淺談農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展的經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)(定稿)

1、淺談農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展的經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)廣西 河池 南丹縣車河鎮(zhèn)中心小學(xué) 吳桂湘內(nèi)容摘要：經(jīng)典詩(shī)文是中華民族一顆璀璨的明珠，是人類文化的瑰寶，以經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)為切入口，引導(dǎo)學(xué)生吟誦品析經(jīng)典詩(shī)文，可以逐步豐厚校園中的人文底蘊(yùn)色彩，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。當(dāng)前，誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)可以說(shuō)是全國(guó)各地都在進(jìn)行著，如火如荼地實(shí)踐著。農(nóng)村學(xué)校也在這個(gè)大潮中邁出了步子，可是走得步履維艱，存在著很多現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題。在農(nóng)村學(xué)校里，經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)應(yīng)該提到老師的教育教學(xué)工作日程上來(lái)，讀經(jīng)誦典才會(huì)綻放異彩。關(guān)鍵詞：經(jīng)典詩(shī)文 誦讀 校園文化中華經(jīng)典詩(shī)文是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是中華民族一顆璀璨的明珠,是我們民族文化的瑰寶。誦讀

2、它，可以修身養(yǎng)性，啟迪智慧，開(kāi)啟萬(wàn)孝之門(mén)；誦讀它，可以讓人認(rèn)識(shí)美、領(lǐng)略美、欣賞美，享受快樂(lè)人生。有位教育專家曾這樣說(shuō)過(guò)：道德、情操、品性、氣質(zhì)等人文素養(yǎng)，很難教成，靠的是陶冶、熏習(xí)、耳濡目染、潛移默化培養(yǎng)出來(lái)的。因此,學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文誦讀，以經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)為切入口，引導(dǎo)學(xué)生吟誦品析經(jīng)典詩(shī)文,可讓學(xué)生熟誦于口，濡染于心，使“潤(rùn)物無(wú)聲的經(jīng)典誦讀成為提升學(xué)生品性和修養(yǎng)的有效途徑。豐厚校園中的人文底蘊(yùn)色彩，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。當(dāng)前，誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)可以說(shuō)是全國(guó)各地都在進(jìn)行著，如火如荼地實(shí)踐著。農(nóng)村學(xué)校也在這個(gè)大潮中邁出了步子，可是走得步履維艱。近一兩年，農(nóng)村各校也都開(kāi)始了有關(guān)“誦讀經(jīng)典詩(shī)文的活動(dòng)?？?/p>

3、觀農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)來(lái)看，活動(dòng)根本是按照上級(jí)的要求開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)，如師生學(xué)唱?跪羊圖?及手語(yǔ)表演、學(xué)生的經(jīng)典詩(shī)文書(shū)法比賽、經(jīng)典詩(shī)文手抄報(bào)比賽、經(jīng)典詩(shī)文作文比賽和老師的經(jīng)典詩(shī)文論文比賽等。在這些活動(dòng)中，是取得了一定的成績(jī)。然而，每每這些活動(dòng)悄然而至后又悄然而逝時(shí)，總讓人感到困惑和疲乏。感慨聲，埋怨聲，哀嘆聲，隨時(shí)隨處都能聽(tīng)得到。感慨這活動(dòng)對(duì)學(xué)生教育的重要性，埋怨這活動(dòng)的形式性，哀嘆這活動(dòng)的收效性這使我想起了電視劇?像霧像雨又像風(fēng)?的片頭曲：你是否愛(ài)過(guò)我。于是我就想提這樣的問(wèn)題了:對(duì)經(jīng)典誦讀你也是否愛(ài)過(guò)呢？總觀此課題研究活動(dòng)，我認(rèn)為農(nóng)村學(xué)校存在著以下一些需要改良的問(wèn)題。這些問(wèn)題都是農(nóng)村學(xué)校里普

