人下教版下學(xué)期高二歷史期末統(tǒng)考附答案

1、新課標(biāo)人下教版下學(xué)期高二歷史期末統(tǒng)考精品試題（附答案）第卷（選擇題 共57分）一、選擇題：本大題共38小題，每小題15分，共57分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1（山東聊城期末）西周時(shí)期實(shí)行宗法制度到春秋時(shí)期逐漸松馳，由此產(chǎn)生的主要政治影響是（ ）A世卿世祿的特權(quán)自行消亡B土地國(guó)有制度逐漸被廢止C中央對(duì)地方的控制削弱D貴族階層逐漸轉(zhuǎn)化為庶民【解析】伴隨著宗法制度的逐漸松弛，分封制隨之逐步瓦解，導(dǎo)致中央對(duì)地方控制的削弱，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了諸侯爭(zhēng)霸的局面?！敬鸢浮緾2（山東聊城期末）史記·楚世家記載：“（春秋時(shí)期楚莊王）八年，伐陸軍戎（在洛陽(yáng)西南），遂至洛，觀兵

2、于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎大小輕重?！边@則材料突出反映了當(dāng)時(shí)A王權(quán)衰落，王命不行B尊王攘夷，天子獨(dú)尊C周室衰微，大國(guó)爭(zhēng)霸D列國(guó)內(nèi)亂，諸侯兼并【解析】鼎是王權(quán)的象征。楚王問(wèn)鼎，表示了對(duì)王權(quán)的輕蔑，反映了春秋時(shí)期，周室衰微，大國(guó)爭(zhēng)霸的歷史狀況?！敬鸢浮緾3（山東聊城期末）斯塔夫里阿諾斯在全球通史中說(shuō)：“在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史上，有過(guò)三次大革命，它們從根本上改變了中國(guó)的政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)。第一次發(fā)生于公元前221年第二次發(fā)生于1911年第三次在1949年”。第一次“革命”是指（ ）A中央集權(quán)制度建立B世襲制度確立C宗法式家族制度形成D世卿世祿制度確立【解析】第一次“革命”發(fā)生于公元前221年

3、秦王朝建立，秦朝正式建立了中央集權(quán)制度?！敬鸢浮緼4（山東聊城期末）史載：“自雍乾后百八十年，威命所寄，不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處?！边@一變化（ ）A提高了清朝行政效率B消除了皇權(quán)相權(quán)矛盾C擴(kuò)大了清朝統(tǒng)治基礎(chǔ)D增加了政務(wù)處理環(huán)節(jié)【答案】A5（山東聊城期末）伯里克利說(shuō)：民主的實(shí)質(zhì)就是“政權(quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中”。他在擔(dān)任首席將軍時(shí)雅典民主政治的新發(fā)展表現(xiàn)在（ ） 設(shè)立五百人會(huì)議成年男性公民都可以參加公民大會(huì) 給低等級(jí)的公民參加政治活動(dòng)發(fā)放津貼創(chuàng)立“陶片放逐法”ABCD【解析】伯里克利時(shí)代是雅典民主制度的黃金時(shí)代，他對(duì)民主制度的新發(fā)展表現(xiàn)在?！敬鸢浮緿6（山東聊城期末）右圖中的十二塊銅牌陳列

4、于羅馬廣場(chǎng)，詳細(xì)列出了民法、刑法、訴訟程序等許多方面的內(nèi)容。此舉的歷史意義在于（ ）A應(yīng)廣大平民要求設(shè)立B保障了平民利益，消除了平民與貴族的矛盾C用文字明示法律規(guī)定，成為羅馬法發(fā)展的里程碑D作為羅馬的基本法，標(biāo)志著羅馬法的成熟【解析】材料所示為十二銅表法，它的頒布，是羅馬有了成文法，成為羅馬法發(fā)展的里程碑。羅馬法的成熟標(biāo)志是查士丁尼法典?！敬鸢浮緾7（山東聊城期末）160年前，馬克思、恩格斯經(jīng)過(guò)艱苦的努力創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)逐漸興起。人類歷史上無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的第一次偉大嘗試是（ ）A三大工人運(yùn)動(dòng)B巴黎公社起義C俄國(guó)十月革命D新中國(guó)成立【解析】人類歷史上無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的第一次

