2012屆高考語(yǔ)文傳記閱讀精練即學(xué)即練復(fù)習(xí)試題(有答案)

1、2012屆高考語(yǔ)文傳記閱讀精練即學(xué)即練復(fù)習(xí)試題（有答案）第八章實(shí)用類文本閱讀第一節(jié)傳記閱讀（2009?福建高考）閱讀下面的文字，完成后面的題目。寂靜錢鐘書周劼人12月19日，寂寥的寒夜，清華園日晷旁，燭光隱隱。小提琴哀婉的曲 調(diào)飄散在清冷的夜空，人們佇立無(wú)語(yǔ)，鞠躬，獻(xiàn)上白菊。 偶有路人好奇： “這是在祭奠誰(shuí)？ ”有人低聲答語(yǔ)： “今天是錢鐘書先生辭世10周年?！?0年前，錢鐘書安詳離世。遵錢先生遺囑， “一切從簡(jiǎn) ”，連在八寶山 的告別儀式也只有短短的20分鐘。 “如此寂靜。 ”錢先生的一位生前好 友說(shuō)。那日，清華的南北主干道上飄起了一千只紙鶴，學(xué)生們用這種 方式，靜靜地送別他們的老學(xué)長(zhǎng)。他的

2、人生，本不寂靜。 無(wú)論是人們熟稔的圍城 ，還是近乎天書的管錐編 ，都驚訝了世 人，折服了學(xué)界。管錐編單是書證就數(shù)萬(wàn)條，引述涉及四千位作家 上萬(wàn)種著作。世人驚嘆 “大師風(fēng)華絕代，天才卓爾不群 ”。 然而他卻只靜靜地坐在書齋里，照例埋頭讀他的書，做他的學(xué)問(wèn)。圖 書館內(nèi)很多冷僻線裝書的借書單上，只有他一人的名字。即便是身處 困境，他也只是默默地埋頭書本。 “文革 ”時(shí)他被送去干校勞動(dòng)改造， 能 看的只有寥寥幾本書，但他只要抱起書本，就能興致盎然。第一批 “大 赦”回京的名單中，沒(méi)有錢鐘書，也沒(méi)有楊絳。他們夫妻二人平靜地走 回窩棚，楊先生說(shuō)： “給咱們這樣一個(gè)棚，咱們就住下，行嗎？ ”錢先生 歪著腦袋

3、認(rèn)真地想了一下，說(shuō)： “沒(méi)有書。 ”“文革 ”后，對(duì)錢鐘書先生的稱頌日漸聲高， 然而錢家的書齋內(nèi)一如既往 地平靜。他謝絕了一切記者和學(xué)者的拜訪， 有人將此誤讀為 “清高孤傲， 自以為是 ”。他人的不解，錢先生并未在意過(guò)。楊絳先生說(shuō)：他從不側(cè)身大師之列 他只是想安安心心做學(xué)問(wèn)。 ”“錢先生做學(xué)問(wèn)是 心在焉 ，”清華大學(xué)一位老師說(shuō)， “而我們今天這個(gè)社 會(huì)上，今天這個(gè)校園里，有多少人則是 心不在焉 。” 清華大學(xué)一位博士生說(shuō)， 他多次讀 圍城，讀第三遍時(shí)忽然明白， “圍 城不是別人給的。正是人在日復(fù)一日的生活中為自己編織的。錢先生 沒(méi)有為自己修筑圍城，所以，他一輩子都活得坦然，真摯。 ”10年后的

4、清華，10年后的12月19日，依舊是紙鶴飄飛，燭光搖曳， 依舊只有師生們的心照不語(yǔ)。 不時(shí)有人向錢先生的照片投來(lái)好奇的眼 光：“這是誰(shuí)？ ”他一生淡泊， 未曾想過(guò)要轟轟烈烈。 但也正是在這種 “寂靜 ”中，他書寫 了后人無(wú)法想象也難以企及的波瀾壯闊。我們往往只驚嘆他 “這個(gè)腦袋 是怎么長(zhǎng)的 ”，卻總是忘了去關(guān)注他兩耳不聞喧囂事的用心苦讀，以及 恪守完整人格的剛毅堅(jiān)卓。寂靜，這是錢先生心底所愿。不要奇怪為什么他的離世和10周年紀(jì)念 都如此寂寥，這正是他一生的格調(diào)。一位熱愛他的讀者說(shuō)： “這個(gè)世上唯一的錢鐘書走了。 ”是的，這個(gè)時(shí)代 再也沒(méi)有了錢鐘書，但，是不是也因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代不再寂靜？_(選自20

