中國古代花鳥畫教案

1、中國古代花鳥畫教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代花鳥畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。教學(xué)難點(diǎn)：理解中國古代花鳥畫的主要特點(diǎn)。教學(xué)過程:課前投影：美術(shù)欣賞一、引入新課：同學(xué)們，在世界美術(shù)領(lǐng)域之中，中國古代繪畫獨(dú)樹一幟，自成為一個體系。這里說到這個古代繪畫，它按傳統(tǒng)的分類方法可分為三大系科。在座的同學(xué)們是否知道可分為哪三大系科？（讓學(xué)生集體回答。）出示畫面：人物、山水、花鳥畫。我們這節(jié)課就來欣賞其中的一個系科。出示：中國古代花鳥畫。二、講授新課：首先，我們來看一幅作品。出示：五牛圖。提問：這幅作品是不是中國畫？(是)。是不是人物畫？那是不是山水畫？那它是什么畫？（花鳥畫）。是花還是鳥？（都不是）。由此可見，中國

2、古代花鳥畫所描繪的對象并非僅僅局限于花于鳥，而是泛指各種動植物。1、 花鳥畫可分為哪幾個類別？中國花鳥畫可以說具有相當(dāng)悠久的歷史。五牛圖。這里一共畫了五頭牛的形象，有的獨(dú)立、有的回首、有的昂首嘶鳴、還有的做擦癢之狀，可以說從不同的角度表現(xiàn)了牛的生活形態(tài)和習(xí)性。尤其是把牛的強(qiáng)健有力、沉穩(wěn)而又行動遲緩的形體特征描繪的十分傳神。同學(xué)們，看一下這幅作品是屬于花鳥畫中的哪一類繪畫？（畜獸類）說明此時的畜獸畫已相當(dāng)成熟，由此開始，經(jīng)五代至明清，中國古代花鳥畫如同中國古代山水畫一樣，逐漸成為中國古代繪畫的藝術(shù)主流，并在長期的發(fā)展中，也形成了多種的畫法和藝術(shù)風(fēng)格，A、畫法和藝術(shù)風(fēng)格：可分為兩大類：一類是工筆畫

3、、一類是寫意畫。（這種結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、用筆工整細(xì)膩、設(shè)色艷麗、渲染精到的為工筆畫；這種簡練概括、粗放灑脫的畫法為寫意畫。）下面我們來看兩幅作品，哪一幅為工筆畫，哪一幅為寫意畫？這是從技法的不同分為工筆和寫意。B、色彩的差異上給以劃分：我們再從色彩的差異上給以劃分，可分為：出示：色彩劃分的種類。（設(shè)色花鳥畫、水墨花鳥畫、潑墨花鳥畫、白描花鳥畫和沒骨花鳥畫。）設(shè)色花鳥畫是相對“白描”而言的著色中國畫；水墨花鳥畫是指以墨色或以墨色為主加少許顏色的花鳥畫；潑墨花鳥畫是指純以水、墨來表現(xiàn)水墨淋漓的那種花鳥畫；白描花鳥畫指純以線條勾勒而不著色的花鳥畫；沒骨花鳥畫是相對勾勒著色視線條形象為骨而言的，是不采用勾勒，

4、全依靠暈染和色彩對比來進(jìn)行造型。我們由上面所欣賞的作品可以看出，中國古代花鳥畫自有它自己的藝術(shù)體系，但更重要的是與這體系相適應(yīng)的是它獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)，那么（出示：藝術(shù)傳統(tǒng)）這就是以寫生為基礎(chǔ)，借物抒情，拖物言志為目的的傳統(tǒng)。中國古代的花鳥畫并不是僅僅為了準(zhǔn)確的描繪現(xiàn)實(shí)中的花卉禽鳥，而是集中體現(xiàn)了中國古代人民與自然生物的審美關(guān)系，借此抒發(fā)自己的情感，間接地反映社會生活，體現(xiàn)一定的時代精神。因此，這里所說的寫生，也并不是簡單地模仿客觀的花鳥，而是要求在真實(shí)地描繪客觀對象的同時能表現(xiàn)出花鳥的生命力。那么，所謂借物抒情、拖物言志：原指什么的基本性能和特點(diǎn)？（學(xué)生回答）原指中國古代詩歌的基本性能和特點(diǎn)。例

