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文檔簡介

1、體育單招作文題目1、人生沒有彩排2011年現(xiàn)代文閱讀(每題4分,共32分)閱讀下文,完成11 18題宋代散文的另一重要成就是建立了一種成熟的群體風(fēng)格。這與北宋古文運(yùn)動(dòng)的 發(fā)展進(jìn)程密切相關(guān)。 嚴(yán)格地說,唐文并沒有形成一種群體a風(fēng)格,只有韓、柳諸大 家的個(gè)體風(fēng)格。韓、柳力倡“古文”其對(duì)立面是六朝以來淫靡浮泛的駢文, 改革的阻 力甚大,誠如李漢所說,“時(shí)人始而驚,中而笑且排,先生(韓愈)志益堅(jiān),其終人 亦翕然而隨”,在頌揚(yáng)中不免透露出他孤身奮戰(zhàn)的寂也因而到了晚唐五代,舊習(xí)復(fù) 發(fā),不僅駢文重新占據(jù)文壇的中心地位,古文寫作也趨于艱澀怪僻,難以為繼。宋 代古文運(yùn)動(dòng)的情況就不同了。宋代文風(fēng)改革得到封建朝廷的

2、公開支持,阻力遠(yuǎn)較韓、 柳時(shí)為小。如天圣七年仁宗下貢舉詔戒除文弊,以后明道二年、慶歷四年又下 詔重中,這一行政措施跟文壇發(fā)展要求完全吻合,因而產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)效應(yīng)。宋 代古文運(yùn)動(dòng)所要解決的問題也并不是打擊駢文本身,歐、蘇本人都是“宋四六”的名 家,歐還明確說過“偶麗之文.茍合于理,未必為非,故不是此而非彼也”的話。因 此.他們把主要力量集中在文風(fēng)革新上了柳開、 王禹俱等人首先對(duì)浮艷空洞的“五代 體”發(fā)起攻擊,提出復(fù)興“古文”的要求然而.藻飾豐贍.典重華貴的時(shí)文又逐漸取代 宋初簡古奧澀、學(xué)古不化的古文作品,這又引起孫復(fù)、石介、穆修.蘇舜欽等人的 反對(duì).至歐陽修主持文壇,他的打擊矛頭主要是針對(duì)僻澀

3、怪誕的“太學(xué)體”古文?!疤?學(xué)體”的始作俑者是反對(duì)時(shí)文的健將、歐陽修的同年好友石介他“主盟上庠(即太學(xué)), 酷憤時(shí)文之弊,力振古道”,但反對(duì)時(shí)文的同時(shí),卻走上了 “以怪誕詆訕為高.以流蕩 猥瑣為瞻”的另一極端,曾受到張方平的彈動(dòng)。歐陽修在嘉保劈祐二年利用知貢舉的 職權(quán)以平易為衡文標(biāo)準(zhǔn),將“太學(xué)”的優(yōu)秀學(xué)生劉幾黜?xiàng)壊蝗。x拔蘇軾、蘇轍、曾 鞏等人,一時(shí)名士匯集,“文格終以復(fù)古者,公之力也”。在宋代寫作平易之文已成為 古文家的共識(shí)。在散文中本來就存在平易和奇崛兩種文風(fēng),韓愈面對(duì)當(dāng)時(shí)文壇提出 的這個(gè)問題,從理論上回答說:"(文)無難易,唯其是爾。”但他買際的審美愛好.無 疑更傾心于“奇崛

4、”宋代古文家卻異其趣。王禹傅提出古文寫作應(yīng)“句易道、義易曉” 蘇軾的“如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于所不可不止.文理自然, 姿態(tài)橫生”的描述,則形象透辟地道出了宋代散文群體風(fēng)格的極旨。11 .對(duì)下列詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是【】A.寂寞:清靜、寂靜B.戒除:改掉C.始作俑者:比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。D.奇崛:奇特突出。12 .下列人物,沒有參與宋代古文運(yùn)動(dòng)的一組是【】A.歐陽修、蘇軾B.柳開、工禹俑C.孫復(fù)、石介、穆修、蘇舜欽D.韓愈、柳宗元13 .文章開頭處“這與北宋古文運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程密切相關(guān),“一句中”,“這”指的是 【 1A.六朝以來淫靡浮泛的駢文占據(jù)文壇.改革的阻力甚大。B

5、.古文寫作也趨丁艱澀怪僻,難以為繼。C.宋代散文建立了一種成熟的群體風(fēng)格。D.歐陽修打擊僻澀怪誕的“太學(xué)體”古文。14 下列不屬于宋代文風(fēng)革新的一項(xiàng)是【】A 柳開、王禹偁等人首先對(duì)浮艷空洞的“五代體”發(fā)起攻擊 提出復(fù)興“古文”的要求。B.歐陽修、蘇軾也傾向于保留“四六”駢文的風(fēng)格。C.孫復(fù)、石介、穆修、蘇舜欽等人反對(duì)藻飾豐瞻、典重華貴的時(shí)文。D.至歐陽修主持文壇,他的打擊矛頭主要是針對(duì)僻澀怪誕的“太學(xué)體”古文。15 對(duì)宋代散文建立“平易”這一成熟的群體風(fēng)格所起作用最重要、最直接的一項(xiàng)是 【】A.唐代韓愈發(fā)動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)的影響B(tài).宋代文風(fēng)改革得到封建朝廷的公開支持。C.蘇軾以形象透辟的語言道出了這群

6、體風(fēng)格的特點(diǎn)。D.歐陽修利用知貢舉的職權(quán)打擊了 “太學(xué)體”古文。16 宋代古文運(yùn)動(dòng)主要的目的是【】A.繼承“韓柳”的風(fēng)格 B.反對(duì)淫靡浮泛的驕文C.力戒艱澀怪僻的古文D.革新散文的文風(fēng)17 對(duì)文章內(nèi)容的分析不正確的一項(xiàng)是【】A.宋代古文運(yùn)動(dòng)并不否定駢文這種文體,而是否定驕文淫靡浮艷的文風(fēng)B 文章寫宋代散文中各種流派的更替與發(fā)展情況其目的是突出唐宋散文的群體風(fēng)格C.宋代古文家雖然也像唐代韓愈一樣提倡古文,但文風(fēng)與韓愈有所不同。D.文章先寫唐代古文運(yùn)動(dòng)的情況.是為后文闡述宋代散文群體風(fēng)格的形成作鋪墊18 從文中看,結(jié)尾處“宋代散文群體風(fēng)格的極旨”指的是【 】A.平易和奇崛兩種文風(fēng)B.酷憤時(shí)文之弊,

7、力振古道C .藻飾豐贍、典重華貴D.寫作平易自然之文2012年現(xiàn)代文閱讀(每題4分,共32分)閱讀下文,完成11-1 8 題浪漫主義在歐洲是法國大革命前后的產(chǎn)物。嚴(yán)格說來,它是文藝和美術(shù)在時(shí)代上的趨向,我們不妨用“到自然去”四個(gè)字概括它的精神。歐洲大陸在 l 8及 19世紀(jì)之交,深感自中古以來殘留的宗教及文化的影響,不合時(shí)代,令人感到窒息。浪漫主義的作家脫離古典主義的羈絆,由各人自尋出路,以自己的情緒,作他們寫作吟詠描畫的引導(dǎo)線,因?yàn)槿绱?,他們倒也有一種將世事傳奇化和美術(shù)化的趨向。中國的魏晉南北朝時(shí)期,并不是文人能自尋解放的時(shí)代,只是時(shí)局動(dòng)蕩,好多人覺得過去苦心孤詣學(xué)來的規(guī)矩方圓,到時(shí)全無用場

