2020年上海市閔行區(qū)初三二模語(yǔ)文試卷(含答案)

1、2020年上海市閔行區(qū)初三二模語(yǔ)文試卷 （滿分 150 分，考試時(shí)間 100 分鐘） 考生注意：1. 本試卷共 25 題。2. 請(qǐng)將所有答案做在答題紙的指定位置上，做在試卷上一律不計(jì)分。一、文言文（ 40 分）（一）默寫（ 16 分）1.夜來(lái)城外一尺雪， 。賣炭翁2. ， 濃睡不消殘酒。 如夢(mèng)令3. 毅魄歸來(lái)日， 。別云間4. 俶爾遠(yuǎn)逝， 。 小石潭記5. 現(xiàn)在我們常用柳永蝶戀花中“ ，”來(lái)形容對(duì)理想的執(zhí)著態(tài)度。（二）閱讀下面古詩(shī)文，完成第 69 題（12 分）【甲】過(guò)零丁洋宋·文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

2、 人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青?！疽摇眶~我所欲也（節(jié)選）孟子魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也，生，亦我所 欲也；義，亦我所欲也 . 二者不可得兼，舍生而取義者也 . 生亦我所欲，所欲有甚于生者， 故不為得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也，如使人之所欲莫甚于生， 則凡可以得生者何不用也 ?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也，是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者 . 非獨(dú)賢者 有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。6. 甲詩(shī)中“汗青”指 （2 分）7. 下列對(duì)甲詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是（）（ 2分）A.

3、首聯(lián)作者回顧身世暗示自己對(duì)艱難困苦的無(wú)所畏懼。B. 頷聯(lián)運(yùn)用比喻寫出國(guó)勢(shì)衰微和個(gè)人一生的動(dòng)蕩不安。C. 頸聯(lián)在嘆中展示詩(shī)人因個(gè)人危難而內(nèi)心顫栗痛苦。D. 尾聯(lián)以磅礴氣勢(shì)直接表現(xiàn)詩(shī)人寧死不屈的民族氣節(jié)。8. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句。 （4 分）人皆有之，賢者能勿喪耳。9. 文天祥用自己的行動(dòng)詮釋了乙文的“ ”價(jià)值觀；乙文中“是故所欲有甚于生者”的“所欲”在文天祥的甲詩(shī)中具體指“ ”。 （4 分） （三）閱讀下文，完成第 10一 12題（12分） 蓋公者，齊之膠西人也，明老子 ，師事樂(lè)臣公 . 漢之起，齊人爭(zhēng)往于世主，唯蓋公 獨(dú)遁居不仕。及漢定天下，曹參為齊丞相，盡延問(wèn)長(zhǎng)老諸生以百數(shù)，何以治齊。

4、人人各殊，參不知 所從，聞蓋公善治黃老，乃使人厚幣聘之. 公為言： “治道貴清靜，而民自定。”遂推此類，為參具言之。參悅，乃避正堂舍之，師事之，齊果大治. 及參入相漢，導(dǎo)蓋公之道，故 天下歌之。蓋公雖為參師，然未嘗仕，以壽終。）（4 分），原因是 （用自己10. 解釋文中加點(diǎn)的詞。 （4 分） （1）參不知所從（） （ 2）為參具言之（11. 下列對(duì)畫線句子意思的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A. 曹參喜歡，于是讓出自己的正堂讓他住。B. 曹參喜歡，竟然避開了正堂讓他住。C. 曹參高興，于是讓出自己的正堂讓他住。D. 曹參高興，竟然避開了正堂讓他住。12. “齊果大治”在文中的體現(xiàn)是“ 的話來(lái)回答） （

5、 4分）二、現(xiàn)代文（ 38 分）一）閱讀下文，完成第 1316 題（ 18分）讀書要“精”到極致 “立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫?！蔽覈?guó)古代學(xué)者因書籍難得，窮年皓首研治 一經(jīng)，雖受條件所限，難以遍覽群書，但讀一部就是一部，咀嚼爛熟，透入身心， 在精選中擇好書。好書，能使人“通天下之精微，曉萬(wàn)物之是非。”書之好，在文、 在理、在意?！拔嵘灿醒?，而知也無(wú)涯”，浩如煙海的書籍中，蘊(yùn)藏著文明的記憶，集 聚著智慧的結(jié)晶。讀書不失為學(xué)習(xí)和了解人類歷史經(jīng)驗(yàn)的一種捷徑，選擇一本好書，如同 結(jié)識(shí)一位摯友， “交談”之中體會(huì)人間五味、“相顧”之間看盡世事變遷、 “聆聽”之 際感悟個(gè)中真諦?！白x史使人明智，讀詩(shī)