5、偉大嘗試是巴黎公社起義?！敬鸢浮緽8（山東聊城期末）近代山東歷史上發(fā)生過(guò)許多有重大影響的事件，下列有關(guān)表達(dá)不正確的是（ ）A近代山東最早開(kāi)埠是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間B五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線是由山東問(wèn)題引發(fā)的C義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)首先爆發(fā)于山東D解放戰(zhàn)爭(zhēng)中陳毅、粟裕進(jìn)軍魯西南揭開(kāi)戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕【解析】解放戰(zhàn)爭(zhēng)中陳毅、粟裕進(jìn)軍大別山，揭開(kāi)戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕，故D錯(cuò)誤。近代山東最早開(kāi)埠是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)放煙臺(tái)?！敬鸢浮緿9（山東聊城期末）南京靜海寺安置著一尊高1842米的警世鐘，鐘身鑄“前事不忘，后事之師”。該鐘提醒的不能忘記的“前事”是指（ ）A南京條約簽訂B太平天國(guó)變亂C日軍制造南京大屠殺D國(guó)民政府垮臺(tái)【解析】184

6、2年，南京條約簽署，這是中國(guó)近代歷史上第一個(gè)不平等條約?！敬鸢浮緼2008080610（山東聊城期末）某檄文寫道：“痛哉！吾臺(tái)民，從此不得為大清國(guó)之民也！吾大清國(guó)皇帝何嘗棄吾臺(tái)民哉！有賊臣焉，大學(xué)士李鴻章也，又將關(guān)系七省門戶之臺(tái)灣，全輸之倭奴?！痹撓呐c下列哪次列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局有關(guān)？（ ）A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)【解析】甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被迫簽署馬關(guān)條約，日本割占臺(tái)灣，材料反映的就是這個(gè)事件?！敬鸢浮緾11（山東聊城期末）右圖是一幅西洋漫畫，描述了列強(qiáng)任意宰割中國(guó)領(lǐng)土的現(xiàn)象。中國(guó)最終并沒(méi)有被列強(qiáng)“吃”掉的根本原因是（ ）A中國(guó)人民的頑強(qiáng)反抗B帝國(guó)主義列強(qiáng)

7、之間的矛盾C清王朝的奮抗?fàn)嶥資產(chǎn)階級(jí)革命派的興起【解析】甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，但由于中國(guó)人民的頑強(qiáng)反抗，使列強(qiáng)瓜分中國(guó)的迷夢(mèng)破滅?！敬鸢浮緼12（山東聊城期末）60年前，中國(guó)革命和中華民族迎來(lái)了一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻。下列詩(shī)、詞中與這一歷史時(shí)刻相關(guān)的是（ ）A鐵流兩萬(wàn)五千里，各路勁旅大會(huì)師B黃洋界上炮聲隆，人杰地靈唱大風(fēng)C宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王D誰(shuí)人不知張少帥，千古功臣一代驕【解析】59年前，即1949年，與這個(gè)年代相關(guān)的事件是“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，即人民解放軍在渡江戰(zhàn)役后追殲殘敵，解放全中國(guó)。A指紅軍長(zhǎng)征；B指井岡山根據(jù)地的建立；D指西安事變?！敬鸢浮緾13（

8、山東聊城期末）不同時(shí)期的標(biāo)語(yǔ)往往蘊(yùn)涵著豐富的社會(huì)歷史信息。下面四幅標(biāo)語(yǔ)中，不屬于同一時(shí)期的一幅是（ ）中學(xué)歷史教學(xué)園地14（山東聊城期末）毛澤東說(shuō)：“蔣介石兩個(gè)拳頭（指陜北和山東）這么一伸，他的胸膛就露出來(lái)了。所以，我們的戰(zhàn)略就是要把這兩個(gè)拳頭緊緊拖住，對(duì)準(zhǔn)他的胸膛插一刀?！边@里“插上一刀”的軍事行動(dòng)指的是（ ）A粉碎重點(diǎn)進(jìn)攻B挺進(jìn)大別山C發(fā)動(dòng)三大戰(zhàn)役D橫渡長(zhǎng)江，解放南京【解析】這是毛澤東的一個(gè)形象的比喻。兩個(gè)拳頭指山東和陜北，胸膛是指中原。插上一刀是指解放軍千里躍進(jìn)大別山，揭開(kāi)全國(guó)戰(zhàn)略反攻的序幕?！敬鸢浮緽15（山東聊城期末）2008年3月5日，是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家周恩來(lái)同志誕辰110周年

