內(nèi)蒙古包頭一中12-13學(xué)年高二4月月考--語文重點

1、七彩教育網(wǎng) 教學(xué)資源分享平臺，無需注冊、無需登錄即可下載包頭市一中2012-2013學(xué)年高二4月月考語文試 題注意事項：1. 本試題分第I卷和第U卷兩部分。第I卷為選擇題，第U卷為非選擇題，滿 分100分，考試時間為90分鐘。2. 考生作答時，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無效。第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成 13題。信仰是個性心靈深層的隱秘，具有相當(dāng)?shù)某橄笮院蜕衩厣剩且粋€不易交流 的話題然而，信仰作為人類精神生活中的重大問題，卻備受人們的關(guān)注。信仰是指人們對某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬的，并作為自 己行動的指南或榜樣。信仰在本質(zhì)上是一種

2、價值性選擇和追求，“是在不確定性中 尋求確定性的努力”誠如康德所言：“信仰是客觀的不確定而主觀上確定。”以此看 來，信仰是一種價值預(yù)設(shè)，是信仰者相信其正確或有意義，而不在于是否真實或 能否實現(xiàn)，正是在這個意義上，黎巴嫩詩人哈紀伯倫說：“信仰是心中的綠洲，思想的駱駝是永遠走不到的?！毙叛鍪且环N奇妙的精神現(xiàn)象，具有復(fù)雜的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。從認知角度看，信仰表 現(xiàn)為正確和認同；從情感角度看，信仰表現(xiàn)為敬畏和尊重；從意志角度看，信仰 表現(xiàn)為堅守和追求。人的信仰具有多樣性，如宗教信仰、哲學(xué)信仰、政治信仰、 道德信仰、科學(xué)信仰等，這種多樣性是由人的精神生活的豐富性和價值觀念的的 多元性等因素決定的。長期以來被信奉

3、、被堅守的信仰突然被人們普遍質(zhì)疑或放棄時， 則表明信仰 危機的出現(xiàn)。信仰危機不是偶然的，在其背后有復(fù)雜的社會原因和深刻的思想根源。信仰危機固然會給人的生活和社會發(fā)展帶來一定的負面影響，但也不完全是一件壞事，它至少說明人不盲從迷信，而且在危機中還會孕育出新的信仰。羅 曼羅蘭說得好：“懷疑和信仰兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明 天的信仰開路。”我們應(yīng)當(dāng)堅信，信仰的發(fā)展自有其內(nèi)在機理，社會能瓦解人的信 仰，必能幫助人確立新的信仰。多元的、充滿理性光芒的信仰的出現(xiàn)，是社會進 步的重要標志。對于人類來說，信仰問題是普遍而永恒的，需要信仰且能夠具有信仰，是人 之為人的重要條件。人為什么需要信仰

4、呢？從哲學(xué)層面看， 信仰關(guān)乎人的價值追 求。人不會滿足于既有的生命狀態(tài)，向往崇高與尊嚴，期待延續(xù)與永恒，追求價 值與意義。人來自于物，人原本就是物，信仰的確立使人獲得了尊嚴，升華了境 界；人是有限的生命的存在，信仰（尤其是宗教信仰）的確立使人超越了死亡， 滿足了追求永恒的愿望；人生是不斷追求價值和意義的，信仰的確立使人獲得價 值目標和生活信念。從社會心理學(xué)角度看，信仰源于人的精神需要。在復(fù)雜的社 會生活中，人會產(chǎn)生諸多心理需要，信仰無疑是滿足這些需要的基礎(chǔ)： 信仰使人 有了精神寄托，從而滿足了歸宿感；信仰使人的精神有了確定性，從而產(chǎn)生了安 全感；信仰克服了災(zāi)難和死亡帶來的緊張和恐懼，從而獲得了