6、使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密，哲學(xué)使人深刻，倫理 學(xué)使人莊重，邏輯、修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！弊x領(lǐng)袖論著，可以領(lǐng)悟 精神實(shí)質(zhì)，提升思維層次；讀人文社科，可以純正思想品性，陶冶品德情操；讀歷史典籍， 可以通曉古今中外，明辨是非善惡。 在精品中得余味。對(duì)待讀書，要有“入山問(wèn)樵”“入水問(wèn)漁”的求知精神、讀書， 是將所學(xué)轉(zhuǎn)化為所得，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，而精讀，無(wú)疑是最有效的學(xué)習(xí)方法?！芭f書不 厭百回讀，熟讀深思子自知。”在“知識(shí)快餐”的時(shí)代，一些人抱怨精讀耗時(shí)太長(zhǎng)、單位 時(shí)間內(nèi)獲取知識(shí)量太少，實(shí)則不然。只有真正內(nèi)化于心的知識(shí)才會(huì)有助于一個(gè)人的成長(zhǎng)， 而只追求學(xué)習(xí)數(shù)量、不追求學(xué)習(xí)質(zhì)量的人，即使擁有

7、那些“勿匆掠過(guò)”卻未消化吸收的知 識(shí)，也對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)沒(méi)有任何促進(jìn)作用，雖“快”卻是“慢”了。唯懷有潛心鉆研的工匠精 神，下足“細(xì)功夫”讀書，對(duì)妙語(yǔ)珠字精摳細(xì)品，方能萬(wàn)千筆墨胸中藏，讀有所思、讀有 所感、讀有所獲。 在精用中求實(shí)踐。古人云：“一語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛?！本檬亲x書的試金石， 也是讀書成果的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)”。只會(huì)死讀書而不能有效運(yùn)用的人，學(xué)問(wèn)再多也是紙上談兵。 會(huì)讀書的人，把讀書學(xué)習(xí)得到的知識(shí)、積累的成果向?qū)嵺`行動(dòng)轉(zhuǎn)化，與崗位需求對(duì)接，以 學(xué)習(xí)力助推戰(zhàn)斗力、保障力的生成。在用的過(guò)程中，要有“板凳甘坐十年冷，文章不寫半 句空”的毅力與決心，遠(yuǎn)沽名釣譽(yù)之心，戒急功近利之意，去冒進(jìn)浮躁之氣，才會(huì)避

8、免陷 入“蠻干、瞎干、胡干”誤區(qū)，避免走進(jìn)“寶談”的尷尬窘境，著力解決“用得對(duì)、用得 準(zhǔn)、用得好”的問(wèn)題。 “世界上最動(dòng)人的皺眉是在讀書時(shí)那苦思的剎那，世界上最自然的一刻是在讀書時(shí) 那會(huì)心的微笑?！弊x書“精”到極致才能有“質(zhì)”的飛躍。13. 第段中畫線句“雖快'卻是慢'了”在文中的具體意思是 （ 4 分）14. 請(qǐng)分析第段畫線句的作用。 （4 分）15. 閱讀全文，下列理解正確的一項(xiàng)是（） （4 分）A. 本文的中心論點(diǎn)是“讀書要有質(zhì)的飛既”。B. 作者提倡精讀一本書，反對(duì)“博覽群書”。C. 作者認(rèn)為只有精讀才能促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)。D. 作者認(rèn)為讀書是為了實(shí)踐，用于解決問(wèn)題。16.

9、 下列文字插入文中第 段和第 段之間，理由是： （ 6分）在精思中尋感悟。朱熹曾說(shuō)過(guò)： “讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！爆F(xiàn)如今， 越來(lái)越多的人為讀書而讀書，讀而不思、讀而不悟，難以體會(huì)古人讀書過(guò)程中所蘊(yùn)含著的 學(xué)而不厭、觸類旁通的大智慧。 中庸提到，求學(xué)要做到“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明 辨之，篤行之”，提醒我們讀書卻不唯書。只有用思考、質(zhì)疑和批判態(tài)度讀書，才能甄別 精華和糟粕，才能理清有用和無(wú)用，才能把書讀深、讀透、讀精。（二）閱讀下文，完成第 1721 題（ 20分）那年，我們?nèi)タ创笫瘶?奶奶哼唱小放牛 ，邀我去看大石橋。 橋是魯班趕著一群大綿羊修的，橋上還有各路神仙留下的“仙跡”

