世紀(jì)至世紀(jì)明朝清朝初期經(jīng)濟(jì)思想學(xué)習(xí)教案

1、世紀(jì)世紀(jì)(shj)至世紀(jì)至世紀(jì)(shj)明朝清朝初期經(jīng)明朝清朝初期經(jīng)濟(jì)思想濟(jì)思想第一頁(yè)，共34頁(yè)。第1頁(yè)/共33頁(yè)第二頁(yè)，共34頁(yè)。第2頁(yè)/共33頁(yè)第三頁(yè)，共34頁(yè)。第3頁(yè)/共33頁(yè)第四頁(yè)，共34頁(yè)。1.明代萬(wàn)歷時(shí)人張翰曾在松窗明代萬(wàn)歷時(shí)人張翰曾在松窗夢(mèng)語(yǔ)中對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的商業(yè)繁夢(mèng)語(yǔ)中對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的商業(yè)繁榮榮(fnrng)做有概括，說(shuō)當(dāng)時(shí)做有概括，說(shuō)當(dāng)時(shí)商人的足跡，北至塞外，南至商人的足跡，北至塞外，南至兩粵、云貴，東則齊魯閩越，兩粵、云貴，東則齊魯閩越，西到巴蜀、漢中、關(guān)外。嘉靖、西到巴蜀、漢中、關(guān)外。嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)期國(guó)內(nèi)貿(mào)易的繁榮萬(wàn)歷時(shí)期國(guó)內(nèi)貿(mào)易的繁榮(fnrng)已具有某些社會(huì)地域已具有某些社會(huì)

2、地域分工的特點(diǎn)。分工的特點(diǎn)。2.明中期以后城市經(jīng)濟(jì)也比以前明中期以后城市經(jīng)濟(jì)也比以前有了較快的發(fā)展。有了較快的發(fā)展。第4頁(yè)/共33頁(yè)第五頁(yè)，共34頁(yè)。第5頁(yè)/共33頁(yè)第六頁(yè)，共34頁(yè)。第6頁(yè)/共33頁(yè)第七頁(yè)，共34頁(yè)。丘浚的丘浚的“自為論自為論”，是繼司馬，是繼司馬遷之后又一次把自由放任作為遷之后又一次把自由放任作為一種發(fā)展經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)思想提出一種發(fā)展經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)思想提出來(lái)的思想家。來(lái)的思想家。1.1.丘浚的自由主義經(jīng)濟(jì)思想是丘浚的自由主義經(jīng)濟(jì)思想是在議論田制問題時(shí)提出的。他在議論田制問題時(shí)提出的。他反對(duì)由國(guó)家規(guī)定田制及對(duì)私人反對(duì)由國(guó)家規(guī)定田制及對(duì)私人占地占地(zhn d)(zhn d)施加種種的

3、限制，施加種種的限制，認(rèn)為這些做法都是徒勞無(wú)益的。認(rèn)為這些做法都是徒勞無(wú)益的。第7頁(yè)/共33頁(yè)第八頁(yè)，共34頁(yè)。第8頁(yè)/共33頁(yè)第九頁(yè)，共34頁(yè)。商大賈壟斷“山澤之利”的時(shí)候。3.對(duì)于一般商人的自由經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，他主張國(guó)家(guji)應(yīng)予以保護(hù)。4.十分看重價(jià)格機(jī)制在調(diào)節(jié)市場(chǎng)中的作用，反對(duì)由國(guó)家(guji)強(qiáng)制定價(jià)。第9頁(yè)/共33頁(yè)第十頁(yè)，共34頁(yè)。他向統(tǒng)治者建議，將鹽業(yè)生產(chǎn)他向統(tǒng)治者建議，將鹽業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)全部交與商人，聽任商經(jīng)營(yíng)權(quán)全部交與商人，聽任商人自主經(jīng)營(yíng)，國(guó)家僅為商人提人自主經(jīng)營(yíng)，國(guó)家僅為商人提供各種服務(wù)，從鹽業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)供各種服務(wù)，從鹽業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中獲得一定的財(cái)政收入就可以中獲得一定的財(cái)政收

