未修，學(xué)之未講”，把講學(xué)和個(gè)人的修養(yǎng)看的同樣重要。周游列國(guó)講學(xué)；一生宣揚(yáng)“仁”的學(xué)說；感到“吾道窮矣”，不知道自己的理想能否實(shí)現(xiàn)。即使如此，他對(duì)學(xué)生，是講他自己 “吾道一以貫之”， “知其不可而為之”等 （第5、 6 自然段）3 3） 發(fā)憤忘食）為實(shí)現(xiàn) “仁” 的理想， 孔子周游列國(guó)，居無定所，顛沛造次，歷經(jīng)困厄，別人說他“累累如喪家之犬”，他也無可奈何地承認(rèn)“然哉，然哉”，但艱難險(xiǎn)阻，并沒有擊垮他。 （第 6 自然段