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1、 課 程 教 案( 2007 2008 學(xué)年第 一 學(xué)期)課 程 名 稱:寫(xiě)作與語(yǔ)言藝術(shù)授 課 學(xué) 時(shí):4/64授 課 班 級(jí):電視新聞學(xué)院、影視藝術(shù)學(xué)院、廣告學(xué)院、媒體管理學(xué)院等07級(jí)本科生任 課 教 師:彭宗平、劉洪妹、孟偉、范慧琴、許蕾、姚皓韻中國(guó)傳媒大學(xué)教案(首頁(yè))課程編號(hào)091001授課班級(jí)電視新聞學(xué)院、影視藝術(shù)學(xué)院、廣告學(xué)院、媒體管理學(xué)院等07級(jí)本科生學(xué)生人數(shù)530課程名稱寫(xiě)作與語(yǔ)言藝術(shù)課程類型公共基礎(chǔ)課();學(xué)科基礎(chǔ)課();專業(yè)基礎(chǔ)課();專業(yè)課();基礎(chǔ)選修課();專業(yè)選修課();公選課()授課方式理論()實(shí)驗(yàn)()實(shí)習(xí)()考核方式考試()考查()課程總學(xué)時(shí)4/64學(xué) 分4學(xué)時(shí)分

2、配課堂講授 56 學(xué)時(shí); 實(shí)驗(yàn) 8 學(xué)時(shí)教材名稱寫(xiě)作與語(yǔ)言藝術(shù)教程,徐丹暉主編,中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2002教學(xué)參考書(shū)1、寫(xiě)作和語(yǔ)言表達(dá),張煉強(qiáng)著,新華出版社,19892、寫(xiě)作語(yǔ)言學(xué),何明著,東北師范大學(xué)出版社,19983、漢語(yǔ)修養(yǎng)與寫(xiě)作實(shí)踐,達(dá)仆、賀陽(yáng)、董小玉主編,首都師范大學(xué)出版社,19994、創(chuàng)作心理研究,魯樞元著,黃河文藝出版社,19875、漢語(yǔ)寫(xiě)作學(xué),徐振宗、李保初、桂青山編著,北京師范大學(xué)出版社,19956、閱讀學(xué)新論,曾祥芹著,語(yǔ)文出版社,19997、現(xiàn)代寫(xiě)作教程,董小玉主編,高等教育出版社,20008、普通寫(xiě)作學(xué)教程,路德慶著,高等教育出版社,20019、高等寫(xiě)作學(xué)引論,馬正平

3、編著,中國(guó)人民大學(xué)出版社,200210、寫(xiě)作學(xué)教程,段軒如、楊杰主編,中國(guó)人民大學(xué)出版社,200411、新聞寫(xiě)作教程,方延明主編,高等教育出版社,200512、現(xiàn)代傳媒寫(xiě)作基礎(chǔ)教程,孟偉編著,中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,200613、修辭概要,張志公著,中國(guó)青年出版社,1954現(xiàn)代漢語(yǔ),胡裕樹(shù)主編,上海教育出版社,199514、現(xiàn)代漢語(yǔ),黃伯榮、廖序東主編,高等教育出版社,1997授課教師彭宗平、劉洪妹、孟偉、范慧琴、許蕾、姚皓韻職稱教授、副教授、講師、助教學(xué)科中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)授課時(shí)間2007年10月2008年1月授課地點(diǎn)1號(hào)、44號(hào)、48號(hào)教學(xué)樓第一章 寫(xiě)作活動(dòng)與語(yǔ)言表達(dá)(8學(xué)時(shí))授課教師:許蕾一、教學(xué)

4、目的及要求本章主要講授四方面的內(nèi)容:介紹寫(xiě)作與書(shū)面語(yǔ)言的關(guān)系,并重點(diǎn)講解寫(xiě)作所使用的工具現(xiàn)代漢語(yǔ)的特點(diǎn);探討寫(xiě)作語(yǔ)言的生成原理;針對(duì)寫(xiě)作活動(dòng)的一些特點(diǎn),本章提供給同學(xué)們一些有效的寫(xiě)作入門(mén)訓(xùn)練方法;同時(shí),從總體上系統(tǒng)地把握寫(xiě)作學(xué)科本身,明了寫(xiě)作行為的整體脈絡(luò)。二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)本章的重點(diǎn)和難點(diǎn)集中在“寫(xiě)作語(yǔ)言的生成”、“寫(xiě)作入門(mén)的訓(xùn)練方法”及“作者、讀者、社會(huì)生活和寫(xiě)作成品之間的關(guān)系”,理論性比較強(qiáng)。這些講授內(nèi)容的設(shè)置可以使同學(xué)們深入思考寫(xiě)作的奧秘,了解內(nèi)語(yǔ)言向外語(yǔ)言轉(zhuǎn)化的一般過(guò)程,目的是“知其然”也要“知其所以然”。這樣,碰到寫(xiě)作中的問(wèn)題時(shí),才能抓住根本,找到直接有效的解決辦法。三、教學(xué)手段板

5、書(shū)與多媒體課件演示相結(jié)合四、教學(xué)方法課堂提問(wèn)、小組討論、演示、互評(píng)作業(yè)五、作業(yè)課堂練習(xí):樹(shù)枝分杈法、魔方六邊法的寫(xiě)作課后作文:自由寫(xiě)作、情景寫(xiě)作、聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想寫(xiě)作六、參考資料1、寫(xiě)作和語(yǔ)言表達(dá),張煉強(qiáng)著,新華出版社,19892、寫(xiě)作語(yǔ)言學(xué),何明著,東北師范大學(xué)出版社,19983、漢語(yǔ)修養(yǎng)與寫(xiě)作實(shí)踐,達(dá)仆、賀陽(yáng)、董小玉主編,首都師范大學(xué)出版社,19994、現(xiàn)代漢語(yǔ),胡裕樹(shù)主編,上海教育出版社,19955、創(chuàng)作心理研究,魯樞元著,黃河文藝出版社,19876、現(xiàn)代傳媒寫(xiě)作基礎(chǔ)教程,孟偉編著,中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2006七、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容教學(xué)設(shè)計(jì)備注【導(dǎo)入】(10分鐘)第一章 寫(xiě)作活動(dòng)與語(yǔ)言表

6、達(dá)一、寫(xiě)作是用書(shū)面語(yǔ)言形式進(jìn)行的一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)和書(shū)寫(xiě)活動(dòng)寫(xiě)作者以文字為媒介,依據(jù)生活實(shí)踐和社會(huì)客觀事物,有目的地對(duì)之進(jìn)行觀察、選擇、提煉、加工和改造,給以能動(dòng)地反映,最后創(chuàng)制出精神產(chǎn)品文章。 舉例:同學(xué)們新買了一個(gè)MP4,你是不是要讀一讀它的說(shuō)明書(shū)再開(kāi)始使用?同學(xué)們每天是不是都用手機(jī)發(fā)短信?大家是不是經(jīng)常用QQ聊天或發(fā)E-mail通知、傳遞信息?二、寫(xiě)作的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是運(yùn)用語(yǔ)言這一有效的交際工具進(jìn)行思想交流、信息傳播的特殊勞動(dòng)過(guò)程寫(xiě)作的過(guò)程,就是正確處理生活思想文章(作品)之間關(guān)系的過(guò)程。 三、語(yǔ)言是寫(xiě)作的工具,寫(xiě)作是語(yǔ)言表達(dá)的書(shū)面形式,兩者的關(guān)系密不可分,融為一體。1、語(yǔ)言是人類最重要的交際