4、遍存在的問(wèn)題，非常具有代表性。資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途一、 學(xué)校校園經(jīng)典誦讀文化氣氛不濃1、校園文化打造粗糙。學(xué)校氣氛是傳遞信息的獨(dú)特語(yǔ)言，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，蘊(yùn)涵著巨大的潛教育因素。精心打造校園文化，讓濃郁的古風(fēng)詩(shī)韻香飄校園：花壇里，沐浴古詩(shī)詞；餐廳內(nèi)，裝飾“經(jīng)典墻；走廊上，高懸精辟之語(yǔ).健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生的全面開(kāi)展。就此問(wèn)題，總觀農(nóng)村的學(xué)校，情形就不容樂(lè)觀了。校園里成看的經(jīng)典詩(shī)畫(huà)作品沒(méi)有多少?gòu)?。校園里也就貼它幾張古詩(shī)配畫(huà)圖或是畫(huà)它幾張圖畫(huà)。那圖畫(huà)就草草幾筆，粗糙簡(jiǎn)單。有的就節(jié)選著?弟子規(guī)?或?三字經(jīng)?幾句貼著，花壇無(wú)詩(shī)，餐廳無(wú)典，校園很多地方就更談不

5、上詩(shī)文經(jīng)典了。如走進(jìn)村下小學(xué)去看，情形就更糟了。粗糙的校園文化打造，書(shū)香的氣氛無(wú)從讓學(xué)生有著真實(shí)的感受。2、經(jīng)典讀物匱乏。這是造成當(dāng)前學(xué)生經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀書(shū)少、無(wú)書(shū)讀的一個(gè)重要原因。農(nóng)村學(xué)校的經(jīng)典讀書(shū)僅限于?小學(xué)生經(jīng)典詩(shī)文誦讀資料匯編?，學(xué)校圖書(shū)館收藏的經(jīng)典詩(shī)文讀本非常非常少，對(duì)學(xué)生開(kāi)放的就更不用說(shuō)了。村下學(xué)校就更談不上開(kāi)放圖書(shū)室讓學(xué)生閱讀了，圖書(shū)室只起著一種擺設(shè)的作用。再者，學(xué)校經(jīng)費(fèi)缺乏，目前在這方面更沒(méi)有投入，學(xué)生很難在學(xué)校中借閱到自己喜愛(ài)的經(jīng)典詩(shī)文讀物。這種情形，真讓人悲哉！3、校園播送沒(méi)有充分發(fā)揮作用。校園播送是學(xué)校宣傳的陣地，充分利用校園播送這一手段，在課前、課間和活動(dòng)的時(shí)間里播放古詩(shī)

6、文誦讀或古典音樂(lè)供學(xué)生欣賞，讓學(xué)生從古詩(shī)文配樂(lè)誦讀的氣氛中，潛移默化的受到熏陶，在提高學(xué)生的雙文素養(yǎng)方面會(huì)收到了良好的教育效果。播放經(jīng)典古詩(shī)、散文、古詩(shī)文配樂(lè)誦讀等，讓學(xué)生愛(ài)上讀書(shū)，讓校園充滿詩(shī)書(shū)韻味?？晌覀兊霓r(nóng)村學(xué)校又有多少這樣的校園播送呢，播送僅限于播放通知和播送操音樂(lè)。4、班級(jí)創(chuàng)立經(jīng)典文化少之可憐。班級(jí)文化指些什么？我想應(yīng)該是班級(jí)圖書(shū)角所聚集學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的經(jīng)典書(shū)畫(huà)讀本，學(xué)生在班級(jí)墻壁上張貼的作品，一張張?jiān)娫~小報(bào)、一副副詩(shī)配畫(huà)作品，展示孩子們誦讀經(jīng)典的一份份收獲等。班級(jí)文化的創(chuàng)設(shè)，對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是益處多多。學(xué)生一走進(jìn)教室，抬頭便見(jiàn)詩(shī)，就會(huì)有置身于濃濃的古詩(shī)文氣氛中。這種寬松和諧的氣氛為走進(jìn)古

7、詩(shī)文提供了特定的環(huán)境，對(duì)學(xué)生的行為具有同化力、促進(jìn)力?？赊r(nóng)村的學(xué)校，班級(jí)里又有多少經(jīng)典文化？班級(jí)沒(méi)有建立圖書(shū)角，添置最正確書(shū)籍，設(shè)制經(jīng)典之窗，營(yíng)造“圖書(shū)室就在身邊的氣氛。有的班級(jí)有了圖書(shū)角，可那也僅是為了應(yīng)付上邊的檢查胡亂地掛著幾本書(shū)，根本不成樣子。如此這般景象，更無(wú)法讓學(xué)生一走進(jìn)教室，油然而生“望梅不能止渴之感，以書(shū)為伴，以睹為快?？傆^課題開(kāi)展情況來(lái)看，班級(jí)文化創(chuàng)立確實(shí)需要努力改良。二、語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀脫節(jié)1、語(yǔ)文教學(xué)課堂少經(jīng)典，效率低下。語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文老師僅限于完成教學(xué)任務(wù)，完成練習(xí)，完全無(wú)視了在教學(xué)中滲透經(jīng)典詩(shī)文。更沒(méi)有課前幾分鐘讀經(jīng)典的活動(dòng)。教學(xué)結(jié)構(gòu)繁瑣、拖沓、松散。課堂教學(xué)，問(wèn)答