5、平和和慰藉感。信仰關(guān)乎人類生活的根本，賦予人生以意義，為生命贏得了尊嚴。愿我們每 個人的心中都有一片圣潔的信仰星空，愿我們每個人對心中的信仰都能保持一種 深深的虔敬！（選自2010年第11期記者觀察中的話說信仰，有刪節(jié)）1.有關(guān)信仰的解說，有誤的一項是 （）A. 信仰具有相當(dāng)?shù)某橄笮院蜕衩厣剩遣灰捉涣鞯脑掝}.卻備受人們的關(guān)注。B. 人們對其信仰的對象是極其相信和尊重的，信仰是人們行動的指南或榜樣。C. 信仰的多樣性，決定了人的精神生活的豐富性和價值觀念的多元性。D. 信仰具有復(fù)雜的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，從認知、情感、意志等角度看，表現(xiàn)各有不同。2在下列各項中，不屬于“人需要信仰”的原因的一項是（）A.

6、 人不滿足于既有的生命狀態(tài)，向往崇高與尊嚴，期待延續(xù)與永恒，追求價值 與意義。B. 信仰問題是普遍而永恒的，人們需要信仰且能夠具有信仰，是人之為人的重 要條件。C. 信仰能使人有精神寄托，使人精神有了確定性，克服災(zāi)難和死亡帶來的緊張和恐懼。D. 在復(fù)雜的社會生活中，人會產(chǎn)生諸多心理需要，而信仰使人們有了歸宿感和 安全感。3. 有關(guān)作者的觀點理解正確的一項是（）A. “信仰是心中的綠洲，思想的駱駝是永遠走不到的”，是說信仰是正確的、有 意義的，不在于其是否真實或能否實現(xiàn)。B. 信仰危機會給人的生活與社會發(fā)展帶來負面影響，但不是一件壞事，其背后 有復(fù)雜的社會原因和深刻的思想根源。C. 信仰的發(fā)展自

7、有其內(nèi)在機理，社會能瓦解人的信仰，必能幫助人確立新的信 仰，信仰危機是社會進步的重要標志。D. 信仰關(guān)乎人類生活的根本，賦予人生以意義，為生命贏得了尊嚴，所以作者 希望我們每個人心中都有自己的信仰。二、文言文閱讀（共仃分）閱讀下面的文言文，完成 47題。吳良，定遠人。初名國興，賜名良。與弟禎俱以勇略聞。從太祖起濠梁，并 為帳前先鋒。良能沒水偵探，禎每易服為間諜。張士誠兵據(jù)秦望山，良攻奪之， 遂克江陰。即命為指揮使守之。時士誠全據(jù)吳，跨淮東、浙西，兵食足。江陰當(dāng)其要沖，枕大江，扼南北襟 喉，士誠數(shù)以金帛饗將士，窺釁。太祖諭良曰：“江陰，我東南屏蔽，汝約束士卒， 毋外交，毋納逋逃，毋貪小利，毋與爭

8、鋒，惟保境安民而已?！绷挤蠲┲?，備御 修飭。以敗敵功，進樞密院判官。士誠大舉兵來寇，朦艟蔽江，其將蘇同僉駐君 山,指畫進兵。良遣弟禎出北門與戰(zhàn)，而潛遣元帥王子明帥壯士馳出南門。 合擊， 大敗之，俘斬甚眾。敵宵遁。尋復(fù)寇常州，良遣兵從間道殲其援兵于無錫。當(dāng)是 時，太祖數(shù)自將爭江、楚上流，與陳友諒角，大軍屢出，金陵空虛。士誠不敢北出侵尺寸地，以良在江陰為屏蔽也。良仁恕儉約，聲色貨利無所好。夜宿城樓，枕戈達旦。訓(xùn)將練兵，常如寇至' 暇則延儒生講論經(jīng)史，興學(xué)宮，立社學(xué)。大開屯田，均徭省賦。在境十年，封疆 宴然。太祖嘗召良，勞之曰：“吳院判保障一方，功甚大，車馬珠玉不足旌其勞。 吾其無東顧憂矣