5、如我國唐代偉大詩人杜莆，當(dāng)他處于國破家亡之時，寫出了“感時.”（花濺淚，恨別鳥驚心）的名句，事實(shí)上作者這就是在？（借物抒情）（學(xué)生回答）。再如李白身處逆境之時，寫下了“長風(fēng).”（破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海）的名句，表明他遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這實(shí)際上作者是在？（托物言志）（學(xué)生回答）。當(dāng)然，中國花鳥畫的借物抒情，托物言志的特點(diǎn)，并不是硬加在作品上的，就是要抓住動植物與人們的生活遭遇、思想感情的某種聯(lián)系而給以突出的夸張、強(qiáng)調(diào)。例如中國古代花鳥畫家喜歡表現(xiàn)的被稱為“四君子”的梅、蘭、竹、菊。出示：梅、蘭、竹、菊作品。這里說它們是“君子”，已經(jīng)把它們擬人化了，說明它們的特點(diǎn)與人們的思想感情有著某種內(nèi)在的聯(lián)系。

6、先看梅花，梅花的性格特征是什么？（不怕寒冷，能在嚴(yán)風(fēng)霜雪中開放）（學(xué)生回答），正如毛澤東詩詞中所形容的“梅花歡喜漫天雪”，借此歌頌一種不怕困難、不畏強(qiáng)暴的精神。蘭花即常被比喻為高潔的君子，這是因為蘭草生長在深山幽谷之中，花氣清勁幽香。竹子因其“未出土?xí)r便有節(jié)，直至凌云尚虛心”，古人將其比作君子的坦直、忠誠、堅貞。菊花是在白花凋零的秋季開放，獨(dú)自傲霜，所以古人把它比作清高拔俗的君子。這是描繪的梅蘭竹菊。還有一些其它的動植物也是畫家常常描繪的對象。出示：動植物作品。虎的兇猛奔突；牡丹的富貴；松的歲寒磊落；馬的矯健駿勇；牛的任重致遠(yuǎn)等等所有這一切都被賦予“奪造化而令人移情遐想”的這樣一個審美境界。墨

7、梅圖（這是一幅元代著名畫家王冕的墨梅圖，一枝含苞待放的梅花，橫斜在畫面中間，已開和未開的梅花正洋溢著一種蓬勃的生機(jī)，顯得十分清新可愛，畫的左上角有畫家的一首題詩：“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！边@首詩和梅花一樣，是充滿著生氣的。這也表明了作者在元朝實(shí)行民族歧視政策的年代里，不甘心受民族壓迫，不愿與統(tǒng)治者合作的政治態(tài)度和自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。）這實(shí)際上就是作者在？（借物抒情、托物言志。）（學(xué)生回答）。當(dāng)然，中國古代花鳥畫的這種借物抒情、托物言志的藝術(shù)傳統(tǒng)，并不是一蹴而就，一下子就形成的，而是在發(fā)展的過程中逐步形成的。如同中古古代山水畫一樣，某一時期更多的強(qiáng)調(diào)寫生，抒

8、情言志的成分并不明顯；有時則更多地強(qiáng)調(diào)抒情言志。尤其是當(dāng)明代大革新藝術(shù)家徐謂運(yùn)用新的繪畫方法，也就是，出示：徐謂作品。水墨大寫意花鳥畫興起之后，中國花鳥畫在造型上就不再拘泥于物象的形似，甚至追求一種“不似之似”與“似與不似之間”，以便來更好地抒情言志。他這種畫風(fēng)，對后世的像鄭板橋、吳昌碩、齊白石等畫家影響極大。特別是對齊白石的影響更大。齊白石在他的藝術(shù)理論中曾主張：“繪畫貴在于似與不似之間，（他說）太似則為眉俗，不似則為欺世?！毕颀R白石老先生畫的蝦就充分體現(xiàn)了他的藝術(shù)主張。出示：蝦。同學(xué)們看一下，這幅畫上的蝦，與現(xiàn)實(shí)中蝦的形象可以說是相去甚遠(yuǎn)，但齊白石先生筆下的蝦的形象，用一句通俗的話說，比真