10、，這些神奇的傳 說(shuō)，一直鼓蕩在腦海里，催著我趕快去看大石橋 . 父母親要掙工分，幾年里也不可能進(jìn)一次縣城。其實(shí)，也沒(méi)必要進(jìn)縣城，想讓父母 親帶著去看大石橋，實(shí)在是癡心妄想 . 于是，就趕緊學(xué)騎自行車一一到縣城有 30 里路，打個(gè)來(lái)回，步行肯定會(huì)累個(gè)夠嗆。 先是在冬天的打谷場(chǎng)上學(xué)轉(zhuǎn)圈，讓人在后邊扶著，進(jìn)而開始學(xué)上路。也不知摔倒了 多少次，終于學(xué)會(huì)了，車座子高，坐上去腳尖夠不著腳踏板，父親就卸下了車座，綁上一 塊棉墊 . “我要去看大石橋?！蔽腋赣H說(shuō)，這樣的行動(dòng)得繞開父親。 母親沒(méi)有阻攔，也沒(méi)有什么叮嚀，但囑我一定要找個(gè)伴。那時(shí)候還沒(méi)有柏油馬路， 沒(méi)有汽車，不必?fù)?dān)心出車禍。母親烙了一張白面餅，卷

11、了一箸子老咸菜絲，灌了一葡萄糖 瓶開水，全都放進(jìn)搭在車橫梁上的布兜里。 同伴是發(fā)小，兩人一輛車。那天是個(gè)春末夏初，記得麥穗還不能搓著吃呢。 現(xiàn)在要我說(shuō)當(dāng)時(shí)沿途有什么風(fēng)光，路上遇見了什么人，是否有鳥雀從頭頂飛過(guò)，都 沒(méi)有了印象。只記得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了“錐錐”（大寺磚塔） ，就緊張起來(lái)，激動(dòng)起來(lái)，躬身蹬 車更有勁。 北門兩邊是城墻，或者說(shuō)北門是城墻的一個(gè)缺口，城墻寬厚高大，上邊長(zhǎng)著雜七雜 八的樹。? 縣城的繁華地段當(dāng)屬南大街，百貨商店，照相館（好像是“友誼”） ，書店，還有 郵局。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有“五一”廣場(chǎng)，正對(duì)著南大街，是一堵高大的影壁墻，上面掛著毛主席 的巨幅畫像。? 當(dāng)時(shí)縣城里是沒(méi)有一座樓房的。?

12、我們就在南大街里找趙州橋，完全忽略“河”這個(gè)概念，從北到南沒(méi)有找到，心里 有點(diǎn)著急，記得時(shí)間已是正午。到百貨商店里去問(wèn)售貨員，站布匹柜臺(tái)的一個(gè)中年婦女不 耐煩地指點(diǎn) mí j n “出南門往南五里地 . ”? 于是，我們就出了跟北門很相似的南門。? 大石橋比我想象中的要大很多。車轍，驢蹄印都在。? 我們每人騎車上了一次橋。下橋時(shí)，不剎閘，特意享受快速滑行的愜意 .? 我們是在橋下用的午餐，好友分吃了我的餅和水。橋下沒(méi)有水，很陰涼，很清靜。 就我們倆。? 日頭偏西，開始往回返。就是邪門：希望滿懷，勁頭十足，一旦目的達(dá)到，人整個(gè) 就癱軟了，由心到身。先是屁股覺(jué)出了疼，不坐著蹬車，只能是硬

13、撐幾下；再就是覺(jué)出了 腿軟，騎不上半里路，就要換班。? 過(guò)了雙廟，離家還有八里，我們倆實(shí)在是蹬不動(dòng)了。? 車子躺在一邊，我們躺在車子一邊，誰(shuí)也不說(shuō)話 . 我是隨手掐了一根草，把草莖放 進(jìn)嘴里嚼著。（21）太陽(yáng)變紅了，我們一咬牙站起來(lái)。再也不念好友之情，分了路段：從這棵樹到 前邊那個(gè)變壓器小屋，你馱著我；從變壓器小屋到更前邊的那個(gè)墳圈，我馱著你 （22）越渴越吃鹽。剛過(guò)小馬圈，后車胎跑沒(méi)了氣。（23）推車子也得輪換班，依然要分出路段。當(dāng)時(shí)天已經(jīng)完全黑下來(lái)，經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)宮農(nóng)場(chǎng) 南邊的那個(gè)孤女墳時(shí)，我們居然還能跑得動(dòng)。（ 24）母親和同伴的母親都在村口等我們。一見我們的狼狽樣，母親第一句就問(wèn)： “以后還去

14、看大石橋不 ?”（25）我們不作聲，心里話：那可說(shuō)不定。（26）那年我十三歲。同伴也是十三歲。17. 根據(jù)拼音寫漢字（ 2 分）指點(diǎn) mí j n18. 閱讀第一 ? 段，梳理“我”從“想看石橋”到“看到石橋”的情感變化。（4 分）期待 19. 下列對(duì)第段的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（4 分）A. “太陽(yáng)變紅了”屬于環(huán)境描寫，烘托我們不能按時(shí)回家的憂傷。B. “一咬牙站起來(lái)”屬于動(dòng)作描寫，寫出我們心愿達(dá)成后的疲憊。C. “不念好友之情”屬于心理活動(dòng)，寫出了我們毫無(wú)心機(jī)的率性。D. 結(jié)尾的省略號(hào)，省略了分工的內(nèi)容，側(cè)面表現(xiàn)這段路程的艱難。你： 20.閱讀第段和第 24段，結(jié)合具體詞句分析母

