語文：13《擬行路難》PPT課件（新人教選修）

1、擬行路難 鮑照鮑照 一，教學(xué)目標(biāo)： 1，知識目標(biāo)： 了解詩歌的內(nèi)容。 2，能力目標(biāo)： 能分析文中“比興”用法的作用 理解文中大副渲染愁緒的用意 3，情感目標(biāo) ：樹立正確的人生觀。 二，教學(xué)重點(diǎn) 1，體會作者思想感情的變化過程。 2，把握文中對比和“比興”手法的運(yùn)用 三，教學(xué)難點(diǎn) 1， 理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程。 四，教學(xué)方法 誦讀法，討論法 （一）鮑照的生平 鮑照（約414466）字明遠(yuǎn)，祖籍上黨，后遷于東海（今江蘇漣水附近）。他與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但生平遭遇、創(chuàng)作風(fēng)格與二人有很大不同。 鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負(fù)鍤下農(nóng)”（謝秣陵令表）。二十多歲

2、時，在臨川王劉義慶門下，因獻(xiàn)詩被賞識，擢為王國侍郎。以后擔(dān)任過太學(xué)博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時，死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有鮑參軍集傳世。盡管鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”（詩品語）。但他的文學(xué)作品的價值，卻越來越受后人重視，有人甚至認(rèn)為他是劉宋時代成就最高的作者。（二）鮑照的人生道路 鮑照的人生的道路，充滿著悲劇色彩，這悲劇色彩來源于他生存的時代、出身和他的志向的沖突。 兩晉南北朝，實(shí)行的是士族門閥制度，但是鮑照出身寒微，這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提，因?yàn)槌錾砗⒌淖笏家苍迷姼枋銓憣﹂T閥制度的不滿，但他終于“高步追許由”，走向了歸隱。形

3、成鮑照悲劇的決定性因素是他個人的抱負(fù)和志向，鮑照是一個性格和人生欲望都非常強(qiáng)烈的人，毫不掩飾自己對富貴榮華、及時享樂、建功立業(yè)等種種目標(biāo)的追求，并且認(rèn)為以自己的才華理應(yīng)得到這一切。老莊哲學(xué)中一切消極遁世，委順求全的東西，都與他的思想格格不入。 他不顧一切地要以自己的才能實(shí)現(xiàn)個人的價值，而當(dāng)他的努力受到社會現(xiàn)實(shí)的壓制、世俗偏見的阻礙時，心靈中就激起沖騰不息的波瀾，表現(xiàn)出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中，形成他詩歌獨(dú)特風(fēng)格。鮑照的詩歌創(chuàng)作鮑照的詩歌創(chuàng)作 鮑照的文學(xué)成就是多方面的，他的詩、賦、散文皆不乏名篇，但成就最高的還是詩歌。他的詩內(nèi)容豐富，題材多樣，有邊塞詩，如代出自薊北門行；有

4、描寫游子、思婦、棄婦的詩，如代白頭吟；而以擬行路難18首為其代表。這組詩主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對門閥社會的不滿情緒和抗?fàn)幘瘢ㄝ^左思的詩，不但有不滿，更有抗?fàn)帲?。抒發(fā)英才被壓抑的苦悶抒發(fā)英才被壓抑的苦悶，如，其四： 瀉水置平地，各自東西南北流。 人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！ 酌酒已自寬，舉杯判斷絕歌路難。 心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。描寫戍卒的痛苦描寫戍卒的痛苦：君不見壯從軍去，白首流離不得還。故鄉(xiāng)窅窅日夜隔， 音塵斷絕阻河關(guān)。將死胡馬跡，邊塞，能見妻子難。描寫婦女愛情不自由描寫婦女愛情不自由：（其三）中有一人字金蘭，被服纖

5、羅采芳藿。含歌攬?zhí)楹惚С?，人生幾時得為樂？寧作野中之雙鳧，不愿云間之別鶴。鮑詩感嘆人生無常，及時行樂，如擬行路難諸君莫嘆貧，富貴不由人。對酒敘長篇，窮途委命付皇天。 但愿杯中九醞滿，莫惜床頭百個錢。 直須優(yōu)游卒一歲，何勞辛苦事百年。散文登大雷岸與妹書瓜步山揭文 七言樂府詩對后代影響大，為唐代七言詩奠定了好基礎(chǔ)，鮑照七言詩隔句押韻，為唐代七言詩發(fā)展奠定了好基礎(chǔ)，鮑照七言詩隔句押韻，為七言詩發(fā)展開辟道路，樹立榜樣，他以后七言詩慢慢多起來。補(bǔ)充時代背景。 我國魏晉南北朝時期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在

6、文學(xué)作品中，就成為這個時期文學(xué)的一個特色。 擬行路難（其四）擬行路難（其四） 鮑照鮑照 瀉水置平地，各自東西南北流。 人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！ 酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。 心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言！ 傾倒水于平地,水向四處分流(比喻人生際遇不同). 人生是即定的,怎么能成天自怨自哀. 喝點(diǎn)酒來寬慰自己,歌唱,這句說,歌唱聲因舉杯飲酒俞益悲愁而中斷. 人心又不是草木,怎么會沒有感情,欲說還休,欲行又止,不再多說什么. 悲愁深沉，郁結(jié)在胸，酌酒難以自寬，長歌為之?dāng)嘟^。滿腹感慨吞聲不能言，其內(nèi)心痛苦可想而知。 整體感知 南朝宋著名詩人鮑照的擬行路難詩共有十八首，這首“瀉水置平地”是鮑照擬