9、蝦還要“蝦”的多，也就是說在這兒畫出了蝦獨(dú)特的藝術(shù)情趣，妙在“似與不似之間”。下面我們以宋代花鳥畫和明清水墨寫意花鳥畫的具體實(shí)例來分析寫生與抒情言志。2、 各個時期花鳥畫的特點(diǎn)：A、宋代：宋徽宗像。是中國花鳥畫繁榮時期，作為這一時期花鳥畫的主流，是強(qiáng)調(diào)寫生，追求細(xì)節(jié)的真實(shí)。這位是宋徽宗像，在宋徽宗趙佶控制宮廷畫院的時候，他曾要求畫院的畫家研究孔雀升墩是先抬左腳還是先抬右腳；畫月季花要畫出不同時間的各種不同變化，可以說對動植物是研究的相當(dāng)真切。下面我們來欣賞他的一幅作品。出示：芙蓉錦雞圖。這里畫了一只美麗的錦雞落在芙蓉花的枝頭上，壓得芙蓉花不停地?fù)u曳，可以說被描繪地相當(dāng)生動。我們再來欣賞宋代其他

10、具有代表性的幾幅作品。出示：寒雀圖。畫面上畫了一枝偃仰曲折、葉子已經(jīng)落盡的老樹，說明這已經(jīng)是隆冬季節(jié)。但是一群嘰嘰喳喳的麻雀似乎并不感到冬天的寒冷，依然在老樹枝頭鳴跳嬉戲，好像一個個活潑而又頑皮的孩子。它們不僅情態(tài)各異，而且活靈活現(xiàn)，充滿生活情趣，給寒冷的冬天帶來了活力和生機(jī)。這說明畫家很善于把欣賞自然美時所引起的感觸巧妙地給予表達(dá)出來。這是崔白的寒雀圖，我們再欣賞另一幅作品，出示：花籃圖。這幅畫很像西方近代的靜物畫，但它要比西方靜物畫早五、六百年的歷史。它雖然也是由茶花、蜀葵、萱草等花卉組成的一組“靜物”，同樣以寫實(shí)的手法，但它更強(qiáng)調(diào)這些花卉的生命力，而不像西方靜物畫那樣只是強(qiáng)調(diào)形體與質(zhì)感的

11、真實(shí)與否。也就是說，這組花卉不僅形似，而更具神似，也就是極具生命力。這兒還有一幅作品，我們一起來欣賞一下。出示：出水芙蓉圖。請同學(xué)們帶著這樣兩個問題來欣賞這幅作品：這幅作品畫了什么內(nèi)容？給你怎樣的藝術(shù)感受？請同學(xué)們相互討論。（2分鐘）提問學(xué)生：下面請哪位同學(xué)毛遂自薦來回答？運(yùn)用沒骨畫法，畫了一朵嬌嫩雅潔的荷花幾乎是布滿了整個畫面，淺粉色的花瓣，嫩黃的花蕊，似乎還帶著拂曉的露珠，那種一塵不染、雅潔嫵媚的花資，正直育苞初放的最佳時刻。充分表現(xiàn)了荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品格。上面這幾幅作品是宋代的花鳥畫，主要是注重于寫生，追求細(xì)節(jié)的真實(shí)性，那么與宋代強(qiáng)調(diào)寫生的花鳥畫相比，明清兩代的水

12、墨寫意花鳥畫就完全是另一種風(fēng)格了。B、明清兩代中國水墨寫意花鳥畫的成熟，應(yīng)歸功于剛才我給大家提到的明代著名畫家徐謂，他是一位具有相當(dāng)革新精神的藝術(shù)家。在他之前，雖然也有蘇軾、文同、沈周、唐伯虎等用純水墨畫竹石、花鳥，但都還沒有達(dá)到放縱不羈的大寫意，只有到了徐謂，出示：作品。才真正出現(xiàn)了水墨淋漓、恣肆豪放、大刀闊斧的不求形似、不拘成法，強(qiáng)調(diào)抒情言志的水墨大寫意的畫風(fēng)。他這種畫風(fēng)的形成，與他的身世可以說是密不可分的。（作者簡介：徐謂自幼相當(dāng)聰穎，多才多藝，但屢遭不幸，懷絕世之資而遭遇不偶，有濟(jì)世之才而無以施展，加之以修養(yǎng)廣博，尤擅狂草，所以在寫意花鳥畫創(chuàng)作中能夠空諸倚傍，別開戶牖，來抒發(fā)“英雄失路