9、！ ”命學(xué)士宋濂等為詩文美之，仍遣還鎮(zhèn)。尋大發(fā)兵取淮東，克泰 州。士誠兵復(fù)出馬馱沙，侵鎮(zhèn)江。巨艦數(shù)百，溯江而上。良戒嚴以待。太祖親督 大軍御之。士誠兵遁，追至浮子門。良出兵夾擊，獲卒二千。太祖詣江陰勞軍， 周巡壁壘，嘆曰：“良，今之吳起也!”洪武三年進都督同知，封江陰侯，食祿千五 百石，予世券。四年討靖州、綏寧諸蠻。五年，廣西蠻叛，副征南將軍鄧愈帥平章李伯升出 靖州討之。數(shù)月，盡平左右兩江及五溪之地，移兵入銅鼓、五開，收潭溪，開太 平，殲清洞、崖山之眾于銅關(guān)鐵寨。諸蠻皆震懾，內(nèi)附，粵西遂平。（節(jié)選自明史吳良傳）（3 分）4. 對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（A. 汝約束士卒，毋外

10、交約束：管束B. 尋復(fù)率常州寇；侵犯屮C. 暇則甦儒生講論經(jīng)史延：召見扣D. 在境十年，封疆宴然宴黑 安定太平 «能沒水偵探潛遣元帥王子明帥壯士馳出南門）（3 分）以下六句話，分別編為四組，全都說明吳良有“勇略”的一項是（七彩教育網(wǎng) 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費下載七彩教育網(wǎng) 教學(xué)資源分享平臺，無需注冊、無需登錄即可下載奉命惟謹，備御修飭士誠兵遁，追至浮子門 A.B.出兵夾擊，獲卒二千遣兵從間道殲其援兵于無錫C.D5. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（）（3分）A. 江陰為軍事要地，地理位置十分重要，吳良在擔(dān)任江陰指揮使時，奉太祖命 休整防備，不主

11、動出擊。B. 太祖對吳良評價甚高，認為他在保障一方安定上功勞很大，讓宋濂等人寫詩文 贊美他。C. 吳良在擔(dān)任都督同知期間，不僅枕戈達旦，訓(xùn)將練兵，而且還興辦學(xué)校，大 開屯田，因此深受太祖欣賞。D. 在平定廣西蠻族叛亂時，吳良僅用數(shù)月時間，就剿清了叛軍，其他各蠻族深為 震懾，紛紛歸附。7 翻譯下面的句子。（8分）（答案寫在答題卡上） 士誠數(shù)以金帛饗將士，窺釁。（4分） 譯文： 太祖詣江陰勞軍，周巡壁壘，嘆曰：“良，今之吳起也！”（4分） 譯文： 三、古代詩歌閱讀（共11 分） 閱讀下面這首詩，完成 810題。水仙子夜雨徐再思一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。落燈花，棋未收,嘆新豐孤

12、館 人留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭注：徐再思，元代散曲作家，只做過“嘉興路吏” ，創(chuàng)作此曲時，他旅寄江湖，已十年 不歸。 燈花：油燈結(jié)成花形的余燼。新豐孤館：新唐書馬周傳記載馬周未發(fā)跡時，曾旅居新豐，受盡店家冷遇。8. 下列對本詩的賞析，不正確的一項是（）（3分）A. “一聲梧葉一聲秋”一句，寫秋雨綿綿，梧葉聲聲，烘托出秋天蕭瑟的氛圍。B. “三更歸夢三更后”一句，寫作者半夜才回到故鄉(xiāng)，更顯出漂泊江湖的凄苦。C. “一聲”、“一點”、“三更”的反復(fù)詠嘆，更使人感到長夜難捱的凄涼和寂寞D. 末句“都到心頭”四字戛然而止，欲語還休，卻有引人遐思、令人回味之 功。9、“枕上十年事，江南二老憂

