《藤野先生》課件（49頁(yè)）

1、 緋緋紅紅( ( fifi hnghng ) ) 發(fā)發(fā)髻髻( (jj ) ) 標(biāo)致標(biāo)致( ( biobio zhzh ) ) 解解剖剖（jiji pupu） 落第落第( ( lulu dd ) ) 詰詰責(zé)責(zé)( ( jiji zz) ) 不不遜遜( (bb xnxn) ) 托辭托辭( (tutu cc) ) 杳杳無(wú)消息（無(wú)消息（yoyo） 油光可鑒油光可鑒( (jinjin) ) 抑揚(yáng)頓挫抑揚(yáng)頓挫( (yy yngyng dndn cucu) ) 深深?lèi)簮和醇餐醇? (ww):):厭惡而痛恨到極點(diǎn)。厭惡而痛恨到極點(diǎn)。 物以少為貴物以少為貴: :物品稀少就顯得其珍貴。物品稀少就顯得其珍貴。 課下注

2、釋中其他字詞。課下注釋中其他字詞。魯迅為何到日本學(xué)醫(yī)魯迅為何到日本學(xué)醫(yī) 魯迅在魯迅在吶喊吶喊中提到有關(guān)自己公費(fèi)中提到有關(guān)自己公費(fèi)留學(xué)留學(xué)日本時(shí)的夢(mèng)想日本時(shí)的夢(mèng)想“我的夢(mèng)想很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的我的夢(mèng)想很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰國(guó)人對(duì)于維新的信仰”，從這一段話中可以看出魯迅對(duì)，從這一段話中可以看出魯迅對(duì)父親的愛(ài)和對(duì)祖國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)心。魯迅出生在一個(gè)富父親的愛(ài)和對(duì)祖國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)心。魯迅出生在一個(gè)富裕的官僚家庭，其祖父曾是京城的官員，家道興盛時(shí)別裕的官僚家庭

3、，其祖父曾是京城的官員，家道興盛時(shí)別人會(huì)恭恭敬敬的稱(chēng)呼他為人會(huì)恭恭敬敬的稱(chēng)呼他為“哥兒哥兒”“”“少爺少爺”眼睛里滿是眼睛里滿是關(guān)切和溫情。后來(lái)祖父鋃鐺入獄，家道也隨之衰落，旁關(guān)切和溫情。后來(lái)祖父鋃鐺入獄，家道也隨之衰落，旁人看你的眼神也冷漠也許多，少年魯迅經(jīng)歷了家庭的興人看你的眼神也冷漠也許多，少年魯迅經(jīng)歷了家庭的興衰也嘗盡了人家的冷暖。后來(lái)父親生病請(qǐng)了當(dāng)時(shí)家鄉(xiāng)最衰也嘗盡了人家的冷暖。后來(lái)父親生病請(qǐng)了當(dāng)時(shí)家鄉(xiāng)最著名的著名的中醫(yī)中醫(yī)來(lái)給父親醫(yī)病，這位中醫(yī)給的藥引子極其與來(lái)給父親醫(yī)病，這位中醫(yī)給的藥引子極其與眾不同，可是醫(yī)了兩年錢(qián)花了不少父親的病倒是毫無(wú)起眾不同，可是醫(yī)了兩年錢(qián)花了不少父親的病倒

4、是毫無(wú)起色，醫(yī)到最后這位著名的中醫(yī)自覺(jué)此病難好，又覺(jué)怕魯色，醫(yī)到最后這位著名的中醫(yī)自覺(jué)此病難好，又覺(jué)怕魯迅父親如果病死了會(huì)破壞自己的名聲于是就伺機(jī)將另外迅父親如果病死了會(huì)破壞自己的名聲于是就伺機(jī)將另外一位中醫(yī)介紹給少年魯迅，看著奄奄一息的父親魯迅徹一位中醫(yī)介紹給少年魯迅，看著奄奄一息的父親魯迅徹底對(duì)底對(duì) 中醫(yī)失去了信心。在魯迅的中醫(yī)失去了信心。在魯迅的父親父親一文中描寫(xiě)一文中描寫(xiě)了父親臨死前的一幕，父親咳的這么厲害讓少年了父親臨死前的一幕，父親咳的這么厲害讓少年魯迅心如刀割，甚至萌發(fā)了如果父親就此離去也魯迅心如刀割，甚至萌發(fā)了如果父親就此離去也算是少了痛苦的想法，魯迅一直對(duì)此表示愧疚。算是少了