13、，拖足無門”的悲憤與歷卻不磨的旺盛生命力。）這是明代徐謂的作品，到了清代具有革新精神的藝術(shù)家像朱耷、石濤、鄭板橋等，他們繼承和發(fā)揚(yáng)了徐謂所奠定的水墨大寫意畫的傳統(tǒng)。首先，我們來欣賞朱耷的作品。出示：荷花水禽圖。（作者簡介：朱耷，明朝宗室后裔，19歲遭國破家亡之痛，為了逃避政治上的迫害，同時也表示對清朝統(tǒng)治者的仇視，不久便削發(fā)為僧，后又當(dāng)過道士。像他這樣“金枝玉葉的老遺民”起伏跌宕的身世和經(jīng)歷，決定了他的繪畫具有強(qiáng)烈的借物抒情、托物言志的成分。）荷花水禽圖為他的代表作品，我們一起來欣賞這幅作品。畫面上孤石倒立，殘荷敗葉，一只縮著脖子、瞪著白眼的水鳥蹲在這個搖搖晃晃的大石頭上，顯得極其冷落孤僻，很

14、像畫家的自我寫照。畫上暑款“八大山人”連綴在一起，既象“哭之”，又象“笑之”，充分體現(xiàn)了作者處在當(dāng)時的社會之中哭笑不得的憤懣心情。全畫用筆奇簡冷逸，并且留有大片空白，這樣更增強(qiáng)了全畫悲涼的氣氛，達(dá)到“無畫處皆成妙境”。下面我們再來欣賞清代另一個著名畫家鄭板橋的作品。鄭板橋像。這是鄭板橋的畫像，他原名鄭燮，號板橋，“揚(yáng)州八怪”之一。他為康熙秀才，雍正舉人，乾隆進(jìn)士，到了50多歲才做了山東范縣的一個縣令，又因后來開倉賑濟(jì)救災(zāi)，而被罷官，以后定居揚(yáng)州，以賣畫為生。他并擅三絕，尤長于墨竹，畫竹能經(jīng)眼前之竹胸中之竹手中之竹的幻化過程。在鄭板橋辭去縣官時，別時生情，照例畫上數(shù)干修竹，并題詩曰：“烏紗擲去不

15、為官，曩橐蕭蕭兩袖寒；寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁干?！眮肀砻魉恼螒B(tài)度。畫竹寄情，借竹詠志，在鄭板橋之前已是故風(fēng)，但他卻賦予竹更廣闊的內(nèi)涵。有詩曰：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！绷碛小氨臼峭鶑?fù)同氣，有何俾下有何高?！惫誓軇e出新意。我們一起來欣賞他的叢竹圖。出示：叢竹圖。此畫寫一叢墨竹，老干新篁，濃淡相間，重疊錯落，疏密有致，勁拔挺秀，老嫩分明。又作長跋于竹枝之間，別有一番情趣。好了，我們以宋代和明清的花鳥畫實(shí)例向同學(xué)們分析了中國古代花鳥畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)，這就是?（以寫生為基礎(chǔ)，借物抒情、托物言志為目的的傳統(tǒng)）。不知同學(xué)們是否注意到，剛才我們欣賞的花鳥畫中，有很多作品不僅只是畫，還有

16、什么內(nèi)容表現(xiàn)在作品中？像這一幅作品。（指屏幕上的叢竹圖。學(xué)生回答，教師補(bǔ)充。）我們再看其他的作品。出示：墨竹圖、蘭竹圖、墨梅圖。這是鄭板橋的墨竹圖和蘭竹圖，這是剛才大家欣賞的王冕的墨梅圖。同學(xué)們看一下，這些作品，除了畫面，還有用書法寫成的詩文以及印章。這就是中國畫特有的表現(xiàn)形式：出示：標(biāo)題。詩書畫印的綜合運(yùn)用。尤其是在寫意花鳥畫中這種形式表現(xiàn)更為顯著。畫上題詩充實(shí)畫意或表達(dá)觀點(diǎn)。題款，或點(diǎn)題或借以抒情。使詩情畫意相輝映。像大家比較熟悉的一首詩：“咬定.”（青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。）就是鄭板橋畫蘭題詩。這一經(jīng)題詩，畫意更深了一層。中國畫本來就講究書法用筆，題款詩文的書法之美又豐富了審美內(nèi)容。篆刻一方，起到點(diǎn)綴提神和均衡構(gòu)圖的作用。詩、書、畫、印的綜合不僅豐富了欣賞的文化內(nèi)涵，也豐富了審美內(nèi)容和什么情趣。課堂小結(jié)：好了，我們就講到這兒，回過頭來看一看我們這節(jié)課