5、08年12月24日中國(guó)青年報(bào)，有刪改)1.下列對(duì)作品的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是()A.文章寫路人對(duì)清華師生祭奠錢鐘書先生的好奇， 突出了他人對(duì)錢鐘書 的不了解。他人之所以不了解，是因?yàn)殄X鐘書清高孤傲，拒絕了一切 媒體的采訪。B.不能被赦”回京，繼續(xù)留在干校，錢鐘書夫婦依然平靜。對(duì)于希望能 夠埋頭讀書、潛心治學(xué)的錢鐘書來(lái)說(shuō)，干校生活的缺憾只是 “沒(méi)有書”。C錢鐘書先生作為世人公認(rèn)的大師，他的人生本可轟轟烈烈而不 寂靜”, 但他從不想側(cè)身大師之列，沒(méi)有修筑名利的 “圍城 ”將自己 “圍”住。D題目寂靜錢鐘書”，意味著文章要圍繞各種人的 靜”來(lái)寫。如，寫清 華師生10年后紀(jì)念錢鐘書先生， 雖沒(méi)有出

6、現(xiàn) “靜”字，但也暗示了 “靜”。E文章報(bào)道了清華師生的祭奠活動(dòng)， 寫了錢鐘書先生給人們帶來(lái)的好奇、驚嘆和崇敬，展現(xiàn)了他的大師風(fēng)范和完整人格，給人以啟迪。解析：A項(xiàng)，是因?yàn)殄X鐘書清高孤傲”錯(cuò)，原文是 有人將此誤讀為 清 高孤傲，自以為是 ，”這說(shuō)明清高孤傲是有人誤讀，而不是錢鐘書的本 性。D項(xiàng)， “意味著文章要圍繞各種人的 靜錯(cuò)” ， “寂靜錢鐘書 ”圍繞的 是錢鐘書而非各種人。答案：AD2.文章倒數(shù)第二段加點(diǎn)詞語(yǔ) “格調(diào) ”的內(nèi)涵豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析解析： 本題考查篩選并整合文中的信息， 要求學(xué)生能夠從文本中篩選 出能夠表現(xiàn) “格調(diào) ”內(nèi)涵的事例，并加以適當(dāng)?shù)姆治?。答案：錢鐘書的 “格調(diào) ”是“

7、靜”。在品格修養(yǎng)上，他始終靜靜地恪守著完 整的人格，這樣才能一生寵辱不驚； 在治學(xué)風(fēng)范上，他始終墨守 “寂靜 ”， 這是用心苦讀，潛心治學(xué)的重要條件。（如有其他分析，言之成理亦可。）3.文章的結(jié)尾說(shuō)： “這個(gè)時(shí)代再也沒(méi)有了錢鐘書，但，是不是也因?yàn)檫@ 個(gè)時(shí)代不再寂靜？ ”請(qǐng)結(jié)合全文，探究時(shí)代的 “寂靜 ”與產(chǎn)生錢鐘書這樣 的大師之間的關(guān)系。解析：本題考查考生的探究能力，要求考生能夠從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。探究要點(diǎn)： 人才的成長(zhǎng)與時(shí)代 有著緊密的關(guān)聯(lián)。 辯證地看待現(xiàn)代社會(huì)不再 “寂靜 ”對(duì)人才的影響。 成為大師的關(guān)鍵在于自身能墨守寂靜， 恪守完整人格。（如有其他觀 點(diǎn)，言

8、之成理亦可。）答案：略（2010?福建廈門質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成后面的題目。穆罕默德?尤努斯：窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳源林孟加拉國(guó)的穆罕默德？尤努斯（Muhammad Yun us是個(gè)銀行家，當(dāng)然也算一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，可是他獲得的卻是諾貝爾和平獎(jiǎng)，而非經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)，因?yàn)?他不只會(huì)算經(jīng)濟(jì)賬，還關(guān)注經(jīng)濟(jì)以外的東西。這或許值得我們的經(jīng)濟(jì) 學(xué)家反思。張五常 貧困就好像是種花一樣。我們從森林里面找到最好的種子，把它種在 花盆里，卻發(fā)現(xiàn)它沒(méi)有在森林里長(zhǎng)得好，這是種子的原因嗎？不是，同樣的種子，唯一的區(qū)別是花盆的空間太小，營(yíng)養(yǎng)太少。而窮人就像 是這樣的種子，我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)，沒(méi)有為他們提供讓他們自己充 分發(fā)揮的空間，如