5、痛苦的想法，魯迅一直對(duì)此表示愧疚。對(duì)父親的愧疚和愛(ài)可以看作是魯迅從醫(yī)的原因之對(duì)父親的愧疚和愛(ài)可以看作是魯迅從醫(yī)的原因之一。另外，在一。另外，在吶喊吶喊中魯迅也曾提到過(guò)日本明中魯迅也曾提到過(guò)日本明治維新和治維新和醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)的關(guān)系的關(guān)系“而且從譯出的而且從譯出的歷史歷史上又知上又知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實(shí)道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實(shí)”也也就是說(shuō)魯迅從醫(yī)另外一個(gè)原因就是希望通過(guò)醫(yī)學(xué)就是說(shuō)魯迅從醫(yī)另外一個(gè)原因就是希望通過(guò)醫(yī)學(xué)來(lái)讓中國(guó)人了解相信明治維新，從而在思想上能來(lái)讓中國(guó)人了解相信明治維新，從而在思想上能夠使得人民解放出來(lái)，大膽學(xué)習(xí)外國(guó)富強(qiáng)的優(yōu)秀夠使得人民解放出來(lái)，大膽學(xué)習(xí)外國(guó)

6、富強(qiáng)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，而作為我國(guó)一衣帶水之邦的日本的富強(qiáng)之，而作為我國(guó)一衣帶水之邦的日本的富強(qiáng)之路，無(wú)疑是我們借鑒的好榜樣，由此也可以看出路，無(wú)疑是我們借鑒的好榜樣，由此也可以看出魯迅在棄醫(yī)從文之前就已經(jīng)開(kāi)始注重思想精神方魯迅在棄醫(yī)從文之前就已經(jīng)開(kāi)始注重思想精神方面的引導(dǎo)了。面的引導(dǎo)了。 魯迅為何到日本學(xué)醫(yī)魯迅為何到日本學(xué)醫(yī)魯迅魯迅1902年年1月被保送官費(fèi)留學(xué)。此前的他沒(méi)有接觸過(guò)醫(yī)月被保送官費(fèi)留學(xué)。此前的他沒(méi)有接觸過(guò)醫(yī)學(xué)，至少是對(duì)西醫(yī)一無(wú)所知。少年時(shí)，為治父病，他和學(xué)，至少是對(duì)西醫(yī)一無(wú)所知。少年時(shí)，為治父病，他和中醫(yī)打過(guò)多年的交道。魯迅那個(gè)時(shí)代的留學(xué)，與現(xiàn)在有中醫(yī)打過(guò)多年的交道。魯迅那個(gè)時(shí)代的

7、留學(xué)，與現(xiàn)在有些學(xué)生出國(guó)不一樣。當(dāng)初他不是為了學(xué)醫(yī)而留學(xué)，而是些學(xué)生出國(guó)不一樣。當(dāng)初他不是為了學(xué)醫(yī)而留學(xué)，而是為了留學(xué)而學(xué)醫(yī)。這兩者是有區(qū)別的，一是有準(zhǔn)備有目為了留學(xué)而學(xué)醫(yī)。這兩者是有區(qū)別的，一是有準(zhǔn)備有目的地去求學(xué)，一是為了在國(guó)外學(xué)習(xí)一種知識(shí)技能。至少的地去求學(xué)，一是為了在國(guó)外學(xué)習(xí)一種知識(shí)技能。至少可以這么說(shuō)，當(dāng)初魯迅到日本還沒(méi)有抱定要學(xué)醫(yī)的決心可以這么說(shuō)，當(dāng)初魯迅到日本還沒(méi)有抱定要學(xué)醫(yī)的決心。同年的同年的3月魯迅到了日本，先入弘文書(shū)院補(bǔ)學(xué)日語(yǔ)。月魯迅到了日本，先入弘文書(shū)院補(bǔ)學(xué)日語(yǔ)。1904年年9月免試免費(fèi)轉(zhuǎn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)，仙臺(tái)月免試免費(fèi)轉(zhuǎn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)，仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)地處偏僻鄉(xiāng)下

8、，遠(yuǎn)離東京醫(yī)專(zhuān)地處偏僻鄉(xiāng)下，遠(yuǎn)離東京300公里，是一所二流學(xué)公里，是一所二流學(xué)校。魯迅選中這里，一個(gè)原因可能是他對(duì)一些留日學(xué)生校。魯迅選中這里，一個(gè)原因可能是他對(duì)一些留日學(xué)生俗不可耐做派的厭煩，希望獨(dú)自過(guò)一種別樣的生活，另俗不可耐做派的厭煩，希望獨(dú)自過(guò)一種別樣的生活，另一個(gè)原因可能他看中的是這里沒(méi)有中國(guó)學(xué)生。至于選擇一個(gè)原因可能他看中的是這里沒(méi)有中國(guó)學(xué)生。至于選擇學(xué)醫(yī)的原因，他自己解釋說(shuō)：學(xué)醫(yī)的原因，他自己解釋說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)候便去當(dāng)軍醫(yī)”(吶喊吶喊自序自序

