2020屆高考二輪語文小練：語段綜合題型專練(Word版含答案)

1、語段綜合題型專練1、閱讀下面的文字，完成下列小題。南開大學(xué)徐文濤團(tuán)隊與美韓兩國科學(xué)家合作，研發(fā)出了 的柔性人造觸覺神經(jīng),更智能的人造皮膚的出現(xiàn) 。人類皮膚是極為復(fù)雜的系統(tǒng) ，其中有成千上萬個感受器用于感知壓力、溫度、位置等信息。（）。如果能讓機(jī)器人擁有類似人類皮膚的觸覺可以感知溫度、壓力，甚至具有神經(jīng)活動，那么它們將解鎖”更多新技能，進(jìn)而令操作人員 地進(jìn)行操作。據(jù)介紹，這種柔性人造觸覺神經(jīng)能夠很好地模擬人類皮膚觸覺功能，能夠與生物體神經(jīng)信號兼容。研究人員已成功利用其與嶂螂腿實現(xiàn)的連接以及運(yùn)動控制，初步證實了這種兼容性。徐文濤稱 ，這種人工神經(jīng)觸覺系統(tǒng)具有良好的生物兼容性、柔性和高靈敏度，它可應(yīng)

2、用于假肢中與人體神經(jīng)系統(tǒng)相兼容.柔性輕質(zhì)的結(jié)構(gòu)將使相關(guān)產(chǎn)品具有很好的舒適性，這無疑是,對神經(jīng)系統(tǒng)疾病治療具有潛在意義。同時,由于這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人，使其實現(xiàn)類似人類的感知，并在極端環(huán)境中替代人工作。1 .依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)白一項是（）A.冠絕一時指日可待B.首當(dāng)其沖唾手可得C.冠絕一時唾手可得D.首當(dāng)其沖指日可待隨心所欲錦上添花隨心所欲畫龍點(diǎn)睛為所欲為畫龍點(diǎn)睛為所欲為錦上添花2 .下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.神經(jīng)信號由這些信息轉(zhuǎn)化而成，逐級傳送到外圍神經(jīng)和中樞神經(jīng)中B.這些信息轉(zhuǎn)化成了神經(jīng)信號，逐級傳送到外圍神經(jīng)和中樞神經(jīng)中C.神經(jīng)信號將這些信

3、息進(jìn)行了轉(zhuǎn)化，在外圍神經(jīng)和中樞神經(jīng)中逐級傳送D.這些信息被轉(zhuǎn)化成神經(jīng)信號，在外圍神經(jīng)和中樞神經(jīng)中逐級傳送 3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.由于這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人，因而實現(xiàn)類似人類的感知，并在極端環(huán)境中替代人工作。B.這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人，使其具有類似人類的感知，并在極端環(huán)境中替代人工作。C.由于這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人，使其具有類似人類的感知，并在極端環(huán)境中替代人工作的作用。D.這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人，從而實現(xiàn)類似人類的感知，并在極端環(huán)境中替代人工 作。2、閱讀下面的文字，完成下列小題茶起源于中國，最早的書面記載可 至公元前2世紀(jì)，

4、后傳入西方。然而，在不 同的文化背景下飲茶有著不同習(xí)俗。在飲茶過程中，中西茶具各有講究。（）。中國的茶具多為陶瓷制品，也有用紫砂壺和鐵壺，這樣能更好地熟普洱、陳年鐵觀音等發(fā)酵荼的風(fēng)味；而西方人對銀壺,用它煮茶，潔而不染異味，茶香更和順韻長，所以西方的茶具多為銀制品。中國人飲茶，注重一個“品”字。端起茶，先品鑒茶色再聞茶香。欣賞茶湯色相或綠或紅清澈明亮，聞嗅悠悠茶香，可謂;而西式茶則使用濾茶器，選擇在茶中加奶、糖、 檸檬片和蜂蜜等調(diào)味品， 與中國把飲茶品茗作為一種藝術(shù)享受不同，西方茶已經(jīng)脫離一般形態(tài)，成為一種飲料。在中國，飲茶已成為一種文化。茶文化即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等活動 過程

5、，與中華的文化內(nèi)涵相結(jié)合，形成了具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象，因為獨(dú)成 一體，從而形成中國文化中的一朵奇葩。（摘編自茶葉百科中西茶文化差異）（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.追溯 體現(xiàn) 用情專色味俱佳B.回溯 體現(xiàn)用情專一口齒生香C.追溯 烘托 情有獨(dú)鐘 色味俱佳 D.回溯 烘托情有獨(dú)鐘口齒生香（2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.不同類型的品鑒，應(yīng)對不同材質(zhì)的茶器B.品鑒類型的不同，應(yīng)對茶器材質(zhì)的不同C.不同材質(zhì)的茶器，適合不同類型的人品鑒D.不同材質(zhì)的茶器，適合不同類型的品鑒（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅茶文