9、。建國(guó)以后，周恩來(lái)曾長(zhǎng)期擔(dān)任外交部長(zhǎng)的職務(wù)，在國(guó)際社會(huì)中有“紅色外交家”的美譽(yù)。下列周恩來(lái)參加的外交活動(dòng)，按時(shí)間排列正確的是（ ） 參加日內(nèi)瓦會(huì)議 會(huì)見(jiàn)美國(guó)總統(tǒng)尼克松會(huì)晤日本首相田中角榮 出席萬(wàn)隆會(huì)議ABCD【解析】日內(nèi)瓦會(huì)議1954年；萬(wàn)隆會(huì)議1955；會(huì)見(jiàn)美國(guó)總統(tǒng)尼克松1971年；會(huì)晤日本首相田中角榮1972年?！敬鸢浮緼16（山東聊城期末）1970年，美國(guó)總統(tǒng)尼克松對(duì)其助手基辛格說(shuō)：“我想請(qǐng)你的助理人員起草一份研究材料，對(duì)我們?cè)诼?lián)合國(guó)接納中國(guó)問(wèn)題上將采取什么方針提出建議我認(rèn)為，我們沒(méi)有足夠的票數(shù)去阻擋。接納的時(shí)間比我們預(yù)料的要來(lái)得快?！痹斐蛇@種現(xiàn)象的主要原因是（ ）A社會(huì)主義陣營(yíng)支持新中

10、國(guó)B西歐國(guó)家日益走向聯(lián)合C美國(guó)喪失了世界霸權(quán)地位D第三世界國(guó)家蓬勃興起【解析】這段話反映了美國(guó)無(wú)力阻止中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。造成這種現(xiàn)象的主要原因是第三世界的崛起?！敬鸢浮緿17（山東聊城期末）東歐劇變、蘇聯(lián)解體，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭到嚴(yán)重挫折，中國(guó)不但經(jīng)受住考驗(yàn)，而且逐漸發(fā)展成具有廣泛影響的世界性大國(guó)。20世紀(jì)八九十年代中國(guó)在內(nèi)政外交上的重大成就和政策有（ ） 從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位 對(duì)香港、澳門恢復(fù)行使主權(quán)反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平ABCD【解析】中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)是在1971年，故排除?！敬鸢浮緾18（山東聊城期末）斯塔夫里阿諾斯在全球通史中寫到，過(guò)第

11、二次世界大戰(zhàn)，歐洲政治家們清醒地認(rèn)識(shí)到“歐洲不再是歐洲人的歐洲“。這一認(rèn)識(shí)主要是基于戰(zhàn)后歐洲（ ）A喪失了世界經(jīng)濟(jì)中心的地位B面臨著美蘇的威脅和控制C出現(xiàn)了政治危機(jī)和社會(huì)劫亂D開(kāi)始了一體化的進(jìn)程【解析】二戰(zhàn)后，歐洲失去了世界政治經(jīng)濟(jì)外交的重心地位，面臨著美蘇的威脅和控制?！敬鸢浮緽19（山東聊城期末）右圖中一塊柏林墻遺跡恰好放置在兩輛坦克之間。此圖反映了（ ）西德之東德之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 當(dāng)年冷戰(zhàn)對(duì)峙的國(guó)際形勢(shì) 當(dāng)年兩大集團(tuán)的劍拔弩張 世人是對(duì)冷戰(zhàn)時(shí)期分裂、對(duì)抗的反思ABCD【解析】冷戰(zhàn)時(shí)期，東德和西德是東西方冷戰(zhàn)的前沿陣地，但雙方始終處于冷戰(zhàn)狀態(tài)，沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，故排除?！敬鸢浮緿20（山東聊城期末