8、,如此不如放浪形骸自求真趣:因?yàn)閼?zhàn)事連綿不斷,皇帝威信又名實(shí)俱亡,很多舞臺(tái)上的角色已不受道德上的約束,于是趨利附勢。他們自述胸襟懷抱,慷慨真切,全無腐儒氣味。做起事來,也是暢快淋漓;陳壽三國志之原稿,分為魏書蜀書和吳書。因?yàn)槿狈σ唤y(tǒng)的政治中心,所以作者就不需遷就某個(gè)固定官僚集團(tuán)的邏輯。而這書又在南北朝時(shí)經(jīng)裴松之集注,采用了很多當(dāng)時(shí)公私著作,逐章逐節(jié)補(bǔ)充陳著之不及,也提出不少糾正及置疑之處。因?yàn)槠渲匈Y料五花八門,常有我們?cè)谡防锊蝗菀滓姷降膫髀?。由于選材不致全部為儒家思想所支配,所以作史者可以有將之傳奇化和美術(shù)化的機(jī)會(huì)。西方的社會(huì)學(xué)家,樹立了一個(gè)“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”對(duì)立的觀念。 他們認(rèn)為一個(gè)社

9、會(huì)大傳統(tǒng),有正規(guī)的組織、結(jié)構(gòu)和形式化,但只能適應(yīng)于高層人物。小傳統(tǒng)則比較通俗化,適應(yīng)于大眾。它采取大傳統(tǒng)的精義,融會(huì)簡化而有時(shí)稍微歪曲之,只要不南轅北轍則可。而且兩者之交流也是相對(duì)的,小傳統(tǒng)在長期日常生活中凝聚若干信仰和觀點(diǎn)以后也可以被大傳統(tǒng)吸收。中國之忠孝觀念由四書五經(jīng)闡述開來應(yīng)屬大傳統(tǒng)。三國志為二十四史之一,也算是這傳統(tǒng)所籠罩的一部分。但是因其中資料分歧,離奇的事物匯集,很容易為小說家抽取裁剪補(bǔ)綴而成半創(chuàng)作型的大眾讀物。事實(shí)上它也就是宋元話本的基礎(chǔ),后來又經(jīng)過元明之間羅貫中等整理,便成為 三國志通俗演義。 既稱“通俗演義”,則照社會(huì)學(xué)家看來已屬小傳統(tǒng)之范疇。所以周瑜見杏黃旗而大叫一聲、孔明

10、祭東風(fēng)、孫權(quán)與劉備劍砍石塊成十字等更離奇的遭遺與真人實(shí)事混合以提高讀者興趣,都可以信口呵成。其方法則是將信史更派漫化。三國演義其譯本標(biāo)題為Romance ofthe Three Kingdoms (三個(gè)王國的浪漫史)不為無因。而京劇跟隨著以白臉表示曹操之陰臉棗紅面表示關(guān)羽之不可泯滅的忠厚,蝴蝶式的臉譜表示呂蒙之有心計(jì),也是將歷史傳奇化和美術(shù)化。11、對(duì)下列詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是【】A.趨向:快步走B耦絆:束縛C.苦心孤詣:費(fèi)盡心思鉆研D.南轅北轍:比喻行動(dòng)和目的相反12 、第四段“事實(shí)上它也就是宋元話本的基礎(chǔ)”一句中“它”指的是【】A.中國之忠孝觀念B.三國志C.離奇的事物D.大眾讀物13

11、下列關(guān)于浪漫主義的理解,不正確的一項(xiàng)是【】A.漫主義是法國大革命前后的產(chǎn)物,與古典主義對(duì)立,是文藝和美術(shù)在時(shí)代上的趨向。B.浪漫主義產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初,它深受自中古以來殘留的宗教及文化的影響。C.浪漫主義的精神是“到自然去”,提倡作家應(yīng)到自然中去,對(duì)自然進(jìn)行吟詠描畫。D.浪漫主義的作家常自尋出路,任情而為,有一種將世事傳奇化和美術(shù)化的傾向。14 、下列關(guān)于“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”的理解,不正確的一項(xiàng)是【】A.一個(gè)社會(huì)的大傳統(tǒng),有正規(guī)的組織、結(jié)構(gòu)和形式化,但只能適應(yīng)于高層人物。B小傳統(tǒng)在長期日常生活中凝聚若干信仰和觀點(diǎn)以后,也可以融入大傳統(tǒng)之中。C小傳統(tǒng)常融會(huì)簡化大傳統(tǒng)的精義,而不是照搬,

12、比較通俗化,適應(yīng)于大眾。D.西方的社會(huì)學(xué)家,認(rèn)為“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”是可以相互貫通、轉(zhuǎn)化的。15 .下列對(duì)三國志一書呈現(xiàn)出傳奇化和美術(shù)化傾向的原因,理解不正確的一項(xiàng)是【】A.三國志將離奇的遭遇與真人實(shí)事混合在一起“以提高讀者興趣,所用的方法,就是將信史更浪漫化。8 因?yàn)楫?dāng)時(shí)缺乏統(tǒng)一的政治中心,所以作者就不須遷就某個(gè)固定官僚集團(tuán)的邏輯,選材不致全部為儒家思想所支配。C 此書又在南此朝時(shí)經(jīng)裴松之集注,采用了很多當(dāng)時(shí)公私著作,逐章逐節(jié)補(bǔ)充陳著之不及,也提出了不少糾正及置疑之處。D 因?yàn)槿龂鴷r(shí)期戰(zhàn)事連綿不斷皇帝威信又名實(shí)俱亡,很多人已不受道德上的約束,自述胸襟懷抱,慷慨真切,全無腐懦氣味。16 、下

13、列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是【】A 作者撰寫此文的目的是指出三國志一書選材沒有統(tǒng)一的思想,其中資料五花八門,不可作為信史閱讀。8. 小傳統(tǒng)雖然比較通俗化,適應(yīng)于大眾,但由于對(duì)大傳統(tǒng)有所歪曲、境界不高,所以應(yīng)該在發(fā)展中向大傳統(tǒng)靠攏。C.三國志一書將歷史傳奇化和美術(shù)化,從而為讀者提供了一個(gè)獨(dú)特曲角度去窺見中國歷史運(yùn)轉(zhuǎn)之奧妙。D.三國志中資料分歧,離奇的事物匯集,很容易被小說家抽取裁剪成大眾讀物,因此屬于小傳統(tǒng)范圍。17 、 下列對(duì)三國演義成書過程及其歷史影響的理解。不正確的一項(xiàng)是【】A.三國演義吸取三國志的精義,又將其浪漫化而成大眾讀物。8 三國演義雖然把真人實(shí)事與離奇遭遇相混合,但尚不

