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1、教學(xué)設(shè)計(教案)(翁世娟)基本信息學(xué) 科語文年 級八年級教學(xué)形式常規(guī)教學(xué)教 師翁世娟單 位金安區(qū)張店鎮(zhèn)白塔寺初級中學(xué)課題名稱巴金短文兩篇學(xué)情分析本文是八年級上冊第二單元兩篇充滿意趣的散文詩。尋常的事物卻因多情的作家激起心靈之聲。作者“醉翁之意不在酒”,反彈琵琶,借“飛蛾”“夸父”“嫦娥”這些意象寓示一種向上的不屈不撓的力。是作者生活的一種希望,信念,也是他理想的化身。因為時代距離學(xué)生生活的年代較遠(yuǎn),所以背景的介紹對于學(xué)生把握文章得主題有至關(guān)重要的作用。教學(xué)目標(biāo)知識與技能目標(biāo):(1)了解課文內(nèi)容,貫通理解兩篇短文的主題表達(dá)。(2)了解神話傳說“夸父追日”“嫦娥奔月”在文中的深意。(3)理解文中象

2、征手法的運用。(4)走近作者并了解文章的寫作背景。過程與方法目標(biāo):(1)通過多種閱讀方式,讀準(zhǔn)字音,體會作者所表達(dá)的思想情感。(2)通過啟發(fā)、點撥和討論等方式,理解象征手法的應(yīng)用。情感、態(tài)度與價值觀:引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅韌向上的理想人格。教學(xué)重點:(1)加強誦讀,培養(yǎng)學(xué)生感受能力與理解能力。(2)理解兩篇短文的精神實質(zhì)及時代意義。教學(xué)難點:(1)把握文中重點語句的深刻含義。 (2)理解文中象征手法的含義。教學(xué)過程一、導(dǎo)入課文:“日”與“月”字放在一起可以組成“明”字;看到“明”字,同學(xué)們會想到哪些詞語呢?(學(xué)生:明亮、光明、希望)今天我們來學(xué)習(xí)分別以“日”字與“月”為標(biāo)題的兩篇短文,看看文

3、中是不是也表達(dá)了作者對光明與希望的追求呢?二、閱讀課文、感知課文(日)1. 自由讀課文注意生字詞。2. 個人示范讀。(前后比較朗讀,整體體會文中情感)3. 學(xué)生齊讀。三、整體感知日1. 日給我們的感受如何?學(xué)生:光和熱2. 文中用了哪兩個事物來表現(xiàn)出對光和熱的追求?學(xué)生:飛蛾與夸父3. 結(jié)果如何?學(xué)生:都死了。4. 作者對這種行為的態(tài)度如何?學(xué)生:贊美。5. 飛蛾和夸父追“日”的結(jié)局都是死亡,但是作者為什么還要去贊美它們呢?學(xué)生:為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。四、聯(lián)系背景、分析象征、體驗情感1.(走進作者,了解寫作背景)作者介紹:巴金,原名李堯棠

4、,四川成都人。現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有急流三部曲(家春秋)、愛情三部曲(霧雨電)等中長篇小說。 “文革”后出版了隨想錄。巴金是中國“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一,和“魯迅、老舍、茅盾、郭沫若、曹禺”并稱為“現(xiàn)代文化史上的6位文學(xué)大師。背景介紹:本文創(chuàng)作于四十年代初期,那時正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段,當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫,為了中華民族的獨立和生存,千千萬萬的不甘做亡國奴的人們,拿起武器,走上戰(zhàn)場,不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼著勝利的到來,做為一個普通文人,只能借文章抒發(fā)內(nèi)心情感。2.如何理解“光和熱”和“寒冷的、寂寞的生” 希望

5、、光明和勝利。作者所處的國民統(tǒng)治和日本入侵的黑暗社會。3這是什么寫作手法?文中哪些事物也應(yīng)用了這樣寫作手法?象征手法;飛蛾 夸父 日五、體會作者情感 贊美了那些為了追求光、熱及勝利而不惜犧牲自己生命的人六、閱讀課文、感知課文月1.學(xué)生示范讀課文要求:其他學(xué)生聽讀課文,注意字詞與情感。2.整體感知課文教師:月亮給作者最突出的感覺是什么?學(xué)生:寒、冷、死的月光。教師:所以我們讀月時,多用一個低沉的情感基調(diào)。文中有哪些具體的描寫體會出來了?學(xué)生:寒夜對鏡,只覺得冷光撲面。面對涼月,我也有這感覺。 的確,月光冷得很。七、深入分析課文1.本文描寫月的感覺和我們以前熟悉描寫月的詩句有些不同:舉頭望明月,低

6、頭思故鄉(xiāng)我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西海上生明月,天涯共此時以上詩句以“月”表達(dá)了“相思”之意,可以說“月”在中國文學(xué)中形成了很深的文化積淀。2.但是作者為什么要把月亮寫得如此之“寒、冷、死”呢?有什么更深層次的含義呢?學(xué)生:用月的“寒、冷、死”來反映出當(dāng)時作者所處的社會環(huán)境之黑暗(當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪),這也是象征手法。作者對“月”真的感到失望,死心了嗎?姮娥奔月的故事說明了呢?學(xué)生: 沒有。姮娥奔月是想使這已死的星球再生,在這里“姮娥”象征著作者的理想的化身,更加襯托出作者對光與熱的渴望與追求。八、總結(jié)課文日表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面;而月集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖

7、然風(fēng)格不同,但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾,還是渴死在旸谷的夸父,還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥,他們都代表著一種力,一種向上的、不屈不撓的力,是作者對人生、對生活的一種希望和信念。板書設(shè)計 短文兩篇 巴金 (象征手法) 飛蛾 夸父 “日”(光和熱) 渴望 追求(反襯) 姮娥 “月”(寒、冷、死) 贊美為了追求光明和勝利而不惜犧牲生命的人作業(yè)或預(yù)習(xí)1研討與練習(xí)三。2對于日和月你也有自己的想象,把你的想象連成一段話。自我評價我首先介紹作家的生平和主要作品以及本科的寫作背景、寫作時間,使學(xué)生進一步感受和把握作者的寫作意圖,加深了對課文內(nèi)容的理解。然后通過本文的關(guān)鍵詞語來引導(dǎo)學(xué)生把握文章。在文章中有一些關(guān)鍵詞語,如“日”“飛蛾”“夸父”“月”“姮娥”等,他們的含義不能僅僅按照本義來理解,而要在通讀全文、理解全文的基礎(chǔ)上來把握。這些人和物都寄托了作者的理想,表達(dá)了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。在教學(xué)中,首先引導(dǎo)學(xué)生了解這些神話故事,進而理解作者的思想感情。但在講課中,由于教師過于著急,對這些內(nèi)容講解較

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