202X屆高考?xì)v史總復(fù)習(xí)第十二單元古代中國(guó)的思想、科技與文學(xué)藝術(shù)單元整合課件

1、一、儒學(xué)社會(huì)政治地位的演變一、儒學(xué)社會(huì)政治地位的演變1春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：儒家思想被冷落春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：儒家思想被冷落孟子主張實(shí)行孟子主張實(shí)行“仁政，強(qiáng)調(diào)民貴君輕，提倡放寬刑罰仁政，強(qiáng)調(diào)民貴君輕，提倡放寬刑罰，減輕賦稅雖有一定進(jìn)步性，但在戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的時(shí)代，其主，減輕賦稅雖有一定進(jìn)步性，但在戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的時(shí)代，其主張無(wú)助于實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，距當(dāng)時(shí)劇烈的社會(huì)變革太遙遠(yuǎn)，必然張無(wú)助于實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，距當(dāng)時(shí)劇烈的社會(huì)變革太遙遠(yuǎn)，必然受到統(tǒng)治者的冷落。受到統(tǒng)治者的冷落。2秦朝時(shí)期：法家獨(dú)尊，儒家思想遭壓制秦朝時(shí)期：法家獨(dú)尊，儒家思想遭壓制儒生依然遵循守舊思想以古非今，非議郡縣制，站在專(zhuān)儒生依然遵循守舊思想以古非今，非議郡縣制，站在

2、專(zhuān)制主義中央集權(quán)的對(duì)立面。不僅不能為封建統(tǒng)治者效勞，制主義中央集權(quán)的對(duì)立面。不僅不能為封建統(tǒng)治者效勞，而且落后于形勢(shì)的開(kāi)展。而且落后于形勢(shì)的開(kāi)展。3西漢時(shí)期：確立正統(tǒng)地位，儒家思想享西漢時(shí)期：確立正統(tǒng)地位，儒家思想享“獨(dú)尊獨(dú)尊漢初黃老漢初黃老“無(wú)為思想無(wú)法解決漢武帝時(shí)期面臨的加強(qiáng)無(wú)為思想無(wú)法解決漢武帝時(shí)期面臨的加強(qiáng)中央集權(quán)的問(wèn)題。董仲舒兼采百家學(xué)說(shuō)，對(duì)儒家思想進(jìn)展中央集權(quán)的問(wèn)題。董仲舒兼采百家學(xué)說(shuō)，對(duì)儒家思想進(jìn)展了發(fā)揮，增添了了發(fā)揮，增添了“君權(quán)神授和君權(quán)神授和“大一統(tǒng)等內(nèi)容適應(yīng)了君大一統(tǒng)等內(nèi)容適應(yīng)了君主專(zhuān)制中央政治的需要，為政治上的統(tǒng)一奠定了思想根底主專(zhuān)制中央政治的需要，為政治上的統(tǒng)一奠定了

3、思想根底。因而獲得。因而獲得“獨(dú)尊地位。獨(dú)尊地位。4宋明時(shí)期：儒學(xué)復(fù)興開(kāi)展到理學(xué)新階段，理學(xué)統(tǒng)治宋明時(shí)期：儒學(xué)復(fù)興開(kāi)展到理學(xué)新階段，理學(xué)統(tǒng)治地位確立地位確立在回應(yīng)佛道挑戰(zhàn)的同時(shí)，儒學(xué)完成了更為理論化和思辨在回應(yīng)佛道挑戰(zhàn)的同時(shí)，儒學(xué)完成了更為理論化和思辨化的過(guò)程，理學(xué)產(chǎn)生并開(kāi)展到心學(xué)，更加適應(yīng)統(tǒng)治者的需化的過(guò)程，理學(xué)產(chǎn)生并開(kāi)展到心學(xué)，更加適應(yīng)統(tǒng)治者的需要。要。5明清之際：儒家思想遭批判，傳統(tǒng)儒學(xué)遭挑戰(zhàn)明清之際：儒家思想遭批判，傳統(tǒng)儒學(xué)遭挑戰(zhàn)明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)開(kāi)展，資本主義萌芽出現(xiàn)，而政府明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)開(kāi)展，資本主義萌芽出現(xiàn)，而政府的傳統(tǒng)政策是重農(nóng)抑商；統(tǒng)治者強(qiáng)化專(zhuān)制主義中央集權(quán)，的傳統(tǒng)政策是