6、化獨(dú)成一體，而且成為一朵中國文化中的奇葩。B .茶文化不僅成為中國文化中的一朵奇葩，而且獨(dú)成一體。C.并且獨(dú)成一體，成為中國文化中的一朵奇葩。D.成為一朵中國茶文化中的奇葩 ，并且獨(dú)成一體。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。在西安大雁塔南邊白大唐不夜城中,游客,他們扎堆在一個個臨時搭建的工坊前看得出神。麥草工藝工坊里，陜西渭南一位村民將麥草剪成細(xì)細(xì)的"牛毛”拼貼在畫紙上，一幅牛耕圖,在日光下熠熠閃光，他的麥草工藝品已成為陜西 “一村一品"特色產(chǎn)品 各具特色的工坊組成了本屆匠人大會的核心活動-"守藝長安大唐工坊”?；顒右晕靼脖镜亟橙苏故緸橹?，通過技藝工坊的形式零距離

7、與游客進(jìn)行互動，向來自各地的世界游客表現(xiàn)中國的匠人精神。對于工匠精神 ，詩經(jīng)國風(fēng)中這樣描述 ："如切如磋,如琢如磨。"在已出 土的中央官府燒制的秦代瓦當(dāng)上，常會發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文，包括編號、機(jī)構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識就已覺醒 ？答案并非如此。秦始皇統(tǒng)一中國之 前，呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名，方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國工匠精益求精的精神，之后的歷朝歷代，不管工料、工藝如何,不管是玉器、青銅器，還是瓷器絲綢，（）。"縱觀中外歷史，當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段 ，人們對文化藝術(shù)的審美需求就會強(qiáng)

8、烈。今天改革開放已經(jīng)走過了 40年,工匠精神被標(biāo)舉，是必然結(jié)果。一個強(qiáng)大的國家需要一群的人,需要一個具有匠心的群體。"參會的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠說。（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)白一項是（）A.絡(luò)繹不絕惟妙惟肖B.不絕如縷呼之欲出C.不絕如縷惟妙惟肖D.絡(luò)繹不絕呼之欲出推陳出新卓爾不群推陳出新特立獨(dú)行革故鼎新特立獨(dú)行革故鼎新卓爾不群（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┯慰驼故局袊慕橙司?。C.活動以西安本地匠人展示為主 地的游客展示中國的匠人精神。D.活動以西安本地匠人展示為主 地的游客表現(xiàn)中國的匠人精神。（3）下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句A.活動以

9、西安本地匠人展示為主 ，通過技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動，向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。B.通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動，以西安本地匠人展示為主，向來自世界各地的，通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動，向來自世界各，通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動，向來自世界各，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.匠人的初心始終是追求精益求精的匠心B.精益求精的匠心，始終是匠人們的終極目標(biāo)C.匠人們精益求精的匠心，始終是其終極目標(biāo)D.精益求精的匠心始終是匠人的初心4、閱讀下面的文字，完成問題。自微信開啟 三天朋友圈可見”功能后，有朋友用實際行動支持著這一功能把自己三天之前的生活隱藏起來，只

10、向外界展示最近三天的內(nèi)容。社會學(xué)里有 自我呈現(xiàn)”的理論：人們在社交網(wǎng)絡(luò)里希望展現(xiàn)的自我和真實的自我不同。換個角度,去想:我有自己的隱私，不想透露給別人太多個人信息。換言之，展示”本身很復(fù)雜，不同人會選擇不同維度的呈現(xiàn)方式：有人，喜歡炫示自己，或者的確有一些值得炫示的資本，或財富或才華，或者是高顏值和曼妙的身材，哪怕是 在網(wǎng)上插科打渾的能力，都會被一些人當(dāng)成展現(xiàn)自身魅力的渠道，而朋友圈自然就是最好的展不'窗口。但對更多人來說，（ ，或出于現(xiàn)實的考慮，或與低調(diào)的性格有關(guān)，他們不愿意讓外人看 到自己生活更真實和全面的信息。他們會認(rèn)為朋友圈是真的朋友圈”只有真正的朋友才能分享自己生活里的苦樂悲