12、）在黨的十七大上，胡錦濤總書記指出：“教育是民族振興的基石，教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)?！痹诋?dāng)代中國(guó)，教育公平是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題之一?？鬃拥南铝杏^點(diǎn)中，最能體現(xiàn)這一思想的是（ ）A因材施材B有教無(wú)類C溫故知新D當(dāng)仁不讓于師【解析】教育公平和孔子的有教無(wú)類思想相似?！敬鸢浮緽21（山東聊城期末）無(wú)數(shù)儒家先哲曾留下若干睿知的言論。下列人物組合與表中引文順序完全吻合的一組是甲、“親吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“視天下為一家，中國(guó)猶一人”。乙、“工、商皆民生之本?！薄疤煜聻橹?，君為客”。丙、“邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣”。丁、“保天下者，匹夫之

13、賤，與有責(zé)焉”。（ ）A朱熹、王夫之、顧炎武、黃宗羲B程頤、朱熹、李贄、黃宗羲C王陽(yáng)明、黃宗羲、董仲舒、顧炎武D王夫之、程顥、王陽(yáng)明、顧炎武【解析】C 是正確的對(duì)應(yīng)?！敬鸢浮緾22（山東聊城期末）公元前六世紀(jì)到公元前四世紀(jì)是東西方哲學(xué)思想發(fā)展的重要時(shí)期，當(dāng)時(shí)儒家的“民本思想”與智者學(xué)派的“人文主義”思想出現(xiàn)的社會(huì)背景主要的不同是（ ）A討論主題不同B誕生的政治氛圍不同C價(jià)值取向不同D所處的歷史階段不同【解析】注意本題考查的是兩者“社會(huì)背景”的不同，所以選B?！敬鸢浮緽23（山東聊城期末）培根說(shuō)：“（中國(guó)）有三種東西曾改變了整個(gè)世界事物的面貌和狀態(tài)，第一種是在文化方面，第二種是在戰(zhàn)爭(zhēng)上，第三種是

14、在航海上?！迸喔f(shuō)的第二種東西是指我國(guó)古代的（ ）A印刷術(shù)B造紙術(shù)C指南針D火藥【解析】“第二種是在戰(zhàn)爭(zhēng)上”火藥的發(fā)明使戰(zhàn)爭(zhēng)由冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代?！敬鸢浮緿24（山東聊城期末）郭沫若先生為某一歷史名人紀(jì)念祠題寫的楹聯(lián)為“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛?！?這一歷史名人是（ ）A蘇東坡B李清照C辛棄疾D陸游【解析】“繼東坡高唱大江東去”，說(shuō)明此人的詞風(fēng)為豪放派，由此可以判斷是辛棄疾?！敬鸢浮緾25（山東聊城期末）智者學(xué)派的主要代表人物普羅泰戈拉說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！睂?duì)這句話理解不正確的是（ ）A認(rèn)為沒(méi)有人就沒(méi)有

15、萬(wàn)物B強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值和重要作用C體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)D突出了人的尊嚴(yán)和地位【解析】人是萬(wàn)物的尺度，意思是人是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，不是沒(méi)有人就沒(méi)有萬(wàn)物的意思，故A的說(shuō)法錯(cuò)誤?！敬鸢浮緼26（山東聊城期末）“宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無(wú)知之幕被理性之手掀開(kāi)一角，傳統(tǒng)的權(quán)威受到撼動(dòng)，人類第一次從對(duì)自然恐懼的陰影下走出來(lái)，重新審視自身的價(jià)值和能力?！睂?dǎo)致上述變化的歷史事件是（ ）A新航路開(kāi)辟B文藝復(fù)興C宗教改革D啟蒙運(yùn)動(dòng)【解析】從材料信息中的“理性”等有效信息看，這是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的描述?！敬鸢浮緿27（山東聊城期末）從根本顛覆了上帝造人說(shuō)的是（ ）A進(jìn)化論B血液循環(huán)學(xué)說(shuō)C細(xì)胞學(xué)說(shuō)D植物分類法