4、重農(nóng)抑商；統(tǒng)治者強(qiáng)化專(zhuān)制主義中央集權(quán)，封建制度漸趨衰落；另一方面統(tǒng)治者采取八股取士的政策封建制度漸趨衰落；另一方面統(tǒng)治者采取八股取士的政策來(lái)壓制人的個(gè)性開(kāi)展。在思想領(lǐng)域開(kāi)場(chǎng)出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的來(lái)壓制人的個(gè)性開(kāi)展。在思想領(lǐng)域開(kāi)場(chǎng)出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的反思和批判，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新儒學(xué)。在程朱理學(xué)占反思和批判，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新儒學(xué)。在程朱理學(xué)占統(tǒng)治地位的明清，是對(duì)儒家思想的新開(kāi)展。統(tǒng)治地位的明清，是對(duì)儒家思想的新開(kāi)展。6維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí)期：傳統(tǒng)儒學(xué)被利用維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí)期：傳統(tǒng)儒學(xué)被利用康有為把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想相康有為把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合宣傳維新變法道理。他

5、宣稱(chēng)孔子是托古改制、主張變結(jié)合宣傳維新變法道理。他宣稱(chēng)孔子是托古改制、主張變革的先師，其目的是利用孔子的權(quán)威來(lái)論證資產(chǎn)階級(jí)維新革的先師，其目的是利用孔子的權(quán)威來(lái)論證資產(chǎn)階級(jí)維新變法理論的合理性，為維新變法思想制造歷史根據(jù)，減少變法理論的合理性，為維新變法思想制造歷史根據(jù)，減少變法的阻力。變法的阻力。7新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期：儒家思想遭受沖擊新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期：儒家思想遭受沖擊北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期在文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古逆流。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期在文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古逆流。以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義者提出以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義者提出“打倒孔打倒孔家店的口號(hào)，提倡民主與科學(xué)，反對(duì)舊道

6、德，儒家思想家店的口號(hào)，提倡民主與科學(xué)，反對(duì)舊道德，儒家思想受到強(qiáng)烈沖擊。受到強(qiáng)烈沖擊。8新時(shí)期改革開(kāi)放以來(lái)：儒家思想地位上升新時(shí)期改革開(kāi)放以來(lái)：儒家思想地位上升儒家思想主要作為民族文化遺產(chǎn)被人們認(rèn)識(shí)，取其精華儒家思想主要作為民族文化遺產(chǎn)被人們認(rèn)識(shí)，取其精華，去其糟粕與新文化建立結(jié)合，成為了進(jìn)展傳統(tǒng)文化和道，去其糟粕與新文化建立結(jié)合，成為了進(jìn)展傳統(tǒng)文化和道德教育的思想要素。儒家思想在當(dāng)今世界不少?lài)?guó)家也有很德教育的思想要素。儒家思想在當(dāng)今世界不少?lài)?guó)家也有很大影響。大影響?！镜淅镜淅?】 (2021全國(guó)卷全國(guó)卷T25)自漢至唐，儒學(xué)被奉為自漢至唐，儒學(xué)被奉為“周周(公公)孔之道，宋代以后儒學(xué)多被

7、稱(chēng)作孔之道，宋代以后儒學(xué)多被稱(chēng)作“孔孟之道，促孔孟之道，促成這一變化的是成這一變化的是()A宗法血緣制度逐漸瓦解宗法血緣制度逐漸瓦解B仁政理念深入人心仁政理念深入人心C程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想 D陸王心學(xué)日益興起陸王心學(xué)日益興起【解析】【解析】 宗法血緣制度表達(dá)的是一種按血緣親疏關(guān)系來(lái)宗法血緣制度表達(dá)的是一種按血緣親疏關(guān)系來(lái)分配財(cái)產(chǎn)、權(quán)力、土地等的制度，周公和孔子之間無(wú)法看分配財(cái)產(chǎn)、權(quán)力、土地等的制度，周公和孔子之間無(wú)法看出有直接的血緣關(guān)系，故出有直接的血緣關(guān)系，故A說(shuō)法錯(cuò)；仁政理念在漢武帝說(shuō)法錯(cuò)；仁政理念在漢武帝“獨(dú)獨(dú)尊儒術(shù)以后就開(kāi)場(chǎng)深入人心了，故尊儒術(shù)以后就開(kāi)場(chǎng)深入人心了，