14、至與歷史南轅北轍。C.白臉曹操和紅臉關(guān)公正是羅貫中將歷史傳奇化和美術(shù)化的產(chǎn)物。D 三國演義寫了魏、蜀、吳三國的人和事但它是文人創(chuàng)作,不是正史。18 、下面對(duì)文章內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是A.本文意在批判小傳統(tǒng)的穿鑿虛妄。B.本文重在闡述浪漫主義的產(chǎn)生及其特點(diǎn)。C.本文把法國大革命與魏晉南北朝作對(duì)比,探討歷史與文化的聯(lián)系D.忠孝觀念在三國志和三國演義中是一以貫之的。2013年現(xiàn)代文閱讀(每題4分,共32分)閱讀下文,完成11-18題。那天,父親從地里挑回一擔(dān)山芋,倒到地上,正要挑起空筐走,我跑過去一屁股 坐進(jìn)一只筐里,要他挑我到地里。父親捏捏我的小胖臉蛋,從門口搬來兩塊土坯, 放進(jìn)另只筐里,挑

15、起來于是我在顫悠悠的箜筐里,和著父親哼哼唧唧的小調(diào)兒, 張開翅膀飛了起來。我老遠(yuǎn)就站在筐里向母親炫耀,我是想讓母親來和我一起分享我的快樂。不料 母親卻陰下臉,罵我不懂事,太不像話:“你爹都挑了一天了,不累?”我疑惑地看父 親,父親向我撇撇嘴、斜斜眼,又笑了笑,搖搖頭一一哦!他不累呢!我白了母親 一眼,跑向一邊捉螞蚱去了。回來的路上,扁擔(dān)在山芋的重壓下,發(fā)出沉悶的“嘰呀”、“嘰呀”聲。我揮著山芋 藤在父親身后“駕”、“駕”地學(xué)著父親犁田時(shí)驅(qū)牛的動(dòng)作大叫著,一會(huì)兒又跑到父親面 前做著鬼臉。我想到母親剛才罵我的話,又求證似地問:“爹,你是不累吧”扁擔(dān) 下的父親乜了我一眼,擠出一絲笑意:”不不累!”我

16、一聽,一蹦老高,心里責(zé)罵 著母親不懂父親,“爹不累呢”我跑去向一位小伙伴傳達(dá)我坐在箜筐里讓爹挑著的美妙感覺,當(dāng)然,我沒忘了 極力向他炫耀我爹不累。小伙伴終于抵擋不住快樂的誘惑,以保證以后不再欺負(fù)我 為條件,我答應(yīng)讓他也坐坐我爹的箜筐。父親正站在水缸邊用大瓢咕嚕咕嚕地喝著井水。我坐進(jìn)一只筐里,示意小伙伴 坐。小伙伴瑟瑟地不敢坐,我慫恿他:“不要緊,我爹不累”父親走過來,瞪了我 一眼,我撅起小嘴,乜著父親:“不是呀?你剛才說了,你不累的,你不累的”父 親毗了毗嘴:“嗯,不累!”就擦擦額頭的汗,挑起擔(dān)子,在紛飛的石子問(我和小伙 伴在筐里打著“石子仗”),又走進(jìn)了夕陽的余輝里到了地里,母親走過來就給

17、了我兩個(gè)耳刮子,罵父親:“牛?。坷鬯赖挂擦T了” 父親擦著汗憨憨地說:“娃子樂呢,不累!”我心里狠狠地罵母親多管閑事,“臭手要 是被蛇咬一口就好了”晚上,蚊子的嘴里像是安插了一把開礦的鋼鉆,插進(jìn)肉里就絞得人一陣筋攣。我蜷縮在父親的懷里,享受著他蒲扇揮舞下的那一塊無蚊區(qū)的安全與寧靜。 但偶爾, 父親許是偷懶了一一蒲扇高高地舉起,到了空中卻慢慢地靜住了。蚊子就抓住這個(gè) 機(jī)會(huì),偷襲了我。迷迷糊糊中的我就在父親的懷里拳打腳踢起來,嘴里咕咕嚕嚕地 罵著:“你不累,還不打蚊子”這時(shí),父親就觸電般“哦” 一聲,蒲扇就跟著夸張 地舞動(dòng)起來。我又模模糊糊地聽母親說:“累了我來吧”父親喃喃地說:“不累”如今,我也成

18、了父親。人到中年,總是有著永遠(yuǎn)都做不完的事,整日奔波在外, 回到家常常連飯碗都懶得端,但還必須耐心、虔誠地面對(duì)兒子無休止的各種問題和 游戲。一段時(shí)間里,兒子喜歡上一種叫“將軍騎馬”的游戲,一到家,就纏著我和他一 起玩。多少次,我精疲力竭,腰酸背痛,但面對(duì)兒子可愛的樣子,我立時(shí)又不覺得 累,趴到地上,撐起兩手,撅著屁股,兒子耀武揚(yáng)威地跨在我的背上,揮著鞭子,地馳向戰(zhàn)場一天,妻子對(duì)兒子說:“寶寶,爸爸累了,歇會(huì)兒吧”兒子這才像是想起了什么,斜過頭,像將軍對(duì)良馬的愛撫,用小手揪起我的一只耳朵:“爸爸,你累了?”我側(cè)起頭,見他滿臉的失望和沮喪,連聲說:“不不累!”兒子一聽,對(duì)他母親鄙夷地乜了一眼說:“

19、哼,爸爸不累呢”就“駕!的一聲, 沖鋒陷陣去了這時(shí)我才明白:男人做了父親,就不再累了。11、下列詞語中加點(diǎn)字的讀音,不正確的一項(xiàng)是)A、土坯(p 6 i ) B、炫耀(xu a n)C、嘛嘴(ju 6 ) D、沮喪(j 口)12 、下列對(duì)文中詞語解釋,不正確的一項(xiàng)是)A、誘惑:吸引,招引。B、慫恿:鼓勵(lì)別人做壞事。C、蜷縮:蜷曲而收縮 。D、鄙夷:輕視,看不起。13 、下列對(duì)第一段劃線句子的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是)A、“張開翅膀”刻畫了坐在箜筐里的“我”快樂的情形B、“飛了起來”傳遞了 “我”內(nèi)心的愜意與甜蜜的感受。C、這句話的意思是說,“我”在父親的疼愛中處在一種飄飄然的幸福之中D、這句

20、話表明,“我”把自己的快樂建立在父親的痛苦之上,卻渾然不覺。14 、下列對(duì)第3段中一些詞語含義的理解,不正確的一項(xiàng)是)A、扁擔(dān)發(fā)出沉悶的“吱呀、吱呀聲”,表明父親肩上的負(fù)擔(dān)之重。B、面對(duì)父親,“我”學(xué)著“趕牛的動(dòng)作”刻畫了 “我”在當(dāng)時(shí)的無知。C、”又求證似的問”表明當(dāng)時(shí)的“我”對(duì)負(fù)擔(dān)的單純而又幼稚的理解。D、“擠出一絲笑意”表達(dá)了父親對(duì)于不懂事的兒子的愛恨交加的感情。15 、下列對(duì)第4、 5、 6、段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是)A、 “我”在父親的籮筐里的美妙感覺引起了小伙伴的嫉妒,以至于“我”被欺負(fù)。B、“我”慫恿小伙伴坐進(jìn)了箜筐,目的就是要向他炫耀自己的父親有多么強(qiáng)大。C、看到“