4、入就可以了。了。第10頁(yè)/共33頁(yè)第十一頁(yè)，共34頁(yè)。第11頁(yè)/共33頁(yè)第十二頁(yè)，共34頁(yè)。心去努力從事有關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在商品經(jīng)濟(jì)下，各自有私而又各自為私的個(gè)人之間，只能通過(guò)“互市”的商品交換相聯(lián)系。他肯定競(jìng)爭(zhēng)，承認(rèn)優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律。第12頁(yè)/共33頁(yè)第十三頁(yè)，共34頁(yè)。第13頁(yè)/共33頁(yè)第十四頁(yè)，共34頁(yè)。3.3.民間的放貸取息活動(dòng)也是有利民間的放貸取息活動(dòng)也是有利于人民的，也應(yīng)于人民的，也應(yīng)“聽民自便聽民自便”。第14頁(yè)/共33頁(yè)第十五頁(yè)，共34頁(yè)。第15頁(yè)/共33頁(yè)第十六頁(yè)，共34頁(yè)。第16頁(yè)/共33頁(yè)第十七頁(yè)，共34頁(yè)。所提高，士商關(guān)系也有所變化。所提高，士商關(guān)系也有所變化。第1

5、7頁(yè)/共33頁(yè)第十八頁(yè)，共34頁(yè)。第18頁(yè)/共33頁(yè)第十九頁(yè)，共34頁(yè)。陽(yáng)明還提出了一個(gè)全新的命題：陽(yáng)明還提出了一個(gè)全新的命題：四民異業(yè)而同道。也就是說(shuō)，在四民異業(yè)而同道。也就是說(shuō)，在“道道”的面前，士、農(nóng)、工、商的面前，士、農(nóng)、工、商完全處于平等地位，不存在地位完全處于平等地位，不存在地位的高低、職業(yè)的優(yōu)劣，從根本上的高低、職業(yè)的優(yōu)劣，從根本上對(duì)商人的社會(huì)地位給予了明確的對(duì)商人的社會(huì)地位給予了明確的肯定。肯定。第19頁(yè)/共33頁(yè)第二十頁(yè)，共34頁(yè)。第20頁(yè)/共33頁(yè)第二十一頁(yè)，共34頁(yè)。第21頁(yè)/共33頁(yè)第二十二頁(yè)，共34頁(yè)。的地位的地位(dwi)(dwi)吶喊。吶喊。3.3.唐甄在經(jīng)濟(jì)思想

6、上強(qiáng)調(diào)唐甄在經(jīng)濟(jì)思想上強(qiáng)調(diào)“富富民民”，充分肯定工商業(yè)者的地，充分肯定工商業(yè)者的地位位(dwi)(dwi)。（二）士不如商的新觀念（二）士不如商的新觀念第22頁(yè)/共33頁(yè)第二十三頁(yè)，共34頁(yè)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第23頁(yè)/共33頁(yè)第二十四頁(yè)，共34頁(yè)。最能代表這一貨幣思想的人物是丘浚。最能代表這一貨幣思想的人物是丘浚。第24頁(yè)/共33頁(yè)第二十五頁(yè)，共34頁(yè)。第25頁(yè)/共33頁(yè)第二十六頁(yè)，共34頁(yè)。第26頁(yè)/共33頁(yè)第二十七頁(yè)，共34頁(yè)。充當(dāng)，但幣材的價(jià)值不需要等充當(dāng)，但幣材的價(jià)值不需要等于貨幣于貨幣(hub)(hub)的價(jià)值，貨幣的價(jià)值，貨幣(hub)(hub)的價(jià)值是由國(guó)家規(guī)定或的價(jià)值是

7、由國(guó)家規(guī)定或在流通中形成的。在流通中形成的。第27頁(yè)/共33頁(yè)第二十八頁(yè)，共34頁(yè)。第28頁(yè)/共33頁(yè)第二十九頁(yè)，共34頁(yè)。認(rèn)為繼續(xù)用銀將有損經(jīng)濟(jì)的發(fā)認(rèn)為繼續(xù)用銀將有損經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，將加劇財(cái)富展，將加劇財(cái)富(cif)(cif)的兩極的兩極分化，不利于社會(huì)的穩(wěn)定。分化，不利于社會(huì)的穩(wěn)定。第29頁(yè)/共33頁(yè)第三十頁(yè)，共34頁(yè)。第30頁(yè)/共33頁(yè)第三十一頁(yè)，共34頁(yè)。應(yīng)地發(fā)生著變化，依次從個(gè)別應(yīng)地發(fā)生著變化，依次從個(gè)別等價(jià)物、特殊等價(jià)物、一般等等價(jià)物、特殊等價(jià)物、一般等價(jià)物而發(fā)展到貨幣。作為貨幣價(jià)物而發(fā)展到貨幣。作為貨幣的金銀無(wú)非是充當(dāng)一般等價(jià)物的金銀無(wú)非是充當(dāng)一般等價(jià)物的一種特殊商品，但隨著金銀的一種特殊商品，但隨著金銀成為貨幣之后成為貨幣之后(zhhu)(zhhu)，貨幣，貨幣則由一般的流通手段，即從則由一般的流通手段，即從“奴仆奴仆”上升為萬(wàn)