7、工具。2、語(yǔ)言是人類的思維工具。語(yǔ)言不僅是思維的表現(xiàn)工具,也是思維的進(jìn)行工具。舉例:音樂(lè)家雷振邦寫(xiě)的冰山上的來(lái)客中的電影插曲花兒為什么這樣紅與科學(xué)家賈祖璋寫(xiě)的科普文章花兒為什么這樣紅中的片斷進(jìn)行對(duì)比。分析:一個(gè)是藝術(shù)家感性的形象思維,一個(gè)是科學(xué)家理性的邏輯思維,語(yǔ)言可以把它們分別明確地表達(dá)出來(lái)。【講授課程】(85分鐘)第一節(jié) 漢語(yǔ)特質(zhì)的把握一、語(yǔ)音方面1、元音占優(yōu)勢(shì)2、每個(gè)音節(jié)都有一個(gè)聲調(diào)音樂(lè)性聲音悅耳、音調(diào)柔和、節(jié)奏明朗、韻律協(xié)調(diào)音節(jié)中元音占優(yōu)勢(shì),語(yǔ)言里樂(lè)音特別多;輔音和元音的互相間隔,形成了分明的音節(jié),使語(yǔ)言富有節(jié)奏性;聲調(diào)的變化,使語(yǔ)言具有抑揚(yáng)高低的音樂(lè)色彩;詞匯里雙音節(jié)化和四字格的詞語(yǔ)

8、結(jié)構(gòu)以及雙聲、疊韻、疊音等形式 。舉例:李清照的聲聲慢二、詞匯方面1、造詞靈活多樣詞根融合、附加、重疊、輕聲、兒化等不斷地吸收古語(yǔ)詞、方言詞和外來(lái)詞2、雙音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì):漢語(yǔ)詞匯在發(fā)展過(guò)程中逐漸趨向雙音節(jié)化。 三、語(yǔ)法方面1、詞序和虛詞是表達(dá)語(yǔ)法意義的主要手段 2、量詞十分豐富,有語(yǔ)氣詞魯迅先生在漢文學(xué)史綱要一書(shū)中提到漢字的三類特征:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。第二節(jié) 寫(xiě)作語(yǔ)言的生成一、前蘇聯(lián)一些心理學(xué)家通過(guò)大量的臨床測(cè)試將表述性言語(yǔ)生成過(guò)程概括為這樣三個(gè)階段:1、表達(dá)或者交流的動(dòng)機(jī)、欲望、總的意向 2、詞匯貧乏、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)殘缺,但卻黏附著豐富心理表象的內(nèi)部言語(yǔ) 在整個(gè)言

9、語(yǔ)生成過(guò)程中居于中樞地位,起著承上啟下的中轉(zhuǎn)作用高度簡(jiǎn)化跳躍性大無(wú)語(yǔ)法形態(tài)生成速度快3、在深層句法結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,擴(kuò)展為一種以表層句法結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的外部語(yǔ)言 將內(nèi)部言語(yǔ)邏輯化、序列化、豐富化二、外部語(yǔ)言完美的程度如何,不能不取決于:1、這個(gè)心理表象的豐富性如何?2、寫(xiě)作者的運(yùn)用外部語(yǔ)言的能力如何? 德國(guó)偉大的詩(shī)人歌德把這個(gè)心理操作過(guò)程講得相當(dāng)具體:“我在內(nèi)心接受印象,并且是那類感官的、活生生的、媚人的、豐富多彩的印象,正如一種活潑的想象力所呈現(xiàn)的那樣。我作為一個(gè)詩(shī)人,是要把這些景象和印象藝術(shù)地加以琢磨與發(fā)揮,并且通過(guò)一種再現(xiàn),把它們展露出來(lái),使別人傾聽(tīng)或閱讀之后,能得到同樣的印象?!?三、只可意會(huì)

10、,不可言傳的原因: 晉代 陸機(jī) 文賦 “恒患意不稱物,文不逮意”任何一篇文章的制作,都要完成兩重轉(zhuǎn)化:第一重轉(zhuǎn)化:由“物”到“意”由客觀外物轉(zhuǎn)化為主觀意念,由現(xiàn)實(shí)生活轉(zhuǎn)化為觀念、情感;第二重轉(zhuǎn)化:由“意”到“文”由主觀意念再轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言文字,使觀念、情感外化為文字符號(hào)。1、人的心理活動(dòng)當(dāng)中有些意識(shí)到的印象可能被長(zhǎng)期壓抑到無(wú)意識(shí)領(lǐng)域去了。2、心理活動(dòng)當(dāng)中存在著“意象遙化”的現(xiàn)象。舉例:我躺在營(yíng)地邊上,真妙極了,月亮剛從丘陵后面爬上來(lái),照耀著兩片不大的,薄而低矮的云;蟋蟀在我旁邊不間斷地悲哀地唱歌;遠(yuǎn)處聽(tīng)見(jiàn)蛙鳴;靠近山村傳來(lái)韃靼人的呼嚕聲和狗吠聲;一會(huì)兒都沉靜了,一會(huì)兒只聽(tīng)見(jiàn)一只蟋蟀在叫,輕而薄的云

11、靠著或遠(yuǎn)或近的星星流駛,我想動(dòng)手罷,寫(xiě)下我所見(jiàn)的東西,但如何寫(xiě)下這些呢?應(yīng)當(dāng)動(dòng)手,坐在被墨水一點(diǎn)點(diǎn)污染了的桌子旁,取出灰白色的紙,取出墨水,弄臟了手指,把字母描在紙上,字母組成詞,詞在組成句子,但愿能表達(dá)情感,是否能用我的另一種眼光看大自然的面貌呢?我描述得不夠滿意。(列夫·托爾斯泰)3、意象豐富多彩、復(fù)雜多變,詞語(yǔ)意義本身抽象簡(jiǎn)約;記錄外部語(yǔ)言的速度比意象的變幻速度要慢得多。 舉例:擴(kuò)延到中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)畫(huà),尤其是山水潑墨畫(huà),還有戲曲舞臺(tái)上的表演,騎馬、抬轎等,都以一種簡(jiǎn)約的筆法或物體,或者虛擬的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)?!窘Y(jié)語(yǔ)】(5分鐘)總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容:1、寫(xiě)作是用書(shū)面語(yǔ)言形式進(jìn)行的一種創(chuàng)造性的認(rèn)

12、識(shí)和書(shū)寫(xiě)活動(dòng),是一種行為的實(shí)踐過(guò)程。2、漢語(yǔ)的三方面特點(diǎn)3、寫(xiě)作語(yǔ)言的生成過(guò)程4、下節(jié)課我們將本節(jié)學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行具體的實(shí)踐練習(xí)。提問(wèn):大家是否留意過(guò)這些都是用書(shū)面語(yǔ)言形式進(jìn)行的一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)和書(shū)寫(xiě)活動(dòng)。請(qǐng)同學(xué)們?cè)倥e幾個(gè)例子。放一小段花兒為什么這樣紅的電影音樂(lè)提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們分析這首詞的語(yǔ)音特點(diǎn)及表達(dá)的意蘊(yùn)提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們列舉出幾個(gè)方言詞語(yǔ),這個(gè)詞在普通話中不能準(zhǔn)確表明其方言所表達(dá)的意思。提問(wèn):假設(shè)同學(xué)們?cè)诟蓛?、寬敞的百貨商?chǎng)里看到一個(gè)衣著襤褸的乞丐在柜臺(tái)前走來(lái)走去,你們腦子中首先閃現(xiàn)的是什么?請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)。PPT配以歌德的圖片提問(wèn):請(qǐng)大家想一想,曾經(jīng)有沒(méi)有“意象遙化”的現(xiàn)象出現(xiàn)?請(qǐng)舉幾個(gè)例子。P