21、我”和小伙伴都已經(jīng)坐到箜筐里,父親雖然不高興但是也沒有拒絕。D、父母對(duì)待“我”的態(tài)度截然不同,顯示出他們?cè)诮逃⒆由嫌兄薮蠓制纭?6 、下列各句中,沒有使用辭格修辭的一項(xiàng)是)A、在紛飛的石子雨中,又走進(jìn)了夕陽的余暉里B、晚上,我蜷縮在父親的懷里。C、蚊子就抓住這個(gè)機(jī)會(huì),偷襲了我。D、父親就觸電般“哦” 一聲。17 、下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是)A、父親說自己“不累”的話語,曾經(jīng)讓年少的我信以為真,并引以為傲。B、年少的我不能完全體味父母的愛,盡管無時(shí)無刻不在享受這種愛的庇護(hù)。C、直到自己也為人父時(shí),我才意識(shí)到父親的“不累”其實(shí)是一個(gè)真實(shí)的謊言。D、 整篇文章將“我”與父親對(duì)比

22、來寫,突出了社會(huì)中真正高大與可敬的父親形象。18 、下列各組短語,最適合做文章標(biāo)題的一項(xiàng)是)A、父親不會(huì)說累B、我和我的父親C、累不垮的父親D、回憶我的父親2014現(xiàn)代文閱讀:本大題共8小題,每小題4分,共32分。我總覺得自己是一個(gè)流浪者,幾十年來,漂泊無定,浪跡天涯,我走過田野,穿過城市, 到過許多許多地方。我從哪里來?哪兒是我的故園我的家鄉(xiāng)?十九歲那年我離開了杭州城,水光微港,山色空蕩的西子湖畔是我的出生地, 離杭州100 里水路的江南小鎮(zhèn)洛舍是我的外婆家,然而我只是杭州的一個(gè)過客,我的祖籍在廣東新會(huì)。 我長到三十歲時(shí),才同我的父母一起回過廣東老家,老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和 神秘

23、幽靜的榕樹島,夕陽西下時(shí),大翅長脖的白鸛灰鵲急急盤旋回巢,巨大的榕樹林遮天蔽 日,鳥聲盈盈,小河碧綠的水波上,一串用細(xì)長的小船滿載清香彌漫的葵葉,沉甸甸貼水而 行,悠悠遠(yuǎn)去但老家于我,卻已無故園的感覺,我甚至說不出一句完整地道的家鄉(xiāng)方言。我在陌生的 鄉(xiāng)音里,茫然尋找辨別著這塊土地殘留給自己的根性。夢中常常出現(xiàn)的是江南的河池蓮塘,春天嫩綠的桑樹地里透紫酸甜的桑度兒,秋天金黃 的柚子,冬天過年時(shí)掛滿廳堂的醬肉粽子、魚干,還有一鍋噴香的煮芋芳暑假寒假,坐小火輪去洛舍鎮(zhèn)外婆家,鎮(zhèn)東頭有一座大石橋,夏時(shí)許多光屁股的孩子, 從橋墩上往河里跳水,那河連著煙波浩渺的洛舍洋,我曾經(jīng)在橋下淘米,竹編的淘箜濕淋淋

24、從水里拎起,珍珠般的白米上撲撲蹦跳著一條小魚兒聽說洛舍是因早年此地曾有一支移民來自洛陽,洛陽人之舍,謂之洛舍,由此看來,外 婆外公的祖籍也難以考證,我魂?duì)繅艨M的江南小鎮(zhèn),又何為我的故鄉(xiāng)?所以對(duì)于我從小出生長大的杭州城,便有了一種隱隱的隔膜和猜疑,自然,我喜歡西湖 的柔和淡泊,喜歡植物園的綠草地,喜歡冬天時(shí)滿山的翠竹和蒼郁的香樟樹,但它們只是我 搖籃上的飾帶和點(diǎn)綴,我欣賞它們贊美它們,但它們不屬于我,每次我回杭州探望父母,在 嘈雜喧鬧的街巷里,自己身上那種從遙遠(yuǎn)的異地帶來的“生人味”,總使我覺得同這里的溫馨 和溫潤格格不入更多的時(shí)候,我會(huì)凝神默想著那遙遠(yuǎn)的冰雪之地,想起籠罩在霧靄中的幽藍(lán)色的小興

25、安 嶺群山,踏著沒膝深的雪進(jìn)山去,灌木林里尚未封凍的山泉一路叮咚歡歌,山里無風(fēng)的日子, 靜謐的柞樹林中輕輕漫漫地飄著小雪,落在頭巾上不化,一會(huì)兒就亮晶晶地披了一肩。如果 閉上眼睛,能聽見雪花親吻樹葉的聲音,那是我 21歲的生命中,第一次發(fā)現(xiàn)原來落葉有聲, 如桑蠶啜葉,嬰兒吮乳,聲聲有情。那時(shí)住帳篷,山林的早晨寧靜而嫵媚,門前的白雪地上, 印上了夜里悄悄來過的不知名的小動(dòng)物一條條絲帶般煩人腳印兒,細(xì)細(xì)辨認(rèn),如梅花如柳梢 亦如一個(gè)個(gè)問號(hào),清晰又雜亂地蜿蜒于雪原,消失于密林深處我十九歲便離開了我的出生地杭州, 走向遙遠(yuǎn)兒寒冷的北大荒,那時(shí)我曾日夜思念我的 西湖,我的故園在溫暖的地方,但現(xiàn)在我知道,我

26、已沒有了故鄉(xiāng),我們總是在走,一邊走一 邊播撒著全世界都能生長的種子,我們隨遇而安,落地生根,四海為家,我們像一群新時(shí)代 的游牧民族,一群永無歸宿的流浪移民,也許我走過了太多的地方,我已有了太多的第二故11、下列詞語中加點(diǎn)的字的讀音,不正確的一項(xiàng)是()A.點(diǎn)綴(zhu 1 )B.溫馨(x I n)C.霧靄(mb i)D.靜謐(mi )12、下列對(duì)文中詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A .煙波浩渺:形容睡眠深不可測。B.魂?duì)繅衾@:形容思念之情非常深切。C.格格不入:有抵觸,不投合。D.隨遇而安:適應(yīng)遇到的各種環(huán)境,感到滿足。13、下列對(duì)第2段劃線句子的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.這句話承前,意

27、指我離開故鄉(xiāng)杭州太早。B.這句話啟后,意指我的祖籍也不在杭州。C. “過客” 一詞,充滿了無限的傷感。D. “過客” 一詞,有強(qiáng)烈的自嘲意味。14、下列對(duì)第7段劃線句子內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A ”隱隱的隔膜和猜疑”表現(xiàn)了作者由于長期漂泊在外面而對(duì)故鄉(xiāng)產(chǎn)生的一種冷漠情懷。B “搖籃上的飾帶和點(diǎn)綴”,表明作者對(duì)故鄉(xiāng)的喜愛出自童年記憶, 而不是現(xiàn)在的觀感。C ”遙遠(yuǎn)的異地帶來的/生人味/ ”,表明作者的生活習(xí)慣、精神面貌都發(fā)生了很大變化。D “格格不入”是一種情緒化的表述,表明作者面對(duì)陌生的故鄉(xiāng)而滋長的一種落寞情懷。15 、下列對(duì)文章使用省略號(hào)的分析,正確的一項(xiàng)()A.都表示說話斷斷續(xù)續(xù)。B