13、，都到心頭”三句不直接寫自己如何思念親人，而 以年邁雙親的憂思把自己的思念抒發(fā)得更加深婉動人。 下列詩句中使用了類似手 法的一項是 （）（3分）（隋薛道衡人日思歸）（唐宋之問渡江漢）（唐高適除夜作）（唐張籍秋思）A. 人歸落雁后，思發(fā)在花前。B. 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。C. 故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。D. 復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。10. “落燈花”一句源自南宋趙師秀的約客詩： “黃梅時節(jié)家家雨，青草池 塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。”請分析本曲與趙詩在內(nèi)容和情 感上有何不同，請分條陳述。（5分）FL論語名甸默寫（10分，每空1分廠11.補寫出下列名篇名句中的空缺部分

14、。a（1）顏淋 季路侍°子曰盍各言爾志？ "子路曰.九顏淵曰：虞愿無伐善* 。"子路曰：“愿聞子之志！”子曰：（2）子曰“知者樂水，仁者樂山知者動”仁者靜，, （3）子曰君子坦蕩蕩S（4）子曰/歲義 o JG）子曰r，思而不學(xué)則溶 J五、文學(xué)類文本閱讀（25分）西南聯(lián)大的聞一多聞一多在聯(lián)大中文系講楚辭、古代神話和唐詩三門課，立論新穎，考證嚴密， 深受學(xué)生歡迎。他的古代神話課，圖文并茂，用整張的毛邊紙畫出伏羲、女媧的 各種畫像，用按釘釘在黑板上，口講指畫，有聲有色。伏羲女媧，本來是相當(dāng)枯 燥的課題，但聽聞先生講課讓人感到一種美，思想的美，邏輯的美，才華的美。 因此，

15、不單是聯(lián)大中文系、文學(xué)院的學(xué)生爭著聽這門課，就連理學(xué)院、工學(xué)院的 學(xué)生也趕來聽。聞一多是一位浪漫的詩人，他會把講課變成一個充滿詩意的過程， 所以他把 上午的課換到了晚上。七點多鐘，電燈已經(jīng)亮了，聞一多穿著深色長衫，抱著幾 年來鉆研所得的大疊大疊的手稿抄本，昂然走進教室。學(xué)生們起立致敬又坐下之 后，聞一多也坐下了；但并不馬上開講，卻慢條斯理地掏出紙煙匣，打開來對著 學(xué)生和藹地一笑：哪位吸？ ”學(xué)生們笑了，自然不會有誰真的接受這紳士風(fēng)味的 禮讓。于是，聞一多自己點了一支，長長的吐出一口煙霧后，用非常舒緩的聲腔 念道： 痛飲酒，熟讀離騷 ，方得為真 名士！ ”之后 才開始講課，有時講得興致盎然，聞一

16、多會把時間延長下去，直到月光灑滿校園 的時候，才帶著清涼的露水回到他的新南院住宅。聞一多講唐詩是聯(lián)大叫座的課。他原來就是詩人，對唐詩的理解，其見解和 感受有別于其他學(xué)者。聞一多最贊賞五言絕句，認為五言絕句是唐詩中的精品， 二十個字就是二十個仙人，容不得一個濫竽充數(shù)。汪曾祺說：能夠像聞一多先生那樣講唐詩的，并世無第二人。因為聞先生既是詩人，又是畫家，而且對西方 美術(shù)十分了解，因此能將詩與畫聯(lián)系起來講解，給學(xué)生開辟了一個新境界?！彼v唐詩，不蹈襲前人一語。將晚唐詩和后期印象派的畫一起講，特別講到點畫派”。中國用比較文學(xué)的方法講唐詩的，聞一多當(dāng)為第一人。聞一多特別欣賞初唐詩人張若虛的 春江花月夜，在

