七年級語文上冊 29 女媧造人學案 新人教版-新人教版初中七年級上冊語文學案

1、29.女媧造人【學習目標】 1了解神話的特點。 2通過比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。 3通過朗讀，探究神話故事的魅力，并運用創(chuàng)造性想象改編神話?！緦W習重點】 1體會神話故事中想象的魅力。2激發(fā)和訓練學生的想象力。【教學過程】創(chuàng)設情景，導入新課：遠古時代，生產力水平低下，知識貧乏，人們對于一些自然和社會現象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學地解釋，于是被困惑的原始人便通過幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產生了：山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈；開天辟地后的盤古“頭為四岳

2、，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行人，到底從何而來？思索著的遠古人們用他們豐富的想象創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學的女媧造人（板書文題）就是袁珂根據中國古代神話而改寫的。一、整體感知明情節(jié)1. 自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并用口頭語言講述這個生動有趣的故事。2.將課文和風俗通中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？學生自主發(fā)言，自圓其說即可。3.快速通讀課文，對照風俗通中關于女媧的記載，找出課文豐富了哪些內容，哪些最見作者的想象力？（1）袁珂的女媧造人是根據風俗通中的兩則短文改編的。風俗通中的想象大膽，情節(jié)較簡單，是故事的骨架。袁珂的女

3、媧造人在此基礎上，想象更豐富，情節(jié)更具體，使得故事血肉豐滿。（2）更能體現作者的想象力情節(jié)，如：女媧造人的動機；女媧造人的過程；人類誕生后歡欣喜悅的場面；女媧像人一樣具有心理活動和喜怒樂等情緒。二、深層探究析主題1.女媧造人的動機是什么？交流點撥：因為世間各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃。天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至鳥獸蟲魚都有了，可是單單沒有人類。有一天，大神女媧走在這片莽莽榛榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨。她在這天地之間，應該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的

4、生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？2.女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東西，放到地面時，泥捏的小家伙便活了起來，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來女媧想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法，她從崖壁上拉出一條枯藤，伸到一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑，不久，大地上就布滿了人類的足跡。最后，為了讓人類綿延不絕，女媧把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，至此，人類就世代延續(xù)下來了。3.女媧造出來的人是什么樣的？女媧造出來的人聰明而美麗，他們能說會走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小

5、，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸不同，看起來有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代。4.女媧是現實生活中沒有的，作者運用怎樣的想象，塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？大膽奇特的想象，成就了女媧摶土造人，灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才能使女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，合情合理，不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制。5本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關詞句，說說你對這一喜悅感的體會。三、賞讀課文評人物美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點女媧。請你結合文中想象

6、的情節(jié)，體會女媧形象，完成句式：女媧是一個。示例：女媧是一個神，一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人具有神的非凡能力和神奇方法。女媧是一個人，她寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動。 四、拓展延伸溯蹤源你還知道哪些神話版的“人類起源”呢？學生自由講述。埃及神話說人類是神呼喚而出的。埃及人認為遠在埃及在世界上出現之前，全能的神“努”就已存在，他創(chuàng)造了天地的一切，他呼喚“蘇比”，就有了風；呼喚“泰富那”，就有了雨；呼喚“哈比”，尼羅河就流過埃及，他一次次呼喚，萬物一件件出現，最后，他道出“男人和女人”，轉眼間，埃及就住滿許多人。 認為人類

7、是植物所變的為日耳曼神話，它說天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)綽約，于是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。 人類是由動物變的之神話相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的；希臘神話也說某族人是天鵝變的，某族人是牛變的。 圣經里的上帝造人故事記載在舊約的創(chuàng)世紀之中。話說上帝花了五日時間創(chuàng)造了大地萬物，到第六日他說：“我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人”于是用地上的塵土造人，將生氣吹進人的鼻孔后，就成為活生生的男人，取名亞當。不久又取下亞當的一條肋骨，造成一個女人，亞當說：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人。”結束語：本文記述了女媧造人的全過程，表現了原