《勸學(xué)》導(dǎo)學(xué)案范文

1、勸學(xué)導(dǎo)學(xué)案范文教學(xué)目標(biāo):一、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。二、掌握、積累“勸、學(xué)、背、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞；熟記“有（乂）、暴（曝）、生（性）、糅（煤）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。三、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。四、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。重難點(diǎn)：1、本文的思想觀點(diǎn)2、學(xué)習(xí)此文的現(xiàn)實(shí)意義教學(xué)方法：興趣引導(dǎo)法合作探究法教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入:板書(shū)題目。二、作者介紹（結(jié)合注釋?zhuān)?。荀子（約公元前313-前238）名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)

2、蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。下面是由語(yǔ)文網(wǎng)小編分享的勸學(xué)»導(dǎo)學(xué)案，希望可以幫助到大家。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，乂要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴＼髯拥闹饔熊髯佣?。該?shū)由論語(yǔ)、孟子的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多

3、排比句,乂善用比喻。勸學(xué)是荀子的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。三、解題。勸學(xué)的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勤”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以勸學(xué)為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，

4、發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。四、朗讀課文1. 聽(tīng)錄音，活字詞。2. 學(xué)生齊讀課文。五、翻譯課文。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，朗讀課文。二、指導(dǎo)學(xué)生處理課文的疑難問(wèn)題。(1) 課文中心論點(diǎn)用“啟子曰”弓I出有什么好處？中心論點(diǎn)是怎樣展開(kāi)？學(xué)生討論后明確：用“啟子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。用分論的方式展開(kāi)的。(2) 課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?(先分三組抓中心句子說(shuō)出分論點(diǎn)，然后再分析論證方法)展示：a、三個(gè)分論點(diǎn)。學(xué)習(xí)的意義：提高、改變自己學(xué)習(xí)的作用：可以彌補(bǔ)人的不足。學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法：積累、堅(jiān)持、專(zhuān)一B、由學(xué)生對(duì)論證方法再作具體分析第一段論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用了幾個(gè)比喻論證了什

5、么問(wèn)題？“背”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過(guò)錯(cuò)。第二段在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跤而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的？（這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用）?！暗歉叨小薄绊橈L(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^7工河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的

6、推論“啟子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。第三段課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，是正反、對(duì)比設(shè)喻論證的?？煞譃槿龑印５谝粚诱撌鰧W(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。三段一共用了20個(gè)比喻，請(qǐng)?bào)w會(huì)用比喻的好處。C、體會(huì)比喻“鮮活”的語(yǔ)言風(fēng)格。鮮：新鮮，不陳腐，比喻生活化活：比喻形式多樣總結(jié)：勸學(xué)這篇文章荀子認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習(xí)，也希望后學(xué)者重視學(xué)習(xí)。三、再讀課文四、知識(shí)遷移你認(rèn)為除了荀子說(shuō)的教學(xué)方法和態(tài)度之外，還有哪些？（交流一下）六、知識(shí)延伸王國(guó)維的閱讀學(xué)習(xí)的三種境界，他說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境界也。眾里尋他千白度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。'此第三境界也?！薄暗谝痪辰纭备嬖V我們：開(kāi)始學(xué)習(xí)，先要登高遠(yuǎn)望，對(duì)自己所要攻取的目標(biāo)作一番鳥(niǎo)瞰似的了解，然后，從實(shí)際出發(fā)，確定學(xué)習(xí)的方向和計(jì)劃。“第二境界”告訴人們：開(kāi)始學(xué)習(xí)以后，就進(jìn)入了艱苦的漫長(zhǎng)的征途，必須有一種“衣帶漸寬終不悔”的韌性，肯下一番“為伊消得人憔悴”的苦功，這是成功的關(guān)鍵?！暗谌辰纭备嬖V人們：刻苦學(xué)習(xí)和