15、親的形象。 （6 分）21.第 24段寫了我們的心理，第 26 段交代了我們的年齡。請(qǐng)分析這兩段在文中的作用。 （ 6 分）三、綜合運(yùn)用（ 12 分）【材料一】 滬劇，是上海特有的地方戲劇種，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。它發(fā)源于浦江兩岸的 田頭山歌和民間俚曲，曲調(diào)清新優(yōu)美，具有濃郁的江南絲竹韻味。滬劇是以表演現(xiàn)代生活為主的戲曲，易于塑造現(xiàn)代的典型環(huán)境中的典型人物，具有濃 郁時(shí)代氣息和真情實(shí)感的藝術(shù)美。從早期花鼓戲、本灘、申曲，到當(dāng)代滬劇，大致經(jīng)歷了兩百多年時(shí)間。滬劇的發(fā)展始 終和上海城市的歷史變遷緊密相關(guān)，它以戲曲形式保存著上海城市的語(yǔ)言特征、文化記憶 和世俗風(fēng)情，在上海城鄉(xiāng)和長(zhǎng)江三角洲地區(qū)有著

16、深厚的觀眾基礎(chǔ)?！静牧隙拷陙?lái)隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，滬劇藝術(shù)面臨著越來(lái)越嚴(yán)重的生存危機(jī)，演出市場(chǎng)日益萎縮，觀眾減少，江南地區(qū)原有的數(shù)十個(gè)滬劇演出團(tuán)體現(xiàn)在僅剩3 個(gè)，以有力措施搶救和保護(hù)滬劇藝術(shù)已刻不容緩，勢(shì)在必行?！静牧先拷陙?lái)，“戲曲進(jìn)校園”在上海中小學(xué)廣泛開展，目前已經(jīng)有30 多所中小學(xué)校參與其中，讓滬劇融入課堂。22.有一本關(guān)于滬劇的書籍，書名是滬劇：現(xiàn)代上海的傳統(tǒng)戲曲，請(qǐng)根據(jù)材料一，談?wù)勀銓?duì)這本書書名的理解。 （4 分）（1） （2） 23.關(guān)于滬劇進(jìn)校園，以下哪一項(xiàng)建議是最合理的?（ ） （4 分）A.在學(xué)校成立滬劇傳承基地B.在校園里搭建演出舞臺(tái)C.培訓(xùn)全體教師學(xué)習(xí)滬劇D. 滬

17、劇院向?qū)W校派出名師24.學(xué)校滬劇社要開辦了，你想?yún)⒓?，媽媽卻提出質(zhì)疑，你將如何應(yīng)對(duì)?（4 分）你：媽媽，我想報(bào)名參加滬劇社。媽媽：都初三了，是不是該全力以赴準(zhǔn)備中考啊四、寫作（ 60 分）25.題目：終于找到了3）不得抄襲。要求： （ 1）寫一篇 600 字左右的文章。 （ 2）不得透露個(gè)人相關(guān)信息。參考答案參考答案一、文言文（ 40分）（一）默寫（ 16分）1. （ 3分）曉駕炭車輾冰轍2. （ 3分）昨夜雨疏風(fēng)驟3. （ 3分）靈旗空際看4. （ 3分）往來(lái)翕忽5. （各 2分）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴（二）閱讀下面古詩(shī)文，完成第 69 題（ 12分）6. （ 2分）史冊(cè)7. （ 2

18、分） C8. （ 4分）人人都有這種本心（本性），（只不過(guò)）賢人能不喪失罷了。9. （ 2分）舍生取義（“舍生而取義者也”）（2分）留取丹心照汗青（三）閱讀下文，完成第 1012題（ 12分）10. （各2分）（ 1）聽從，順從（ 2）詳細(xì)地11. （4分）C12. （2分）天下歌之（ 2分）聽從了蓋公“治道貴清凈”的建議。如果寫只采納了蓋公的建 議給 1分。二、現(xiàn)代文（ 38分）（一）閱讀下文，完成第 1316題（ 18分）13. （4分）追求學(xué)習(xí)數(shù)量，不追求學(xué)習(xí)質(zhì)量，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)沒(méi)有任何促進(jìn)作用。14. （4分）運(yùn)用對(duì)比論證，將死讀書和會(huì)讀書的人的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行對(duì)比，突出論證了讀書 需要在精用中求實(shí)踐的重要性。（1+1+2）15. （4分） D16. （