9、)此時(shí)的魯迅非彼時(shí)此時(shí)的魯迅非彼時(shí)的魯迅，他的理想很現(xiàn)實(shí)，很平常，那就是學(xué)一門(mén)知識(shí)的魯迅，他的理想很現(xiàn)實(shí)，很平常，那就是學(xué)一門(mén)知識(shí) 掌握一門(mén)手藝，將來(lái)當(dāng)一名治病救人的醫(yī)生。即使是這掌握一門(mén)手藝，將來(lái)當(dāng)一名治病救人的醫(yī)生。即使是這個(gè)愿望，也談不上多強(qiáng)烈，多迫切，在當(dāng)初確定專(zhuān)業(yè)的個(gè)愿望，也談不上多強(qiáng)烈，多迫切，在當(dāng)初確定專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題上，魯迅還處于一個(gè)彷徨期，多變期，自己是不是問(wèn)題上，魯迅還處于一個(gè)彷徨期，多變期，自己是不是適合學(xué)醫(yī)，學(xué)醫(yī)是不是一個(gè)最好的出路，他顯然沒(méi)有做適合學(xué)醫(yī)，學(xué)醫(yī)是不是一個(gè)最好的出路，他顯然沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備。在仙臺(tái)魯迅感到對(duì)他影響最大的老師是好充分的準(zhǔn)備。在仙臺(tái)魯迅感到對(duì)他影響

10、最大的老師是藤野先生，他在藤野先生，他在藤野先生藤野先生回憶道：回憶道：“我總還時(shí)時(shí)記我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。鼓勵(lì)的一個(gè)?！睂W(xué)生對(duì)老師的印象總會(huì)強(qiáng)過(guò)老師對(duì)學(xué)生學(xué)生對(duì)老師的印象總會(huì)強(qiáng)過(guò)老師對(duì)學(xué)生。1、課文如何描寫(xiě)初見(jiàn)藤野先生的形象？、課文如何描寫(xiě)初見(jiàn)藤野先生的形象？目睹印象目睹印象耳聞?dòng)H見(jiàn)耳聞?dòng)H見(jiàn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸生活儉樸學(xué)者形象學(xué)者形象外貌外貌黑瘦、八字須、戴著眼鏡黑瘦、八字須、戴著眼鏡 舉止舉止挾著一疊大大小小的書(shū)挾著一疊大大小小的書(shū)聲調(diào)聲調(diào)緩慢而很有頓挫緩慢而很有頓挫跳讀課文跳讀課文，閱讀

11、閱讀6-10段段工作認(rèn)真負(fù)責(zé)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)格要求、循循善誘嚴(yán)格要求、循循善誘熱情誠(chéng)懇熱情誠(chéng)懇求實(shí)精神求實(shí)精神添改講義添改講義糾正解剖圖糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解裹腳了解裹腳正直熱誠(chéng)正直熱誠(chéng)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)沒(méi)有民族沒(méi)有民族偏見(jiàn)偏見(jiàn) 2 2、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件事事? ?表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？跳讀課文跳讀課文11-23段，給每個(gè)文段加個(gè)小標(biāo)題。段，給每個(gè)文段加個(gè)小標(biāo)題。藤野先生給魯迅添改過(guò)的講義藤野先生給魯迅添改過(guò)的講義 藤野在聽(tīng)說(shuō)魯迅去世半年后，寫(xiě)過(guò)一篇藤野在聽(tīng)說(shuō)魯迅去世半年后，寫(xiě)過(guò)一篇謹(jǐn)憶周樹(shù)人

12、君謹(jǐn)憶周樹(shù)人君的文章，其中提到：的文章，其中提到：“周君上課時(shí)雖然非常認(rèn)真地記周君上課時(shí)雖然非常認(rèn)真地記筆記，可是從他入學(xué)時(shí)還不能充分地聽(tīng)、說(shuō)日語(yǔ)的情況筆記，可是從他入學(xué)時(shí)還不能充分地聽(tīng)、說(shuō)日語(yǔ)的情況來(lái)看，學(xué)習(xí)上大概很吃力。在我的記憶中周君不是成績(jī)來(lái)看，學(xué)習(xí)上大概很吃力。在我的記憶中周君不是成績(jī)非常優(yōu)秀的學(xué)生。周君在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)?？偣仓粚W(xué)習(xí)非常優(yōu)秀的學(xué)生。周君在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)?？偣仓粚W(xué)習(xí)了一年，以后就看不到他了，現(xiàn)在回憶起來(lái)好像當(dāng)初周了一年，以后就看不到他了，現(xiàn)在回憶起來(lái)好像當(dāng)初周君學(xué)醫(yī)就不是他內(nèi)心的真正目標(biāo)。君學(xué)醫(yī)就不是他內(nèi)心的真正目標(biāo)?！弊鳛橐粋€(gè)日本人，作為一個(gè)日本人，相信藤野先生的記憶