17、他的宮體詩的自贖 一文中，曾把這首詩評價為 詩中的詩，頂峰上的頂峰”。這首詩有濃厚的唯美傾 向，卻帶有幾分人生幻滅、虛無頹唐的意味。何兆武評價說：聞先生的思想主潮早年和晚年是一以貫之的，本質(zhì)上還是個詩人，對美有特別的感受，而且從始 到終是一包熱情，一生未曾改變過?！碧圃娭杏羞@樣空靈唯美的詩意，有人生幻滅的虛無感，更重要的是，唐詩中 的人間疾苦更能引起聞一多的感觸。聞一多經(jīng)常跟學(xué)生說起這樣的事情，說完以 后就講唐詩，講杜甫的三吏三別，他憤怒地說：為什么隔了一千多年了中國的事還是這樣悲慘，比那時候還不如？ ”學(xué)生還因此有這樣一個作業(yè)給蔣委員長的 一封公開信”，令他們記憶深刻。抗戰(zhàn)期間，看到國家糟糕

18、到這步田地，聞一多如坐針氈，他在給學(xué)生臧克家 的信中寫道： 我只覺得自己是座沒有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，卻沒有能力炸 開那禁錮我的殼，放射出光和熱來?！币?943年為時間標記，聞一多走出書齋， 從一個學(xué)者變成了一個激情噴發(fā)的民主斗士，在許多公開場合作獅子吼”。1946年西南聯(lián)大開始分批北上，為了工作需要，他堅決留在昆明。在白色恐怖下，1946年7月11日，民盟中央委員李公樸慘遭暗殺，聞一多的處境十分 危險，但他置生死于度外。7月15日，他義無反顧地前往參加李公樸先生的追 悼會，面對國民黨特務(wù)，他拍案而起，慷慨激昂地發(fā)表了著名的最后一次的講 演，悲憤地表示為了民族 要像李先生一樣，前足跨出大門，

19、后腳就不準備再跨 進大門”的堅定決心。追悼會后，又出席了民盟在民主周刊社為李公樸被暗 殺事件舉行的記者招待會。當(dāng)天下午在回家途中即遭到國民黨特務(wù)殺害，時年不滿48周歲。12、（ 1）下列對傳記的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ?分）A. 聞一多的課堂氛圍富有詩意，為了創(chuàng)造意境，他可以把時間改到晚上， 映著燈光和月光給學(xué)生講。課堂上的聞一多很有名士風(fēng)度。B. 聞一多將晚唐詩和后期印象派的畫一起講，用比較文學(xué)的方法講詩歌的， 聞一多當(dāng)為第一人。C. 聞一多特別欣賞初唐詩人張若虛的春江花月夜，認為這首詩帶有幾分 人生幻滅、虛無頹唐的意味。D聞一多也是美術(shù)家，他不僅善于鑒賞中外各種風(fēng)格的畫作，而且

20、能將繪 畫意境和詩歌意境融為一體。E聞一多寫：我只覺得自己是座沒有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，卻沒有能 力炸開那禁錮我的殼，放射出光和熱來。”這句話是在痛苦自己沒有迸發(fā)出激情 為國家、為民族貢獻自己的力量。（2） 、第四段末引用何兆武的評價：聞先生的思想主潮早年和晚年是一以 貫之的，本質(zhì)上還是個詩人，對美有特別的感受，而且從始到終是一包熱情，一 生未曾改變過?！蹦阍鯓永斫膺@句話的含義？（ 6分）（3） 、從本文看，聞一多是一個什么樣的人？請分點陳述。（6分）（4）、關(guān)于聞一多的犧牲，有人十分敬佩，有人十分惋惜。你的看法呢？請就你認同的其中一種觀點結(jié)合本文闡明自己的看法。（8分）第口卷表達題A.憮然