11、欣，其他人只是 外人”。他們設(shè)置 三天可見”是一種自我保護(hù)的行為 合情合理,。近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)納入了我們的生活，尤其是年輕人對社交網(wǎng)絡(luò)更為熟悉乃至依賴，平臺也表現(xiàn)出 百舸爭流”的發(fā)展局面。正因此,主天朋友圈可見”的本質(zhì)是在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實生活趨 于合流的前提下進(jìn)行自我保護(hù)的方式。畢竟，幾乎沒人希望自己成為櫥窗里展示的模特”成為并未深交的朋友” 的對象。1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)白一項是（）A.身臨其境意氣飛揚(yáng)毋庸置疑津津樂道B.身臨其境志得意滿毋庸置疑評頭論足C.設(shè)身處地意氣飛揚(yáng)無可厚非評頭論足D.設(shè)身處地志得意滿無可厚非津津樂道2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.生活

12、本身并無太多值得炫示之處B.生活本來就是精彩紛呈、令人心動的C.生活原本就沒有值得炫示的東西D.生活本身就充滿著神秘色彩，引誘人一窺究竟A.近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)納入了我們的生活 呈現(xiàn) 百舸爭流”的發(fā)展局面。B.近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入了我們的生活 現(xiàn) 百舸爭流”的發(fā)展局面。C.近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入了我們的生活 現(xiàn)出百舸爭流”的發(fā)展局面。D.近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入了我們的生活 呈現(xiàn) 百舸爭流”的發(fā)展局面。5、閱讀下面的文字，完成問題。3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?，尤其是年輕人對社交網(wǎng)絡(luò)更為熟悉乃至依賴，平臺也，社交網(wǎng)絡(luò)尤其對年輕人更為熟悉乃至依賴，平臺也呈，社交網(wǎng)絡(luò)尤其對年輕人更

13、為熟悉乃至依賴，平臺也表，尤其是年輕人對社交網(wǎng)絡(luò)更為熟悉乃至依賴，平臺也翻拍經(jīng)典成為當(dāng)下不少創(chuàng)作者的選擇 淇中，不乏超越前作的精品，但隨著翻拍頻率、數(shù) 量的不斷提升，問題愈發(fā) ,不少翻拍劇泯然眾人 遭遇口碑危機(jī)。顛覆的改 編、雷人的劇情，讓不少觀眾對翻拍劇產(chǎn)生抵觸情緒。翻拍劇遭質(zhì)疑，這不僅是翻拍本身的問題，而且是因為在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。比如，有的翻拍劇只顧熱度和流量，導(dǎo)致作品；有的為搏眼球，一味搜 奇獵艷，牽強(qiáng)附會；有的為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，加入不合邏輯和常識的內(nèi)容；有的海外取材，卻機(jī)械地 復(fù)制粘貼，導(dǎo)致嚴(yán)重的“水土不服”創(chuàng)新是文藝的生命，文藝創(chuàng)作是藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，是

14、胸懷和創(chuàng)意的對接。今天, 各種拍攝、制作技術(shù)不斷進(jìn)步，而我們的胸懷、創(chuàng)意也要跟進(jìn)。（，才能發(fā)現(xiàn) 的素材，才能創(chuàng)作出具有生命力的作品。1 .依次填入橫線上的詞語，全都恰當(dāng)白一項是（）A.突顯甚至粗枝大葉源源/、斷B.凸顯或者粗制濫造滔滔/、絕C.凸顯甚至粗制濫造源源/、斷D.突顯或者粗枝大葉滔滔/、絕2 .文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.這不僅是翻拍本身的問題，而且是因為在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向。B.這不是翻拍本身的問題，而是因為在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。C.這不是翻拍本身的問題，而是因為在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向。D.這不僅是翻拍本身的問

15、題，而且是在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。3 .下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.唯有閱讀生活的能力不斷增強(qiáng)，文藝原創(chuàng)的能力不斷提升B.唯有文藝原創(chuàng)的能力不斷提升，閱讀生活的能力不斷增強(qiáng)C.唯有不斷提升文藝原創(chuàng)的能力,不斷增強(qiáng)閱讀生活的能力D.唯有不斷增強(qiáng)閱讀生活的能力,不斷提升文藝原創(chuàng)的能力6、閱讀下面的文字，完成問題。鼓勵不是不切實際的，而是從精神上（）。一言以蔽之，鼓勵是一種精神上的援助。鼓勵的力量，在受鼓勵者處于困境時最易顯現(xiàn)，一番鼓勵使某個人從挫折中振奮，堅定地 走向既定目標(biāo)，并最終取得成功，這樣的例子在歷史上 。越王勾踐兵敗之后，被吳軍 圍困于會稽山，他