13、完全是憑著當(dāng)老師的直覺(jué)，不可能相信藤野先生的記憶完全是憑著當(dāng)老師的直覺(jué)，不可能摻雜著別的因素。魯迅棄醫(yī)從文，其中一個(gè)重要原因是摻雜著別的因素。魯迅棄醫(yī)從文，其中一個(gè)重要原因是他的志趣并不完全在學(xué)醫(yī)上，也就是說(shuō)他在確立專(zhuān)業(yè)時(shí)他的志趣并不完全在學(xué)醫(yī)上，也就是說(shuō)他在確立專(zhuān)業(yè)時(shí)沒(méi)有考慮成熟。沒(méi)有考慮成熟。 我們?cè)賮?lái)看看魯迅當(dāng)年的學(xué)習(xí)成績(jī)。魯迅當(dāng)年的同我們?cè)賮?lái)看看魯迅當(dāng)年的學(xué)習(xí)成績(jī)。魯迅當(dāng)年的同班同學(xué)小林茂雄，保存了一份魯迅在班同學(xué)小林茂雄，保存了一份魯迅在1905年春季升級(jí)年春季升級(jí)考試考試的的“成績(jī)報(bào)告單成績(jī)報(bào)告單”，單上所列各科成績(jī)?nèi)缦拢航馄?，單上所列各科成?jī)?nèi)缦拢航馄?9.3,組織組織72.7，

14、生理，生理63.3，倫理，倫理83，德文，德文60，化學(xué)，化學(xué)60，物理，物理60。7門(mén)功課平均分門(mén)功課平均分65.5，在，在142人中名列第人中名列第68名。而唯一不及格的解剖學(xué)，正是藤野教的?？陀^地講名。而唯一不及格的解剖學(xué)，正是藤野教的?？陀^地講，在一百多名同學(xué)中名列中等，應(yīng)該說(shuō)成績(jī)還是不錯(cuò)的，在一百多名同學(xué)中名列中等，應(yīng)該說(shuō)成績(jī)還是不錯(cuò)的。須知，魯迅當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)上最大的障礙是語(yǔ)言，老師授課。須知，魯迅當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)上最大的障礙是語(yǔ)言，老師授課所用教材肯定都是日文，即使他非常認(rèn)真努力，筆記仍有所用教材肯定都是日文，即使他非常認(rèn)真努力，筆記仍有“漏記、記錯(cuò)的地方漏記、記錯(cuò)的地方”，學(xué)習(xí)仍感比較吃力。

15、如果換了，學(xué)習(xí)仍感比較吃力。如果換了一個(gè)混文憑的學(xué)生，這種中等成績(jī)完全可以說(shuō)得過(guò)去，一個(gè)混文憑的學(xué)生，這種中等成績(jī)完全可以說(shuō)得過(guò)去，但是作為魯迅能接受嗎但是作為魯迅能接受嗎?在一所二流學(xué)校得到二流成績(jī)?cè)谝凰鲗W(xué)校得到二流成績(jī)，這不能不讓他重新審視自己的選擇，這不能不讓他重新審視自己的選擇醫(yī)學(xué)是他最感醫(yī)學(xué)是他最感興趣的嗎興趣的嗎?是最有出路的嗎是最有出路的嗎?他已經(jīng)他已經(jīng)26歲了，一百年以歲了，一百年以前的前的26歲，他還能在學(xué)業(yè)無(wú)望的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)上再耽誤時(shí)間歲，他還能在學(xué)業(yè)無(wú)望的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)上再耽誤時(shí)間嗎嗎?放棄學(xué)醫(yī)而從事自己最感興趣的文藝，這是最明智放棄學(xué)醫(yī)而從事自己最感興趣的文藝，這是最明智的選

16、擇。學(xué)醫(yī)無(wú)望是他決定棄醫(yī)從文的直接誘因。在仙的選擇。學(xué)醫(yī)無(wú)望是他決定棄醫(yī)從文的直接誘因。在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)，當(dāng)時(shí)只有魯迅一個(gè)中國(guó)留學(xué)生，身邊極少朋友臺(tái)醫(yī)專(zhuān)，當(dāng)時(shí)只有魯迅一個(gè)中國(guó)留學(xué)生，身邊極少朋友，處處受到排擠，其苦悶和孤獨(dú)是可想而知的。即使上，處處受到排擠，其苦悶和孤獨(dú)是可想而知的。即使上面這種成績(jī)，仍然引起一些日本同學(xué)的嫉妒。他們翻檢面這種成績(jī)，仍然引起一些日本同學(xué)的嫉妒。他們翻檢他的筆記、寫(xiě)匿名信，語(yǔ)含譏諷，懷疑成績(jī)是因?yàn)樘僖八墓P記、寫(xiě)匿名信，語(yǔ)含譏諷，懷疑成績(jī)是因?yàn)樘僖奥╊}給他。在這種遭受歧視和屈辱的環(huán)境中，魯迅自然漏題給他。在這種遭受歧視和屈辱的環(huán)境中，魯迅自然憤恨難忍，他本是一個(gè)內(nèi)心抑郁