7、行路難中的第四篇，抒寫詩人在門抒寫詩人在門閥制度重壓下，深感世路艱難激發(fā)起的憤閥制度重壓下，深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情，慨不平之情，其思想內(nèi)容與原題妙合無垠。鑒賞詩歌 誦讀此詩，結(jié)合注釋，理解本詩的思想內(nèi)容。并把握本詩的感情基調(diào)。 明確：本詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之本詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。情。 2. .作者是如何表現(xiàn)這種愁思與憤懣的？ 第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？ 明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。說明了像水是依明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。被家

8、庭門第的高低貴賤決定的。 作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨?，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的。因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢。正如沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也?！边@正曲折地表達(dá)了詩人由于激憤不平而一瀉無余的心情。 詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理? 這個比喻是說，像水是依照高下不同的地這個比喻是說，像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第勢

9、流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。的貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。 詩篇起筆陡然，入手便寫瀉水地面，四方流淌的現(xiàn)象。這既沒有波濤萬頃的壯闊場面，也不見澄靜如練的幽美意境。然而就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象里，詩人卻頓悟出了與之相似相通的人間社會的某種哲理。 第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？ 明確：從詩歌本身看，作者所說的“命”，就是門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。 體會“安能行嘆復(fù)坐愁”這個反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中所起的作用？ “安能行嘆復(fù)坐愁安能行嘆復(fù)坐

10、愁”這個反問句，從字面上看，這個反問句，從字面上看，是說人生苦樂是說人生苦樂 自有命，怎么能成天自怨自哀自有命，怎么能成天自怨自哀. . 應(yīng)該學(xué)會自我寬慰。實(shí)際上，語言中蘊(yùn)涵著不平應(yīng)該學(xué)會自我寬慰。實(shí)際上，語言中蘊(yùn)涵著不平之氣。這個反問句，詩人含者不平，提出不言愁，之氣。這個反問句，詩人含者不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。感情基本上還比較平穩(wěn)。 接下四句，詩人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。他并沒有直面人間的不平而去歌呼吶喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點(diǎn)來解釋社會與人生的錯位現(xiàn)象，并渴望借此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶之中求得解脫。 繼而又以“酌酒以自寬”來慰藉心態(tài)失去的平衡。然而，“舉杯銷愁愁

11、更愁”，就連借以傾吐心中悲憤的行路難歌聲，也因“舉杯”如鯁在喉而“斷絕”了。這里詩人有意回避了正面訴說自這里詩人有意回避了正面訴說自己的悲哀和苦悶，胸中郁積的塊壘，已無法借酒己的悲哀和苦悶，胸中郁積的塊壘，已無法借酒澆除，他便著筆于如何從悵惘中求得解脫，在煩澆除，他便著筆于如何從悵惘中求得解脫，在煩憂中獲得寬慰了。這口吻，這筆調(diào)，反倒愈加透憂中獲得寬慰了。這口吻，這筆調(diào)，反倒愈加透露出那深沉濃重的愁苦悲憤的情感，這就造成了露出那深沉濃重的愁苦悲憤的情感，這就造成了一種含蓄不露，蘊(yùn)藉深厚的藝術(shù)效果。一種含蓄不露，蘊(yùn)藉深厚的藝術(shù)效果。 第五、六句塑造了一個什么樣的形象？ 明確：以非常精練的筆法，生

12、動形象地刻畫出詩以非常精練的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。（人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的行路難，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。 第七、八句寫出了什么感情？ 明確：第七句是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，用反問的句式，沖決

13、了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮。使全詩的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩人的抗?fàn)?。第八句表達(dá)的是作者心中的無奈，“豈無敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。 “心非木石豈無感心非木石豈無感”一句，是詩人感情的打轉(zhuǎn)折。一句，是詩人感情的打轉(zhuǎn)折。上文中，以上文中，以“人生亦有命人生亦有命”來寬慰，以不言愁來來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌。到更愁，情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無心非木石豈無感感”，感情沸騰，在這句達(dá)到高潮。

14、，感情沸騰，在這句達(dá)到高潮。小結(jié) 擬行路難其四全詩突出寫“愁”，所嘆者愁，酌酒為銷愁，悲歌為泄愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說，此詩“妙在不曾說破，讀之自然生愁”（古詩源卷十一）。在平淡的外表下蘊(yùn)含著深沉而又激越奔放的感情。對比閱讀 行路難 李白李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。行路難，行路難，多歧路，今安在。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)

15、滄海。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。 詩以 “行路難”比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。 詩開頭寫“金樽美酒”、“玉盤珍饈”，給人一個歡樂的宴會場面。接著寫“停杯投箸”、 “拔劍四顧”，又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆 “冰塞川”、“雪滿山”、又恍然神游千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用。“行路難”四個短句，又表現(xiàn)了進(jìn)退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句，寫自己理想總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。 全詩在高度傍徨與大量感嘆之后，以“長風(fēng)破浪會有時”忽開異境，并且堅(jiān)信美好前景，終會到來，因而“直掛云帆濟(jì)滄?！?，激流勇進(jìn)。蘊(yùn)意波瀾起伏，跌宕多姿。 以李白的樂府歌行為例，與鮑照作簡要比較： 唐代李白對鮑照的擬行路難情有獨(dú)鐘，他的行路難