16、望著身邊僅存的五千余名 ,不禁灰心絕望。大臣文種聞言，對他說:“商湯王曾被拘留于夏臺，周文王曾被囚禁于菱里，齊桓公曾經(jīng)逃奔呂國，最后他們都能成王 稱霸，陛下何必如此灰心！”文種一番話使勾踐振作起來 ，臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)，最終滅了吳國。倘若當(dāng)時文種等人都跟著他 ，勾踐說不定會拔劍自刎，而越國恐怕也要隨之滅亡。 鼓 勵所產(chǎn)生的力量是巨大的，而鼓勵者的付出卻是微小的，或許只是寥寥數(shù)語，或許只是幾行文 字。人在處于困境之時，對于一丁點(diǎn)精神上或是物質(zhì)上的援助 ，記憶都是無比深刻的。鼓勵既然可以產(chǎn)生巨大的力量，所以當(dāng)親友或熟人遇到困難時，我們請切勿吝嗇自己的言辭。1 .依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)白

17、一項是（A.慫恿不勝枚舉散兵游勇長噓短嘆B.慫恿數(shù)不勝數(shù)殘兵敗將唉聲嘆氣C.教唆不勝枚舉殘兵敗將長噓短嘆D.教唆數(shù)不勝數(shù)散兵游勇唉聲嘆氣2 .下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?，給灰心者以希望A.給進(jìn)取者以自信，給猶豫者以果敢，給彷徨者以決心B.將自信給予進(jìn)取者，將果敢給予猶豫者，將決心給予彷徨者，將希望給予灰心者C.將希望給予進(jìn)取者，將決心給予猶豫者，將果敢給予彷徨者，將自信給予灰心者D.給進(jìn)取者以希望，給猶豫者以決心，給彷徨者以果敢，給灰心者以自信3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.因為鼓勵可以產(chǎn)生巨大的力量，所以當(dāng)親友或熟人遇到困難時，請我們切勿吝嗇自己的

18、言辭。B.既然鼓勵可以產(chǎn)生巨大的力量，因此當(dāng)親友或熟人遇到困難時，我們請切勿吝嗇自己的言辭C.鼓勵既然可以產(chǎn)生巨大的力量，所以當(dāng)親友或熟人遇到困難時，請我們切勿吝嗇自己的言 辭。D.鼓勵因為可以產(chǎn)生巨大的力量，所以當(dāng)親友或熟人遇到困難時，我們請切勿吝嗇自己的言 辭。7、閱讀下面的文字，回答問題。近兩年的中國出版科學(xué)研究所“全國國民閱讀調(diào)查”結(jié)果顯示：6年來，我國識字者圖書閱讀情況 淇中2005年首次低于50%。而與圖書閱讀有 的是，國民網(wǎng) 上閱讀率正在迅速增長，每年平均增長率為10.7%。這個調(diào)查結(jié)果，傳遞出兩層意思。好消息 是，國民閱讀率似乎還在繼續(xù)提高 ；壞消息是，圖書閱讀率正在持續(xù)走低。

19、 而這其中，很大一部分 閱讀，已經(jīng)被淺閱讀、碎片化閱讀所取代。（）:一是,手機(jī)上的閱讀行為迅速普及 ，二是，一些專門化的知識付費(fèi)產(chǎn)品頗受歡迎。不是說碎片化閱讀、淺閱讀，一定。而是說，二個社會如果只有碎片化的淺閱讀，那么偽語錄的泛濫和流行就未嘗不具有必然性。更進(jìn)一步 說，當(dāng)閱讀嫁接上知識付費(fèi)等概念 ，盡管說它的確可能給一部分人帶來了閱讀效率的提高，但當(dāng)閱讀變成一種消費(fèi)，它也可能給人制造一種錯覺：只要買了某個知識產(chǎn)品，或者說一天瀏覽 了多少公眾號文章，就誤認(rèn)為自己真的在嚴(yán)肅閱讀了。一如偽語錄的泛濫所折射的，快餐閱讀的,很可能只是讓更多的人知道了更多的語錄一一其中就包括不少“偽造”的。1.下列在文中

20、括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.這其實從日常的生活觀察就能夠得到判斷，不用嚴(yán)肅調(diào)查B.這其實不用嚴(yán)肅調(diào)查，從日常的生活觀察就能夠得到判斷 C.這不是嚴(yán)肅調(diào)查，而是從日常的生活觀察中得到的判斷 D.這與其說是嚴(yán)肅調(diào)查，不如說是從日常的生活觀察中得到的判斷2.依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)白一項是（）A.每況愈下云泥之別一義小名炙手可熱B.一落千丈天壤之別f是處風(fēng)靡一時C. 一落千丈云泥之別一義小名炙手可熱D.每況愈下天壤之別f是處風(fēng)靡一時3.文中劃橫線的句子有語病，卜列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.一個社會如果只有碎片化的淺閱讀，那么偽語錄的流行和泛濫就未嘗不具有必然性。B.如果一個社會