9、果有好的條件、好的機(jī)制、好的環(huán)境，他們就會(huì)和 其他人一樣有能力。并不是這個(gè)人有什么不好，有什么缺陷。窮人并 不是造成貧困的原因，貧困是由機(jī)制造成的，是由社會(huì)造成的。尤努斯2006年10月22日北京大學(xué)演講節(jié)選“有一天， 我們的后代會(huì)去博物館參觀， 看看貧窮究竟是個(gè)什么樣子。 ” 這是孟加拉銀行家穆罕默德?尤努斯的一個(gè)夢(mèng)想， 也是他挑戰(zhàn)這個(gè)世界 貧困現(xiàn)象的宣言。并且他相信，只需通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的理念，就能根除 這個(gè)世界的貧困現(xiàn)象。尤努斯的夢(mèng)想并不止于憧憬。事實(shí)上，經(jīng)過(guò)30多年的努力，他創(chuàng)辦的格萊珉銀行（GrameenBanK在孟加拉語(yǔ)里是農(nóng) 村銀行的意思）已使得600多萬(wàn)孟加拉窮人擺脫了貧困。他的小

10、額貸款 的理念也傳播到50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，贏得了眾多國(guó)家的認(rèn)可。世界銀 行聘請(qǐng)他擔(dān)任顧問(wèn)委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人，在全世界推廣他的理念。他還獲 得了無(wú)數(shù)的獎(jiǎng)項(xiàng)和頭銜：2006年諾貝爾和平獎(jiǎng)， 亞洲周刊 “最有影 響力的25位亞洲人 ”，帕坦?fàn)柸蚶斫饣饡?huì)頒發(fā)的 “2006年度世界公 民獎(jiǎng)”，包括哈佛大學(xué)在內(nèi)的無(wú)數(shù)學(xué)院授予他名譽(yù)博士稱號(hào)。 喬布拉村試驗(yàn)在1975年1976年的大部分時(shí)間里，尤努斯帶領(lǐng)學(xué)生去附近的喬布拉 村調(diào)研。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題總是很容易，但什么才是解決之道呢？他向那些農(nóng) 民推廣改良的大米種植技術(shù)，在干旱季節(jié)組建農(nóng)民合作社修建水利設(shè) 施。但不久后， 他意識(shí)到， 這并不能幫助真正窮困的底層階級(jí) 那些

11、 沒(méi)房沒(méi)產(chǎn)、生活在農(nóng)村里的窮人。 一天，尤努斯在喬布拉村采訪了一位靠制作并售賣竹椅謀生的婦女。這位婦女告訴他，她辛勞一天只能賺2美分。尤努斯大感驚愕：這么 一位勤勞的婦女，一天只能賺這么點(diǎn)錢！這位婦女解釋說(shuō)，由于沒(méi)錢 去購(gòu)買制作竹椅的原材料，她不得不去找一位商人借錢，這位商人只 允許她把竹椅賣給他，而且收購(gòu)的價(jià)錢還得由他說(shuō)了算。事實(shí)上，這 位婦女就是附屬于這位商人的勞動(dòng)力！那這些竹子值多少錢呢？大約25美分。 “我的天，僅僅為25美分就要遭這種罪受，難道就沒(méi)有人能 對(duì)此做些什么嗎？ ”他找出村里另外42位有著類似困境的村民。在把 這些村民們的資金需求匯總后，尤努斯經(jīng)歷了他有生以來(lái)最大的一次 震

12、動(dòng)：這個(gè)數(shù)目一共才只有27美元！ “造成他們窮困的根源并非是懶惰或者缺乏智慧的個(gè)人問(wèn)題，而是一個(gè) 結(jié)構(gòu)性問(wèn)題：缺少資本。這種狀況使得窮人不能把錢攢下來(lái)去做進(jìn)一 步的投資。 一些放貸者提供的借貸利率高達(dá)每月10%，甚至每周10%。所以不管這些人再怎么努力勞作，都不可能越過(guò)生存線水平。我們所 需要做的就是在他們的工作與所需的資本之間提供一個(gè)緩沖，讓他們 能盡快地獲得收入。 ”尤努斯總結(jié)道。于是，向這些沒(méi)房沒(méi)產(chǎn)的窮人提 供借貸的想法就此誕生。尤努斯當(dāng)即從他的口袋里掏出了27美元，借給了這42位窮人。隨后， 他去找一些銀行家，試圖說(shuō)服他們向這些窮人提供無(wú)需抵押的貸款。而銀行家們卻譏諷他，說(shuō)這些窮人的信

