鷓鴣天桂花教案

1、 李清照被當(dāng)代散文大家梁衡稱為李清照被當(dāng)代散文大家梁衡稱為“亂亂世中的美神世中的美神”，她以滄桑的生命之軀連接她以滄桑的生命之軀連接了北宋和南宋。了北宋和南宋。靖康之變，李清照的家庭靖康之變，李清照的家庭遭到嚴(yán)重的摧殘，她也被迫南渡，過(guò)起顛遭到嚴(yán)重的摧殘，她也被迫南渡，過(guò)起顛沛流離的生活。南渡不久，趙明誠(chéng)病死，沛流離的生活。南渡不久，趙明誠(chéng)病死，她精神上遭到沉重打擊。她精神上遭到沉重打擊。只身經(jīng)歷國(guó)破家只身經(jīng)歷國(guó)破家亡夫死的痛苦。亡夫死的痛苦。此后就在孤苦寂寞中度過(guò)此后就在孤苦寂寞中度過(guò)凄慘的晚年。凄慘的晚年。 南渡前：南渡前：描寫(xiě)少女、少婦時(shí)期的生活描寫(xiě)少女、少婦時(shí)期的生活, ,內(nèi)容內(nèi)容只限

2、于只限于閨情相思閨情相思. . 閑愁、離愁清麗婉轉(zhuǎn)閑愁、離愁清麗婉轉(zhuǎn) 南渡后：南渡后：反映戰(zhàn)亂痛苦生活，感時(shí)傷懷反映戰(zhàn)亂痛苦生活，感時(shí)傷懷，懷舊思鄉(xiāng)，懷舊思鄉(xiāng)，表現(xiàn)思夫、思國(guó)、思鄉(xiāng)表現(xiàn)思夫、思國(guó)、思鄉(xiāng)。主題主題的社會(huì)意義也擴(kuò)大了的社會(huì)意義也擴(kuò)大了, ,多悲嘆身世，情調(diào)感傷多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。，有的也流露出對(duì)中原的懷念。 濃愁、哀愁沉郁凄涼濃愁、哀愁沉郁凄涼鷓鴣天鷓鴣天桂花桂花 暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。 梅定妒，菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋。梅定妒，菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋

3、。騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收。騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收。 朗讀并思考：朗讀并思考： 1.1.詞中用了什么表達(dá)詞中用了什么表達(dá)方式方式? ?描寫(xiě)描寫(xiě) 議論議論2.2.哪些是描寫(xiě)哪些是描寫(xiě)? ?哪些是議論哪些是議論? ?描寫(xiě)描寫(xiě): :議論議論:何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。 梅定妒，菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋。梅定妒，菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋。騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收。騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收。 何須淺碧輕紅色，自是花中第何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。一流。詩(shī)句如何通過(guò)議論表現(xiàn)桂詩(shī)句如何通過(guò)議論表現(xiàn)桂花的特點(diǎn)？花的特點(diǎn)？ 以議論的方式行文。這兩句

4、是議論的第以議論的方式行文。這兩句是議論的第一層。一層。 花當(dāng)然是以紅為美的。至于碧牡丹、花當(dāng)然是以紅為美的。至于碧牡丹、綠萼梅之類，那就更為名貴了。這些都是桂綠萼梅之類，那就更為名貴了。這些都是桂花沒(méi)有具備的。但是作者認(rèn)為，花沒(méi)有具備的。但是作者認(rèn)為，內(nèi)在美，比內(nèi)在美，比外在美更為重要外在美更為重要?！昂雾毢雾殹倍郑迅鞣N名二字，把各種名花一筆蕩開(kāi)，突出了色淡香濃、跡遠(yuǎn)品高的花一筆蕩開(kāi)，突出了色淡香濃、跡遠(yuǎn)品高的桂花，斷定她是桂花，斷定她是“花中第一流花中第一流”。桂花是情操。桂花是情操。 “何須淺碧輕紅色，自是花中第一流何須淺碧輕紅色，自是花中第一流”，說(shuō)明桂花，說(shuō)明桂花的內(nèi)在美最為重要

5、，最為可貴，她沒(méi)有艷麗的外表，沒(méi)的內(nèi)在美最為重要，最為可貴，她沒(méi)有艷麗的外表，沒(méi)有梅花、牡丹之類的花那么名貴，但從其平淡的色，香有梅花、牡丹之類的花那么名貴，但從其平淡的色，香純的味中，見(jiàn)其純真、樸實(shí)和執(zhí)著的本質(zhì)，純的味中，見(jiàn)其純真、樸實(shí)和執(zhí)著的本質(zhì)，不因外在的不因外在的差異改變自己，堅(jiān)守其本色，在寬闊的天地間，自由地差異改變自己，堅(jiān)守其本色，在寬闊的天地間，自由地展現(xiàn)自己的風(fēng)采，顯示了一個(gè)沒(méi)有任何束縛而又獨(dú)特的展現(xiàn)自己的風(fēng)采，顯示了一個(gè)沒(méi)有任何束縛而又獨(dú)特的個(gè)性，故作者稱之為個(gè)性，故作者稱之為“花中第一流花中第一流”。這是對(duì)桂花的贊這是對(duì)桂花的贊美及崇敬之情，通過(guò)其之情美及崇敬之情，通過(guò)其之

