2020遼寧省.上學(xué)期六校協(xié)作體高三語文第一次聯(lián)考試題答案

1、遼寧省2020年上學(xué)期六校協(xié)作體高三語文第一次聯(lián)考試題答案1.C（混淆是非?！拔膶W(xué)理論可以與現(xiàn)實(shí)的文學(xué)創(chuàng)作活動不發(fā)生對話關(guān)系”錯。原文說的是“理論的自我繁殖就容易使文學(xué)理論脫離文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐最終導(dǎo)致文學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)的文學(xué)創(chuàng)作活動之間不發(fā)生直接的對話關(guān)系。這也是文學(xué)理論難以創(chuàng)新的深度原因”。）2.A（張冠李戴?！皠?chuàng)作界對文學(xué)理論的誤解、誤讀”錯，應(yīng)該說，當(dāng)下的文學(xué)理論無視文學(xué)實(shí)踐，誤讀文學(xué)作品，“患上理論自大癥”，“在反思能力、創(chuàng)新能力和對話能力上存在缺失”，導(dǎo)致“文學(xué)理論沒有被創(chuàng)作界重視”。）3.B（A項(xiàng)，顛倒因果。據(jù)文意可知，由于傳統(tǒng)文學(xué)理論患上理論自大癥，且“在反思能力、創(chuàng)新能力和對話能力上存

2、在缺失，結(jié)果，文學(xué)理論沒有被創(chuàng)作界重視”。C項(xiàng)，遺漏信息。原文說的是“如果只用一種文學(xué)理論，就無法有效完成對文學(xué)事件或文學(xué)現(xiàn)象的精準(zhǔn)闡釋”，選項(xiàng)中漏掉限制詞“有效”。D項(xiàng)，說法絕對?！爸灰P(guān)注文學(xué)實(shí)踐，不玩概念游戲，就可擺脫創(chuàng)新瓶頸和發(fā)展困境，脫離理論的貧乏而僵化”錯。據(jù)文意可知，“當(dāng)下的文學(xué)理論應(yīng)當(dāng)是一種大文學(xué)理論是文藝學(xué)與哲學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、文化研究等眾學(xué)科多元互動的綜合性理論”。）4（3分）C（A.理解概念有誤，文中“差等之愛”指對人的愛也有親疏之別，并非“對所有人一視同仁”。B.夸大人類對地球的作用，錯在“更離不開”“才有了”。原文“地球可以沒有人類”，說明對地球而言，“人類的力量支

3、持”絕非必要。D.“作為自然的統(tǒng)治者和主宰者”，對人類的界定錯誤。）5（3分）B（是相同的。材料一中先秦儒家的觀點(diǎn)是人與動物的關(guān)系應(yīng)和諧仁愛，其“盡物之性”是儒家天人合一思想的體現(xiàn)，是尊重了動物與人是有機(jī)整體的存在關(guān)系。）6.（6分）了解自然。加強(qiáng)對自然規(guī)律的了解，擺正人與自然的關(guān)系。愛護(hù)尊重自然。愛護(hù)動物，尊重其本性（善待地球，善待生物圈的生命多樣性）。適當(dāng)利用和改造自然。遵循自然規(guī)律，“殺伐以時”（控制自我欲望，有節(jié)制地開發(fā)利用資源）。（每點(diǎn)2分，意思對即可）7C（“撲朔迷離的開放情節(jié)”不是歐·亨利的典型風(fēng)格，本文也沒有“幽默滑稽的效果”?！皻W·亨利”式的小說以戲劇性的

4、情節(jié)和出乎意料的結(jié)尾而引人入勝，常常具有批判諷刺的效果。）8為人物出場做鋪墊。小說開頭寫暮色蒼茫，夜幕昏暗，這為小說中三個失意落魄的人物的出場提供了昏暗模糊的背景。  使情節(jié)展開自然合理。因?yàn)榛璋档沫h(huán)境，使得老人丟香皂、找香皂，葛爾特茨比從懷疑到相信進(jìn)而資助年輕人等一系列情節(jié)的展開自然而合理。  暗示了故事的結(jié)局。開頭昏暗凄涼的背景暗示了葛爾特茨比從懷疑一切到最終被騙的可悲結(jié)局。（每點(diǎn)2分）9“年輕人和老先生合作行騙”：“老先生”離開長凳時遺落了香皂，“他坐過的地方幾乎立即就被一個年輕人占領(lǐng)了”。這便是合作的明證不能將空位讓與無關(guān)之人占據(jù)。（2分）  “諾爾曼&#