21、(w?)弄巧成拙(zhu?)晉升B.潛（qi岔）伏萬馬齊喑(y n)棟梁六、語言文字運用（28分）13.下列詞語中加點字的讀音和字形全都正確的一組是（）（3 分）噤若寒蟬山青水秀C. 掙（zh e n揣劣跡昭彰（li e）驚蟄聞過飾非D. 扒（p 0竊曲肱而枕（gong）裨益得魚忘筌14 .下列語句中加點成語的使用正確的一項是（）（3分）A. 插隊時，由我們選出的管家并不是一個從長計議.的人，常常就把我們下一周 的口糧提前消耗掉了。B. 初春的篝火晚會上，大家陶醉在這春意闌珊.的氛圍中，有的在唱著，有的在 跳著，歡樂圍繞在每個人的身邊。C. 來到公司的第一天，我好像什么都不懂，什么都不會做，忙

22、得頭昏眼花。已 經(jīng)過了下班的時間，我還在七手八腳.地忙乎著。D. 木船在風(fēng)浪中劇烈地搖晃著，但是他就像一個身懷絕技的騎士， 騎在一匹桀 驁不馴的野馬上。15、 下列各句橫線處應(yīng)填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）（1）比起秋天的楓林來，夏天的楓林沒有那么撩人的紅韻，但那生機盎然的綠，著的卻是一股青春的朝氣。（2）自得其樂的游戲，使動物緊張的自然競爭生活得到某種 和補償,使它們在生理上、心理上容易保持平衡。我們相隔的不是幾小時的車程，而是一整塊大陸，就像歌里所唱的，用我的晚安 陪你吃早餐 但是也隔不斷彼此的思念。A. 萌動調(diào)劑地久天長B. 涌動調(diào)節(jié)地久天長 C萌動調(diào)節(jié)山長水遠D涌動調(diào)劑山長水遠

23、16、 下列語句中，沒有語病的一項是（）（3分）A.在張承志的散文中，對中國當(dāng)今所處的社會形態(tài)抱有很大的遺憾與批判，特 別是對當(dāng)今中國人奉行的"犬儒主義"提出了強烈的批評。B.侵入我國的寒潮的路徑，不是每一次都一樣的，這要看北極地帶和西伯利 亞的冷空氣哪一部分氣壓最高，我國哪一部分氣壓最低所決定的。C. 黃昏時分，站在山頂遠遠望去，只見水天相接處一片燈光閃爍，那里就是聞 名中外的旅游勝地一一水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)東平莊。D. 在這次民族聯(lián)歡節(jié)中，舉行了各種民族體育比賽，主要有賽馬、摔跤、搶花 炮、賽歌等，豐富多彩的比賽受到來賓的熱烈歡迎。17、 下列各句中，標點符號使用正確的一項是（）（

24、3分）A. 作家大都重視寫作前的情感培養(yǎng)：有的借欣賞音樂進入情境；有的面對墻壁 久久沉思；有的甚至跳起迪斯科來興奮自己。B. 農(nóng)歷新年的習(xí)俗可多啦，貼春聯(lián)、掛年畫、舞龍燈、放花炮、穿新衣等 等，到處呈現(xiàn)祥和、熱鬧的氣氛。C小李見他笑得有點異樣，就問：“怎么了？你。”他回答說：“沒什么，別多心。D. 舊約創(chuàng)世紀中說：“神以自己的形象創(chuàng)造了人。”應(yīng)當(dāng)?shù)惯^來說才對， 即“人以自己的形象創(chuàng)造了神”。18、 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分） 我國是食品生產(chǎn)和消費大國， ， ， ， ， ， 。這 樣才能有效解決食品安全領(lǐng)域損害群眾利益的突出問題，切實增強消費安全感。七彩教育