28、 .都表示沉默或者思考。C.都表示語音延長。D .都表示語意未盡。16 、下列各句中,沒有使用辭格修辭的一項(xiàng)()A.老家有翡翠般的小河B. 一用用細(xì)長的小船滿載清香彌漫的葵葉C.能聽見雪花親吻著樹葉的聲音D.如梅花如柳梢亦如一個(gè)個(gè)問號(hào)17、下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)()A .作者認(rèn)為“自己是一個(gè)流浪者”,有許多第二故鄉(xiāng),一定要從思鄉(xiāng)之情中超脫出來。B 作者認(rèn)為,人生注定要浪跡天涯,四海為家,所以對(duì)故鄉(xiāng)不必魂?duì)繅艨M,念念不忘。C.作者認(rèn)為,要寬泛理解“故鄉(xiāng)”的含義,長期安居樂業(yè)的地方也可以當(dāng)做“故鄉(xiāng)”。D 作者今昔對(duì)比,情感變化角度思考“我的故園我的家鄉(xiāng)”這一主題,引人深思。18

29、、下列各組短語,最適合做文章標(biāo)題的一項(xiàng)()A.故鄉(xiāng)在夢里B.故鄉(xiāng)在心里C.故鄉(xiāng)在何方D.故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方2015現(xiàn)代文閱讀:(每題4分,共32分)許多“一無所有”的年輕人,對(duì)房子、汽車望眼欲穿,幾乎不惜犧牲一切。我則 想說:如果你大學(xué)畢業(yè)時(shí)的褲子以后不能穿了,這條褲子就不再屬于你。怎么沒有 人擔(dān)心自己對(duì)這條褲子能擁有多久呢?我這么說,是覺得人們?cè)絹碓街挥靡话殉咦?衡量生活:買了什么牌子的車?買了多大的房?人家有了,我有了沒有?但大家都 忘記了另外一把尺子:你為了得到,究竟失去了什么?單一價(jià)值觀對(duì)我們的生活具有很強(qiáng)大的塑造力。20多年前,我曾寫過一篇隨筆,講新婚之后我們夫妻二人的生活狀態(tài)。在我看來,當(dāng)

30、你買一件自己不真正需要 的東西時(shí),就開始受這個(gè)東西的奴役。比如,我要買一雙時(shí)髦的旅游鞋,立即會(huì)在一 家庭財(cái)政上戳個(gè)窟窿。為了補(bǔ)這個(gè)窟窿,就得抽出時(shí)間去掙錢,哪怕是干不想干的 事情。這等于拿自己生命的一部分去換這雙鞋。所以,我必須想一想:這雙鞋究竟 有多重要?這就是我們當(dāng)時(shí)的生活狀況。當(dāng)時(shí)我們倆只有我有工作,拿 200多塊的死工 資,無房無獎(jiǎng)金,兩人在北京很難過下去。妻子則英文、日文俱佳,當(dāng)時(shí)正趕上外 企大舉進(jìn)軍北京,機(jī)會(huì)多多。記得有一次,一家工廠的日本專家找不到翻譯無法工 作,請(qǐng)她去幫3天忙,一天100塊。在那年月,這算是挺嚇人的報(bào)酬了??伤龔牟?多干。理由是:我們不會(huì)把自己的青春減價(jià)出售。我

31、們結(jié)婚時(shí)一無所有,但都知道 自己還年輕,要用青春追求新的生活,即出國留學(xué)。當(dāng)時(shí)留學(xué)很難,而我的英語幾乎要從頭開始學(xué)。所以,我們很清楚,要盡可能 把青春投入自己的發(fā)展。20年后,如果我們建立了自己的事業(yè),回首今天的艱 辛,當(dāng)是人生最為美好的時(shí)刻。難道就為了 100塊一天給賣了?不賣,堅(jiān)決不賣!當(dāng)然,生活要維持,必要的工作還是要干的。但是,如果我們除了食物外基本 不消費(fèi),穿舊衣服,那么就能最大限度地降低出去工作的需要,把青春最大限度地 留給自己。就這樣,我們悶頭發(fā)奮4年,妻子先考取了耶魯大學(xué)的博士;缺乏英語 才能的我,得以混了個(gè)家屬的資格跟去,因?yàn)樵谂月爼r(shí)小有表現(xiàn),也成了那里的學(xué) 生。想想都是多虧

32、沒有賤賣青春,留著給自己長了點(diǎn)本事。到耶魯后,我先是家屬,后來讀碩士課程,免學(xué)費(fèi)但無獎(jiǎng)學(xué)金。那時(shí)妻子拿的 全額獎(jiǎng)學(xué)金,其實(shí)比當(dāng)?shù)氐淖畹蜕罹€還少幾百塊。那時(shí)也有些校內(nèi)打工的機(jī)會(huì), 我們?cè)跊]有辦法時(shí)也干過一點(diǎn),但只要生活能維持,就不會(huì)干。道理還是:青春不 減價(jià)拍賣。在美國的頭幾年,我的衣服幾乎全是街上鄰居搬家清理舊貨時(shí)買的,比如10美分一條的牛仔褲等等,尺寸不對(duì)也勉強(qiáng)湊合著穿。但那時(shí)卻是我們求知生涯中最 珍貴的,那時(shí)一無所有的狀態(tài),其實(shí)是最為富足的。如今年過半百,回想起來,有 頗為慶幸之處:青春有價(jià),沒有賤賣。當(dāng)然,我們從來沒有忘了鍛煉身體,對(duì)褲子 的所有權(quán)絕不肯放棄。11、下列詞語中加點(diǎn)字的讀

33、音,不正確的一項(xiàng)是【】A.衡量(li a ng)B塑(shU)造 C.時(shí)髦(m&o) D.勉強(qiáng)(qi a ng)12、下列對(duì)文中詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是【】A.望眼欲穿:形容盼望急切。B.價(jià)值觀:對(duì)社會(huì)事物持有的總的看法。C.大舉:重大的舉動(dòng).D.悶頭:不聲不響地。13 、下列對(duì)文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是【】A. “受這個(gè)東西的奴役”,意思是人要為所買的商品付出艱辛勞動(dòng)。B. “在家庭財(cái)政上戳個(gè)窟窿”, 意思是使家庭財(cái)政超支,出現(xiàn)虧空。C. “挺嚇人的報(bào)酬”,意思是意外的收企人惶恐不安。D. “小有表現(xiàn)”,意思是在聽課時(shí)略微表現(xiàn)出一些才能來。14、本文三次用“一無所有”一詞,對(duì)此

34、的分析,正確的一項(xiàng)是【】A.第1段中的“一無所有”,形容現(xiàn)在的年輕人非常貧困,寄予了憐憫和同情B.第3段中的“一無所有”,形容我們結(jié)焙”時(shí)非常貧困,有自我嘲諷意味C.第7段中的“一無所有”,提醒自己不忘過去的貧困,珍惜苦盡甘來的幸福D.本文三次用“一無所有”,都引發(fā)了如何對(duì)待年輕時(shí)生活貧困的話題和議論。15、下列對(duì)第4段畫線部分的理解,不正確的一項(xiàng)是【】A.作者堅(jiān)信,只要發(fā)憤圖強(qiáng),青年時(shí)代甘于貧困一定會(huì)有回報(bào)的。B作者認(rèn)為,事業(yè)有成之后,回首青年時(shí)代的艱辛,會(huì)有幸福感。C. “難道就為孑00塊一天2&賣了 ?”表現(xiàn)出作者對(duì)報(bào)酬不太滿意。D. “不賣,堅(jiān)決不賣 ! ”以斬釘截鐵的短句表明