21、只有碎片化的淺閱讀，那么偽語錄的泛濫和流行就未嘗不具有必然性。C. 一個社會如果只有碎片化的淺閱讀 ，那么偽語錄的泛濫和流行就未嘗不具有必然性。 D.如果一個社會只有碎片化的淺閱讀，那么偽語錄的流行和泛濫就未嘗不具有必然性。 8、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國傳統(tǒng)音樂包括民間音樂、宗教音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別，其中文人音樂的代表主要就是古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國的消失，古琴藝術(shù)逐漸，甚至 被社會遺忘。直到2003年,中國的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺 產(chǎn)代表作名錄”，這種過去對文化有著深刻影響的藝術(shù)形式，才重新 了生機(jī)。（）,但我認(rèn)為這恰恰是它的一個特點(diǎn)

22、。正因為古琴音量小，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂器,是最個人化的樂器。我國古代就有“琴者，心也” “琴者，禁也”的說法。“琴者，心也”即彈琴是為了和自己的心靈對話 ，與大自然交流，與三五“知音”互相欣賞琴者，禁也”即彈琴 是為了 自己，也說明在古人心目中，琴不僅是一件樂器，也是 的工具。1 .依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)白一項是（）A.邊緣化獲得制約放松身心B.私人化獲得制約修身養(yǎng)性C.私人化煥發(fā)約束放松身心D.邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性2 .文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.正因為古琴音量小，所以使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的最個人化的樂器。B.正是古琴音量小，使得

23、它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂器，是最個人化的樂器。C.正是音量小，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂器，是最個人化的樂器。D.正因為音量小，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的最個人化的樂器。9、閱讀下面的文字，完成問題。由于月球被地球引力潮汐鎖定 ，我們只能看到月球的“正面”。月球“背面”到底什么 樣?人們議論紛紛,。中國的嫦娥四號探測器將于今年完成首次人類歷史上 的月球背面登陸，揭開其神秘面紗。如何解決嫦娥四號與地球之間的通信 ，成為月球背面登陸探測的關(guān)鍵問題。與以往的空 地通信不同，在月球背面登陸的嫦娥四號 （ ，與地球上的測控中心進(jìn)行通信聯(lián)系。通信信 號無法穿透月抵達(dá)地球，地面通信天線

24、只能和正面的探測器聯(lián)系 ，至于月球背面實在是。這就需要中繼衛(wèi)星的 。這是之所以在嫦娥四號此次登月 之前先發(fā)射“鵲橋”中繼衛(wèi)星的原因。6月14日11時06分，“鵲橋”成功進(jìn)入使命軌道。它被發(fā)射到地球、月球延長線上的地月拉格朗日L2點(diǎn)，讓月球處于地球和它之間。這樣，（）?！谤o橋”的搭設(shè),將建立起嫦娥四號探測器與地面的聯(lián)系，它猶如太空轉(zhuǎn)發(fā)站，負(fù)責(zé)把來自地球的信息傳送給位于月球背面的嫦娥四號探測器，把嫦娥四號探測器搜集到的信息轉(zhuǎn)發(fā)回地球?！谤o橋”白成功就位，不僅為嫦娥四號探月工程的圓滿完成提供了有力保障，而且標(biāo)志著我國的軌道控制、通信等空間技術(shù)已步入國際領(lǐng)先水平。1 .文中一句，沒有語病的一句是（）A

25、.中國的嫦娥四號探測器將于今年完成首次人類歷史上的月球背面登陸，揭開其神秘面紗。B.這是之所以在嫦娥四號此次登月之前先發(fā)射鵲橋”中繼衛(wèi)星的原因。C.它猶如太空轉(zhuǎn)發(fā)站，負(fù)責(zé)把來自地球的信息傳送給位于月球背面的嫦娥四號探測器，把嫦娥四號探測器搜集到的信息轉(zhuǎn)發(fā)回地球。D. 鵲橋”的成功就位，不僅為嫦娥四號探月工程的圓滿完成提供了有力保障，而且標(biāo)志著我國的軌道控制、通信等空間技術(shù)已步入國際領(lǐng)先水平。2 .下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句 ，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅隔著遙遠(yuǎn)的地月距離，而且還要隔著月球球體地球能看到 鵲橋”月球背面也能看到 鵲橋”B.不僅隔著遙遠(yuǎn)的地月距離，而且還要隔著月球球體鵲橋”既能 看