25、網(wǎng) 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費下載七彩教育網(wǎng) 教學(xué)資源分享平臺，無需注冊、無需登錄即可下載 強化執(zhí)法措施，嚴懲違法犯罪分子 食品產(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多，哪一環(huán)出現(xiàn)漏洞都會給食品安全帶來嚴重威脅 創(chuàng)新食品安全監(jiān)管機制 堅決淘汰劣質(zhì)企業(yè)，以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步 保障食品安全需要生產(chǎn)經(jīng)營者誠信自律， 更需要嚴格的法律制度約束和有效 監(jiān)管 因此，必須保持嚴厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢，及時消除各環(huán)節(jié)的隱患A. B C D.19、用斜線（/ ）給下面劃線部分斷句。（6分）為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變麋鹿興于左而目不瞬然后可以制 利害可以待敵凡兵尚義不義雖利勿動。20、 仿照

26、下面詩歌首節(jié)三、四行的句式，在后兩節(jié)的橫線上寫出合適的句子。（4 分）讓我怎樣感謝你當(dāng)我走向你的時候我原想親吻一朵雪花你卻給了我銀色的世界讓我怎樣感謝你當(dāng)我走向你的時候讓我怎樣感謝你 當(dāng)我走向你的時候七彩教育網(wǎng) 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費下載七彩教育網(wǎng) 教學(xué)資源分享平臺，無需注冊、無需登錄即可下載1. C （顛倒了兩者關(guān)系）心2. 0 （不是原因）屮3. D是”信仰者相信其正確或有意義匕B原文是疔也不完全是一件壞雷J匚原文是”信仰的出現(xiàn)，是社會謹歩的重要標志”4. C （延，延情）45. B （言其本領(lǐng)言亙聽帝令“追子TT需是木祖46C （這些事情都不是他擔(dān)任都骨同知期I

27、司所河）眉7.張士誠多次用金銀美帛槁賞將士，'奧他們）我伺機會遲墳L數(shù)” 1分，“嫂” 1分窺畔” 1分， 句意1分）"太祖到江陰慰勞軍隊，巡觀營壘，賛諷說：“吳良，是當(dāng)今的吳起啊-L詣分，“勞妙1分，判斷 句1分！句意1分*）屮弘竹彷）呂“二更歸夢二更后巴夜才更做夢叵1:7 :魚羅，醒柬時二更已過-矢的分）C d10、（5 分）4內(nèi)容不同；m分*j、時令不同；趙詩寫的杲黃梅時節(jié)，而本曲寫的是秋夜.屮、地點不同；趙詩寫的是在自己家里.叮本曲寫巴剛是客居叮値，a（3）s情境不同：趙詩寫細客未至，而本曲則寫詩人客居孤誼，舉目無親、只能和自己下棋來消磨時光.儀 情感不同 2分*（1

28、）S趙詩一一詩人內(nèi)稍有看急、失落，f旦不乏閑皚之感.（2）s本曲一一表達了詩人的羈旅客愁屋因不得志而備受冷落的傷感.儀11. 略門12. （1） B估分），C匕分）佗煙文應(yīng)曲“中國用比較文學(xué)的方法講唐詩的，聞一多當(dāng)齒第一人 C |« 多對克春江花月夜的評價是叫寺中的詩，頂峰上的頂堆駕認為“這首詩有濃厚的唯美傾向，還帶有 幾分人生幻滅、慮無頹唐的意味”的是本文作者）屮（2）聞一多對詩歌、繪畫等藝術(shù)的美的感受貫穿他的一生，在他的課堂講授、詩歌創(chuàng)作、藝術(shù)鑒當(dāng)中 都體現(xiàn)出對“美"的獨特感悟，此人做事也極有鳳度無一不美.心分）聞一多的內(nèi)心更燃燒著對祖國、 對人民的熱更這種熱情更是貫芽