5、183;葛爾特茨比曾經(jīng)也是個騙子”：葛爾特茨比初見“年輕人”時，一眼就看出他的企圖是為了引起自己的注意。對方尚未說話，僅僅一個表情就使他立刻警覺起來。他不動聲色地聽完“年輕人”的故事，嘴上應(yīng)付說“并非完全不可能”而內(nèi)心已經(jīng)確認(rèn)對方是個幼稚的騙子，然后得意地指出行騙劇本中的破綻。他對“年輕人”的言行有著準(zhǔn)確的了解，說明他深諳其道，可能曾經(jīng)也是“同道中人”。（4分）（文中依據(jù)不止一處，言之成理即可）10. B 試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分?/p>

6、省略，敘事內(nèi)容的變化等。如本題中，“章楶欲以御史薦，力辭之?；兆谇笱?，遠(yuǎn)臣上章，封識多不能如式，有司悉卻之，時建言，乃得達(dá)”，這段話是說“章楶想推薦吳時為御史，吳時極力辭絕?；兆谇笾毖?，遠(yuǎn)方的臣子上奏章，封口標(biāo)識大多不能遵照格式，有關(guān)部門都退了回去，吳時提出建議，使奏章得以呈達(dá)”，“力”為副詞，“極力”的意思，修飾“辭”，其后不可斷，排除CD兩項(xiàng)；“封識”為名詞，“封口標(biāo)識”的意思，作主語，其前斷句，排除A項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11. D 試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一

7、些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，D項(xiàng)，“文中的六藝和韓愈的師說六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之一句中的六藝意思相同。是指禮、樂、射、御、書、數(shù)這六種基本技能”錯誤，師說中的“六藝”指詩、書、禮、易、樂、春秋。故選D項(xiàng)。12. B 試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，B項(xiàng)，“吳時寬宏大量，大力提倡言論自由”錯誤，選項(xiàng)夸大其辭，“吳時對

8、當(dāng)?shù)亟淌趯懶排e報此事非常惱火”的理解也有誤，從文中來看，“火其書”的意思是“燒了舉報信”，選項(xiàng)曲解實(shí)詞的意思。故選B項(xiàng)。13. (1) 古代打仗時就背著糧食去供養(yǎng)軍隊(duì)，沒有戰(zhàn)爭時就移動軍隊(duì)以便得到糧食，如果能夠把軍隊(duì)調(diào)到華州，那么前面所說的費(fèi)用就能夠免掉。(用師,贏,誠各1分,大意2分) （2）又因?yàn)樯铣雽r論及奪取燕州之事，吳時說：“祖宗盟誓的血跡還沒有干，改變必定會招致禍亂?！?(進(jìn)對,渝,速各1分,大意2分)試題分析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪

9、，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“用師”，打仗，作戰(zhàn)；“贏糧”，擔(dān)負(fù)糧食，引申指攜帶糧食；“事”，戰(zhàn)事，戰(zhàn)爭；“以”，目的連詞，來；“誠”，如果；“于”，到；“前費(fèi)”，前面所說的費(fèi)用。第二句中，“因”，因?yàn)?；“進(jìn)對”，上朝入對；“取”，奪??；“渝”，改變；“速”，招致。14. B 試題分析：本題主要考查對詞內(nèi)容的理解。B項(xiàng)“志不在魚”“壯志難酬”錯，對巨魚漏網(wǎng)，漁人也是無可奈何。15. 江雪中展現(xiàn)的是一個超然物外、沽身自好、不向世俗妥協(xié)的漁翁形象，是一個明顯地帶有某種政治色彩的隱士。(3分)而本詞中的漁夫卻是一個真漁人，他生活貧困艱辛，但又樂觀曠達(dá)，只要沒有“人世多離別”，一家