13、用不可靠。尤努斯反駁道： “如 果沒(méi)有嘗試過(guò)，你們?cè)趺粗浪麄儾恢档眯湃文兀?”也許是這些銀行家 對(duì)于人民來(lái)說(shuō)才不可靠吧。窮人的銀行尤努斯并未就此放棄。在1976至1979年間，他在村里開始了試驗(yàn)， 以自己為擔(dān)保人向窮人們提供小額貸款，這個(gè)試驗(yàn)成功地改變了大約500位借款人的生活。他也不斷地去游說(shuō)孟加拉中央銀行和商業(yè)銀行來(lái) 采納他的試驗(yàn)。1979年，孟加拉央行終于答應(yīng)開展這個(gè)名為 “格萊珉 ” 的項(xiàng)目，一開始由7家國(guó)有銀行支行在一個(gè)省份進(jìn)行試運(yùn)作，1981年 則增加到5個(gè)省份。這個(gè)項(xiàng)目的每一次擴(kuò)張都證實(shí)了小額貸款的有效 性：到1983年為止，格萊珉銀行86個(gè)支行使5.9萬(wàn)名客戶擺脫了貧困。隨后

14、， 尤努斯決定辭去學(xué)術(shù)工作， 全身心投入這項(xiàng)對(duì)抗貧窮的事業(yè)中 去。1983年，格萊珉銀行成為獨(dú)立法人機(jī)構(gòu)， 以更快的速度發(fā)展壯大。 目前，格萊珉銀行已成為孟加拉國(guó)最大的農(nóng)村銀行， 這家銀行有著650萬(wàn)的借款者，為7萬(wàn)多個(gè)村莊提供信貸服務(wù)。格萊珉銀行的償債率高 達(dá)98%，足以讓任何商業(yè)銀行感到嫉妒。而且，每一位借貸者都擁有 這家銀行一份不可轉(zhuǎn)讓的股份，占據(jù)這家銀行92%的股份（余額由政府 持有），這實(shí)實(shí)在在的是一家為窮人服務(wù)的銀行， 是窮人自己的銀行！ “尤 努斯取得的成就真是卓越非凡。 ”聯(lián)合國(guó)教科文組織的布魯羅?拉菲亞 在對(duì)格萊珉銀行進(jìn)行調(diào)研后評(píng)價(jià)道。還未結(jié)束的戰(zhàn)爭(zhēng) 尤努斯獨(dú)特的實(shí)用主義哲學(xué)

15、， 雖然可能讓他難以獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)一般都是頒給那些理論性的成果 但是尤努斯并不在意， 他關(guān)注 的是消滅這個(gè)世界的貧窮現(xiàn)象?！叭藗冋f(shuō)我瘋了，但一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想的話就必然不能有所成就。當(dāng)你在 建造一棟房子的時(shí)候，你不可能就是把磚塊和石灰堆砌在一起，你首 先得有一個(gè)想法，要怎樣才能把房子給搭建起來(lái)。如果一個(gè)人要去征 服貧窮，那你就不能按常規(guī)出牌。你必須要具備革命精神，并且要敢 于去想別人所不敢想象的東西。 ”這正是尤努斯的超凡之處。（選自名人傳記?財(cái)富人物）題目尤努斯說(shuō)： “如果一個(gè)人要去征服貧窮，那你就不能按常規(guī)出牌。 你必須要具備革命精神，并且要敢于去想別人所不敢想象的東西。 ”依 據(jù)傳記內(nèi)容