29、他的一生心分）（意思對即可）心他是一位非常出色的教！ff，課堂和于充滿貯耳為了咒造意境,特地把課程從上午調(diào)到燈光昏暗 的換上.在燈光在月逬匚訶詩，講拽時也粧.訂各士區(qū)彥：茁能引刁三蘭汎悟古代洞話建苗、雇詩凹莢（2 分）P 他既是詩人，又是畫家-能站在詩人的立場上引導(dǎo)學(xué)生疔賞詩歌F由于對西方美術(shù)十分了解，因 此能將詩與畫聯(lián)系起來講解，給學(xué)生開帶r 一個藝卜比較的耕境畀，住分）儀 他是一個堅定的愛國者，一位杰出的民主斗士.為7二家和民族大義，這生死于度夕卜，最后次國岡具仁分）（意職對即可（4）十分聞一多先生是“民族的脊梁斥基定熱忱的爻國者.2分）作溝一位薯名的詩人和 有著巨大成就的學(xué)者，聞一多沒有

30、埋頭書壽探售間，時刻關(guān)心國家的前途和命運.在危難時機朝于誕身 而出，季擔(dān)起一位知識分子所應(yīng)有的民族電上先生胛遇龍就昌;也作為一個堅定的愛國知識分子的最有 力的證明.他慘遭暗藐 獄起全國的悲殊 他魅起了民族的脊黑（怎分）（開啟性答題，言之成理即可）屮十分惋悅他的死是民主主義運動餡天損失，它是中國芳乙的大損失.（2分）其實聞一多先生當(dāng) 時完全可以暫嵯鳳頭-李舍木卜被殺，說創(chuàng)當(dāng)時的白色恐怖已經(jīng)相當(dāng)嚴重，聞一多先生可以選擇在演講完畢 后撒禽本地.既達到目的，又保存了自己.畢竟活看的他可以対國家再做更多的Sit.無論是在社會方而 還是在學(xué)術(shù)方面.飛分）（開蹶性答題，言之隴理即可）卍】乳D（A項，fli

31、Zhuo, B項，fWqian. Lil清水秀亡項，掙嫌矽文過臨非）*14.D（A項從長計議指的是壽情.B項春意蘭珊指春天到了愿頭.C項七手八HP是J旨眾多人.）"1気D （萌動：（植物）開始發(fā)芽;俸呦研始發(fā)動.涌動此喻人或車物像水一拝冒出流動.第1冏中修飾喈七彩教育網(wǎng) 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費下載七彩教育網(wǎng) 教學(xué)資源分享平臺，無需注冊、無需登錄即可下載春的朝氣"應(yīng)選用嘀動S調(diào)節(jié):從魏量上或程度上調(diào)整，使適合要求°調(diào)劑:把多和少、忙和閑等加以適當(dāng)?shù)?調(diào)整第（2向中與嗦張的自然競爭生活儒配應(yīng)選用"調(diào)劑洞時也與痢補償疇配山長水遠此喻道

32、路遙 遠艱險地久天長:時面長，日子久"第（3向與憐不斷”搭配應(yīng)選U長水遠”）p16X（A項缺少主語.B項句式朶糕，“看最低磐或棺由所決定3 D項并列不當(dāng)，“賽歌磐不是體肓 活動.）亠17、D 5項三個并列的分句之間沒有任何停頓，兩個分號應(yīng)改為逗號；B項省略號與*等等戸重復(fù)，應(yīng)刪 去其一；匸項“是么了？佛嚴是倒?jié)q句.應(yīng)改溝“信么了，你？叭）卜13. 匚（起領(lǐng)起作用應(yīng)位于開頭;由愜此"連接；I是具悴措施，先有機制，在執(zhí)法，之后 是淘汰黒懾，是后文"這樣”指代的對熟應(yīng)在最后-W斷句（5分） 為將之道，當(dāng)先治“泰山為于前而色】變篠鹿興于左而目不瞬撚后可以制利害何 以待敵/凡兵尚義/不義/雖利勿動【評分參考】共氣處，答沖1處得1分.附匕文言斷句參著譯文 做 將領(lǐng)的原則，應(yīng)當(dāng)苜先修養(yǎng)?性必簽:璉！1泰山江眼前崩塌而面不改題，麋鹿在身邊奔突而眼睛不眨，然 后才能夠控制利害因素，才可以對討敵人.軍事崇尚二 '