13、PT配以國(guó)畫(huà)和京劇中的騎馬、抬轎等的圖片,以增強(qiáng)形象感。PPT配以相關(guān)的圖片提示,增強(qiáng)形象感。PPT展示李清照的圖片及聲聲慢全文PPT配以一張圖片,以增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)感。【講授課程與討論練習(xí)】(60分鐘)第三節(jié) 寫(xiě)作入門(mén)的訓(xùn)練方法 一、自由寫(xiě)作法不是“隨便寫(xiě)”,也不是“隨感”,它是應(yīng)用科學(xué)的訓(xùn)練方法,挖掘?qū)懽髡叩臐摿?,避免文章無(wú)病呻吟,解決寫(xiě)作與語(yǔ)言之間鴻溝的一種有效的入門(mén)的寫(xiě)作訓(xùn)練方法。 1、 自由寫(xiě)作的特點(diǎn)找一個(gè)安靜的地方,不管是教室、圖書(shū)館、宿舍還是公園,坐下來(lái),嘗試“自由寫(xiě)作”。要不停地寫(xiě)下去(別擔(dān)心時(shí)間,請(qǐng)別人提醒或者是上鬧鐘),能寫(xiě)多快就寫(xiě)多快。要自由自在、暢暢快快、毫無(wú)約束地寫(xiě),不管錯(cuò)誤

14、連篇,還是癡人說(shuō)夢(mèng),不管文理、語(yǔ)法、拼寫(xiě)、錯(cuò)別字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等等。 舉例之一:一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫(xiě)作,只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個(gè)原則,可是要捍衛(wèi)這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長(zhǎng)時(shí)期的痛苦,因?yàn)閮?nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開(kāi)的,它更多的時(shí)候倒是封閉起來(lái),于是只有寫(xiě)作,不停地寫(xiě)作才能使內(nèi)心敞開(kāi),才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時(shí)候才會(huì)突然來(lái)到。(余華 活著前言)舉例之二:以往學(xué)生習(xí)作困惑2、自由寫(xiě)作的三個(gè)步驟尋找寫(xiě)作的范圍(5分鐘)細(xì)讀這些雜亂無(wú)章的東西,會(huì)發(fā)現(xiàn)這些不連

15、貫的句子里,隱含著某種情緒,而這種情緒正是你當(dāng)時(shí)最關(guān)心的,或者是隱藏在你思想深處的,代表著你的真情實(shí)感。找到那最有亮點(diǎn)的一個(gè)句子,甚至是一個(gè)詞語(yǔ)。尋找寫(xiě)作的材料(5分鐘)以找到的句子或者是詞語(yǔ)為基點(diǎn)生發(fā)開(kāi)去,放松、毫無(wú)顧忌地寫(xiě)下去。停筆后,把這些文字細(xì)讀一遍,分門(mén)別類地整理這些材料,提煉出文章的基本線索和層次結(jié)構(gòu)。成文寫(xiě)作者在已有的基礎(chǔ)上,以前兩次提供的自己內(nèi)心真正感興趣的寫(xiě)作范圍和寫(xiě)作材料,建構(gòu)起一篇完整的文章。前兩個(gè)階段實(shí)際上把構(gòu)思過(guò)程通過(guò)文字語(yǔ)言給外化了,是對(duì)構(gòu)思過(guò)程的一種自由解放,是在無(wú)束縛中發(fā)揮出寫(xiě)作主體的創(chuàng)造性和能動(dòng)性。 二、樹(shù)枝分杈法1、樹(shù)枝分杈法的特點(diǎn)用一種直觀的、視覺(jué)化的方法

16、來(lái)描述所創(chuàng)造出來(lái)的內(nèi)容之間的邏輯和層級(jí)關(guān)系。使用這種技巧時(shí),既可以畫(huà)出一棵有主干、有樹(shù)枝的“樹(shù)”來(lái),然后把寫(xiě)作內(nèi)容按照邏輯和層次關(guān)系歸類到具體的枝杈上;也可以用“畫(huà)圈”的方式來(lái)代替“樹(shù)干”和“樹(shù)枝”。 2、樹(shù)枝分杈法的步驟畫(huà)出樹(shù)干寫(xiě)下題目畫(huà)出主要枝杈想出與該題目相關(guān)的主要方面畫(huà)出更細(xì)小的枝杈想出與各個(gè)主要“枝杈”相關(guān)的內(nèi)容,例如具體的觀點(diǎn)、細(xì)節(jié)、實(shí)例等,盡量全面。如此循環(huán),直到最后窮盡或者是寫(xiě)作者滿意為止。 三、魔方六邊法1、“魔方六邊法”的特點(diǎn)借助魔方的六邊形框架的視覺(jué)效果,從六個(gè)方面來(lái)就某個(gè)既定(或指定)的題目進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)造。幫助寫(xiě)作者從不同的角度、不同的側(cè)面去認(rèn)識(shí)和深入挖掘?qū)懽鲗?duì)象,開(kāi)拓思

17、路,調(diào)動(dòng)并整理有用的素材。 魔方六個(gè)邊的每一邊都代表著一個(gè)具體的視角:描述所要寫(xiě)的題目像什么?大小、長(zhǎng)短、體積、容量如何?是什么顏色?形狀?質(zhì)感?由什么成分構(gòu)成?具有什么味道?(或其他任何與題目的物理表象和特質(zhì)有關(guān)的方面)比較與什么相似?在哪些方面相似?有什么相異?在哪些方面相異?聯(lián)想所寫(xiě)的題目或者寫(xiě)作的對(duì)象使你想起了什么(你所見(jiàn)過(guò)、讀過(guò)、聽(tīng)說(shuō)過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的。充分展開(kāi)想象的翅膀)分析什么因素使其然?會(huì)造成什么結(jié)果?運(yùn)用能做什么?有哪些用途?論辯能為之做出或褒或貶,或贊成或反對(duì)的論辯嗎?2、“魔方六邊法”的步驟選擇一個(gè)你所感興趣或關(guān)注的人物、場(chǎng)景、事件、物體、問(wèn)題、觀點(diǎn)等作為題目。按照描述、比較、

18、聯(lián)想、分析、運(yùn)用和論辯的順序來(lái)寫(xiě),每一個(gè)“魔方的邊”的自由創(chuàng)作時(shí)間不超過(guò)35分鐘。 在寫(xiě)每一個(gè)“魔方的邊”時(shí),從所知道的東西開(kāi)始寫(xiě),不必苦思冥想,也不必考慮修辭、語(yǔ)法或標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等。如遇到不知道的地方,或者需要做更多的了解和調(diào)查的部分,只需要標(biāo)出來(lái)就可以了,不要硬寫(xiě),留待詳細(xì)查閱后再補(bǔ)充填寫(xiě)。務(wù)必使用魔方六邊法的所有六個(gè)邊,因?yàn)檫@個(gè)技巧的目的就是讓你能夠從多種角度來(lái)考慮問(wèn)題。六個(gè)魔方邊都寫(xiě)完后,重讀所創(chuàng)造出的材料,發(fā)現(xiàn)有意思、有見(jiàn)地、有潛力的內(nèi)容,做進(jìn)一步的開(kāi)發(fā),為寫(xiě)作正文做好準(zhǔn)備。【分組展示與分析評(píng)議】(40分鐘)請(qǐng)出四個(gè)小組,分別將其兩份練習(xí)寫(xiě)在黑板上,大家一起分析評(píng)議。提問(wèn):同學(xué)們是否寫(xiě)博

