過松源晨炊漆公店（其五） (2)

1、 楊萬里 楊萬里：（楊萬里：（1127-12061127-1206） 字廷秀，號(hào)字廷秀，號(hào)誠齋，吉州吉水（今江西）人。高宗誠齋，吉州吉水（今江西）人。高宗紹興二十四年中進(jìn)士。曾任太常博士、紹興二十四年中進(jìn)士。曾任太常博士、廣東提點(diǎn)刑獄、尚書左司郎中兼太子廣東提點(diǎn)刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、秘書監(jiān)等。主張抗金，正直敢侍讀、秘書監(jiān)等。主張抗金，正直敢言。寧宗時(shí)因奸相專權(quán)辭官居家，終言。寧宗時(shí)因奸相專權(quán)辭官居家，終憂憤而死。詩與尤袤憂憤而死。詩與尤袤 (y(y u mu m o) o) 、范、范成大、陸游齊名，稱南宋四大家。其成大、陸游齊名，稱南宋四大家。其詩構(gòu)思新巧，語言通俗明暢，自成一詩構(gòu)思新

2、巧，語言通俗明暢，自成一家，被時(shí)人稱為家，被時(shí)人稱為“誠齋體誠齋體”。 他的詞風(fēng)格清新、活潑自然，與詩相近。他的詞風(fēng)格清新、活潑自然，與詩相近。其中兩首其中兩首昭君怨昭君怨是他最著名的詞作，是他最著名的詞作，尤其是第二首短短四十個(gè)字卻描摹了尤其是第二首短短四十個(gè)字卻描摹了“舟、花、香、水、雨、聲、夢(mèng)、荷、舟、花、香、水、雨、聲、夢(mèng)、荷、珠、煙、水銀、清波珠、煙、水銀、清波”等等或真切清新等等或真切清新或飄渺空靈的虛實(shí)景物，可謂萬麗紛呈，或飄渺空靈的虛實(shí)景物，可謂萬麗紛呈，意象萬千，共同造筑了引人入勝的人間意象萬千，共同造筑了引人入勝的人間佳境，令人不禁傾倒、欣然神往。著有佳境，令人不禁傾倒、欣

3、然神往。著有誠齋集誠齋集。過松源晨炊漆公店【宋】楊萬里 莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。 正入萬山圈子里，一山放過一山攔。 不要說從山嶺上下來就沒有困難， 這句話騙得游山的人白白的歡喜一場(chǎng)。 當(dāng)你進(jìn)入到萬重山的圈子里以后， 一座山讓你經(jīng)過另一座山馬上將你阻攔。 詩的前半部為議論，后半部為描摹，二詩的前半部為議論，后半部為描摹，二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系，均滲透著詩者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系，均滲透著詩人濃郁的思想感情，創(chuàng)造了一種深邃的意人濃郁的思想感情，創(chuàng)造了一種深邃的意境，正是通過這種深邃的意境，寄寓著深境，正是通過這種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無難，人生就是不刻的哲理：人生在世

4、豈無難，人生就是不斷的與斷的與“難難”作斗爭(zhēng)，沒有作斗爭(zhēng)，沒有“難難”的生活，的生活，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。 本詩樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，本詩樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)一個(gè)“空空”字突出表現(xiàn)了字突出表現(xiàn)了“行人行人”被被“賺賺”后的失落神態(tài)。后的失落神態(tài)?！胺欧拧薄ⅰ皵r攔”等詞語的運(yùn)動(dòng)，賦予等詞語的運(yùn)動(dòng)，賦予“萬山萬山”人的思人的思想、人的性格，使萬山活了起來。想、人的性格，使萬山活了起來。 相關(guān)練習(xí) 1.詩中通過環(huán)境的描寫表現(xiàn)了人的心情詩中通過環(huán)境的描寫表現(xiàn)了人的心情與自然景色和諧相融的句子是：與自然景色和諧相融的句子是： 莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。莫