35、了作者堅(jiān)定的態(tài)度。16 、下列對(duì)本文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是【】A.作者講述自己的經(jīng)歷,說明如何對(duì)待青春貧困與事業(yè)發(fā)展的矛盾,可謂現(xiàn)身說法。B.作者認(rèn)為,青春貧困并不可怕,可怕的是為了追逐物質(zhì)享受而毀滅了青春的前途。C. “最大限度地把青春留給自己”,意為要做自己喜歡做的事,要工作,更要休 閑娛樂。D.文章結(jié)尾說“對(duì)褲子的所有權(quán)絕不肯放棄”,照應(yīng)開頭,幽默詼諧,寓意豐富 深刻。17 、下列句中冒號(hào),用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是【】AM以我必須想一想:這雙鞋究竟有多重要?B.我們有自己的理由:不把自己的青春減價(jià)出售。C還是那個(gè)道理;青春不減價(jià)拍賣。D.有頗為慶幸之處:青春有價(jià),沒有賤賣。18 、

36、下列語句,最適合做文章標(biāo)題的一項(xiàng)是【】A.青春代價(jià) B.青春定價(jià)C.青春無價(jià)D.青春有價(jià)2016現(xiàn)代文閱讀(每題4分,共32分)有一年夏天,在青島嶗山附近一處無名的海灘,我第一次被石頭的美麗所震 懾:它們密密麻麻鋪滿海灘,浸潤在陽光下微微動(dòng)蕩的海水里,攔截了我眺望大海 的目光。水光中輪轉(zhuǎn)著石頭們含蓄而神秘的色彩,有的瑩綠如玉,有的深紅似霞,有的 暗黃如金,有的粉白如雪。它們多得數(shù)不清,坦坦蕩蕩氣度不凡地占據(jù)了海灘,簡 直像一座散發(fā)著靈異之光的寶藏。我深深地被誘惑了,赤足涉入清澈的水中,左一 塊右一塊,貪婪地挑著揀著,手里捧不下了,我就把第一批收獲排放在岸邊,轉(zhuǎn)身 又去掏摸。我決心要帶一批石頭回

37、去,它們的美勾起了我的占有欲。那些海水中的石頭,幾乎每一塊都有獨(dú)特的形狀和花紋,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,絲絲縷縷。俯 身其中,令人沉醉。不知過了多久,我捧著又一批寶貝回到岸上,眼前的景象令我大吃一驚。我手 中的美石劈劈啪啪落下去,險(xiǎn)些砸痛自己的腳。那些“首批選中”的石頭呢?它們?cè)?么都消失了,我只迷惑了兩秒鐘,就發(fā)現(xiàn)它們依然不動(dòng)呆在原處,只是,岸上的石 頭不再美麗,我看見一些普通的石頭別扭地排成整齊的一列,灰頭灰腦,怪模怪 樣,有的帶點(diǎn)兒灰乎乎的紅或綠,有的干脆灰不溜秋或色如灰土。我不敢相信它們 就是令我一見傾心的寶貝。呆視之間,我的胸中竟跳出那樣了個(gè)字眼:死亡。比起海中的美態(tài),這些石頭分明全死了。死去的原

38、因,只是來了我一一一個(gè)傾 慕者,對(duì)之愛不釋手,想把它們帶回家去,占為己有。就是這點(diǎn)小小的貪婪,無可 厚非的欲望,令它們離開長久熟稔而親密的海水,孤獨(dú)地承受夏天的烈日,而奇妙 的大自然,早已讓它們與大海之間此呼彼應(yīng),難舍難分。比一面對(duì)傾心或喜愛的東西,我們多么容易犯傻。我把石頭放回海里,在海灘盤桓良久,我竟想到一個(gè)時(shí)空遠(yuǎn)隔的人一一“昆蟲 之父”法布爾。這個(gè)一生在清貧中與蟲交談的人,在晚年得到一小片廢墟?!耙粔K偏 僻的不毛之地,被太陽烤得滾燙。但卻是刺菊科植物和膜翅目昆蟲的好去處?!狈?布爾把它稱作“鐘情寶地”。與有些昆蟲學(xué)家不同的是,別人剖開蟲的肚子,把它們 制成標(biāo)本,他卻是研究活著的它們,“在

39、藍(lán)天之下,聽著蟬鳴音樂從事觀察”。法布 爾把這塊“寶地”命名為“荒石園”,聽來凄冷,但荒石園的故事卻充滿了尊重和溫暖 的感情,每塊石頭、每只蟲子,都有自己的地方,自然自在,荒得其所。比照我們習(xí)慣的一些方式,這才是真正令人起敬的愛。11 .下列詞語中加點(diǎn)的字的讀音,不正確的一項(xiàng)是()A.含蓄(x u ) B.寶藏(c a ng) C.傾慕(q i ng) D.貪婪(l an)12 .下列詞語在文中意思的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.震懾:震動(dòng)恐懼。B.無可厚非:不可過分指責(zé)。C.盤桓:走來走去。D.肅然起敬:內(nèi)心表現(xiàn)出恭敬。13 .下列對(duì)第1段畫線句子的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A. “攔截”

40、突出了海水中石頭對(duì)佝搠巨大吸引力。B.這句話詼諧的寫出了作者未能極目遠(yuǎn)眺時(shí)的失望。C.這句話包含著無名海灘帶給作者內(nèi)心的某種驚喜。D. 這句話寫出了作者當(dāng)時(shí)的心境,并自然引出下文。14 .下列對(duì)第2段中一些詞句含意的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.從“有的有的這些語句中,可見海水中石頭色彩的多樣性。B. “氣度不凡地占據(jù)了海灘”,寫出了水中的石頭帶給作者的心理沖擊。C. “猶如貪婪的盜墓者”,寫出了作者對(duì)于自己破壞環(huán)境的行為的自責(zé)。D.從文意來看,“那些海水中的石頭”中的“那些海水中的”是不可缺少的。15 .下列對(duì)第3、 4、 5段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A. “又一批寶貝”帶給作

41、者的感受迥異于那些被“首批中選”的石頭。 -B. “不再美麗”“灰頭灰臉”“死亡"是作者對(duì)離開大海的石頭的感受。C. 作者前后感受不同的原因, 主要就在于這些石頭所處的時(shí)間不同。D. 作者在自己的莽撞中發(fā)現(xiàn),有時(shí)候喜愛也會(huì)給失誤造成“傷害”。16 .文中提到科學(xué)家法布爾, 下列作品屬于法布爾作品的一項(xiàng)是()A物種起源B.昆蟲記C.海底兩萬里D.自然史17 .下列對(duì)文章的理解和分析, 不正確的一項(xiàng)是()A.文章借石頭“生”與“死的堿如了 “我”認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。B.文章批評(píng)了那種因?yàn)閻刍蛳矚g就想占有的心理習(xí)慣及行為方式。C.讓園子里的石頭像那海中的石頭一樣存在,是法布爾建立荒石園的原因D.