8、如山、習(xí)題如山。這又怎能有時(shí)間讓學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文，從而記住更多的經(jīng)典詩(shī)文數(shù)量呢？2、誦讀缺乏指導(dǎo)。通過(guò)觀察，我不禁想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“當(dāng)前，全國(guó)經(jīng)典誦讀開(kāi)展得熱火朝天的時(shí)候，為什么農(nóng)村學(xué)校的經(jīng)典誦讀的現(xiàn)狀卻不近人意呢？我認(rèn)為，這與我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀是息息相關(guān)的。當(dāng)前，快餐式的低層次閱讀占據(jù)了學(xué)生相當(dāng)多的閱讀時(shí)間：課堂內(nèi)，教師重分析，重灌輸，卻無(wú)視了對(duì)學(xué)生閱讀的具體指導(dǎo)；課堂外，那更是了無(wú)指導(dǎo)，學(xué)生往往是自生又自滅。結(jié)果，是造成了教學(xué)中厚實(shí)與修養(yǎng)的喪失，帶來(lái)了教學(xué)中急躁與淺薄的盛行。尤其是古詩(shī)文的誦讀指導(dǎo)，我們很多老師沒(méi)有潛心地鉆研過(guò)，更無(wú)方法上的細(xì)心指導(dǎo)。什么語(yǔ)調(diào)的上下，情緒的激昂悲憤，節(jié)奏的

9、快慢，學(xué)生只能從課堂上模糊地感受一些，但很少有過(guò)細(xì)節(jié)的實(shí)踐。這也是學(xué)生誦讀水平欠缺的原因之一。3、誦讀時(shí)間較少。時(shí)下，“功利閱讀毫不動(dòng)搖，課業(yè)不堪重負(fù)，成了經(jīng)典誦讀的最大障礙?？傆幸恍┘议L(zhǎng)和老師怕影響功課和考試，老是讓學(xué)生“溫故而知新，有意無(wú)意地?cái)D占了孩子們的讀書(shū)空間，限制了他們的閱讀自由。不讀書(shū)，少讀書(shū)，可以說(shuō)是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)致命傷。語(yǔ)文課多年來(lái)還是根本停留在以課本為主的軌道上，區(qū)區(qū)三十幾篇課文被我們翻來(lái)覆去講個(gè)不休，學(xué)生的課堂課外時(shí)間被大量的練習(xí)題、大量的書(shū)面作業(yè)擠占了，學(xué)生沒(méi)有閱讀的自由，自然也就沒(méi)有自由的閱讀了。我校給予學(xué)生經(jīng)典誦讀時(shí)間就僅限于每周一早讀升旗后的那十多分鐘，少之可憐

10、。這少量的時(shí)間又怎能提高學(xué)生的誦讀哦？4、老師缺乏學(xué)習(xí)的積極性，沒(méi)有讀書(shū)的熱情，知識(shí)貧乏。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯"。讀書(shū)學(xué)習(xí)，可以從根本上提高人的素質(zhì)，使人得到全面的開(kāi)展，進(jìn)入更高文化層次和精神境界。只有不斷用新的知識(shí)充實(shí)自己，才能跟上歷史前進(jìn)的步伐。教師是人類知識(shí)的傳授者，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，對(duì)提高自身素質(zhì)，完成教學(xué)任務(wù)都是十分重要的。教師們都懂得：要給學(xué)生一滴水，教師就得有一桶水?？晌覀冇械慕處熆砍岳媳荆瑤缀跖c書(shū)本無(wú)緣，有的當(dāng)教師后就不曾好好地坐下來(lái)讀過(guò)一本書(shū)過(guò)。厚積薄發(fā)是做學(xué)問(wèn)的一條原那么，沒(méi)有深厚的積累就不可能有奔放的思想和深刻的見(jiàn)地，更談不上創(chuàng)新。就拿2021年1

