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1、學(xué)習(xí)方法報(bào) 全新課標(biāo)理念,優(yōu)質(zhì)課程資源人教八下第四單元綜合性學(xué)習(xí)到民間采風(fēng)去到民間采風(fēng)去活動(dòng)目標(biāo)1借“采風(fēng)”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、思考生活、欣賞生活、熱愛生活。2培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、采訪、搜集整理文獻(xiàn)資料等方法的能力。3培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力和加工分析資料的能力?;顒?dòng)內(nèi)容方法與形式方法:1問(wèn)卷調(diào)查2訪問(wèn)座談3查閱文獻(xiàn)4攝影錄像活動(dòng)形式:1舉辦展覽2課件展示3編寫報(bào)刊活動(dòng)內(nèi)容:見教材活動(dòng)建議1因地制宜,因人而異,根據(jù)本地情況和學(xué)生實(shí)際確定活動(dòng)主題,不求大而全,務(wù)求有實(shí)效,力求充分激發(fā)學(xué)生興趣,積極認(rèn)真投入到活動(dòng)中去,在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí),增強(qiáng)能力,尤其增加學(xué)生的生活體驗(yàn),以此彌補(bǔ)課堂教學(xué)

2、之不足。2選題應(yīng)充分尊重學(xué)生的自主性。本單元多項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容(家鄉(xiāng)素描、認(rèn)識(shí)方言、鄉(xiāng)土發(fā)現(xiàn)、節(jié)日等)應(yīng)由學(xué)生自由選定,自由組合,教師不宜強(qiáng)行指定。3教師少干預(yù)多指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)選題制訂計(jì)劃,指導(dǎo)學(xué)生采用研究手段,為學(xué)生查閱資料提供幫助,鼓勵(lì)學(xué)生用富于創(chuàng)造性的方法表達(dá)自己的采風(fēng)結(jié)果。整個(gè)過(guò)程應(yīng)由學(xué)生自行完成。4注重評(píng)價(jià)。切忌虎頭蛇尾不了了之。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):側(cè)重態(tài)度,側(cè)重過(guò)程(占60%),兼顧活動(dòng)結(jié)果(占40%)。評(píng)價(jià)方法:評(píng)比展覽學(xué)生自我評(píng)估學(xué)校與社會(huì)評(píng)估(如校園櫥窗陳列,新聞媒體報(bào)道等)。活動(dòng)方案示例一、將全班同學(xué)分成兩大組,分別收集“各地風(fēng)情”與“傳統(tǒng)節(jié)日”的資料;二、將收集到的資料做成課件,兩大

3、組交換,在班上舉行競(jìng)賽活動(dòng),到民間采風(fēng)去課件1,題目?jī)纱蟀鎵K:你了解下面這些地方的風(fēng)情和我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?課件2三、各地風(fēng)情(一) 你了解“彝族風(fēng)情”嗎?課件35展示彝族風(fēng)情彝族地區(qū)素有“火之故鄉(xiāng)”的美譽(yù),彝族人民能歌善舞,秉持著先人千百年傳承下來(lái)的音樂(lè)舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)和口頭藝術(shù),在火把節(jié)習(xí)俗形成的歌調(diào)、傳說(shuō)乃至史詩(shī)表演等也當(dāng)屬“人類口頭及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”中的一宗重要傳承。 火把節(jié)的起源與發(fā)展走向火把節(jié)在涼山彝語(yǔ)中稱為“都則”即“祭火”的意思。火把節(jié)的原生形態(tài),簡(jiǎn)而言之就是古老的火崇拜。在今天的山地社會(huì),我們依然能夠從種種民俗事象的考察中發(fā)現(xiàn)到這個(gè)節(jié)日“祭火”的信仰觀念與文化內(nèi)核。彝族人民是愛美的,特

4、別喜愛花,愛美和愛花充分表現(xiàn)在他們的服飾上。小伙子喜歡穿白色,并讓姑娘在衣服小口袋上方繡彩色八角花。婦女衣褲的領(lǐng)口、袖口、腳邊都繡有花邊,耳戴銀耳環(huán),腕戴銀鐲,指戴戒指,胸前配戴花圍腰。圍腰多以青藍(lán)布為底,用白布作心,以五色絲線繡成各種花卉、禽鳥、昆蟲或龍鳳圖案,有的還繡有詩(shī)詞,構(gòu)思精巧,充分體現(xiàn)出彝家婦女的聰明才智。圍腰帶緊系腰間,顯露出彝家婦女健美的身材,身后打結(jié),墜下一尺來(lái)長(zhǎng)的飄帶,飄帶上也繡有花草圖案。圍腰飄帶隨風(fēng)舞動(dòng),猶如彩色蝴蝶在花間飛舞,顯得十分美麗。年輕姑娘頭戴花喜鵲帽,帽頂是空的,帽尖綴一銀泡,帽尾翹起,黑白相間,狀如喜鵲。(二) 你了解“藏族風(fēng)情”嗎?課件68展示藏族風(fēng)情觀