10、人能聚首 在一起，縱使“衣百結(jié)”，也是快樂與滿足的。(3分)試題分析：本題主要考查詩詞內(nèi)容的理解與分析。此題屬于比較閱讀，就意象“漁夫”命題，其實(shí)就是詩詞中的人物形象分析，需要結(jié)合詩詞的情感分析等。如江雪中展現(xiàn)的是一個超然物外、沽身自好、不向世俗妥協(xié)的漁翁形象，是一個隱士。而本詞中的漁夫卻是一個真漁人，他生活貧困艱辛，但又樂觀曠達(dá)。16 (1). 良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何(2). 異日圖將好景，歸去鳳池夸 (3). 六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠17.D 題干中的破折號起到解釋說明的作用。A轉(zhuǎn)變話題；B聲音的延長；C強(qiáng)調(diào)被引出的下文；D解釋說明。18.A 【解析】第一

11、處，內(nèi)涵：語言、作品等所包含的內(nèi)容；內(nèi)在的涵養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)邏輯外延。內(nèi)含：內(nèi)心所具有的，內(nèi)部包含的；內(nèi)容；含蓄。偏客觀內(nèi)在。這里是毛筆被賦予了很多的深層含義，應(yīng)用“內(nèi)涵”。第二處，入木三分：書法極有筆力，也比喻見解、議論、分析、刻畫深刻。大筆如椽：記錄大事的手筆，也比喻筆力雄健的文辭。前面說到毛筆的毛很軟，蘸上墨后則要寫出力度，強(qiáng)調(diào)寫字要有力，應(yīng)用“入木三分”。第三處，和而不同：和睦相處，不盲目茍同。同而不和：慣于迎合別人，但內(nèi)心不抱友善的態(tài)度。這里體現(xiàn)的是君子不茍同，應(yīng)用“和而不同”。第四處，都：起強(qiáng)調(diào)作用。雖然：連詞。用在上半句，表示讓步，下半句說出正面意思，常用“但是”與之呼應(yīng)。這里應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的

12、是每個人無一例外地“都”可以提出不同意見，應(yīng)用“都”。19.D 【解析】根據(jù)句意，應(yīng)為因果關(guān)系，排除AC另外A“散”的主語應(yīng)為“它”，是不能“讓它散”，代指“中鋒”，C“這”指代用筆的方法，與“中華民族”搭配不當(dāng)，應(yīng)是“這就是中華民族的智慧”。B濫用介詞主語殘缺?！霸凇狈诺健拔覀儭敝?。另外是“用筆一定不能讓它散”?！斑@”指代用筆的方法，與“中華民族”搭配不當(dāng)，應(yīng)是“這就是中華民族的智慧”。故選D。20.答案:相比國際象棋擁有如此復(fù)雜的變化計算機(jī)不可能學(xué)會這個游戲(每空2分)試題分析：這是一道語言運(yùn)用的綜合考核題，首先應(yīng)瀏覽語段，把握主要內(nèi)容，然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)，第一

13、處根據(jù)后面內(nèi)容“國際象棋的變化”“ 難以置信的深度和微妙”可知，此處是講和象棋比較的結(jié)果，故填入“相比國際象棋”；第二處是講因果關(guān)系的，被稱為“人類智慧王國的最后堡壘”，是因?yàn)樗膹?fù)雜，此處可填入“擁有如此復(fù)雜的變化”；第三處是對前面內(nèi)容的解釋，“阿爾法狗”是計算機(jī)程序，“勝利”，此處應(yīng)該填入“計算機(jī)不可能學(xué)會這個游戲”。21.答案示例：版畫是用雕刻或蝕刻印出來的圖畫，按照所用材料、顏色和制作方法，可以相應(yīng)地分成若干種類。（5分）22.【寫作指導(dǎo)】這是一道材料作文，材料一談?wù)摰膬?nèi)容是對“英雄”的看法，審讀材料時注意抓住關(guān)鍵詞句“有人說，這是一個英雄輩出的時代；還有人說，這是一個沒有英雄只有偶像