16、，探究文中哪一方面體現(xiàn)了尤努斯的 “革命精神 ”？請(qǐng)簡(jiǎn)要論 述。（4分）【學(xué)生答案】 創(chuàng)辦格萊珉銀行。 辭去工作，投入到對(duì)抗貧窮的事 業(yè)中。帶領(lǐng)學(xué)生去附近的村莊調(diào)研。【失分原因】得3分。答題意識(shí) 比較差，沒(méi)有看分值組織答案要點(diǎn)； 答案的要點(diǎn)不全面；對(duì)題目中的 “革 命精神”理解出現(xiàn)了錯(cuò)誤，沒(méi)有把握住 “革命精神 ”的本質(zhì)含義?！緟⒖即鸢浮?創(chuàng)辦旨在幫助窮人擺脫貧困的格萊珉銀行。 辭去學(xué) 術(shù)工作，全身心投入對(duì)抗貧窮的事業(yè)中。 讓每一位借貸者都擁有銀 行一份不可轉(zhuǎn)讓的股份。 促使格萊珉銀行成為獨(dú)立法人機(jī)構(gòu)。 【增分 技巧】解答本題時(shí)， 文本中的 “革命精神 ”要聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境來(lái)看， 其內(nèi)涵 就是創(chuàng)新

17、，敢于做別人沒(méi)有做過(guò)的、不敢做的、不能做的事情。從全文的角度看，創(chuàng)辦格萊珉銀行是他革命精神的首要體現(xiàn)。辭去工作，投入到對(duì)抗貧窮的事業(yè)中，這需要尤努斯有勇敢精神。而讓每一位借貸者成為銀行股東以及促使銀行成為獨(dú)立法人機(jī)構(gòu)，充分體現(xiàn)了尤努 斯的創(chuàng)新精神。當(dāng)然這是一道開放的題目，答案并不唯一，只要考生 言之有據(jù)就行?？键c(diǎn)一把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)（2011?周寧十中月考）閱讀下面的文字，完成題目。蔡元培傅斯年凡認(rèn)識(shí)蔡先生的，總知道蔡先生寬以容眾；受教久的，更知道蔡先生 的脾氣，不嚴(yán)責(zé)人，并且不濫獎(jiǎng)人，不像有一種人的脾氣，稱揚(yáng)則上 天，貶責(zé)則入地。但少人知道，蔡先生有時(shí)也很嚴(yán)詞責(zé)人。我以受師

18、訓(xùn)備僚屬有25年之長(zhǎng)久，頗見到蔡先生生氣責(zé)人的事。他人的事我不 敢說(shuō)，說(shuō)和我有關(guān)的。蔡先生到北大的第一年中，有一個(gè)同學(xué)，長(zhǎng)成一副小官僚的面孔，又 做些不滿人意的事， 于是同學(xué)某某在西齋（寄宿宿舍之一）壁上貼了一張 “討伐 ”的告示； 兩天之內(nèi)， 滿墻上出了無(wú)窮的匿名文件， 把這個(gè)同學(xué)罵 了個(gè) “不亦樂(lè)乎 ”。其中也有我的一件， 因?yàn)槲乙矘O討厭此人， 而我的匿 名揭帖之中，表面上都是替此君抱不平，深的語(yǔ)意，卻是挖苦他。為 同學(xué)們賞識(shí)， 在其上濃圈密點(diǎn)， 批評(píng)狼藉。 這是一時(shí)學(xué)校中的大笑話。過(guò)了幾天，蔡先生在一大會(huì)中演說(shuō)，最后說(shuō)到此事，大意是說(shuō)：諸位 在墻壁上攻擊某某君的事，是不合做人的道理的。諸

19、君對(duì)某君有不滿， 可以規(guī)勸，這是同學(xué)的友誼。若以為不可規(guī)勸，盡可對(duì)學(xué)校當(dāng)局說(shuō)。 這才是正當(dāng)?shù)霓k法。至于匿名揭帖，受之者縱有過(guò)，也決不易改悔，而施之者則為喪失品性之開端。凡作此事者，以后都要痛改前非，否 則這種行動(dòng)，必是品性沉淪之端。這一篇話，在我心中生了一個(gè)大擺動(dòng)。我小時(shí)，有一位先生教我正心”誠(chéng)意”不欺暗室”，雖然大學(xué)念得滾熟，卻與和尚念經(jīng)一樣， 毫無(wú)知覺；受了此番教訓(xùn)，方才大徹大悟，從此做事，決不匿名，決 不推自己責(zé)任。大家聽蔡先生這一段話之后印象如何我不得知，北大 的匿名 壁報(bào)文學(xué)”從此減少，幾至絕了跡。蔡先生第二次游德國(guó)時(shí)， 大約是在民國(guó)十三年吧， 那時(shí)候我也是在柏 林。 蔡先生到后，我