17、敏感自尊的青年，又遠(yuǎn)憤恨難忍，他本是一個(gè)內(nèi)心抑郁敏感自尊的青年，又遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤身在外，沒(méi)有同胞朋友，日語(yǔ)水平不及同學(xué)離家鄉(xiāng)，孤身在外，沒(méi)有同胞朋友，日語(yǔ)水平不及同學(xué)，年齡又偏大，學(xué)習(xí)成績(jī)中等，處處受到排擠，對(duì)環(huán)境，年齡又偏大，學(xué)習(xí)成績(jī)中等，處處受到排擠，對(duì)環(huán)境的不適應(yīng)是他放棄學(xué)醫(yī)的另一個(gè)重要原因。的不適應(yīng)是他放棄學(xué)醫(yī)的另一個(gè)重要原因。 從魯迅的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我們可以發(fā)現(xiàn)，他的氣質(zhì)性格從魯迅的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我們可以發(fā)現(xiàn)，他的氣質(zhì)性格、知識(shí)結(jié)構(gòu)、興趣愛(ài)好更偏重于文藝。、知識(shí)結(jié)構(gòu)、興趣愛(ài)好更偏重于文藝。 對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)，及時(shí)調(diào)整專(zhuān)業(yè)，發(fā)揮所長(zhǎng)，舍醫(yī)學(xué)對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)，及時(shí)調(diào)整專(zhuān)業(yè)，發(fā)揮所長(zhǎng)，舍醫(yī)學(xué)之短，揚(yáng)文藝之長(zhǎng)

18、，根據(jù)自己的興趣，棄醫(yī)從文，是之短，揚(yáng)文藝之長(zhǎng)，根據(jù)自己的興趣，棄醫(yī)從文，是再好不過(guò)的選擇。這種選擇有當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)刈陨砜陀^的現(xiàn)再好不過(guò)的選擇。這種選擇有當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)刈陨砜陀^的現(xiàn)實(shí)原因，不僅僅單純是為了實(shí)現(xiàn)文藝救國(guó)的理想。實(shí)原因，不僅僅單純是為了實(shí)現(xiàn)文藝救國(guó)的理想。藤野先生藤野先生中提到的中提到的“幻燈片事件幻燈片事件”在在吶喊吶喊中也中也曾提到，魯迅在文中曾這樣解釋自己棄醫(yī)從文的原因曾提到，魯迅在文中曾這樣解釋自己棄醫(yī)從文的原因“因?yàn)閺哪且院?，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非因?yàn)閺哪且院?，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非意見(jiàn)意見(jiàn)緊要事，凡緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯

19、，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必一位不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的一位不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神精神”，在，在藤野先生藤野先生中魯迅也曾簡(jiǎn)單說(shuō)過(guò)中魯迅也曾簡(jiǎn)單說(shuō)過(guò)“幻燈幻燈片事件片事件”和其棄醫(yī)從文的原因。和其棄醫(yī)從文的原因。 速讀課文，思考速讀課文，思考: :課文除寫(xiě)藤野先生外，還寫(xiě)了什么？與本課文除寫(xiě)藤野先生外，還寫(xiě)了什么？與本文的敘事線索有何聯(lián)系？文的敘事線索有何聯(lián)系？ 這篇文章題為這篇文章題為“藤野先生藤野先生”，但有一半以上的，但有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野，而是寫(xiě)了：篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤

20、野，而是寫(xiě)了： 清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞， 寫(xiě)了從東京到仙臺(tái)寫(xiě)了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶途經(jīng)的日暮里和水戶， 寫(xiě)了寫(xiě)了仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)他的優(yōu)待仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)他的優(yōu)待， 還寫(xiě)了還寫(xiě)了日本日本“愛(ài)國(guó)青年愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和看電影事件的尋釁和看電影事件。 1902年?yáng)|渡日本的魯迅1926年任中山大學(xué)教授時(shí)的魯迅思考思考: : 1 1、在這篇回憶性散文中、在這篇回憶性散文中, ,作者作者寫(xiě)寫(xiě)早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在在這段經(jīng)歷中這段經(jīng)歷中, ,作者所寫(xiě)的事情都發(fā)生作者所寫(xiě)的事情都發(fā)生在那里？在那里？請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換

21、的語(yǔ)句。的語(yǔ)句。重點(diǎn)寫(xiě)發(fā)生重點(diǎn)寫(xiě)發(fā)生在哪里在哪里的事情？的事情？ 表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句：表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句：“東京也無(wú)非是這樣?xùn)|京也無(wú)非是這樣”; ;“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去”; ;“我離開(kāi)仙臺(tái)之后我離開(kāi)仙臺(tái)之后”. .東京東京仙臺(tái)仙臺(tái)北京北京相識(shí)相識(shí)相處相處離別離別二、二、在在 東東 京京所見(jiàn)所聞所見(jiàn)所聞 清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)修辭：比喻、反語(yǔ)修辭：比喻、反語(yǔ)所所 感感 厭惡之極，不屑與之為伍厭惡之極，不屑與之為伍不學(xué)無(wú)術(shù)不學(xué)無(wú)術(shù) 思想腐朽思想腐朽愛(ài)愛(ài) 國(guó)國(guó) “ “東京也無(wú)非是這樣?xùn)|京也無(wú)非是這樣”與后文哪幾與后文哪幾句話相呼應(yīng)句話相呼應(yīng)? ?流露出作者