26、到"地球，也能 看到"月球背面C.不僅隔著月球球體，而且還要隔著遙遠(yuǎn)的地月距離鵲橋”既能 看到"地球，也能 看到"月球背面D.不僅隔著月球球體，而且還要隔著遙遠(yuǎn)的地月距離 地球能看到 鵲橋”月球背面也能看到 鵲橋”3 .依次填入文中橫線上的成語 ，全都恰當(dāng)白一組是（）A.莫衷一是望塵莫及鼎力相助B.甚囂塵上鞭長莫及鼎力相助C.莫衷一是鞭長莫及大力相助D.甚囂塵上望塵莫及大力相助 10、閱讀下面的文字，完成問題?！榜R應(yīng)龍做口紅了 ！”近日，這家痔瘡膏龍頭企業(yè)的動向一度引發(fā)熱議。事實上 ，不止是 馬應(yīng)龍，近幾年來，跨界已經(jīng)成為傳統(tǒng)國貨品牌“出圈”的必做動作：

27、云南白藥的面膜、六神Rio雞尾酒、大白兔與美加凈共推的潤唇膏就連一向低調(diào)的老干媽，也推出過“衛(wèi)衣定制套餐”，迅速在市場上占據(jù) ，甚至還登陸紐約時裝周。馬應(yīng)龍刮起一陣“跨界風(fēng)”,不僅為自身發(fā)展注入新動能，也體現(xiàn)出傳統(tǒng)品牌在國民記憶中 的地位。為何最近幾年來各類跨界現(xiàn)象層出不窮？這與企業(yè)自身的積極應(yīng)對密切相關(guān)。很多企業(yè)即使早已在市場站穩(wěn)腳跟，擁有 的產(chǎn)品，但仍面臨著升級困難的問題。跨界，成了很多傳統(tǒng)企業(yè)國貨轉(zhuǎn)型嘗試的選擇。傳統(tǒng)的企業(yè)和品牌，推出熱門的當(dāng)下衍生商品。傳統(tǒng)的符號被年輕人記住，成為快消品市場上白一種新風(fēng)向。(，傳統(tǒng)品牌們調(diào)整策略，迎合時代,試圖博得年輕消費(fèi)者的歡心。然而 ，國貨想要做到“

28、老樹發(fā)新芽”，不能只靠營銷，品質(zhì)、品牌、服務(wù)體系這三個核心才是必須要堅持的關(guān)鍵，否則，這一切都可能只。1.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)白一項是()A. 一席之地舉重若輕炙手可熱B.一隅之地舉足輕重炙手可熱C. 一席之地舉足輕重家喻戶曉D.一隅之地舉重若輕家喻戶曉2.文中畫橫線的句子有語病A.傳統(tǒng)的企業(yè)和品牌B.傳統(tǒng)的企業(yè)或品牌C.傳統(tǒng)的企業(yè)和品牌D.傳統(tǒng)的企業(yè)或品牌3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句A.隨著消費(fèi)主流成為新生代群體，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?，推出?dāng)下熱門的衍生商品，推出當(dāng)下熱門的衍生商品，推出熱門的當(dāng)下衍生商品，推出熱門的當(dāng)下衍生商品，最恰當(dāng)一項是曇花一現(xiàn)過往云煙曇花一現(xiàn)過往云煙

29、()，傳統(tǒng)的符號被年輕人記住，讓年輕人記住傳統(tǒng)的符號，讓年輕人記住傳統(tǒng)的符號，傳統(tǒng)的符號被年輕人記住()B.隨著新生代群體成為消費(fèi)主流C.新生代群體在成為消費(fèi)主流后D.消費(fèi)主流在成為新生代群體后 11、閱讀下面的文字，完成問題。吟一首詩看千年經(jīng)典惹人戀；歌一闋詞，讓蕩氣回腸詠流傳。從登鸛雀樓這類耳熟。當(dāng)下社會，經(jīng)典詩詞更需能詳?shù)奶圃娊?jīng)典，到鄉(xiāng)愁這樣的現(xiàn)代佳作 ，經(jīng)典詩詞要賦予鮮活的新生命，讓這些千百年的經(jīng)典詩詞隨著優(yōu)美旋律飛進(jìn)每個人的心田，飛遍社會的角角落落 湎養(yǎng)人們的精神世界。當(dāng)前，人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情不斷升溫，不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對精神文化溯源尋根的渴求，而且是全社會創(chuàng)造性蛻變古老中國