16、【解析】進(jìn)化論從根本上顛倒了上帝造人說(shuō)?！敬鸢浮緼28（山東聊城期末）促進(jìn)以下交通工具出現(xiàn)的重大發(fā)明分別是（ ）中學(xué)歷史教學(xué)園地 史蒂芬孫制造的火車 汽車A蒸汽機(jī)電動(dòng)機(jī)B電動(dòng)機(jī)蒸汽機(jī)C電動(dòng)機(jī)內(nèi)燃機(jī)D蒸氣機(jī)內(nèi)燃機(jī)【解析】火車出現(xiàn)時(shí)以蒸汽機(jī)為動(dòng)力，汽車出現(xiàn)時(shí)以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力?！敬鸢浮緿29（山東聊城期末）“隨著19世紀(jì)的過(guò)去，科學(xué)成為西方社會(huì)的一個(gè)日益重要的部分到它為久已建立的工業(yè)作出基本貢獻(xiàn)的19世紀(jì)末，它正在創(chuàng)造全新的工業(yè)?！毕铝心苷f(shuō)明這一觀點(diǎn)的是（ ）A伽俐略開(kāi)創(chuàng)了近代科學(xué)B達(dá)爾文建立起生物進(jìn)化論C牛頓的萬(wàn)有引力定律和力學(xué)三定律D法拉第電磁感應(yīng)理論【解析】選項(xiàng)中屬于19世紀(jì)末的成果是法拉第的電

17、磁感應(yīng)理論?！敬鸢浮緿30（山東聊城期末）18世紀(jì)后半葉至19世紀(jì)中葉，歐洲疾風(fēng)暴雨般的革命與波瀾起伏的改革，直接促進(jìn)了下列哪些文學(xué)派的興起和發(fā)展A古典主義與浪漫主義B古典主義與批判現(xiàn)實(shí)主義C浪漫主義與批判現(xiàn)實(shí)主義D批判現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義【解析】8世紀(jì)后半葉至19世紀(jì)中葉，歐洲疾風(fēng)暴雨般的革命與波瀾起伏的改革，資本主義制度逐步確立。但這個(gè)新制度并不像啟蒙思想家宣揚(yáng)的那樣美好，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，這種失望情緒反映到文學(xué)中，就是浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起?！敬鸢浮緾31（山東聊城期末）19世紀(jì)末，興起于法國(guó)的印象派繪畫藝術(shù)曾影響歐洲畫壇，后影響到20世紀(jì)亞洲的中、日等國(guó)。下列敘述最接近印象派藝術(shù)

18、特色的是A夸張抽象，著重于內(nèi)心的主觀感受B描繪自然，捕捉光與色的變化C贊美勞動(dòng)，注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)D關(guān)注體積，通過(guò)變形圖案組合表現(xiàn)【解析】印象派繪畫的基本特點(diǎn)是借助新的光學(xué)理論，描繪自然，捕捉光與色的變化?！敬鸢浮緽32（山東聊城期末）一個(gè)生活在20世紀(jì)20年代初的英國(guó)人可以去德國(guó)欣賞由貝多芬出演的音樂(lè)會(huì)去法國(guó)欣賞印象派畫展去電影院觀看有卓別林出演的默片電影通過(guò)電視觀看第28屆奧運(yùn)會(huì)ABCD【解析】貝多芬是18世紀(jì)19世紀(jì)的人；第28屆奧運(yùn)會(huì)2004年在希臘舉行，故排除?！敬鸢浮緽33（山東聊城期末）1936年，第11屆奧運(yùn)會(huì)首次實(shí)現(xiàn)電視實(shí)況轉(zhuǎn)播，共有162萬(wàn)觀眾；1948年，第14屆奧運(yùn)會(huì)，倫