6、情. .還蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)容意義，還蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)容意義，她可喻指人高貴的品德，不息的信念，不變的理想、不她可喻指人高貴的品德，不息的信念，不變的理想、不屈的精神、健全的人格體現(xiàn)出積極的健康的思想情操。屈的精神、健全的人格體現(xiàn)出積極的健康的思想情操。“梅定妒，菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋。梅定妒，菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋。”如如何通過(guò)議論表現(xiàn)桂花的特點(diǎn)？何通過(guò)議論表現(xiàn)桂花的特點(diǎn)？ 梅花既有妍麗的外美，更有迎霜雪梅花既有妍麗的外美，更有迎霜雪而開(kāi)的高潔的內(nèi)美；菊花更是人所共同而開(kāi)的高潔的內(nèi)美；菊花更是人所共同認(rèn)可的認(rèn)可的“君子之花君子之花”，兼具內(nèi)外之美。，兼具內(nèi)外之美。擬人擬人 抑揚(yáng)抑揚(yáng) 襯托襯托是議論

7、的第二層。是議論的第二層。這兩種名這兩種名花，在桂花的面前都產(chǎn)生了花，在桂花的面前都產(chǎn)生了羞愧和妒忌羞愧和妒忌的心理。的心理。 經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)對(duì)比抑揚(yáng)對(duì)比抑揚(yáng)，桂花的桂花的定位就很清楚了。所以作者定位就很清楚了。所以作者論定：論定：桂花是眾多的秋季名桂花是眾多的秋季名花之冠。花之冠。桂花是理想桂花是理想 通過(guò)梅菊兩者所表現(xiàn)出的羞愧和妒忌和心理，來(lái)表現(xiàn)通過(guò)梅菊兩者所表現(xiàn)出的羞愧和妒忌和心理，來(lái)表現(xiàn)桂花的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，說(shuō)明她正是利用自身的優(yōu)勢(shì)，與眾不同桂花的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，說(shuō)明她正是利用自身的優(yōu)勢(shì)，與眾不同的特點(diǎn)，在花類中占有一席之地，實(shí)現(xiàn)了自己的理想和價(jià)值，的特點(diǎn)，在花類中占有一席之地，實(shí)現(xiàn)了自己的理想和價(jià)

8、值，她代表著新生事物，是作者的思想愿望和要求。她代表著新生事物，是作者的思想愿望和要求。一是作者認(rèn)一是作者認(rèn)為為人如果沒(méi)有理想，將在無(wú)邊的空虛和等待中，碌碌無(wú)為、人如果沒(méi)有理想，將在無(wú)邊的空虛和等待中，碌碌無(wú)為、平平庸庸度過(guò)此生，生命變得毫無(wú)價(jià)值，毫無(wú)光彩。桂花尚平平庸庸度過(guò)此生，生命變得毫無(wú)價(jià)值，毫無(wú)光彩。桂花尚且能且能“霜天競(jìng)自由霜天競(jìng)自由”，生氣勃勃地自由舒展，蓬勃地生長(zhǎng)，生氣勃勃地自由舒展，蓬勃地生長(zhǎng)，人更應(yīng)有勇氣挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)舊事物，找準(zhǔn)自己的位置，確人更應(yīng)有勇氣挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)舊事物，找準(zhǔn)自己的位置，確立好理想目標(biāo)，帶著理想踏上人生旅途，使生命充滿活力；立好理想目標(biāo)，帶著理想踏上人生

9、旅途，使生命充滿活力；二是要告訴人們，二是要告訴人們，不要用一成不變的眼光看待新生事物，排不要用一成不變的眼光看待新生事物，排斥新生事物，做到明是非，胸襟寬。否則，理想難以實(shí)現(xiàn)，斥新生事物，做到明是非，胸襟寬。否則，理想難以實(shí)現(xiàn)，生命也就白白流逝，人格和尊嚴(yán)也會(huì)喪失，表達(dá)了作者對(duì)人生命也就白白流逝，人格和尊嚴(yán)也會(huì)喪失，表達(dá)了作者對(duì)人生理想的思考，對(duì)人生價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)。生理想的思考，對(duì)人生價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)具體分析詞中的桂花請(qǐng)具體分析詞中的桂花具有怎樣的特點(diǎn)？具有怎樣的特點(diǎn)？前句重在前句重在賦賦 “ “色色” ，兼及，兼及體性；體性；后句重在后句重在詠懷詠懷，突出，突出“香香”字。字?！鞍蛋怠薄?/p>