11、2月17日廣西舉行的第二屆經(jīng)典詩(shī)詞知識(shí)競(jìng)賽來(lái)說(shuō)吧，可以說(shuō)是開(kāi)卷有益的一次大檢閱?？纯?，很多學(xué)校都是先裝場(chǎng)面，然后開(kāi)卷弄題了。就是開(kāi)卷，有的老師都還搞不懂。記得當(dāng)時(shí)我在考試時(shí)，有幾個(gè)老師在問(wèn)：“孫子是孫武嗎？“孟子原名是什么？“<江雪> 是不是格律詩(shī)？聽(tīng)著他們問(wèn)的這些問(wèn)題，我不禁在心里想著這樣一個(gè)問(wèn)題：老師們啊，你現(xiàn)在懂得些什么了？平時(shí)讀不讀書(shū)?。慨?dāng)前，書(shū)報(bào)刊物的普及，電影電視的普及，學(xué)生知識(shí)面相當(dāng)?shù)膹V泛，教師如何接受新知識(shí)，用淵博的知識(shí)，精辟的語(yǔ)言，去培育我們的少年兒童？只有讀書(shū)學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)：“活到老就學(xué)到老。讀書(shū)學(xué)習(xí)應(yīng)該擺到每位教師的工作日程上來(lái)。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)三

12、、各種比賽活動(dòng)流于形式，師生參與面窄。1、學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)內(nèi)容多而不實(shí)?？傆^近兩年來(lái)各農(nóng)村學(xué)校申報(bào)課題開(kāi)展活動(dòng)以來(lái)，學(xué)校開(kāi)展了多種活動(dòng)及比賽。如：師生學(xué)唱?跪羊圖?及手語(yǔ)表演，經(jīng)典詩(shī)詞朗誦比賽，經(jīng)典詩(shī)文手抄報(bào)比賽，經(jīng)典詩(shī)文配畫(huà)作品比賽，班級(jí)經(jīng)典詩(shī)文誦讀表演，教師經(jīng)典論文比賽等。這些活動(dòng)是按課題方案要求開(kāi)展了，內(nèi)容顯得很多，但在這些活動(dòng)中，真正能深入到每一個(gè)學(xué)生中去，有多少次？能深入到每一個(gè)老師的實(shí)踐中去又有多少回？負(fù)責(zé)的老師，把任務(wù)交下去，由著學(xué)生“八仙過(guò)海，各顯神通去也，是好是壞不重要，完成任務(wù)萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲！2、比賽活動(dòng)流于形式，師生參與面窄。誦讀經(jīng)典詩(shī)文，就是讓學(xué)生讀書(shū)明理、讀書(shū)做人。從古詩(shī)

13、文中吸取中華文化的智慧，懂得“人倫之道的做人道理，懂得“生存之道的生活藝術(shù)，懂得人應(yīng)當(dāng)進(jìn)入文學(xué)化的境界，遠(yuǎn)離低俗，升華自己。師生應(yīng)人人參與其中，真正地去學(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典。總觀各學(xué)校開(kāi)展過(guò)的活動(dòng)，只有學(xué)唱?跪羊圖?及表演活動(dòng)，師生參與的面最多，而其它活動(dòng)，實(shí)為應(yīng)付。學(xué)校為著應(yīng)付上面的檢查，或是每個(gè)班選上它幾個(gè)人參加，或是每個(gè)班發(fā)上它幾張紙，拍上它幾個(gè)鏡頭，一切草草而做，一切匆匆而結(jié)。什么手抄報(bào)啊，詩(shī)配畫(huà)啊，每次就那么五六個(gè)人有時(shí)機(jī)去搞搞，其他學(xué)生也只能是袖手旁觀。就是有時(shí)機(jī)參與的同學(xué)，也是各自發(fā)揮。老師真正參與到這些活動(dòng)中來(lái)的，少之甚少，給予學(xué)生的細(xì)心指導(dǎo)更是微乎其微。經(jīng)典活動(dòng)中，看不到老師們的妙