20、們幾個(gè)同學(xué)自告奮勇照料先生，凡在我的一份中，無(wú)事不辦了一個(gè)稀糟。我自己自然覺得非常慚愧，但蔡先生從無(wú)一毫 責(zé)備。有一次，一個(gè)同學(xué)給蔡先生一個(gè)電報(bào)，說(shuō)是要從萊比錫來(lái)看蔡 先生。這個(gè)同學(xué)出名的性情荒謬，一面痛罵，一面要錢，我以為他此 行必是來(lái)要錢，而蔡先生正是窮得不得了，所以與三四同學(xué)主張去電 謝絕他，以此意陳告先生。先生沉吟一下說(shuō)：論語(yǔ)上有幾句話，與其進(jìn)也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往 也意思是，贊成他的進(jìn)步，不贊成他的退步，何必做得太過(guò)分呢？ 人家潔身而來(lái)，就應(yīng)該贊成他的自潔，不要老追究他過(guò)去的事，你說(shuō)他無(wú)聊，但這樣拒人于千里之外，他能改了他的無(wú)聊嗎？ 于是我又知道讀論語(yǔ)

21、是要這樣讀的。北伐勝利之后，我們的興致很高。有一天在先生家中吃飯，有幾個(gè)同 學(xué)都喝醉了酒，蔡先生喝得更多，不記得如何說(shuō)起，說(shuō)到后來(lái)我便肆 口亂說(shuō)了。我說(shuō)： “我們國(guó)家整好了，不特要滅了日本小鬼，就是西洋 鬼子，也要把他趕出蘇彝士運(yùn)河以西，自北冰洋至南冰洋，除印度、 波斯、土耳其以外，都要 郡縣之 ?！辈滔壬牭竭@里，不耐煩了，說(shuō)： “這除非你做大將。 ”此外如此類者尚多，或牽連他人，或言之太長(zhǎng)，姑不提。即此三事， 已足證先生責(zé)人之態(tài)度是如何誠(chéng)懇而嚴(yán)肅的，如何詞近而旨遠(yuǎn)的。 1929年（選自傅斯年全集 ，有刪改）【注】蔡元培，字鶴卿，號(hào)孑民。浙江紹興人。教育家，1917年任 北京大學(xué)校長(zhǎng)， 提倡

22、求學(xué)自由， 主張對(duì)新舊思想 “兼容并包 ”，使北大成 為新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地。1.本文是圍繞蔡元培的什么性格展開行文的？答案：蔡先生的為人是寬以容眾，不嚴(yán)責(zé)人，也不濫獎(jiǎng)人，有時(shí)也很 嚴(yán)詞責(zé)人。2.本文在表現(xiàn)蔡元培性格時(shí)， 選取了典型的三件事情， 請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言加以概括。答案：批評(píng)匿名揭帖者；批評(píng)拒絕同學(xué)來(lái)訪；批評(píng) “我 ”說(shuō)大話。 考點(diǎn)二分析文體基本特征、語(yǔ)言特色和表現(xiàn)手法（2011?廈門一中高三月考試題）閱讀文章，回答問(wèn)題?！鞠嚓P(guān)語(yǔ)段】1980年5月9日上午9時(shí)，袁隆平一行3人，乘機(jī)抵洛 杉磯。圓環(huán)種子公司總經(jīng)理威爾其等數(shù)人已在機(jī)場(chǎng)迎候。當(dāng)3人走下 飛機(jī)舷梯，向撐著牌子的威爾其一行微笑著走去時(shí)，

23、威爾其連忙笑迎 過(guò)來(lái)。他與第一個(gè)向他伸過(guò)手來(lái)的首席專家袁隆平禮貌性一握， 而卻 緊緊地握住第二位接上來(lái)的陳一吾副研究員的手，又是擁抱，又是貼 臉：“您好，尊敬的袁先生！我是圓環(huán)種子公司總經(jīng)理威爾其。真誠(chéng)地 歡迎您的到來(lái)。 ”陳一吾連忙推過(guò)袁隆平介紹說(shuō)： “威爾其先生，這位才是首席專家袁隆 平先生。我們都是他的助手。 ”噢，尊敬的袁先生，我認(rèn)錯(cuò)人了。請(qǐng)您原諒！威爾其說(shuō)著再次握住了袁隆平的手，并緊緊地?fù)肀?。“謝謝您，威爾其先生。您認(rèn)錯(cuò)人是完全可以理解的，因?yàn)檫B許多中國(guó) 人都會(huì)把我認(rèn)錯(cuò)。我是一名水稻專家，長(zhǎng)年在田間試驗(yàn)，所以渾身上 下都染上了不少中國(guó)農(nóng)民的色調(diào)。 ”（節(jié)選自汪志霞、聶冷袁隆平奇遇記）