8、故B錯(cuò)；陸王心學(xué)未能錯(cuò)；陸王心學(xué)未能成為主流思想，故成為主流思想，故D錯(cuò)。錯(cuò)。【答案】【答案】 C二、明清時(shí)期影響中西科技開(kāi)展的因素二、明清時(shí)期影響中西科技開(kāi)展的因素類(lèi)別中國(guó)西方經(jīng)濟(jì)自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，其分散、封閉的特性，使科技發(fā)展缺少應(yīng)有的動(dòng)力資本主義萌芽產(chǎn)生發(fā)展，對(duì)科技提出了更高的要求，成為科技發(fā)展的巨大動(dòng)力政治封建專(zhuān)制制度強(qiáng)化，阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步資產(chǎn)階級(jí)代議制在許多國(guó)家確立，為科技發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境和制度保障外交閉關(guān)鎖國(guó)政策，阻礙了中國(guó)和世界的交流殖民擴(kuò)張，市場(chǎng)擴(kuò)大，帶動(dòng)了科技的發(fā)展和進(jìn)步思想“八股取士”和“文字獄”盛行，知識(shí)分子思想受到禁錮文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的思想解放

9、。面向現(xiàn)實(shí)，重視實(shí)踐，崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)【典例【典例2】 以下圖為中西科技成果比較示意圖。對(duì)以下以下圖為中西科技成果比較示意圖。對(duì)以下圖分析正確的選項(xiàng)是圖分析正確的選項(xiàng)是()A16世紀(jì)以前中國(guó)科技成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于世界世紀(jì)以前中國(guó)科技成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于世界B制度創(chuàng)新決定了科技創(chuàng)新制度創(chuàng)新決定了科技創(chuàng)新C科技創(chuàng)造是影響中國(guó)和外國(guó)開(kāi)展的雙刃劍科技創(chuàng)造是影響中國(guó)和外國(guó)開(kāi)展的雙刃劍D新經(jīng)濟(jì)因素推動(dòng)科技創(chuàng)新新經(jīng)濟(jì)因素推動(dòng)科技創(chuàng)新【解析】【解析】 1314世紀(jì)資本主義萌芽產(chǎn)生，推動(dòng)新航路開(kāi)世紀(jì)資本主義萌芽產(chǎn)生，推動(dòng)新航路開(kāi)辟，西方開(kāi)場(chǎng)殖民擴(kuò)張開(kāi)展資本主義，帶動(dòng)了科技的創(chuàng)造辟，西方開(kāi)場(chǎng)殖民擴(kuò)張開(kāi)展資本主義，帶動(dòng)

10、了科技的創(chuàng)造與創(chuàng)新，故與創(chuàng)新，故D項(xiàng)正確。從圖中可知，項(xiàng)正確。從圖中可知，15世紀(jì)后中國(guó)科技就世紀(jì)后中國(guó)科技就開(kāi)場(chǎng)落后于西方，故開(kāi)場(chǎng)落后于西方，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；項(xiàng)錯(cuò)誤； 15世紀(jì)時(shí)西方?jīng)]有出現(xiàn)廣世紀(jì)時(shí)西方?jīng)]有出現(xiàn)廣泛的制度變革，最早確立資本主義制度的英國(guó)是在泛的制度變革，最早確立資本主義制度的英國(guó)是在17世紀(jì)世紀(jì)，因而科技領(lǐng)先不是制度創(chuàng)新帶來(lái)的，故，因而科技領(lǐng)先不是制度創(chuàng)新帶來(lái)的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有表達(dá)科技創(chuàng)造的作用和影響，故中沒(méi)有表達(dá)科技創(chuàng)造的作用和影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮俊敬鸢浮?D三、中國(guó)古代科技與文學(xué)藝術(shù)的開(kāi)展歷程三、中國(guó)古代科技與文學(xué)藝術(shù)的開(kāi)展歷程項(xiàng)目科技文學(xué)藝