14、筆生花，很多的都是網(wǎng)上撿來(lái)的“精美花瓶?；顒?dòng)中，有多少次能看到老師參與的慷慨激昂，大聲吟唱？沒(méi)有，沒(méi)有，還是沒(méi)有？這種流于形式的活動(dòng)，激發(fā)不起師生的誦讀熱情，更談不上誦經(jīng)讀典的收效與成果了。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索3、經(jīng)典誦讀搞突擊式，缺少持續(xù)性。經(jīng)典誦讀不是一朝一日的事情，應(yīng)該滲透在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中。可是，觀察農(nóng)村學(xué)校的活動(dòng)就不然了。經(jīng)典誦讀嘛搞突擊，上邊有通知比賽之類的文件下來(lái)，就按要求抓他幾個(gè)學(xué)生來(lái)背背，來(lái)寫(xiě)寫(xiě)，來(lái)畫(huà)畫(huà)，能應(yīng)付就行了。為了省事，有時(shí)，上邊也就弄些比賽的考卷讓師生做做，然后把比賽的場(chǎng)面裝裝，拍上幾張照片作為活動(dòng)的材料就行了。應(yīng)付這些活動(dòng)過(guò)后，校園依然如故，寂靜。四、農(nóng)村學(xué)校如

15、何開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校相對(duì)于城市學(xué)校來(lái)說(shuō)，存在著很多困難，如政府投入有限，農(nóng)村根底教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重缺乏，辦學(xué)條件差，師資力量匱乏等，但這些不應(yīng)成為經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)障礙，成為活動(dòng)開(kāi)展的攔路虎。在農(nóng)村學(xué)校，經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的開(kāi)展要取決于領(lǐng)導(dǎo)的重視，教師的積極參與和領(lǐng)航。作為領(lǐng)導(dǎo)，要能保證經(jīng)典誦讀的時(shí)間，就必須把它作為一項(xiàng)課程安排。作為教師就應(yīng)該把經(jīng)典詩(shī)文誦讀納入到日常的教育教學(xué)活動(dòng)中去，作為一生的教育承載。農(nóng)村各學(xué)校應(yīng)該根據(jù)本校的實(shí)際情況進(jìn)行課程設(shè)置，可以采用以下的幾種方式開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)。1、一日多讀，書(shū)聲瑯瑯。1晨讀，就是用早讀的時(shí)間來(lái)讀；2課前讀，就是在上課前用2-3分鐘誦讀古詩(shī)

16、文；3午寫(xiě)。就是在下午上課前專門(mén)安排10-15分鐘，讓學(xué)生在悠揚(yáng)的古典樂(lè)曲中進(jìn)行古詩(shī)詞的描紅或書(shū)法練習(xí)；4晚讀，就是晚上自讀或與父母進(jìn)行“親子共讀。2、每日一詩(shī)，聚沙成塔。在教室的黑板前設(shè)計(jì)一個(gè)版塊“每日一詩(shī)，每天抄一首古詩(shī)在黑板上，上課前引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)一分鐘。堅(jiān)持不懈，就能日積月累，聚沙成塔。3、周一升旗，激情誦讀。在每周一早晨舉行的升旗儀式時(shí)，結(jié)束國(guó)旗下講話后就開(kāi)始舉行全校師生的激情誦讀?？梢园吹汀⒅?、高年級(jí)段的先分后合地讀，也可以完全齊讀。這樣的誦讀，場(chǎng)面恢弘，頗有聲勢(shì)，能激發(fā)誦讀的情感。4、摘抄筆記，代替作業(yè)?？蓪⒔?jīng)典誦讀融入家庭作業(yè)，每個(gè)學(xué)生每學(xué)期都準(zhǔn)備一個(gè)精美的語(yǔ)文筆記本作為抄寫(xiě)之用。作業(yè)可分三個(gè)局部，第一局部是每日一名言；第二局部是每日一詩(shī)，鼓勵(lì)學(xué)生摘抄古詩(shī)文并背誦下來(lái)。第三局部那么是根據(jù)課文教學(xué)而布置的相關(guān)拓展性作業(yè)。這樣日積月累，學(xué)生會(huì)積累豐富的古詩(shī)和名家名言，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)大有益處。5、寓讀于樂(lè)，活動(dòng)充實(shí)。對(duì)學(xué)生誦讀的情況可用游戲的方式進(jìn)行抽查、評(píng)比，也可以定期開(kāi)展古詩(shī)文擂臺(tái)賽等?；顒?dòng)內(nèi)容如誦讀比賽，古詩(shī)文名句填空比賽，看畫(huà)面猜詩(shī)，古詩(shī)文背誦比賽，引用經(jīng)典名句的演講比賽等