22、怎樣的情緒流露出作者怎樣的情緒? ? 與與“到別的地方去看看到別的地方去看看, ,如何呢如何呢?”?”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去”呼應(yīng)呼應(yīng) “ “無(wú)非無(wú)非”一詞流露出作者對(duì)東京的失望一詞流露出作者對(duì)東京的失望之情。之情。 “頭頂上盤(pán)著大辮子頭頂上盤(pán)著大辮子實(shí)實(shí)在標(biāo)致極了在標(biāo)致極了”怎么怎么理解？理解？ 句中句中“標(biāo)致標(biāo)致”是反語(yǔ)是反語(yǔ), ,在這里是在這里是“丑陋丑陋”的意思，諷刺了清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)。的意思，諷刺了清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)。 “ “實(shí)在實(shí)在”表示表示“的確的確”的意思的意思, ,用用“實(shí)在實(shí)在”加強(qiáng)加強(qiáng)“標(biāo)致標(biāo)致”, ,增強(qiáng)反語(yǔ)的諷刺力量。增強(qiáng)反語(yǔ)的諷刺力量。

23、 表現(xiàn)出作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的強(qiáng)烈的厭惡和表現(xiàn)出作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的強(qiáng)烈的厭惡和嘲諷之情。嘲諷之情。 “精通時(shí)事的人精通時(shí)事的人”怎么怎么理解？理解？ 這里是諷刺的說(shuō)法，這里是諷刺的說(shuō)法，“時(shí)事時(shí)事”其實(shí)是一其實(shí)是一些無(wú)聊的事。些無(wú)聊的事。 一些中國(guó)的留學(xué)生，他們無(wú)心向?qū)W，卻對(duì)一些中國(guó)的留學(xué)生，他們無(wú)心向?qū)W，卻對(duì)當(dāng)時(shí)的日本的其它文化和社會(huì)風(fēng)氣很感興趣，當(dāng)時(shí)的日本的其它文化和社會(huì)風(fēng)氣很感興趣，所以稱(chēng)他們?yōu)樗苑Q(chēng)他們?yōu)椤熬〞r(shí)事的精通時(shí)事的”的人的人 在仙臺(tái)在仙臺(tái) “日暮里日暮里”中中“日暮日暮”會(huì)使作者自然想到會(huì)使作者自然想到“日暮途窮日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對(duì)社會(huì)黑暗的之意，從而觸發(fā)他對(duì)社會(huì)黑暗的

24、憂憤之情，所以記得。憂憤之情，所以記得。“水戶水戶”則是反清至死不渝的朱舜水客死的地則是反清至死不渝的朱舜水客死的地點(diǎn)，作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位點(diǎn)，作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。而也記得。表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。表現(xiàn)作者憂國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的表現(xiàn)作者憂國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)主要?jiǎng)訖C(jī)。作用：作用：為什么只記住途經(jīng)的日暮里和水戶？為什么只記住途經(jīng)的日暮里和水戶？思考思考: :初到仙臺(tái)的初到仙臺(tái)的“我我”受到哪些優(yōu)待？受到哪些優(yōu)待？ “大概大概”表示猜

25、測(cè)表示猜測(cè), ,與句末語(yǔ)氣的與句末語(yǔ)氣的“罷罷”合用合用, ,更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣。作者用詼諧的口氣更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣。作者用詼諧的口氣猜測(cè)猜測(cè)他在仙臺(tái)受他在仙臺(tái)受“優(yōu)待優(yōu)待”的原因的原因, ,有自謙、自喜、有自謙、自喜、感激之情。但推斷為感激之情。但推斷為“物以稀為貴物以稀為貴”, ,包含一包含一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸, ,同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心族自尊心。 究其原因是究其原因是“大概是大概是物以希為貴物以希為貴”, ,怎么理解？怎么理解？作者怎么理解自己受到優(yōu)待的原因？作者怎么理解自己受到優(yōu)待的原因？不收學(xué)費(fèi)；幾個(gè)職員還為我的食宿操心。不收學(xué)費(fèi)；幾個(gè)職員

26、還為我的食宿操心?！按蟾攀谴蟾攀俏镆韵橘F罷物以希為貴罷”“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用? “居然”表示出乎意料,想不到.前面說(shuō)這個(gè)客店居住條件不好,不易安睡,但出乎意料的睡安穩(wěn)了,表露作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為意. “居然”一詞加強(qiáng)了句子的幽默感.寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)作者的優(yōu)待的寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)作者的優(yōu)待的作用是什么？作用是什么？ 寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生作下文寫(xiě)藤野先生作正面陪襯正面陪襯。去去 仙仙 臺(tái)臺(tái)去仙臺(tái)去仙臺(tái)日暮里：日暮里：水戶：水戶：觸發(fā)憂國(guó)之情觸發(fā)憂國(guó)之情反清志士客死之地反清志士客死之地愛(ài)愛(ài)