14、的年代”。 提出問題“你認(rèn)為當(dāng)今的時代還有英雄嗎？”引起思考。材料二結(jié)合抗擊疫情的戰(zhàn)役中涌現(xiàn)出的英雄回答了材料一的問題,當(dāng)今的時代仍有英雄。行文中應(yīng)先明確這一觀點(diǎn)。本題限定作文談?wù)摰膶ο笫恰爱?dāng)今時代的英雄”，不是古代的英雄，不是歷史上的英雄，不是泛泛而談英雄。由此可以立意為：在時代的洪流中追尋英雄的價值與情懷，反思現(xiàn)實(shí)中對英雄的態(tài)度，在新時代傳承英雄精神；時代的英雄精神不應(yīng)該由所謂的偶像明星來擔(dān)當(dāng)，主流價值觀始終要回歸到為國家社會時代發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人們。行文中可以分析當(dāng)代英雄的特質(zhì)、內(nèi)涵到底是什么？和平年代我們該怎樣對待英雄？新時代怎樣繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)英雄精神、英雄情懷？可針對現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象進(jìn)行反

15、思如：偶像在聚光燈下接受萬人崇拜，英雄卻在民間默默無聞，時代發(fā)展不應(yīng)該讓英雄被遺忘，我們應(yīng)該把崇拜的目光投到身邊的英雄身上。參考譯文： 吳時，字伸道，邛州人。第一次應(yīng)舉進(jìn)士，考取學(xué)究出身；第二次參加考試，考中進(jìn)士甲科擔(dān)任華州鄭縣知縣，轉(zhuǎn)運(yùn)使通知州運(yùn)五萬斛米送到長安，鄭縣獨(dú)自承擔(dān)三萬斛。吳時給轉(zhuǎn)運(yùn)使寫信說：“計算三萬斛的費(fèi)用，用車需要一千五百輛，用士卒運(yùn)就需要五萬人，縣內(nèi)的百姓可供使役的只有二百五十八戶。古代打仗時就背著糧食去供養(yǎng)軍隊(duì)，沒有戰(zhàn)爭時就移動軍隊(duì)以便得到糧食，如果能夠把軍隊(duì)調(diào)到華州，那么前面所說的費(fèi)用就能夠免掉。華州、雍州相距一百六十里，一旦想用，軍隊(duì)早上出發(fā)晚上就可到達(dá)了?！鞭D(zhuǎn)運(yùn)使聽

16、從了他的話。陸師閔經(jīng)管秦、蜀茶馬事，征召吳時為屬下。章楶想推薦吳時為御史，吳時極力辭絕徽宗求直言，遠(yuǎn)方的臣子上奏章，封口標(biāo)識大多不能遵照格式，有關(guān)部門都退了回去，吳時提出建議，使奏章得以呈達(dá)。吳時擔(dān)任睦親宅教授，提舉永興軍路學(xué)事。華州的學(xué)生有觸犯忌諱的，教授想上報，說：“那中間所說的話，都是我不忍心聽到的。”吳時立即燒了他的信，說：“你不忍心聽到，卻讓君主聽到嗎？” 張商英被罷相，言官指責(zé)吳時是他的同黨，出京擔(dān)任耀州知縣，又貶他擔(dān)任鼎州通判；沒有赴任，提舉河?xùn)|常平司?；哪?，發(fā)放官庫糧賑濟(jì)百姓。童貫經(jīng)略北方，常以邊防的事務(wù)問他，他總是不回答。還朝擔(dān)任大晟府典樂，擢升為中書舍人、給事中?；鹿俸沃啽O(jiān)衡州酒稅，仍兼任節(jié)度使，吳時上奏而取消他節(jié)度使之職。吳時被召為工部員外郎，后改任禮部員外郎，兼任辟雍司業(yè)。大觀時興起算學(xué)，議論把黃帝作為先師。吳時說：“現(xiàn)在春祭圣祖，祝板上寫上大臣的名字，而祭奠孔子，僅列中祭數(shù)學(xué)，只不過是六藝之一罷了，應(yīng)當(dāng)用什么禮對待呢？