19、客?你們?cè)谑裁辞闆r下才會(huì)寫(xiě)博客?你們的博客文章都寫(xiě)什么內(nèi)容? 課后大作文:應(yīng)用“自由寫(xiě)作法”作文,要求1500字左右。板書(shū):畫(huà)樹(shù)形圖課堂小組練習(xí):應(yīng)用“樹(shù)枝分杈法”,從:“洋快餐在中國(guó)的流行”、“高考”、“高等教育”、“大學(xué)生兼職”、“愛(ài)情”、“道德”、“中國(guó)足球”、“反恐”、“網(wǎng)絡(luò)”、“奧運(yùn)會(huì)”題目中挑選一個(gè)你組感興趣的話題,列出構(gòu)思外化的樹(shù)形圖。PPT配以魔方圖片課堂小組練習(xí):應(yīng)用“魔方六邊法”,從:“一位熟人”、“80文學(xué)現(xiàn)象”、“自由”、“長(zhǎng)城”、“選秀節(jié)目”、“電腦游戲”題目中選取一個(gè)你感興趣的寫(xiě)作內(nèi)容,按照課堂講授中介紹的要求和步驟,開(kāi)始實(shí)踐。 PPT配以余華的照片該練習(xí)等講完“魔

20、方六邊法”后,與其練習(xí)一起做。每小組自選一個(gè)“樹(shù)枝分杈法”和一個(gè)“魔方六邊法”的題目討論寫(xiě)作?!緦?dǎo)入】(5分鐘)第四節(jié) 寫(xiě)作是一個(gè)整體系統(tǒng)分析:寫(xiě)作過(guò)程實(shí)際上是在一個(gè)整體系統(tǒng)中進(jìn)行的,不單純是一篇具體文章的寫(xiě)作問(wèn)題。寫(xiě)作活動(dòng)主要發(fā)生在由作者、社會(huì)生活。作品和讀者四個(gè)因素建立起的系統(tǒng)中。這是一個(gè)循環(huán)開(kāi)放的系統(tǒng)。這四個(gè)方面相互關(guān)聯(lián),是一個(gè)影響寫(xiě)作行為的完整系統(tǒng)。【課程講授】(95分鐘)因素之一 文章和寫(xiě)作一、文章:以文字為媒介,或宣事明理、或表情達(dá)意的有篇章組織形式的信息載體。1、“以文字為媒介”書(shū)面語(yǔ)言。 2、“有篇章組織形式”有頭有尾,有條有理,有其內(nèi)在的篇章結(jié)構(gòu)形態(tài)。3、“或宣事明理、或表情

21、達(dá)意”的“信息載體” 文章的內(nèi)容,信息傳遞二、 寫(xiě)作1、行為過(guò)程從信息的制作角度談的,文章的制作過(guò)程。 2、能力體現(xiàn)從信息的智能開(kāi)發(fā),即從主體所具備的條件談的,“構(gòu)制辭采篇章”的技能和技巧。3、手段、工具從信息的傳播角度談的,交流思想、傳播經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)并改造世界及人類自身。三、寫(xiě)作自身的特點(diǎn)1、社會(huì)功利性伴隨著寫(xiě)作活動(dòng)的開(kāi)始而產(chǎn)生古人把“立德”、“立功”、“立言”相提并論,作為人生追求的崇高理想與奮斗目標(biāo),“立言”即寫(xiě)作活動(dòng)。 寫(xiě)作的目的與意圖從寫(xiě)作主體考察,任何寫(xiě)作都是有所為而發(fā)應(yīng)用文章、理論文章直指 文學(xué)作品通過(guò)具體的藝術(shù)形象曲折地反映,形成作品的傾向性。文章(或作品)的社會(huì)作用與影響任何文

22、章的寫(xiě)作,都是直接或間接影響人們的思想和行動(dòng)應(yīng)用寫(xiě)作直接作用文藝創(chuàng)作曲折地作用,潛移默化、養(yǎng)性移情對(duì)寫(xiě)作的功利性不能做簡(jiǎn)單化、庸俗化的理解講究品位,講究格調(diào) 2、主體性 “物”向“意”的轉(zhuǎn)化寫(xiě)作的準(zhǔn)備,作者的世界觀起著非常突出甚至可以說(shuō)是決定的作用。“意”到“文”的轉(zhuǎn)化艱苦細(xì)致的創(chuàng)作過(guò)程,寫(xiě)作主體的思想、學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文字、辭章功力。3、多維綜合性一個(gè)人多種智能的綜合表現(xiàn)A、思辨能力對(duì)生活的觀察、體驗(yàn),對(duì)事理的辨識(shí)、判斷,對(duì)問(wèn)題的思考、理解等,解決文章題材內(nèi)容方面的問(wèn)題。B、結(jié)構(gòu)能力包括構(gòu)思、辨體、布局、組織等,組織到恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)體式中,有章法,有變化,有通暢的脈絡(luò),有清晰的層次,成為有機(jī)的整體。

23、C、文字表達(dá)能力即駕馭文字的基本的修辭能力、表達(dá)方式,及表現(xiàn)技巧的運(yùn)用等,解決文章的語(yǔ)言形式等。 寫(xiě)作時(shí)全身心投入,全方位的調(diào)動(dòng)作者的多方面的積累和素養(yǎng)豐富的生活閱歷用之不竭的題材內(nèi)容崇高的思想境界文章反映生活的深度和廣度淵博的學(xué)識(shí)修養(yǎng)行文左右逢源、游刃有余高雅的審美情趣文章的格調(diào)和品位 4、自我實(shí)踐性 一種行為、一種活動(dòng)實(shí)地去“寫(xiě)”去“作”一種技能、技巧在寫(xiě)與作的實(shí)踐中把學(xué)得的知識(shí)和理論轉(zhuǎn)化為能力一種思辨制作過(guò)程妥善地處理寫(xiě)作中的各個(gè)環(huán)節(jié),圓滿地完成寫(xiě)作的全過(guò)程,制作精神產(chǎn)品“文章”和“作品”因素之二 讀者一、閱讀寫(xiě)作的先導(dǎo)1、閱讀能力的培養(yǎng)是寫(xiě)作的基本前提 閱讀是豐富學(xué)識(shí)、獲取素材的重要手

24、段之一。 舉例之一:列夫·托爾斯泰為寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,參考了700多種歷史著作。舉例之二:曹雪芹紅樓夢(mèng)中,涉及疾病、醫(yī)藥知識(shí)竟達(dá)291處,5萬(wàn)余字,其中使用醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)161條,描述各種疾病114種,方劑45個(gè),藥物127種,病案131個(gè),涉及各種疾病達(dá)一百多種。這些豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí),正是曹雪芹“披閱十載”,博聞廣記積累而來(lái)的。舉例之三:42歲因肝功衰竭而不幸離世的當(dāng)代作家路遙閱讀量是巨大的。教材P72閱讀可以活躍文思,觸發(fā)靈感。舉例:陸機(jī)在文賦中最早談到“興會(huì)”、“機(jī)遇”的問(wèn)題,大意是說(shuō):感興一來(lái),文思敏捷,才溢思飛,語(yǔ)言若清泉從心中流瀉,思緒像和風(fēng)自胸中溢出。而興會(huì)一去,心志若喪,文思中竭