27、國(guó)國(guó)棄醫(yī)從文的原因棄醫(yī)從文的原因匿名信事件匿名信事件個(gè)人與個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件看電影事件思想受思想受極大震動(dòng)，民族自尊心極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷受到嚴(yán)重挫傷愛(ài)愛(ài)國(guó)國(guó)精讀第精讀第24-3124-31段段, ,思考思考: : （1）怎樣理解怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó)中國(guó)是弱國(guó), ,所以中國(guó)人所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒當(dāng)然是低能兒, ,分?jǐn)?shù)在六十分以上分?jǐn)?shù)在六十分以上, ,便不是自己便不是自己的能力了的能力了: :也無(wú)怪他們疑惑。也無(wú)怪他們疑惑?！边@句話這句話? ? 這句話不是直接、正面表述作者的憤慨這句話不是直接、正面表述作者的憤慨, ,而而是以其實(shí)中國(guó)的日本人的心理

28、來(lái)寫(xiě)是以其實(shí)中國(guó)的日本人的心理來(lái)寫(xiě), ,這種出于偏這種出于偏見(jiàn)而武斷作結(jié)論見(jiàn)而武斷作結(jié)論, ,侮辱人格的做法引起作者極大侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨的憤慨, ,這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭受侮辱這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭受侮辱, ,更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。話中哀。話中表達(dá)了作者民族自尊心被傷害后極為表達(dá)了作者民族自尊心被傷害后極為憤慨的感情和盼望祖國(guó)強(qiáng)盛的強(qiáng)烈愿望。憤慨的感情和盼望祖國(guó)強(qiáng)盛的強(qiáng)烈愿望。 （2）“他們也何嘗不酒醉似的喝彩他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中的句中的“何嘗何嘗”是什么意思是什么意思? ? “何嘗何嘗”與與“

29、不不”連用連用, ,以反詰的語(yǔ)氣以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定加強(qiáng)肯定, ,說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍, ,麻麻木不仁。強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的木不仁。強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感。極其沉痛的情感?！熬谱硭频暮炔示谱硭频暮炔省痹溉赵溉毡緦W(xué)生看到中國(guó)人被槍斃時(shí)興高采烈的表現(xiàn)本學(xué)生看到中國(guó)人被槍斃時(shí)興高采烈的表現(xiàn). .句中的句中的“他們他們”指指麻木的中國(guó)人麻木的中國(guó)人. . “偏有中國(guó)人夾在里邊偏有中國(guó)人夾在里邊”，你能看出有哪些中國(guó)人？，你能看出有哪些中國(guó)人？1.指給俄國(guó)人作偵探，被日軍捕獲，被槍斃的中國(guó)人指給俄國(guó)人作偵探，被日軍捕獲，被槍斃的中國(guó)人（

30、做毫無(wú)意義的示眾材料的人）做毫無(wú)意義的示眾材料的人）；2.圍著看的一群中國(guó)人（圍著看的一群中國(guó)人（麻木的，同樣毫無(wú)意義甚至喝麻木的，同樣毫無(wú)意義甚至喝采的看客采的看客）；）；3.講堂里的我（講堂里的我（被刺痛了的人）被刺痛了的人）?！斑@一聲卻特別聽(tīng)得刺耳這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳”，“這一聲這一聲”指什么？指什么？為什么特別刺耳？為什么特別刺耳？“偏偏”表達(dá)了作者對(duì)國(guó)人的什么態(tài)度表達(dá)了作者對(duì)國(guó)人的什么態(tài)度?“偏偏”的意思是不應(yīng)該有卻有了。表達(dá)了作者的的意思是不應(yīng)該有卻有了。表達(dá)了作者的無(wú)奈，對(duì)無(wú)奈，對(duì)中國(guó)人的愚昧無(wú)知和麻木感到痛苦中國(guó)人的愚昧無(wú)知和麻木感到痛苦 日本青年看到槍斃中國(guó)人，幸災(zāi)樂(lè)禍，嚴(yán)重

31、地傷害了日本青年看到槍斃中國(guó)人，幸災(zāi)樂(lè)禍，嚴(yán)重地傷害了“我我”民民族自尊心，故而使族自尊心，故而使“我我”覺(jué)得十分覺(jué)得十分“刺耳刺耳” “那時(shí)那地那時(shí)那地”指何時(shí)何地？指何時(shí)何地？“我的意見(jiàn)我的意見(jiàn)”指什么？指什么？我的意見(jiàn)發(fā)生怎樣的變化？我的意見(jiàn)發(fā)生怎樣的變化？“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。”作者在仙臺(tái)的講作者在仙臺(tái)的講堂里看時(shí)事電影堂里看時(shí)事電影指學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，走指學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，走科學(xué)救國(guó)的道路?？茖W(xué)救國(guó)的道路。決心棄醫(yī)從文決心棄醫(yī)從文 （3 3）匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)）匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變從文的轉(zhuǎn)變, ,對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么