11、術(shù)先秦時(shí)期開(kāi)始形成具有東方特色的實(shí)用科技詩(shī)經(jīng)和楚辭分別成為我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)的源頭；書(shū)法、繪畫(huà)等出現(xiàn)萌芽秦漢時(shí)期出現(xiàn)四大發(fā)明之一的造紙術(shù)；在數(shù)學(xué)等其他科學(xué)領(lǐng)域也取得了重大成就出現(xiàn)反映時(shí)代特色的文學(xué)形式漢賦，書(shū)法藝術(shù)初步發(fā)展魏晉時(shí)期數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)成就特別突出，出現(xiàn)祖沖之等數(shù)學(xué)家和齊民要術(shù)等農(nóng)學(xué)巨著特立獨(dú)行的士人群體形成，推動(dòng)了書(shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)等藝術(shù)的發(fā)展隋唐時(shí)期醫(yī)學(xué)成就比較突出，出現(xiàn)藥物學(xué)巨著千金方，火藥和雕版印刷術(shù)發(fā)明科舉制度擴(kuò)大了知識(shí)分子隊(duì)伍，推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)步，唐詩(shī)代表了這一時(shí)期文學(xué)的最高水平宋元時(shí)期四大發(fā)明已全部出現(xiàn)，并傳播到世界各地知識(shí)分子地位提高、市民階層隊(duì)伍擴(kuò)大，推動(dòng)了文

12、學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，宋詞代表了這一時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的最高成就明清時(shí)期傳統(tǒng)科技繼續(xù)發(fā)展，但未轉(zhuǎn)化為近代科技隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民文化興起，文學(xué)、繪畫(huà)、戲劇等領(lǐng)域出現(xiàn)了新的成就，小說(shuō)代表了這一時(shí)期文學(xué)的最高成就【典例【典例3】 臺(tái)灣學(xué)者傅樂(lè)成認(rèn)為，宋文化與唐文化屬于臺(tái)灣學(xué)者傅樂(lè)成認(rèn)為，宋文化與唐文化屬于兩個(gè)不同的類(lèi)型。比方在詩(shī)歌上，宋詩(shī)寫(xiě)得深?yuàn)W含蓄，將兩個(gè)不同的類(lèi)型。比方在詩(shī)歌上，宋詩(shī)寫(xiě)得深?yuàn)W含蓄，將唐詩(shī)的豐腴、通脫、曠達(dá)，化作瘦勁、深刻、曲折而富于唐詩(shī)的豐腴、通脫、曠達(dá)，化作瘦勁、深刻、曲折而富于哲理。形成宋詩(shī)這種特點(diǎn)的原因是哲理。形成宋詩(shī)這種特點(diǎn)的原因是()A宋代君主專(zhuān)制的空前強(qiáng)化宋代君主專(zhuān)制的空前強(qiáng)

13、化B宋代理學(xué)的影響宋代理學(xué)的影響C宋代商品經(jīng)濟(jì)的空前繁榮宋代商品經(jīng)濟(jì)的空前繁榮D宋代租佃契約關(guān)系的定型宋代租佃契約關(guān)系的定型【解析】【解析】 君主專(zhuān)制的空前強(qiáng)化出現(xiàn)在明清時(shí)期，故君主專(zhuān)制的空前強(qiáng)化出現(xiàn)在明清時(shí)期，故A項(xiàng)項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代理學(xué)彌補(bǔ)先前儒學(xué)的缺乏，提出世界本原是天錯(cuò)誤；宋代理學(xué)彌補(bǔ)先前儒學(xué)的缺乏，提出世界本原是天理，更加思辨化，反映在文學(xué)上使得理，更加思辨化，反映在文學(xué)上使得“宋詩(shī)寫(xiě)得深?yuàn)W含蓄宋詩(shī)寫(xiě)得深?yuàn)W含蓄，故，故B項(xiàng)正確。項(xiàng)正確?！敬鸢浮俊敬鸢浮?B全國(guó)卷常見(jiàn)題型系列全國(guó)卷常見(jiàn)題型系列(1)選擇題的三大常見(jiàn)題型選擇題的三大常見(jiàn)題型全國(guó)卷選擇題依據(jù)其特點(diǎn)可劃分為三類(lèi)：提醒本質(zhì)型全國(guó)卷選