19、敦周圍80千米以內(nèi)約有50萬(wàn)人觀看了轉(zhuǎn)播。下列敘述不正確的（ ）A電視傳播資訊的功能影響增大B電視的娛樂(lè)功能豐富了人們的生活C電視逐漸普及，觀眾增長(zhǎng)速度驚人D電視隨著奧運(yùn)會(huì)的舉行而產(chǎn)生、發(fā)展【解析】電視出現(xiàn)在20世紀(jì)20、30年代，和奧運(yùn)會(huì)的舉行沒(méi)有關(guān)系，故D錯(cuò)誤?！敬鸢浮緿34（山東聊城期末）戊戌變法在中國(guó)社會(huì)起了思想啟蒙的作用，以下敘述正確的是（ ）A維新思想吸收了西方民主共和的思想B戊戌變法抨擊了封建文化，使人們的思想得到解放C戊戌變法最終失敗，宣告維新思想的結(jié)束D戊戌變法中的維新思想使人們進(jìn)一步了解西方政治制度【解析】維新思想吸收的是西方的君主立憲思想；戊戌變法沒(méi)有抨擊封建文化，反而借

20、助孔子的權(quán)威；戊戌變法失敗了，但其思想沒(méi)有消失和結(jié)束。故ABC錯(cuò)誤?！敬鸢浮緿35（山東聊城期末）毛澤東的下列思想產(chǎn)生的先后順序是（ ）工農(nóng)武裝割據(jù)思想新民主主義革命思想中國(guó)特色的社會(huì)主義改造思想正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想ABCD【解析】產(chǎn)生于土地革命時(shí)期（19271937）；產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；社會(huì)主義改造時(shí)期是19531956年；正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想提出于1957年?！敬鸢浮緼36（山東聊城期末）歌曲走進(jìn)新時(shí)代唱道：“我們唱著東方紅，當(dāng)家作主站起來(lái)；我們唱著春天的故事，改革開(kāi)放富起來(lái)；繼往開(kāi)來(lái)的引路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代?！备柙~內(nèi)容，分別對(duì)應(yīng)了中共的三代領(lǐng)導(dǎo)人，以這三代領(lǐng)導(dǎo)人為核心所

21、形成的理論成果作為黨的指導(dǎo)思想分別是在下列的哪次會(huì)議確定的？A遵義會(huì)議、中共七大、中共十五大B中共七大、中共十五大、中共十六大C遵義會(huì)議、中共十五大、中共十六大D中共七大、十一屆三中全會(huì)、中共十六大【解析】毛澤東思想確立于中共七大；鄧小平理論是在中共十五大被確立為中共指導(dǎo)思想；三個(gè)代表理論在中國(guó)共產(chǎn)黨十六大確立?！敬鸢浮緽37（山東聊城期末）在國(guó)慶十周年電影展覽中，共展出35部電影，其中大部分為1956年拍攝的，被稱為“難忘的1956年”。你認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是A社會(huì)主義制度的建立B“雙百”方針的提出C文藝為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)D文藝界出現(xiàn)繁榮局面【解析】1956年，“雙百”方針的提出，存

22、進(jìn)了我國(guó)文藝事業(yè)的發(fā)展?！敬鸢浮緽38（山東聊城期末）不同的歷史時(shí)期，形成不同的歷史話語(yǔ)。在人類科技發(fā)展的歷程中，出現(xiàn)的如下科技詞語(yǔ)，按時(shí)間先后順序排列正確的為（ ） 電子計(jì)算機(jī)人類基因組計(jì)劃人造地球衛(wèi)星雜交水稻ABCD【解析】【答案】C第卷（非選擇題 共43分）注意事項(xiàng)：1答第卷前，考生務(wù)必將自己的姓、考號(hào)填寫在答卷指定位置上。2第卷所有題目的答案一律寫在答卷上。二、非選擇題：本大題共3小題，第39小題18分，第40小題11分，第41小題14分，共43分。39（山東聊城期末）（18分）第二次世界大戰(zhàn)以后，日本的發(fā)展與世界形勢(shì)息息相關(guān)，同時(shí)又影響了世界的發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 20