25、、神氣鈍澀。閱讀可以積詞習(xí)篇,幫助讀者掌握多種寫(xiě)作技巧。 舉例:讀魯迅的祝福可以學(xué)其倒敘方法,讀錢鐘書(shū)的圍城可學(xué)其修辭方法,讀許地山落花生可以學(xué)剪裁。2、閱讀方法循序漸進(jìn)博覽與精讀泛讀,速讀與瀏覽綱舉目張:注意閱讀序言和結(jié)語(yǔ)精讀、細(xì)讀、反復(fù)讀勤于積累 3、閱讀能力 準(zhǔn)確而靈敏的理解力因文悟道準(zhǔn)確和牢固的記憶力準(zhǔn)確和快速的推斷及反應(yīng)能力聯(lián)想、拓展因素之三 社會(huì)生活一、寫(xiě)作主體的生活素養(yǎng)人們從事一切文化創(chuàng)造活動(dòng)的“根須”,來(lái)自豐富的經(jīng)歷,廣闊的視野,對(duì)生活的鐘情與投入,以及對(duì)生活的感受、體驗(yàn)和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。舉例之一:古人說(shuō):“見(jiàn)得真,方道得出?!庇胸S厚的積累,就有選擇的余地。舉例之二:老舍曾經(jīng)說(shuō)過(guò),寫(xiě)

26、小說(shuō)最保險(xiǎn)的一種方式,就是了解“全?!?,然后去寫(xiě)海上的一個(gè)“島”。這個(gè)比喻實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是生活積累的廣度。二、“情景寫(xiě)作”訓(xùn)練方法 1、“情景寫(xiě)作”的特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)呈現(xiàn)人與周圍環(huán)境所發(fā)生的聯(lián)系。在簡(jiǎn)單樸素的原汁原味呈現(xiàn)中,發(fā)現(xiàn)人物行動(dòng)的內(nèi)在原因,或者生活表層掩蓋下的內(nèi)在動(dòng)因。舉例:以往學(xué)生習(xí)作父親的愿望、等車2、情景寫(xiě)作的步驟選取一段生活場(chǎng)景,一個(gè)片段式的生活橫切面即可,要有人物、有事件,不必追求事件的完整性。在20分鐘之內(nèi)完成寫(xiě)作,用5分鐘的時(shí)間修改。找一位同學(xué),先不要給他看你的文章,你自己也不要看,只是很隨意地給他講講這段情境,講完后,再把文章拿出來(lái)讓同學(xué)看。比較“你眼中的生活”、“你口中的生活”

27、和“你筆下的生活”之間有什么不同:敘述的順序不同?敘述的內(nèi)容不同,為什么會(huì)出現(xiàn)不同的省略和添加?敘述的重點(diǎn)不同?思考作品所表現(xiàn)的生活為什么會(huì)與實(shí)際生活有所不同,哪些是表現(xiàn)技巧所要求的,哪些是你在寫(xiě)作中忽略的部分。 提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們?nèi)我馀e出自己曾看過(guò)的作品,說(shuō)明不同類型文章作者的寫(xiě)作目的與意圖,以及社會(huì)作用和影響。PPT配以相關(guān)的圖片,以增強(qiáng)形象感。提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們講一講自己在平時(shí)的閱讀過(guò)程中觸發(fā)寫(xiě)作靈感的故事。PPT配以相關(guān)作家、作品的圖片,以增強(qiáng)形象感。PPT配以老舍的圖片課后小作文:首先,自己選取一段生活場(chǎng)景,完成一篇短文。然后,找一位同學(xué),隨意地給他講講這段情境,講完后,再把文章拿出來(lái)讓同學(xué)

28、看。最后,請(qǐng)同學(xué)對(duì)比你所講的內(nèi)容與你所寫(xiě)的文字,綜合考量后給你的短文評(píng)出一個(gè)分?jǐn)?shù)并寫(xiě)作評(píng)語(yǔ)?!菊n程講授】(80分鐘)因素之四 寫(xiě)作主體的素質(zhì)與能力一、寫(xiě)作主體的素質(zhì)1、寫(xiě)作主體的學(xué)識(shí)修養(yǎng)既包括客觀世界邏輯結(jié)構(gòu)和運(yùn)行規(guī)律方面的知識(shí),也包括主體思維所使用的語(yǔ)言概念及其思維程序、規(guī)則方面的知識(shí)。 學(xué)習(xí)寫(xiě)作必然開(kāi)始于文字知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)。舉例:李其祥的鄉(xiāng)間小路這篇作品文字十分簡(jiǎn)練,使用了諧音的修辭手法,使用了反常的構(gòu)思,也使用了鋪墊和對(duì)比的技巧,表現(xiàn)了一個(gè)勞動(dòng)者的機(jī)智,造成了詼諧幽默的藝術(shù)效果。沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)識(shí),難以寫(xiě)出這樣的作品。在寫(xiě)作中作出成就的人,一般都是海納百川,博采群科,細(xì)大不捐地涉獵方方

29、面面的知識(shí)。舉例之一:馬克思寫(xiě)資本論,閱讀了數(shù)以千計(jì)的各類科目的書(shū)籍。舉例之二:我國(guó)現(xiàn)代作家徐遲,為了寫(xiě)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)的事跡,刻苦地鉆研了有關(guān)高等數(shù)學(xué)理論,歌德巴赫猜想這篇報(bào)告文學(xué)一問(wèn)世,就在社會(huì)上獲得強(qiáng)烈的反響。2、寫(xiě)作主體的人格品位優(yōu)秀的人格品位是人們從事一切文化活動(dòng)的動(dòng)力源泉。寫(xiě)作是一種富于個(gè)性化的精神勞動(dòng),作者的精神氣質(zhì)和人格品位必然對(duì)寫(xiě)作成品產(chǎn)生巨大影響?!罢Z(yǔ)言是心靈的聲音”,文章就是作者人格品位在書(shū)面語(yǔ)言中的回聲。 人格品位影響文章的選材、立意。即使同一材料,不同的人也會(huì)從不同的角度選擇。不同的角度,不同的視線,自然會(huì)形成不同的主題。文章立意的深刻與否,正確與否,新穎與否,取決于作者

30、的思想品位。 人格品位決定文章的格調(diào)、價(jià)值。文章的格調(diào)取決于作者的人格境界,文章的價(jià)值來(lái)源于作者的思想水平。格調(diào)不指風(fēng)格,而指品位。風(fēng)格沒(méi)有優(yōu)劣之分,格調(diào)卻有高低之別。風(fēng)格源于作者的精神氣質(zhì),格調(diào)源于作者的思想觀念。 舉例:西游記和三國(guó)演義的風(fēng)格不同,但二者都是優(yōu)秀作品。而紅樓夢(mèng)和金瓶梅之間,水滸傳和蕩寇志之間,就不止是風(fēng)格的差異了,它們之間的差異還在于前者的格調(diào)比后者高。3、寫(xiě)作主體的審美理想 審美活動(dòng)是人類特有的一種心理功能,一種欣賞和體驗(yàn)的活動(dòng)。人們的審美理想既可以體現(xiàn)為對(duì)美的追求和選擇,又可以轉(zhuǎn)化為凈化情感的力量和文化創(chuàng)造的動(dòng)力。人們對(duì)美的追求滲透到一切生活活動(dòng)之中。舉例:巴黎圣母院中