30、智慧精髓成果的展現(xiàn)。例如熱播的文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳就為觀眾打開了一扇氣象萬千的文學(xué)經(jīng)典之門，讓傳統(tǒng)文化重新 出蓬勃生機(jī)。文學(xué)經(jīng)典必然含情、傳情、怡情 ，它本就是“以情流傳”的，無論時光過去多久，（）。它們早已化為民族精神的一部分 ，千年之后，依然讓品讀歷史的人 。我們將傳承詩 詞的經(jīng)典精品獻(xiàn)給人們，用經(jīng)典詩詞、傳統(tǒng)文化培根鑄魂 ，希望這些底蘊(yùn)深厚、魅力無限的藝 術(shù)經(jīng)典能夠持續(xù) 當(dāng)代文化風(fēng)尚。1 .依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)白一項是（）A.沁人心腑萌發(fā)心悅誠服引領(lǐng)B.感同身受煥發(fā)心悅誠服指引C.感同身受萌發(fā)心馳神往指引D.沁人心腑煥發(fā)心馳神往引領(lǐng)2 .文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)

31、的一項是（）A.不僅是現(xiàn)代人對精神文化溯源尋根的渴求的體現(xiàn)，而且是全社會創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化古老中國智慧精髓成果的展現(xiàn)。B.不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對精神文化溯源尋根的渴求，而且展現(xiàn)了全社會創(chuàng)造性蛻變古老中國智慧精髓成果。C.不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對精神文化溯源尋根的渴求，而且是全社會創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變古老中國智慧精髓成果的展現(xiàn)。D.不僅是現(xiàn)代人對精神文化溯源尋根的渴求的體現(xiàn)，而且是全社會創(chuàng)造性蛻變古老中國智慧精髓成果的展現(xiàn)。3 .下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.其中蘊(yùn)含著永恒不滅的真善美B.其中蘊(yùn)含的真善美永恒不滅C.真善美蘊(yùn)含在其中，永恒不滅D.真善美永恒不滅地蘊(yùn)含在其中金庸小說蘊(yùn)含著豐厚的中國傳統(tǒng)文化

32、的內(nèi)容。他的小說武俠其表，世情其實，透過眾多武林人物的描繪，深入寫出歷史和社會的人生百態(tài)，體現(xiàn)出豐富復(fù)雜的現(xiàn)實內(nèi)容和作者自身的，活潑輕松有時又夸人沉重，興趣盎然又啟人深思。作者以寫義”為核心，寓文化于技擊，借武技較量寫出中華文化的內(nèi)在精神，又借傳統(tǒng)文化學(xué)理來闡釋武功修養(yǎng)乃至人生哲 理,做到互為啟發(fā),。與這種對傳統(tǒng)文化的浸潤、萃取相交織的，卻是金庸小說的現(xiàn)代精神。這也爰金庸小說超越于傳統(tǒng)武俠小說、贏得一代一代新讀者的地方。比如，對于舊式武俠小說快意恩仇”的普遍觀念，金庸小說從根本上是批評和否定的，他反對，反對濫殺無辜。射雕英雄傳里郭靖報完國仇家恨之后的復(fù)雜心情就是證明。再有，在我們這個多民族的國

33、家怎樣看待歷史上的民族關(guān)系,掙脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品具備有沒有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個標(biāo)志。金庸的民族平等、融合思想，表現(xiàn)得非常明顯。此外，金庸小說里人生理想、道德觀念也是 的。他雖然寫古代，但是筆下主人公的人生道路并不是行俠、報國、封蔭做官的模式，（，而是滲透著個性解放和人格獨(dú)立的精神。金庸筆下的俠客多是至情至性之人，他們行俠仗義，反抗官府的黑暗腐敗，反抗不合 理的禮法習(xí)俗，具有濃重的個性色彩。1.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)白一項是（）A.遠(yuǎn)見卓識相輔相成B.遠(yuǎn)見卓識相得益彰C.真知灼見相輔相成D.真知灼見相得益彰2.文中畫橫線的句子有語病A.掙脫狹隘的民族觀念束縛小肚雞

34、腸自成一家睚眥必報自成一家小肚雞腸與眾不同睚眥必報與眾不同，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?，也是考察作品有沒有現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的一個標(biāo)志。B.能不髓掙脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品有沒有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個標(biāo)志。C.掙脫狹隘的民族觀念束縛，是考察作品有沒有具備現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個標(biāo)志。D.能不能掙脫猿隘的民族觀念束縛，是考察作品具備有沒有現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的一個標(biāo)志。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.威福、子女、玉帛這類封建價值觀念也不是體現(xiàn)著他們的人生理想B.威福、子女、玉帛這類封建價值觀念也不是他們的人生理想C.人生理想也不是體現(xiàn)著威福、子女、玉帛這類封建價值