42、作者在文中也委婉提出,人類應(yīng)該尊重事物的自然存在狀態(tài)。18 .下列選項(xiàng)中,最適合做文章標(biāo)題的一項(xiàng)是()A.海邊荒石B.那海灘的石頭C.海邊石頭D.我的石頭記憶2017現(xiàn)代文閱讀:本大題共8小題,每小題4分,共32分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。閱讀下文,完成11-18 題。“坐忘”,是莊子里的一個(gè)詞,與“坐馳”相對(duì)。我很欣賞這個(gè)詞,如果用成語解釋一下,“坐忘”大致相當(dāng)于“心無旁騖”。而與此相對(duì),“坐馳”大致相當(dāng)于“魂不守舍”。人的精神,有自己的家舍。人守不住自己的精神,經(jīng)常讓它在外面游蕩,不知?dú)w家,這樣的人生,就是“坐馳”。世說新語里講管寧和華歆是同學(xué)。兩個(gè)人在子里鋤草

43、,同時(shí)看到一塊金子。管寧揮鋤無異,就像什么都沒有看到;華歆卻停下來,先是撿起金子,然后才“擲去之”。又一次,兩人一起讀書,外面有一輛華麗的馬車經(jīng)過,大約是個(gè)高官的車馬,管寧照舊讀書,華歆卻拋開書,出門觀望。管寧于是把自己與華歆同坐的席子割開,從此與華歆絕交。這個(gè)故事,耐人尋味,推敲起來,管寧是“坐忘”, 而華歆是“坐馳”。毫無疑問,管寧有定力,華歆太浮躁,二人的分野,判若云泥。成就大事的人,大都有一種“坐忘”的功夫。莊子里講了許多“凝神”的故事,“佝僂承蜩”就是其中之一。故事中寫的是一個(gè)身材佝僂的老人 ,用竹竿捕蟬,就像用手拾取一枚落葉一樣輕而易舉。為什么能夠這樣輕松呢?老人說我是經(jīng)過刻苦訓(xùn)練

44、的。我在竹竿上疊加一些小泥丸,先是疊加兩顆,接著三顆,最后五顆。當(dāng)伸出竹竿捕蟬時(shí),竹竿頭上的五顆泥丸一顆也不掉下來,說明我的穩(wěn)定性已經(jīng)絕佳。到那時(shí)候,再用竹竿捕蟬,就好像是用手去撿一樣,萬無一失。而且,我的身子站定在那,就像沒有知覺的斷木樁子;我舉著的手臂,就像枯樹枝;即使天地很大,物類繁盛,可我只知道有蟬翼在眼前。我不回頭不側(cè)身,不因萬物而改變對(duì)蟬翼的注意,還有什么蟬捕不到?莊子用這個(gè)故事,告訴了我們“用志不分,乃凝于神”的道理?!白笔且环N崇高的人生境界。人生苦短,應(yīng)該把主要精力用在有價(jià)值的事情上,不要受一些外在事物的干擾。不要在外在的名利上過于計(jì)較,做一件事,只要覺得它于世道人心有價(jià)值

45、,就應(yīng)該專心去做,至于結(jié)果如何,自己能不能從這件事上得到什么好處,那都不是自己該考量的。有了這樣坦然的心態(tài),為人就不會(huì)患得患失,做事就可以善始善終,倘若真能夠百折不回,也就有可能做出一些大事來?!白钡木?, 就是要執(zhí)著一念,滴水穿石。光陰不是用來消磨的,是用來開花結(jié)果的。 “坐忘”的人, 就是用心澆灌光陰這棵美麗的樹,等到樹上開花結(jié)果。如果無視光陰這顆美麗的樹,不去經(jīng)營它,任憑它枯萎掉,那樣的人生,該是多么失敗!11、下列詞語中加粗的字讀音,不正確的一項(xiàng)是()A、浮躁(zdo)B、干擾(rgo)C、執(zhí)著(zh?o)D、枯萎(w?i)12 、下列詞語中加粗字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A、心無

46、旁警(追求)B、擲去之(拋擲)C、佝僂承蜩(拾?。〥、凝于神(盯著)13、下列詞語在文中的意思,解釋不正確的一項(xiàng)是()A.魂不守舍:指做事情時(shí)精神不能集中。B判若云泥:形容高低差異很難去判斷。C.輕而易舉:形容做事情很容易就成功。D.患得患失:一般指為人處世顧慮重重。14 、閱讀文章第三段,下列理解或分析不正確的一項(xiàng)是()A.這一段在講管寧和華歆的交往時(shí),提到了他們生活中的兩個(gè)小故事。B.從本文介紹看,“金子”和“車馬”對(duì)管寧和華歆的影響截然不同。C.管寧選擇與華歆割席絕交,是因?yàn)樗辉敢饨邮苋A歆的財(cái)物和身份。D.管寧和華歆的區(qū)別,其實(shí)在于能不能夠?qū)P膶?duì)待自己正在做的事情。15、閱讀文章第四段

47、,下列理解或分析正確的一項(xiàng)是()A.文章這一段寫的是成就大事的人,與第三段寫管寧華歆的生活小事不相同。B佝僂老人捕蟬可以萬無一失,原因就在于他用刻苦訓(xùn)練彌補(bǔ)了身體的缺陷。C.文章寫佝僂老人的捕蟬訓(xùn)練過程,表明技藝進(jìn)步永遠(yuǎn)都沒有止境這個(gè)道理。D.佝僂老人的成功,既在于有技術(shù),也在于他有一種忘我的精神境界與追求。16 、文中提到莊子和世說新語,相關(guān)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.莊子是道家學(xué)派的重要作品。B.莊子的作者是戰(zhàn)國時(shí)期的莊周。C.世說新語是西漢時(shí)期劉向的作品集。D.世說新語主要記錄名士的逸聞軼事。17 、下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章借莊子的“坐忘”起筆,明確自己對(duì)“坐忘

48、”的不同看法。B.文章對(duì)比解釋“坐忘” “坐馳”,并引世說新語中的故事來說明C.文章用“佝僂承蜩”老人的超凡技能,來突出“坐忘”的崇高境界。D.文章希望大家都能夠有“坐忘”這樣的境界,去做一些有價(jià)值的事。18 、下列詞語中,最適合做文章標(biāo)題的一項(xiàng)是()A. “坐忘”小議 B、坐忘C、“坐忘”與“坐馳” D凝神2018現(xiàn)代文閱讀:本大題共8小題,每小題4分,共32分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng) 中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。閱讀下文,完成11-18題。返鄉(xiāng)的時(shí)候,我的長褲因脫線裂開了,媽媽說:"來,我?guī)湍丬囈卉嚒?quot;我隨媽媽 走進(jìn)房間,她把小桌上的紅絨布掀開,一臺(tái)裁縫車赫然呈現(xiàn)在我