32、對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同不同? ? 匿名信事件中作者有意揭示日本匿名信事件中作者有意揭示日本“愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)青年青年”的荒謬邏輯的荒謬邏輯, ,表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛酸和憤懣的感情；看電影事件反映作者難以酸和憤懣的感情；看電影事件反映作者難以抑制的激憤。第一件事側(cè)重寫(xiě)弱國(guó)國(guó)民受人抑制的激憤。第一件事側(cè)重寫(xiě)弱國(guó)國(guó)民受人歧視歧視, ,從而激發(fā)作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志從而激發(fā)作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向向, ,第二件事寫(xiě)中國(guó)國(guó)民的不覺(jué)悟第二件事寫(xiě)中國(guó)國(guó)民的不覺(jué)悟-這是造這是造成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。作者棄醫(yī)從

33、文。 寫(xiě)日本寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年愛(ài)國(guó)青年”尋釁尋釁是為藤野先生作是為藤野先生作反面襯托反面襯托。 寫(xiě)課堂上看電影是作者與寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生藤野先生告別的直接原因。告別的直接原因。匿名信和看電影事件的作用匿名信和看電影事件的作用是什么？是什么？在東京在東京所見(jiàn)所聞所見(jiàn)所聞-失望厭惡失望厭惡日暮里、水戶日暮里、水戶-敬仰憂國(guó)敬仰憂國(guó)雙線結(jié)構(gòu)：雙線結(jié)構(gòu)：明線：明線：作者與藤野先生的作者與藤野先生的交往交往暗線：暗線：作者思想感情的變作者思想感情的變化（作者的愛(ài)國(guó)情感化（作者的愛(ài)國(guó)情感棄棄醫(yī)從文）醫(yī)從文）離開(kāi)仙臺(tái)，懷念先生離開(kāi)仙臺(tái)，懷念先生直抒懷念之情直抒懷念之情熱情贊頌熱情贊頌高度評(píng)價(jià)高度評(píng)

34、價(jià)懷念付諸行動(dòng)懷念付諸行動(dòng)藏講義藏講義掛照片掛照片寫(xiě)文章寫(xiě)文章懷念之情化為斗懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量爭(zhēng)的勇氣和力量愛(ài)愛(ài)國(guó)國(guó)“良心發(fā)現(xiàn)良心發(fā)現(xiàn)”指指作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng)。思想受到觸動(dòng)。作者長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害作者長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害, ,一想到藤野先生對(duì)自己乃至中一想到藤野先生對(duì)自己乃至中國(guó)的希望國(guó)的希望, ,便增加了勇氣。便增加了勇氣。反語(yǔ)，諷刺那些為軍閥政客張反語(yǔ)，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為目而自命為“正人君子正人君子”的文的文人。人。5 5、精讀第、精讀第3838段段, ,思考思考1:1:“增加勇氣增加勇氣”指指“正人君子正人君子”指指精

35、讀第精讀第3838段，段，“我我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情對(duì)藤野先生懷有一種什么感情? ?引用課文內(nèi)引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答容簡(jiǎn)要回答. .“我我”對(duì)藤野先生的感情對(duì)藤野先生的感情:首先是首先是感激感激、懷念懷念,體現(xiàn)在體現(xiàn)在:裝訂收藏講義懸掛先生的照片多寫(xiě)文裝訂收藏講義懸掛先生的照片多寫(xiě)文章把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量章把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量. .然后是因然后是因“狀況無(wú)聊狀況無(wú)聊”對(duì)沒(méi)有寄信和照片的對(duì)沒(méi)有寄信和照片的愧疚愧疚之情之情. .藤野先生照片和照片背后題詞藤野先生照片和照片背后題詞 3 3、結(jié)尾這句話有什么意思、結(jié)尾這句話有什么意思? ? 這句話的意思是作者決心以筆這句話的意思是作者決

36、心以筆做刀槍做刀槍, ,與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底, ,為中為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗國(guó)的光明繼續(xù)奮斗。 文中寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作文中寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)者離東京往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由見(jiàn)到藤野先生的緣由。 寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國(guó)之寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)主要?jiǎng)訖C(jī)。 寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生作文寫(xiě)藤野先生作正面陪襯正面陪襯。 寫(xiě)日本寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年愛(ài)國(guó)青年”尋釁是為藤野先生尋釁是為藤野先生作作反面襯托反面襯托。 寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生告別告別的直接原因。的直接原因。 總之，所有這些都與中心人物藤野先生總之，所有這些都與中心人物藤野先生有密切的關(guān)系。有密切的關(guān)系。課文以與課文以與 為明線，為明線，以以 為暗線，贊揚(yáng)為暗線，贊揚(yáng)了了 的的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)恩師高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)恩師 之之情情, ,追述了自己追述了自己 的思想變化，的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的洋溢著強(qiáng)烈的 思想感情。思想感情。作者藤野先生的交往作者藤野先生的交往作者的思想變化作者的思想變化藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)真摯懷念真摯懷念棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文愛(ài)國(guó)