31、卡西莫多奇丑無(wú)比的面容,但影響不了作者刻畫(huà)他美好、善良的心靈。二、寫(xiě)作主體的能力1、觀察能力具體表現(xiàn)在觀察主體對(duì)觀察對(duì)象,即自然、社會(huì)和人生的注意力、鑒別力和聯(lián)想力三個(gè)方面。A、注意力:做生活的有心人,時(shí)時(shí)處處調(diào)動(dòng)自己的注意力 B、鑒別力:善于從比較中鑒別“同中之異”或“異中之同”C、聯(lián)想力:由一事物想到另一事物的心理過(guò)程,它建立在事物之間的溝通點(diǎn),即相近、相似、相關(guān)、相應(yīng)、相反或者在某一點(diǎn)上有相通之處上。舉例:如果用我所喜歡的語(yǔ)言,觀察力不如說(shuō)是發(fā)現(xiàn)力,為什么叫發(fā)現(xiàn)力呢?它是指一種從司空見(jiàn)慣的東西之中,發(fā)現(xiàn)新事物,發(fā)現(xiàn)特別強(qiáng)烈、很奇妙的東西的這樣一種能力;是從平淡的生活當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)其所有的驚心

32、動(dòng)魄的或感人肺腑的東西的這樣一種能力;是從一些細(xì)枝末節(jié)當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)那些具有重大的時(shí)代意義的事物的一種能力。從這些很細(xì)小的事物是能夠感受到時(shí)代的脈搏,能夠看到社會(huì)生活,能夠感到人與人之間的關(guān)系發(fā)生了變化的征兆。我為什么說(shuō)是一種發(fā)現(xiàn)力呢?因?yàn)樯罹秃孟翊蠛R粯?,我們?duì)生活的認(rèn)識(shí)是不會(huì)終結(jié)的,我們需要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)生活有新的發(fā)現(xiàn)。指的就是這種能力。(王蒙)觀察的方法 A、 明確目的,專注觀察 舉例之一:朱自清的荷塘月色中對(duì)月下荷花的景色是這樣寫(xiě)的:曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠

33、,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。分析:朱自清專注于對(duì)月色中荷花的葉子、花朵、花香的觀察,調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官去體會(huì)感受,描繪出一幅朦朧迷人的景色。舉例之二:賈平凹的月跡描繪了這樣一幅畫(huà)面:款款地、悄沒(méi)聲地溜進(jìn)來(lái),出現(xiàn)在窗前的穿衣鏡上了:原來(lái)月亮是長(zhǎng)了腿的,爬著那竹簾格兒,先是一個(gè)白道兒,再是半圓,漸漸地爬得高了,穿衣鏡上的圓便滿盈了。月亮還在竹窗上爬,那滿圓卻慢慢又虧了,末了,便全沒(méi)有蹤跡,只留下一個(gè)空鏡,一個(gè)失望。分析:賈平凹則專注于月亮的光影的變化,妙用化靜為動(dòng)的藝術(shù)手法,使月亮像一位妙齡女郎那樣,款款而來(lái),又悄悄而去,具有輕盈動(dòng)人的

34、風(fēng)韻,簡(jiǎn)直可以呼之欲出了。B、抓住特征,深入觀察 舉例:雨是最尋常的,一下就是三兩天??蓜e惱,看,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。(朱自清春)分析:對(duì)春雨的形象從多方面作了展現(xiàn),用“像牛毛”表現(xiàn)春雨的細(xì)密,“像花針”描繪春雨的晶瑩閃亮,“像細(xì)絲”狀寫(xiě)雨絲的柔長(zhǎng)纏綿,很細(xì)致地抓住了春雨的特點(diǎn)。C、放開(kāi)五官,立體觀察舉例之一:當(dāng)你聽(tīng)到一種非常刺耳的噪音時(shí),雖然接受刺激的是你的耳朵,但是感到難受的卻不僅僅是你的耳朵,你會(huì)感到頭疼欲裂,嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)盒念^暈。舉例之二:當(dāng)我們看到某種顏色時(shí),雖然接受刺激的是眼鏡,但產(chǎn)生反映的卻是全部身心,紅色讓我們覺(jué)得激動(dòng)燥熱,藍(lán)色讓我們

35、覺(jué)得清爽寧?kù)o,這些都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了眼鏡所接受的單純的色彩刺激。舉例之三:豐子愷的告緣緣堂在天之靈 分析:作者憑出色的觀察力描繪出一幅幅優(yōu)美抒情的生活畫(huà)面。2、感受能力感受指寫(xiě)作主體對(duì)客觀事物的刺激產(chǎn)生相應(yīng)的感覺(jué)、知覺(jué)所呈現(xiàn)的富有情感和個(gè)性的心理活動(dòng),即通過(guò)感覺(jué)知道外界事物的個(gè)別屬性,再進(jìn)一步了解、綜合,形成事物的整體形象。 感受不同于觀察觀察側(cè)重于客觀方面,著眼于捕捉客體的具體形象;感受側(cè)重于主觀方面,著眼于主體的情感活動(dòng)。感受總是在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。感受在寫(xiě)作中起的作用激發(fā)寫(xiě)作的熱情,捕捉寫(xiě)作的“契機(jī)”,積累寫(xiě)作的材料。感受能力的培養(yǎng)A、培養(yǎng)敏銳的感知能力:作者要有“蝸牛般的眼觀四方的目力

36、,狗一般的嗅覺(jué),田鼠般的耳朵”。 B、擴(kuò)展豐富的情感趣味C、追求獨(dú)特的體悟能力舉例:聞一多的黃昏分析:在詩(shī)人聞一多的筆下,黃昏變成了有生命的,充滿青春活力的小伙子:“太陽(yáng)辛苦了一天/賺得一個(gè)平安的黃昏/喜得滿臉通紅/一氣直往山洼里狂奔。”可見(jiàn),作者善于運(yùn)用求異思維,就能從別人認(rèn)定的外物意蘊(yùn)中體悟處新的意蘊(yùn)。3、記憶能力情緒和形象的記憶舉例:列夫·托爾斯泰就利用他的戎馬生涯的直接印象,特別是在受傷時(shí)內(nèi)在情緒的體驗(yàn)的記憶,以準(zhǔn)確而鮮明的語(yǔ)言寫(xiě)出了一個(gè)軍官陣亡過(guò)程中的內(nèi)心世界,把這個(gè)軍官陣亡過(guò)程中的感覺(jué)、知覺(jué)、情緒、意識(shí)等活動(dòng)充分地個(gè)性化了。作家寫(xiě)這個(gè)軍官在面臨死亡時(shí)的感覺(jué)與情緒既不是單純

37、的恐懼,也不是完全的勇敢。當(dāng)他看到炸彈導(dǎo)火線的火花而撲倒在地的時(shí)候,他首先是擔(dān)心,但又懷疑這也許不是真的,完全是自己的一種想象,或許是無(wú)緣無(wú)故的驚慌失措。而在看導(dǎo)火線在附近閃光時(shí),他感到了恐怖,不過(guò)瞬間還閃過(guò)了一線希望,感到自己會(huì)活下來(lái)。于是腦海中又閃過(guò)欠人家的債,相好女人的帽子等,這似乎與死亡感覺(jué)無(wú)關(guān),但卻是死亡到來(lái)之前的潛意識(shí)的浮現(xiàn),直到他感覺(jué)到了彈片確已擊中了他,他最初還在想“感謝上帝,我只不過(guò)是震傷罷了”。接著,他的意識(shí)開(kāi)始癱瘓了,但還自發(fā)地?cái)?shù)起身邊走過(guò)的士兵來(lái),這時(shí)他的死亡恐怖感覺(jué)反而變少了,他擔(dān)心的都是士兵會(huì)踩著自己的。他感到渴,呻吟起來(lái),那聲音自己聽(tīng)起來(lái)也感到可怕。最后,他的感覺(jué)