5、花節(jié): 藏語(yǔ)叫“若木鳥”,是觀山的意思,每年的農(nóng)歷六月十八舉行,一般是以各村寨為主,一起下帳房游耍,每次的活動(dòng),少則三四天,多則十來(lái)天。過(guò)觀花節(jié)期間,人們向前來(lái)參加游玩的客人敬獻(xiàn)哈達(dá),并熱情地迎進(jìn)帳房,盛情款待。到了夜晚,男女老少手拉手,在舞隊(duì)首領(lǐng)手中的串鈴伴奏下,圍著篝火,踏著優(yōu)美的舞步,唱著民歌、載歌載舞,以至通宵達(dá)旦。贈(zèng)送哈達(dá)是較為常見的一種禮節(jié),“哈達(dá)”之意是:“神的光輝、縈繞的祥云,神靈的化身,它表示與神同在,幸福無(wú)邊,吉祥如意”。向?qū)Ψ金佡?zèng)哈達(dá)時(shí),必須由雙手捧獻(xiàn),接方也必須用雙手領(lǐng)受。切忌用一只手相送或受禮。不論年齡與職位,一般是在較重要或特殊的交往中互贈(zèng)哈達(dá),常見是下輩敬獻(xiàn)給師長(zhǎng)

6、,而師長(zhǎng)不回贈(zèng);德高望重的活怫或師長(zhǎng),受禮后,又把哈達(dá)回贈(zèng)給獻(xiàn)者,這時(shí)上身要向前傾能使回贈(zèng)的哈達(dá),用雙手舉過(guò)頭掛在脖子上,以表示感謝。所領(lǐng)受的哈達(dá),人們都要珍藏起來(lái),或掛在屋內(nèi)較高、潔靜的地方。(三) 你了解“傣族風(fēng)情”嗎?課件911展示傣族風(fēng)情潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷的新年,節(jié)期在六月六日至七月六日之間,相當(dāng)于公歷4月。潑水節(jié)這一天人們要拜佛,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,然后彼此潑水嬉戲,相互祝愿。起初用手和碗潑水,后來(lái)便用盆和桶,邊潑邊歌,越潑越激烈,鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節(jié)期間,還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳 統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì)。傣族人

7、居住的竹樓是一種干欄式建筑。竹樓近似方形,房頂用茅草排覆蓋,竹墻縫隙很大,既通風(fēng)又透光,樓頂兩面的坡度很大,呈“A”字形。現(xiàn)在,傣家的竹樓已發(fā)生很大變化,多數(shù)竹樓已改為木樓或竹木結(jié)構(gòu)的樓房,茅草蓋頂已改為木板蓋頂或瓦頂;掌房周圍也要裝木欄干,可以憑欄眺望小園幽徑,樓房開玻璃窗,懸掛美麗的窗簾給古老的竹樓抹上了現(xiàn)代的色彩,又別有一番情趣。(四) 你了解“蒙古族風(fēng)情”嗎?課件1213展示蒙古族族風(fēng)情蒙古人的生活方式獨(dú)具特色他們冬季穿皮衣,外罩絲綢或者布面,夏季穿布袍 ,袍身肥大不開叉,俗稱蒙古袍。腰上系帶,帶上配掛荷包蒙古刀。婦女喜歡用布包頭。蒙古人喜歡吃牛羊肉和奶食品,喝紅茶。他們住的是圓形蒙古包,多數(shù)用木制的圓形為壁和傘形頂架組合。帳頂和四壁覆蓋或圍上厚氈,用毛繩縛定。蒙古包頂上有天窗,可以通風(fēng)采光。農(nóng)業(yè)區(qū)的蒙古族由于與漢族雜居,生活方式有所改變,有一個(gè)時(shí)期,他們盛行信仰喇嘛教,興建了大批寺廟,喇嘛人數(shù)曾經(jīng)達(dá)到全族總?cè)丝诘娜种?。每年七八月,?nèi)蒙古的牧民們扶老攜幼,身著節(jié)日的盛裝,乘車騎馬聚集到草原上,來(lái)參加一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。那達(dá)慕是娛樂(lè)或游戲的意思。每逢這種傳統(tǒng)的盛會(huì)。平時(shí)寧?kù)o的草原便頓時(shí)熱鬧起來(lái)。驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬,箭無(wú)虛發(fā)的較射,龍爭(zhēng)虎斗的摔跤,運(yùn)籌決勝的棋藝,引人入勝的歌舞和表演使人一飽眼福。四、傳統(tǒng)節(jié)日1看古詩(shī)猜傳統(tǒng)節(jié)日

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