10、”“淡淡”“”“輕輕”三字是形容三字是形容桂花的色是暗黃、淡黃、輕黃。桂花的色是暗黃、淡黃、輕黃。 “體性柔體性柔”說(shuō)這種花的花身和性說(shuō)這種花的花身和性質(zhì)。質(zhì)。暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。只香留。說(shuō)明桂花不以明亮炫目的光澤和說(shuō)明桂花不以明亮炫目的光澤和濃艷嬌媚的顏色取悅于人。濃艷嬌媚的顏色取悅于人。她的她的體性溫柔，香留天地之間。體性溫柔，香留天地之間。形神兼?zhèn)涞貙?xiě)出了桂花的獨(dú)特風(fēng)形神兼?zhèn)涞貙?xiě)出了桂花的獨(dú)特風(fēng)韻。韻。如何理解如何理解“騷人騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收?？缮窡o(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收。”？“騷人騷人”指的是屈原。指的是屈原。注：屈原在注：屈原在離騷離騷中

11、，用褒揚(yáng)之筆，列舉中，用褒揚(yáng)之筆，列舉了各種各樣的香草名花，以比況君子修身美了各種各樣的香草名花，以比況君子修身美德，可是偏偏沒(méi)有提到桂花。德，可是偏偏沒(méi)有提到桂花。清照很為桂花清照很為桂花抱屈，因而抱屈，因而毫不客氣地批評(píng)了這位先賢毫不客氣地批評(píng)了這位先賢，說(shuō)，說(shuō)他情思不足，竟把香冠中秋的桂花給遺漏了，他情思不足，竟把香冠中秋的桂花給遺漏了，實(shí)乃一大遺恨。實(shí)乃一大遺恨。從而由衷表達(dá)了桂花確是花從而由衷表達(dá)了桂花確是花中極品的情感。中極品的情感。 總結(jié)：桂花是意志。總結(jié)：桂花是意志。 借屈原對(duì)桂花的不理解，不給予褒揚(yáng)，來(lái)借屈原對(duì)桂花的不理解，不給予褒揚(yáng)，來(lái)反襯作者對(duì)桂花的關(guān)注，對(duì)桂花的珍重，反

12、襯作者對(duì)桂花的關(guān)注，對(duì)桂花的珍重，對(duì)美好事物的向往。她從桂花那里看到了對(duì)美好事物的向往。她從桂花那里看到了堅(jiān)韌的品格，也就是她所要的堅(jiān)韌的品格，也就是她所要的境界境界，一種，一種讓所有人都來(lái)了解的讓所有人都來(lái)了解的精神，精神，作者要表達(dá)這作者要表達(dá)這么個(gè)么個(gè)內(nèi)涵內(nèi)涵：人有了理想，還應(yīng)有不屈不撓：人有了理想，還應(yīng)有不屈不撓的意志，切不可在理想征途中找不到堅(jiān)持的意志，切不可在理想征途中找不到堅(jiān)持下去的出路，動(dòng)搖了自信心，最終半途而下去的出路，動(dòng)搖了自信心，最終半途而廢，回到苦悶的漩渦中。只有意志堅(jiān)定的廢，回到苦悶的漩渦中。只有意志堅(jiān)定的持有積極人生態(tài)度的人，才能到達(dá)理想的持有積極人生態(tài)度的人，才能到達(dá)理想的彼岸，并得到后人的敬重、贊揚(yáng)彼岸，并得到后人的敬重、贊揚(yáng)古人詠物，往往托物言志或者托古人詠物，往往托物言志或者托物抒情。李清照借物抒情。李清照借“桂花桂花”表現(xiàn)表現(xiàn)了怎樣的情志了怎樣的情志 桂花，正是作者桂花，正是作者傲視塵俗，亂世傲視塵俗，亂世挺拔的正直性格的寫(xiě)照挺拔的正直性格的寫(xiě)照。桂花的品。桂花的品格和處境就是作者的品格和處境。格和處境就是作者的品格和處境。她對(duì)這種品格的自珍和自信，就是她對(duì)這種品格的自珍和自信，就是對(duì)自己的人格志趣的自珍和自信。對(duì)自己的人格志趣的自珍和自信。本詞有什么寫(xiě)作特點(diǎn)本詞有什么寫(xiě)作特點(diǎn)?1、象征、對(duì)比、抑揚(yáng)、