38、變異,扭曲,他感到士兵們把石頭往自己身上推,一直延續(xù)到他什么也聽(tīng)不見(jiàn),什么也看不見(jiàn),感覺(jué)完全消失,死神終于降臨了。4、聯(lián)想和想象的能力 聯(lián)想和想象能力的培養(yǎng) A、以豐富的生活為基礎(chǔ) B、以高度的理性為指導(dǎo)魯迅:“雜取種種人,合成一個(gè)” C、以強(qiáng)烈的激情為動(dòng)力舉例:張抗抗北極光中描寫(xiě)冰凌花的片段分析:對(duì)于一個(gè)毫無(wú)藝術(shù)修養(yǎng)的人來(lái)說(shuō),冰凌花只是一塊亂七八糟、毫無(wú)規(guī)則的冰片,使人感到寒冷。但富于想象力的藝術(shù)家會(huì)在這里發(fā)現(xiàn)大自然對(duì)美的奇異而天才的創(chuàng)造,發(fā)現(xiàn)冬天的淫威下的美的不可戰(zhàn)勝的力量。聯(lián)想和想象在構(gòu)思中的作用A、開(kāi)拓思路,充實(shí)材料 舉例:作家高曉聲有一篇非常受讀者歡迎的小說(shuō)陳奐生上城。這部小說(shuō)的起因

39、很簡(jiǎn)單,就是有一次作家自己住了一個(gè)每天五六塊錢的小旅館,在住的過(guò)程中,作家突然想到,農(nóng)民肯定住不起這樣的旅館,設(shè)想讓農(nóng)民住進(jìn)來(lái)的情景肯定很有意思。緣于這樣一個(gè)念頭,高曉聲讓節(jié)儉的農(nóng)民陳奐生陰差陽(yáng)錯(cuò)地住進(jìn)了縣城的招待所,他心疼昂貴的住宿費(fèi)卻又無(wú)可奈何,于是鬧出了不少的笑話。深化主題舉例之一:梁衡酸甜酸甜的杏子中的片段分析:作者看到的是綠色的林帶和密密的杏樹(shù),為了寫(xiě)出這片綠,作者動(dòng)用了一連串與綠有關(guān)的聯(lián)想:“綠云”、“綠水”、“絲綢”,極寫(xiě)塞外濃濃的綠。如果僅僅到此為止,那也不過(guò)是給我們簡(jiǎn)單地描繪了一片常見(jiàn)的景色而已。作者當(dāng)然沒(méi)有這么“淺薄”,他由眼前的綠聯(lián)想起書(shū)上的塞外,聯(lián)想起記憶中的塞外。印象

40、中“灰黃沉寂的荒地”以及“黃黃的沙灘與青青的石山”同眼前的濃濃的“生命的綠”形成了鮮明的對(duì)比。正是在這種對(duì)比聯(lián)想中,作者寫(xiě)出了人在改造自然過(guò)程中所顯示的偉大,從而獲得了深刻的含義,深化了主題。舉例之二:當(dāng)代作家周梅森在講述自己為什么選定作家這個(gè)職業(yè),寫(xiě)他的歷史·土地·人時(shí),描寫(xiě)了他在十四歲時(shí)的一個(gè)早晨在三百米深的井下,內(nèi)心世界想象的飛騰和一連串的歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)想。營(yíng)造意境舉例:許達(dá)然遠(yuǎn)方中的片段分析:“遠(yuǎn)方”是抽象的,虛無(wú)的,難以言說(shuō)的,作者把它比做一個(gè)朝拜的圣地。古今多少英雄對(duì)“遠(yuǎn)方”向往不已,然而,英雄一個(gè)個(gè)倒下,“遠(yuǎn)方”卻依然微笑著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地立在那里。作者通過(guò)對(duì)“遠(yuǎn)方”

41、的議論表達(dá)自己對(duì)人生的哲思。然而作者并不是通過(guò)概念的分析,不是通過(guò)邏輯的推演去說(shuō)明道理,而是通過(guò)擬人手法的運(yùn)用,通過(guò)意象的描寫(xiě),含蓄地把人生之理與“遠(yuǎn)方”的關(guān)系擺出來(lái),最終達(dá)到了讓讀者沉浸意境中獨(dú)自思考的目的。突破時(shí)空的限制,塑造典型的形象等。舉例:古今中外的神話人物5、藝術(shù)鑒賞能力有了較高的藝術(shù)鑒賞能力,寫(xiě)作的語(yǔ)言就會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)言的繪畫(huà),語(yǔ)言的雕塑,語(yǔ)言的建筑,語(yǔ)言的音樂(lè),寫(xiě)作語(yǔ)言就有了明亮、硬軟,響亮與沉抑的質(zhì)感。舉例:聞一多死水第一段分析:三美原則6、邏輯思維能力 思維是人的大腦對(duì)客觀事物的一種間接的、概括的、能動(dòng)的反映。它以感覺(jué)、知覺(jué)、表象為基礎(chǔ),以語(yǔ)言為工具,通過(guò)由此及彼、由表及里的分析

42、、綜合、概括等形式,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。思維貫穿于整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程,從選材煉意到謀篇布局,從表現(xiàn)方法到語(yǔ)言選擇以及行文修改等。 人的思維形式主要有三種基本類型 抽象思維(也稱邏輯思維)評(píng)論性、實(shí)用性文章 形象思維文藝創(chuàng)作 靈感思維迅速獲得精巧的構(gòu)思、動(dòng)人的情節(jié)、美妙的語(yǔ)句等 思維的方法A、歸納與演繹B、分析與綜合邏輯思維能力的高下,從寫(xiě)作與語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容來(lái)看,那就是善于提出問(wèn)題,善于分析問(wèn)題,善于解決問(wèn)題。 7、語(yǔ)言表達(dá)能力從語(yǔ)言運(yùn)用的角度講,寫(xiě)作的過(guò)程就是運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)客觀事物的反映和對(duì)主觀思想的表述的過(guò)程。如何根據(jù)所要反映和表述的任務(wù),去決定怎樣選詞、造句,怎樣開(kāi)頭、過(guò)渡,怎樣照應(yīng),如何

43、結(jié)尾等等,都必須在準(zhǔn)確運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行。 語(yǔ)境是確定語(yǔ)句所表達(dá)的意義的決定性依據(jù)。情由境遷,語(yǔ)隨意遣。 舉例之一:維多利亞女王的故事舉例之二:汽車尾部標(biāo)識(shí)語(yǔ)請(qǐng)勿撞車!/切莫撞車!請(qǐng)保持車距!別吻我!/我怕羞!撞上來(lái)吧,我正需要一筆錢。(小汽車)雞蛋撞石頭的結(jié)果是什么呢?(運(yùn)輸車)老虎的屁股碰不得?。ㄓ凸捃嚕埩宋野桑闩悴黄穑。ㄐ⌒秃廊A轎車)【結(jié)語(yǔ)】(20分鐘)我們通過(guò)四篇不同時(shí)代、不同風(fēng)格的作品,來(lái)進(jìn)一步鞏固作者、讀者、社會(huì)生活以及作品四要素構(gòu)成的寫(xiě)作行為的完整系統(tǒng)。舉例:胡萬(wàn)春紅光普照大地 張愛(ài)玲散戲 棉棉啦啦啦給廖凱 蔡智恒第一次親密接觸提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們找出這首詩(shī)的語(yǔ)言文字表達(dá)技巧