49、的眼前,這個(gè)景象 震懾了我,這不是三十多年前的那臺(tái)裁縫車嗎?怎么現(xiàn)在還在用?而且看起來像新 的一樣?"媽?這是從前那一臺(tái)裁縫車嗎?“媽媽說:”當(dāng)然是從前那一臺(tái)了。“媽媽 熟練的坐在縫紉機(jī)前,把褲腳翻過來,開始專心的車我裂開的褲子,我看著媽媽專 注的神情,忍不住摩拳著縫紉機(jī)上優(yōu)美的木質(zhì)紋理,那個(gè)畫面突然與時(shí)空交疊,回 到童年的三合院。當(dāng)時(shí),這一臺(tái)縫紉機(jī)擺在老家的東廂房側(cè)門邊,門外就是爸爸種的一大片棗子 園,媽媽忙過了養(yǎng)豬、耕田、曬谷、洗衣等粗重的工作后,就會(huì)坐在縫紉機(jī)前車衣 服,一邊監(jiān)看在果園里玩耍的我們。善于女紅的媽媽,其實(shí)沒有什么衣料可以做衣 服,她做的是把面粉袋、肥料袋車成簡單的

50、服裝,或者幫我們這一群 "像牛一樣會(huì)武 ”的孩于補(bǔ)撕破的衫褲,以及把太大的衣服改小,把太小的衣服放大。媽媽做衣服的 工作是至關(guān)重大的,我們 生活貧苦,于穿破衣去上學(xué)。不車衣服的時(shí)候,我們就會(huì)搶著在縫紉機(jī)上寫功課,那是因?yàn)楹⒆哟蠖喽雷犹倭?,搶不到縫紉機(jī) 的孩子,只好拿一決木板墊膝蓋,坐在門檻上寫字。有一次,我和哥哥搶縫紉機(jī), 不小心跌倒,撞在縫紉機(jī)的鐵腳,在我的耳后留下一條二十幾厘米的疤痕,如今還 清晰可見。我喜歡爬上棗子樹,回頭看媽媽坐在廂房門邊車衣服,一邊吃著清脆香甜的棗 子,那時(shí)的媽媽青春正盛,有一種秀氣而堅(jiān)毅的美。由于媽媽在生活中表現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng), 常使我覺得生活雖然貧乏素樸,心

51、里還是無所畏懼的。如果是星期天,我們都會(huì)趕 透早去采棗子,固為清晨剛熟的棗于最是清香,晚一點(diǎn)就被兄弟吃光了。媽媽是從 來沒有假日的,但是星期大不必準(zhǔn)備中午的便當(dāng),她總是透早就坐在縫紉機(jī)前車衣 服。東邊的太陽剛剛出來,寒冬的棗子園也變得暖烘烘的,順著太陽的光望過去, 正好看見媽媽溫柔的側(cè)臉,色彩非常印象派,線條卻如一座立體派的浮雕。這時(shí)我 會(huì)受到無比的感動(dòng),想著要把剛剛采摘的最好吃的棗子獻(xiàn)給媽媽。我跳下棗子樹, 把口袋里最好吃的棗子拿去給媽媽,她就會(huì)停下手邊的工作,摸摸我的頭說:”真乖。 “然后拉開縫紉機(jī)右邊的抽屜放進(jìn)棗子,我瞥見抽屜里滿滿都是棗子,原來,哥哥弟 弟早就采棗子獻(xiàn)給媽媽了。這使我在

52、冬日的星期天,總是透早就去采棗于,希望第 一個(gè)把棗子送給媽媽。有時(shí)覺得能坐在棗子樹上看媽媽車衣服,生命里就有無邊的 幸福了。”車好了,你穿看看。"媽媽的聲音使我從回憶中回過神來,媽媽忍不住笑了:"大人大種了,整天憨呆憨呆?!拔铱粗鴭寢屢廊粶厝岬膫?cè)臉,頭發(fā)卻都花白了,剛剛 那一失神,時(shí)光竟匆匆流過三十幾年了。 ?11、下列詞語中加點(diǎn)的字讀音,不正確的一項(xiàng)是()A、震驚(zh 6 n) B、摩拳(su o )C、抽屜(sh i ) D、門檻(kan)12 、下列對(duì)文中詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是)A、瞥見:長久注視B、赫然:引人關(guān)注C、交疊:交錯(cuò)重合D、樸素:簡單樸素13 、下列

53、對(duì)第1段和第2段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是)A、作者感到震驚的原因是他沒想到縫紉機(jī)與三十多年前一樣新。B、母親專注車褲子的神情讓作者回憶起了童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。C、第2段起作者開始回憶童年,并借此展現(xiàn)了母親的勤勞。D、作者通過對(duì)寫功課這一件事的描述,寫出了貧困生活的樂趣。14、下列對(duì)第2段和第3段中一些句子含意的理解,不正確的一項(xiàng)是)A、“門外就是爸爸種的一大片棗子園”自然帶出下文給母親摘棗子的內(nèi)容。B、“她做的是把面粉袋、肥料袋車成簡單的服裝”,表現(xiàn)了母親的心靈手巧C、“疤痕,如今還清晰可見”寫出了作者對(duì)哥哥仍然頗有微詞。D、“心里卻是無所畏懼的”,表現(xiàn)出母親在生活中的堅(jiān)強(qiáng)感染到了作者

54、。15 、下列對(duì)第4段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是)A、每天早上,太陽出來以后,母親就開始準(zhǔn)備工作了。B、光線打在母親側(cè)臉上顯現(xiàn)出的色彩與線條,讓作者的印象尤為深刻。C、家中的孩子們對(duì)母親的辛勞都看在眼中,并爭相摘棗子敬獻(xiàn)給母親。D、母親用自己的辛勤勞作讓孩子們從貧苦的生活中感受到無邊的幸福。16 、文中第2段畫線處的詞語,填寫恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是)A.由于 因此B.雖然 也不至于C.雖然 尚未D.即使但不曾有a17 、下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是)A、文章借助縫紉機(jī)這一實(shí)物,由現(xiàn)在推及過去,表現(xiàn)了母親的辛勤勞作。B、文章的語言簡單、質(zhì)樸,辭藻雖不華美,情感卻令人動(dòng)容。C、作者運(yùn)用細(xì)

55、節(jié)描寫來追憶童年生活,凸顯了 “母愛”這一主題。D、文章結(jié)尾用寥寥數(shù)語表現(xiàn)出作者對(duì)母親衰老,時(shí)光易逝的感慨。18 、下列詞語中,最適合做文章標(biāo)題的一項(xiàng)是)A、媽媽的回憶B、透早的棗子園C、縫紉機(jī)軼事D、我童年的記憶2011年古詩文閱讀(每題3分,共18分)閱讀下文,完成19 -23題君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木 直中純,糅以為輪,其曲中規(guī)。雖有搞暴,不復(fù)挺者,棘使之然也。故木受純則直, 金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己.則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗踐而望矣,不如登高之博見也。登 高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn):順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者, 非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也.善假于物 也19、下列句子中加點(diǎn)的字的讀音,完全正確的一項(xiàng)是【】木直小純 雖書搞暴 則沖明而行無過矣A. zh o ng you zh iB. zh o ng you zh iC. zh o ng you zh iD. zh o ng you zh I ,20、下列句中加點(diǎn)的字的解釋,不正確的一項(xiàng)是【】A.學(xué)不可以已.已:停止B.其曲中妙,規(guī):規(guī)矩C.金就礪則利礪:磨刀石D.阿舟楫者假:憑借21、本文大量使用習(xí)見習(xí)聞的比喻來闡述道理.下列不屬于設(shè)喻說理的句是【 】 A.青,取之于

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