24、3.赴美傳授經(jīng)驗(yàn)是件大事， 但袁隆平如何傳授雜交水稻制種技術(shù)、 如何 開設(shè)講座等內(nèi)容作者略過(guò)不談，反而將筆墨重點(diǎn)落在接機(jī)時(shí)圓環(huán)種子 公司總經(jīng)理威爾其認(rèn)錯(cuò)人這個(gè)細(xì)節(jié)上，這樣的處理用意何在？請(qǐng)簡(jiǎn)要 分析。答案：寫袁隆平如何傳授雜交水稻制種技術(shù)、如何開設(shè)講座是為了表 現(xiàn)一個(gè)學(xué)識(shí)豐富的袁隆平，但這一點(diǎn)已經(jīng)為人們所熟知，所以寫作價(jià) 值不是很大。 作者記錄了袁隆平的 “小”事情，是為了突顯人們不熟悉的 袁隆平的另一面 淳樸。意在說(shuō)明人們所不熟悉的袁隆平擁有扎根基 層，腳踏實(shí)地的科研作風(fēng)和敬業(yè)精神?？键c(diǎn)三對(duì)傳記的鑒賞評(píng)價(jià)和探究（2011?福州一中高三模擬題）閱讀下面的文章，完成后面的題目。 守在科學(xué)的屋檐下

25、王波1913年，普朗克擔(dān)任柏林大學(xué)校長(zhǎng)不久， 便將愛因斯坦請(qǐng)到柏林大學(xué)， 并為他設(shè)立了一個(gè)新的教授職位。在他看來(lái)， “把更多有天賦的科學(xué)家 留在德國(guó) ”是一名科學(xué)家應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)然，對(duì)普朗克來(lái)說(shuō)， 一切并不是 “責(zé)任 ”兩個(gè)字這么簡(jiǎn)單。 在這個(gè)路德 教徒心中，科學(xué)是他的另一個(gè)上帝。而終其一生，他一直守在科學(xué)的 屋檐下。1878年，20歲的普朗克已在慕尼黑大學(xué)小有名氣。名聲來(lái)自他的音樂(lè) 天賦，這個(gè)大二學(xué)生曾為多首歌曲和一部歌劇作曲。 但在選擇專業(yè)時(shí)， 他選擇了物理。一位物理學(xué)家教授試圖勸說(shuō)年輕人另走他路，這樣或 許更容易有所成就。普朗克拒絕了教授的好意，他回應(yīng)道： “我并不期 望發(fā)現(xiàn)新大陸，只想

26、把現(xiàn)有的物理知識(shí)搞清楚。 ” 第二年，當(dāng)為自己以 “論熱力學(xué)的第二定律 ”為題目的博士論文答辯時(shí)，年輕的普朗克被一位知名化學(xué)家進(jìn)行了近乎諷刺的批評(píng)。幸運(yùn)的是， 普朗克最終通過(guò)答辯，并獲得了慕尼黑大學(xué)的教職，可以繼續(xù)從事他 的理論物理研究。普朗克所不曾期望的 “新大陸 ”，則在22年后浮現(xiàn)。1900年，普朗克提 出黑體輻射問(wèn)題，進(jìn)而提出了量子概念，這給物理學(xué)帶來(lái)巨變，也在18年后給普朗克帶來(lái)了諾貝爾獎(jiǎng)。 只是，此時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)，已難以撫平普朗克內(nèi)心的千瘡百孔。他的妻子和 女兒先后離世，大兒子則死于一戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給普朗克的，不僅是家庭的巨變，還有事業(yè)的動(dòng)蕩不安。1914年，在軍國(guó)主義分子的操縱和煽動(dòng)下，德國(guó)科學(xué)和文化界發(fā)表了文 明世界宣言。普朗克在德國(guó)物理學(xué)界享有最高聲譽(yù)，不得不在這個(gè)臭 名昭著的宣言上簽名。很快他便后悔了。兩年后，他再次簽名，不過(guò) 是反對(duì)軍國(guó)主義。與此同時(shí)，德國(guó)的科學(xué)研究也陷入了困境。為了讓局面改觀，普朗克 向同事們呼吁“堅(jiān)持到底，繼續(xù)工作 ”。1920年10月，他