14、擇題依據(jù)其特點(diǎn)可劃分為三類(lèi)：提醒本質(zhì)型、因果判斷型和比較型。通曉這三類(lèi)題型的解題技法，有、因果判斷型和比較型。通曉這三類(lèi)題型的解題技法，有利于考場(chǎng)快速精準(zhǔn)解題。利于考場(chǎng)快速精準(zhǔn)解題。題型題型(一一)因果判斷型選擇題因果判斷型選擇題【題型特點(diǎn)】【題型特點(diǎn)】 考察歷史事件或歷史現(xiàn)象的原因和結(jié)果考察歷史事件或歷史現(xiàn)象的原因和結(jié)果。其根本構(gòu)造大致有兩種表現(xiàn)形式：一種是題干列出了某。其根本構(gòu)造大致有兩種表現(xiàn)形式：一種是題干列出了某一歷史結(jié)果，備選項(xiàng)中列出原因，在試題中常出現(xiàn)的標(biāo)志一歷史結(jié)果，備選項(xiàng)中列出原因，在試題中常出現(xiàn)的標(biāo)志性詞語(yǔ)有性詞語(yǔ)有“原因是原因是“背景是背景是“決定性因素決定性因素 “主要理

15、主要理由由“導(dǎo)火線、導(dǎo)火線、“目的等關(guān)鍵詞語(yǔ)。另一種是題干列目的等關(guān)鍵詞語(yǔ)。另一種是題干列出的是歷史原因，備選項(xiàng)列出的是結(jié)果，在試題中常出現(xiàn)出的是歷史原因，備選項(xiàng)列出的是結(jié)果，在試題中常出現(xiàn)的標(biāo)志性詞語(yǔ)有的標(biāo)志性詞語(yǔ)有“影響影響“結(jié)果等。結(jié)果等?！窘忸}方法】【解題方法】 解答此類(lèi)選擇題時(shí)需掌握如下三點(diǎn)：一是解答此類(lèi)選擇題時(shí)需掌握如下三點(diǎn)：一是要正確理解有關(guān)概念的含義，區(qū)別客觀原因和主觀原因、要正確理解有關(guān)概念的含義，區(qū)別客觀原因和主觀原因、主要原因及次要原因等；二是要注意歷史事件之間的內(nèi)在主要原因及次要原因等；二是要注意歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，全面分析和把握影響歷史開(kāi)展的各種因素；三是要聯(lián)系，

16、全面分析和把握影響歷史開(kāi)展的各種因素；三是要準(zhǔn)確把握題干與備選項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，弄清二者之間的準(zhǔn)確把握題干與備選項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，弄清二者之間的因果關(guān)系。因果關(guān)系。典型例題典型例題(2021 全國(guó)卷全國(guó)卷T25)兩漢時(shí)期，皇帝的舅舅、外祖父兩漢時(shí)期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；假設(shè)皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選按例封侯；假設(shè)皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時(shí)人視為擇。這被當(dāng)時(shí)人視為“安宗廟，重社稷的安宗廟，重社稷的“漢家之制。漢家之制。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是()A皇帝依靠外戚抑制相權(quán)皇帝依靠外戚抑制相權(quán)B“家天下觀念根深蒂固家天下觀念根深蒂固C母族

17、親屬關(guān)系受到重視母族親屬關(guān)系受到重視D劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大【解法指導(dǎo)】【解法指導(dǎo)】 題干所述內(nèi)容是題干所述內(nèi)容是“果，要求我們?nèi)す?，要求我們?nèi)ぁ耙?。在因。在“家?guó)同構(gòu)的古代政治中，家國(guó)同構(gòu)的古代政治中，“宗廟宗廟“社稷社稷強(qiáng)調(diào)的是父系血緣宗親，兩漢時(shí)期外戚得以參與朝政，其強(qiáng)調(diào)的是父系血緣宗親，兩漢時(shí)期外戚得以參與朝政，其原因即可明確。原因即可明確。【答案】【答案】 C題型題型(二二)提醒本質(zhì)型選擇題提醒本質(zhì)型選擇題【題型特點(diǎn)】【題型特點(diǎn)】 這類(lèi)選擇題要求考生能夠透過(guò)材料的表這類(lèi)選擇題要求考生能夠透過(guò)材料的表象，深入地提醒歷史開(kāi)展進(jìn)程的本質(zhì)象，深入地提醒歷史開(kāi)展進(jìn)程的