44、,并分析該詩(shī)的藝術(shù)效果。PPT配以相關(guān)作家和著作的圖片PPT配以相關(guān)著作的圖片PPT配以該電影的圖片PPT配以王蒙的圖片PPT配以相關(guān)作家和著作的圖片PPT配以相關(guān)作家和著作的圖片PPT配以相關(guān)作家和著作的圖片提問(wèn):同學(xué)們是否有過(guò)類似的經(jīng)歷,請(qǐng)具體描述一下當(dāng)時(shí)的感受。PPT配以相關(guān)作家和著作的圖片PPT配以作家圖片和詩(shī)歌全文提問(wèn):同學(xué)們?cè)?jīng)有經(jīng)歷過(guò)或者聽(tīng)別人講述過(guò)這種內(nèi)在情緒體驗(yàn)的記憶片段嗎?請(qǐng)大家講一講。PPT配以作家圖片和文章片段像講故事一樣,簡(jiǎn)單地把這個(gè)小說(shuō)講給同學(xué)們。PPT配以作家圖片和文章片段PPT配以作家圖片和文章片段提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們列舉出所知道的典型神話人物。課后小練習(xí):調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)想

45、象的能力,從下列題目中任選一項(xiàng),寫(xiě)出你對(duì)它們的感受:1、夏日,雷電交加,大雨滂沱。寫(xiě)作提示:注意對(duì)季節(jié)性的限定,聯(lián)想與夏季雨中相關(guān)的場(chǎng)景,強(qiáng)調(diào)對(duì)氛圍的塑造。2、在體育場(chǎng)觀看精彩的比賽。寫(xiě)作提示:注意聲音的遠(yuǎn)近差異的表現(xiàn),個(gè)體聲音與群體性聲音的塑造相結(jié)合。3、在劇場(chǎng)聽(tīng)交響樂(lè)演奏。寫(xiě)作提示:音樂(lè)如何作用于人的心理或者心靈?注意無(wú)聲也是聲音的一種表現(xiàn)方式。4、集市上的人聲鼎沸。寫(xiě)作提示:如何在寫(xiě)出集市喧囂特征的同時(shí),又寫(xiě)出富有個(gè)性的地域性特點(diǎn)?5、夜晚,山里的風(fēng)聲。寫(xiě)作提示:聲音也是一種表情,與聽(tīng)者的精神狀態(tài)有直接的關(guān)系。6、空空的房子里鐘表的聲音。寫(xiě)作提示:電影中曾出現(xiàn)過(guò)類似的場(chǎng)景嗎?那么,你如何

46、創(chuàng)新或者表現(xiàn)出嶄新的景象?7、深夜母親唱催眠曲拍孩子入睡。寫(xiě)作提示:聯(lián)系社會(huì)背景,會(huì)使簡(jiǎn)單的親情的表現(xiàn)更有深度。PPT配以女王的圖片提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們自己分析作品,并通過(guò)作品闡述寫(xiě)作行為系統(tǒng)四要素的關(guān)系。PPT配以孫悟空、女?huà)z、宙斯、雅典娜等圖片,增強(qiáng)形象感。PPT配以相關(guān)作家、作品的圖片八、課后小結(jié)由于新同學(xué)剛剛接觸全新的大學(xué)授課模式,需要一個(gè)調(diào)整、適應(yīng)的階段,所以課程講授的速度應(yīng)稍慢些。但這一章節(jié)的內(nèi)容設(shè)置有些過(guò)多,同學(xué)們實(shí)際操作的練習(xí)和作業(yè)也略顯多,同學(xué)們感覺(jué)有些疲憊,吸收的效果也受到一定影響。通過(guò)幾次學(xué)生練習(xí)和作業(yè),驚喜地發(fā)現(xiàn)大家的創(chuàng)造力極強(qiáng),聯(lián)想力豐富,部分同學(xué)的寫(xiě)作水平較高。這提醒了在

47、以后的課程中更應(yīng)注意到平衡全體同學(xué)的需要,講授速度適中,難易適當(dāng),尤其多設(shè)計(jì)一些開(kāi)放的題目,可以盡量多地挖掘同學(xué)們的興趣和潛力。第二章 主題(12學(xué)時(shí))授課教師:姚皓韻、范惠琴一、教學(xué)目的及要求:使學(xué)生了解主題的重要性以及在文章中如何確立主題。二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):本章重點(diǎn):主題的產(chǎn)生、作用,如何提煉主題本章難點(diǎn):主題的提煉三、教學(xué)手段:板書(shū)與多媒體課件演示相結(jié)合四、教學(xué)方法:課堂講解、提問(wèn)五、作業(yè):課外作業(yè):課堂閱讀教材中的范文傻孩子、老王和一個(gè)人死了,提煉主題,并談?wù)剬?duì)文章的看法。六、參考資料:文學(xué)理論、現(xiàn)代漢語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容七、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)設(shè)計(jì):教學(xué)內(nèi)容教學(xué)設(shè)計(jì)備注第二章 主題第一節(jié) 主題的定

48、義、特點(diǎn)和作用一、主題的定義著名作家王安憶曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“作品是作家的內(nèi)心世界?!泵總€(gè)人用不同的方法把它表現(xiàn)出來(lái)。很容易理解,每個(gè)人進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作其實(shí)都是在講述個(gè)故事、表達(dá)自己的一種情感、表達(dá)自己對(duì)于人生的一些思考,都是帶有一定的目的性的。而這種情感、思考,經(jīng)常是可以被提煉出來(lái)的,因?yàn)樗碗[藏在作品當(dāng)中。一般的文學(xué)作品在都會(huì)讓讀者了解到整個(gè)文章、故事它表達(dá)的是什么。舉例:圍城、紅玫瑰與白玫瑰所表達(dá)的中心思想。主題就是作者在文章中要表達(dá)的基本思想、中心內(nèi)容和思想傾向。就是作者在說(shuō)明問(wèn)題、發(fā)表主張或反映生活現(xiàn)象時(shí),通過(guò)全部文章內(nèi)容所表現(xiàn)出來(lái)的基本觀點(diǎn)、中心思想以及主體情緒。這也就是古人所謂的“主腦”或者說(shuō)“骨”?!肮湃俗魑囊黄?,定有一篇之主腦。主腦非他,即作者立言之本意也。傳奇亦然,一本戲中,有無(wú)數(shù)人名,究竟俱屬陪賓,原其初心,止為一人而設(shè)。即此一人之身,自始至終,離合悲歡,中具無(wú)限情由,無(wú)窮關(guān)目,究竟俱屬衍文,原其初心,又止為一事而設(shè)。此一人一事,即作傳奇之主腦也。然必此一人一事果然奇特,實(shí)在可傳而后傳之,則不愧傳奇之目,而其人其事與作者姓名皆千古矣。琵琶記主腦:蔡伯喈一人,“重婚牛府”一事。其余枝節(jié):二親之遭兇,五娘之盡孝,拐兒之騙財(cái)匿書(shū),張大公之疏財(cái)仗義,皆由于此?!崩顫O閑情偶寄舉例:琵琶記敘事性作品中的一人一事,抒情性作品中的一嘆一詠,議論性作品中的一

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