23、世紀(jì)80年代初開(kāi)始，日本政府提出了實(shí)現(xiàn)“政治大國(guó)”的戰(zhàn)略口號(hào)，其標(biāo)志是1983年中曾根首相提出的“戰(zhàn)后政治總決算路線”，即在“多邊管理時(shí)代”日本要以經(jīng)濟(jì)力量為后盾，以建立強(qiáng)大的軍事力量為保證，以外交為手段，輔之以輸出日本文化，更多地參與決定世界政策，使日本成為世界政治大國(guó)，成為世界政治多極化中的重要一極。中曾根以后的日本歷屆政府都繼承和發(fā)展了“政治大國(guó)戰(zhàn)略”軍事博覽報(bào) 材料二 日本首相小泉日前表示，在9月下旬舉行的聯(lián)合國(guó)大會(huì)上，他將表明日本在不修改憲法的條件下做安理會(huì)常任理事國(guó)的意向。和以前相比，小泉的態(tài)度來(lái)了個(gè)180度的大轉(zhuǎn)變。因此，日本能否成為安理會(huì)常任理事國(guó)的問(wèn)題再次成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。

24、環(huán)球雜志2004年9月 （1）材料一、二表明，20世紀(jì)80年代以來(lái)日本社會(huì)出現(xiàn)了什么新特征？（2分）簡(jiǎn)要分析出現(xiàn)這種新特征的國(guó)內(nèi)和國(guó)際原因。（4分） （2）上述日本社會(huì)的新特征反映了世界格局怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？（2分）在這種形勢(shì)下，日本也盟國(guó)的關(guān)系如何？（2分） 材料三 福田康夫在16日在自民黨總部演講時(shí)公布了自己參選的政策綱要：外交政策以聯(lián)合國(guó)、日美同盟和成為亞洲一員為中心。爭(zhēng)取根據(jù)日朝平壤宣言解決綁架問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)朝鮮半島無(wú)核化。支持國(guó)際社會(huì)打擊恐怖主義的努力。人民網(wǎng)東京2007年9月23日電 材料四 布什首先強(qiáng)調(diào)美日同盟關(guān)系是兩國(guó)安全與和平的基石，表示要進(jìn)一步強(qiáng)化這一同盟關(guān)系。布什肯定了日本在解

25、決朝核問(wèn)題中所發(fā)揮的作用作同時(shí)表態(tài)說(shuō)；“我將盡己所能，（敦促國(guó)會(huì)）早日通過(guò)恢復(fù)日本在印度洋上供油活動(dòng)的法案?！比嗣窬W(wǎng)2007年11月19日 （3）依據(jù)材料三、四和所學(xué)知識(shí)回答第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)，美日友好保作關(guān)系的主要表現(xiàn)有哪些？（4分）當(dāng)前日本外交政策突出聯(lián)合國(guó)和日美同盟的中心地位，其主要目的是什么？（2分） （4）“成為亞洲一員”是福田康夫外交政策的中心之一。你認(rèn)為日本要達(dá)到這一目標(biāo)需要做出怎樣的努力？（2分） 答案：39（18分） （1）新特征：提出了實(shí)現(xiàn)“政治大國(guó)”的戰(zhàn)略口號(hào)，爭(zhēng)做安理會(huì)常任理事國(guó)，積極謀求世界政治大國(guó)地位。（2分） 原因：國(guó)內(nèi)：20世紀(jì)80年代，日本成為僅次于美國(guó)的世界

26、第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)；（2分） 國(guó)際：90年代初，蘇聯(lián)解體，世界兩極格局結(jié)束。（2分） （2）世界出現(xiàn)了多極化趨勢(shì)。既有聯(lián)盟又有摩擦。（4分） （3）美國(guó)在日本推行民主改革；美國(guó)大力扶植日本恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)在日本大量采購(gòu)軍用物資；日本支持美國(guó)開(kāi)展國(guó)際反恐戰(zhàn)爭(zhēng)；日本支持美國(guó)實(shí)現(xiàn)朝鮮半島無(wú)核化等。（4分，答出4點(diǎn)即可）使日本充任安理會(huì)常任理事國(guó)，成為世界政治大國(guó)。（2分） （4）日本政府要對(duì)過(guò)去給中國(guó)等亞洲各國(guó)人民造成的重大損害表示深刻的反??；反對(duì)國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力；積極改善同亞洲各國(guó)的關(guān)系；承擔(dān)起亞洲各國(guó)應(yīng)有的義務(wù)。（2分，其它要點(diǎn)符合題間、言之有理即可）40（山東聊城期末）（11分）某中學(xué)歷