18、本質(zhì)(或?qū)嵸|(zhì)或?qū)嵸|(zhì))。事物的本。事物的本質(zhì)不能用簡(jiǎn)單的直觀方法去認(rèn)識(shí)，必須透過(guò)現(xiàn)象掌握本質(zhì)質(zhì)不能用簡(jiǎn)單的直觀方法去認(rèn)識(shí)，必須透過(guò)現(xiàn)象掌握本質(zhì)。其題干的提問(wèn)項(xiàng)一般是。其題干的提問(wèn)項(xiàng)一般是“說(shuō)明說(shuō)明“表達(dá)表達(dá)“反映反映“說(shuō)說(shuō)明等字眼。明等字眼?！窘忸}方法】【解題方法】 概括歷史事件本質(zhì)的一般方法是先確立所概括歷史事件本質(zhì)的一般方法是先確立所要表述的歷史事件的主體，再確立其本質(zhì)屬性。要表述的歷史事件的主體，再確立其本質(zhì)屬性。解答此類(lèi)題目一定要注意求答項(xiàng)中的解答此類(lèi)題目一定要注意求答項(xiàng)中的“說(shuō)明說(shuō)明“表達(dá)表達(dá)“反映反映“說(shuō)明等關(guān)鍵詞。說(shuō)明等關(guān)鍵詞。“說(shuō)明含有分析、闡述之意，說(shuō)明含有分析、闡述之意，“說(shuō)

19、明含有求答歷史現(xiàn)象本質(zhì)之意。說(shuō)明含有求答歷史現(xiàn)象本質(zhì)之意。“反映是對(duì)材料內(nèi)容反映是對(duì)材料內(nèi)容的理解，的理解，“表達(dá)多用于獲取歷史結(jié)論或?qū)ふ抑晤}干結(jié)論表達(dá)多用于獲取歷史結(jié)論或?qū)ふ抑晤}干結(jié)論史實(shí)的題目。史實(shí)的題目。典型例題典型例題(2021 全國(guó)卷全國(guó)卷T26)宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜，如后來(lái)被視為海上保護(hù)神的媽祖、被視為婦幼保間崇拜，如后來(lái)被視為海上保護(hù)神的媽祖、被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等，這些崇拜得到朝廷認(rèn)可，后世影響不護(hù)神的臨水夫人等，這些崇拜得到朝廷認(rèn)可，后世影響不斷擴(kuò)大。這反映出斷擴(kuò)大。這反映出()A朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開(kāi)發(fā)朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開(kāi)發(fā)B女

20、性地位逐漸得到提高女性地位逐漸得到提高C東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升D統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致【解法指導(dǎo)】【解法指導(dǎo)】 材料的主體是東南沿海地區(qū)的民間崇拜得材料的主體是東南沿海地區(qū)的民間崇拜得到了朝廷認(rèn)可。能得到朝廷的認(rèn)可足以說(shuō)明其影響力之大到了朝廷認(rèn)可。能得到朝廷的認(rèn)可足以說(shuō)明其影響力之大，這種影響力根源于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展。，這種影響力根源于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展?！敬鸢浮俊敬鸢浮?C題型題型(三三)比較型選擇題比較型選擇題【題型特點(diǎn)】【題型特點(diǎn)】 這類(lèi)題型的特點(diǎn)是通過(guò)材料的形式，將這類(lèi)題型的特點(diǎn)是通過(guò)材料的形式，將兩個(gè)或兩個(gè)以上的具有可比性的歷史概念、事件、人物或兩個(gè)或兩個(gè)以上的具有可比性的歷史概念、事件、人物或觀點(diǎn)等放在一起，找出其一樣點(diǎn)或不同點(diǎn)。題干中常用的觀點(diǎn)等放在一起，找出其一樣點(diǎn)或不同點(diǎn)。題干中常用的提示語(yǔ)有提示語(yǔ)有“不同不同“一樣一樣“共同共同“相似等。這種類(lèi)相似等。這種類(lèi)型的試題一般分成兩大類(lèi)：一是要求比較出歷史事物共同型的試題一般分成兩大類(lèi)：一是要求比較出歷史事物共同點(diǎn)的，可稱(chēng)為點(diǎn)的，可稱(chēng)為“求同型；另一類(lèi)是要求比較出歷史事物求同型；另一類(lèi)是要求比較出歷史事物的不同點(diǎn)，可稱(chēng)為的不同點(diǎn)，可稱(chēng)為“識(shí)異型。識(shí)異型