27、史興趣小組以“傳統(tǒng)文化與新文化”為主題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，同學(xué)們搜集了近代不同社會(huì)思潮對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。 （1）請(qǐng)你幫助他們完成下列表格。（9分）（注意：所回答內(nèi)容必須在表格范圍內(nèi)，突破表格的部分不計(jì)分。）社會(huì)思潮對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度（3分）主要原因（6分）維新思潮中學(xué)歷史教學(xué)園地新文化運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興 （2）在探究過(guò)程中，同學(xué)們針對(duì)如何建設(shè)新文化出現(xiàn)了兩種不同的觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為新文化“應(yīng)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)”；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為新文化“應(yīng)以現(xiàn)代西方文明為基礎(chǔ)”。你認(rèn)為應(yīng)該如何建設(shè)新文化？（2分）答案：40（11分）（1）（9分）社會(huì)思潮對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度（3分）主要原因（6分）維新思潮利用儒家思想宣傳資產(chǎn)階

28、級(jí)政治學(xué)說(shuō)儒家思想影響深遠(yuǎn)；資產(chǎn)階級(jí)力量弱小新文化運(yùn)動(dòng)“打倒孔家店”“尊孔復(fù)古”逆流；資產(chǎn)階級(jí)要求民主政治；西方自由民主思想的進(jìn)一步傳播文藝復(fù)興借助古希臘古羅馬文化來(lái)表達(dá)自己的反封建思想基督教會(huì)壟斷文化；新興資產(chǎn)階級(jí)力量弱小 （2）發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；汲取世界各民族的長(zhǎng)處；在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。（2分。答出其中兩點(diǎn)即得滿分。其它答案言之有理也可給分，但總分不得超過(guò)2分）41（山東聊城期末）（14分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一 中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事，不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)義。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信為德，以尊主庇民為政，雖朝運(yùn)汽輪，夕馳

29、鐵路，無(wú)害為圣人之徒也。張之洞勸學(xué)篇 材料二 西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界，我們同在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。陳獨(dú)秀雜志罪案之答辯書 材料三 毛澤曾說(shuō)：我第一次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國(guó)所發(fā)生的事情的文章。我接受馬克思主義，以啟，就一直沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。我已經(jīng)把理論上和在某種程度的行動(dòng)上，成為一個(gè)馬克思主義者，而且從此我也自認(rèn)為是一個(gè)馬克思主義者了。 請(qǐng)回答： （1）材料一中的“西學(xué)”指什么？該派別是如何實(shí)踐其思想主張的？（4分） （2）“西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事

30、，流了多少血”請(qǐng)舉一例說(shuō)明。（2分） （3）作為一個(gè)馬克思主義者，毛澤東是如何實(shí)踐和發(fā)展馬克思主義的？舉一例說(shuō)明。毛澤東思想的精髓是什么？（5分） （4）某校一歷史研究性學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備對(duì)上述材料所反映的問(wèn)題進(jìn)行研究，請(qǐng)你為該小組在確定一個(gè)研究主題。并提供至少2種獲取相關(guān)研究資料的方法。（3分）答案：41（1）指西方文化，主要指近代科學(xué)技術(shù)。（2分）自19世紀(jì)60年代到90年代掀起了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。（2分） （2）英國(guó)的“光榮革命”（或法國(guó)1789年的資產(chǎn)階級(jí)革命，或馬拉之死）布魯諾遭到火刑。（2分，只要切題，任舉一例即可得2分） （3）提出了“工家武裝割據(jù)”思想，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利的革命道路。（2分）精髓是：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。（3分） （4）向西方學(xué)習(xí)初探（探尋強(qiáng)國(guó)之路）（1分，該問(wèn)是開(kāi)放、探究性題目，只要切合上述材料即可得分）查閱文獻(xiàn)資料、求教專家、學(xué)者、網(wǎng)上搜索等（2分，答出2點(diǎn)即可得滿分）wwwks5uco參考答案一、選擇題：本大題共38小題，每小題15分，共57分。2008080615 CCAAD 610