35、觀念D.也不是威福、子女、玉帛這類封建價值觀念的人生理想答案以及解析1答案及解析：答案：1.A; 2.D; 3.B解析：1.本題考查正確使用成語的能力冠絕一時：形容在某一時期內(nèi)超出同輩 .首屈一指，首當(dāng)其沖：指最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難根據(jù)語境.選用冠絕一時”恰當(dāng)。指日可待：（事情、希望等不久就可以實現(xiàn)。唾手可得：形容非常容易得到。句中要衣達(dá)的是不久就可以實現(xiàn)”的意思.故選用 指日可待”更恰當(dāng)。隨心所欲：一切都由著自己的心意.想怎么做就怎么做。為所欲為：想干什么就干什么：任意彳T事（含貶義）。因為"為所欲為”含貶義，不合語境.故選用" 隨心所欲”。錦上添花：比喻使美好的事物更加

36、美好。畫龍點(diǎn)睛：比喻作文或說話時在關(guān)鍵地方加上精辟的語句，使內(nèi)容更加生動傳神.此處說的是柔性輕質(zhì)的結(jié)構(gòu)令相關(guān)產(chǎn)品更舒適，用“錦上添花”恰當(dāng)。2 .本題考查語言表達(dá)連貫的能力 也于括號前是信息”一詞，用頂真連貫法，應(yīng)讓這些信息”作 后面句子的主語，據(jù)此可排除 A、C兩項。又由于信息是被轉(zhuǎn)化成神經(jīng)信號的 ，故用被動句更 合適，據(jù)此可排除B項，答案為Do3 .本題考查辨析并修改病句的能力，原句存在濫用介詞造成成分殘缺、實現(xiàn)”與感知”搭配不當(dāng)?shù)腻e誤，只有B項全部進(jìn)行了修改，且修改正確。2答案及解析：答案：（1）C（2）D（3）C解析：（1）本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。要把握詞語的意思，再結(jié)

37、合語境辨析正誤。第一處：“追溯”有回首或鉤沉往事，探尋本質(zhì)或源泉的意思；“回溯”只有回憶，沒有追尋事物本質(zhì)這一層意思 ；根據(jù)上文中“茶起源于中國”用“追溯”更恰當(dāng)。第二處：烘托是通過側(cè)面描寫，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出；體現(xiàn)指某種性質(zhì)或現(xiàn)象通過某一事物具體表現(xiàn)出來；根據(jù)上文“陶瓷制品，紫砂壺和鐵壺，”等可知，用“烘托”更恰當(dāng)。第三處：用情專一：是指某個人對另一個的感情專注程度，一般側(cè)重于感情的持久；涉及對象一般是人。情有獨(dú)鐘是指對某人或某物特別特別喜歡。根據(jù)上文西方人對銀壺態(tài)度，用“情有獨(dú)鐘” 更恰當(dāng)。口齒生香，嘴和牙齒都有香味，側(cè)重吃的感受。比喻所讀的作品意味深長，雋永宜 人。根據(jù)上文句意“先

38、品色再聞，香氣濃，茶味純”是從色香兩方面來說，故用“色味俱佳” 更恰當(dāng)。(2)此題考查語言表達(dá)中句子的簡明、連貫、得體。做此題要關(guān)注上下文語境，本題需要補(bǔ) 充的句子在文段的開頭，有總領(lǐng)下文的作用，由下文“鐵壺，銀壺”可知，下文說 的是不同材質(zhì)的茶器，排除 A、B兩項。再根據(jù)“鐵壺，銀壺對茶味的效果”，可知文中 強(qiáng)調(diào)的是，不同材質(zhì)的茶壺適合品鑒不同的茶，并不是說茶器材質(zhì)不同就必須適合品鑒不同的人，排除C項。答案為D項。(3)A項，語序不當(dāng)，“不僅而且”關(guān)聯(lián)詞位置錯誤；“一朵”應(yīng)修飾“奇葩”。排除A項。B項，不合邏輯。茶文化成為中國茶文化“中國文化”，包括“中國茶文化”；句中“不僅而且”遞進(jìn)關(guān)系錯

39、誤；根據(jù)句意，應(yīng)是并列關(guān)系。D項，主語“茶文化”承前省略；茶文化成為中國茶文化，不合邏輯。3答案及解析：答案：(1)A(2)C (3)D解析：(1)絡(luò)繹不絕：(人、馬、車、船等)前后相接，連續(xù)不斷。不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。不能形容人來往不斷。句子強(qiáng)調(diào)的是人來人往。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。符合語境。呼之欲出：形容人像等畫得逼真，似乎叫他一聲他就會從畫里走出來，泛指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動；指某事即將揭曉或出現(xiàn)。這里是“牛耕圖”，不是“人”。推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展 (多指繼承文化遺產(chǎn))。革故

40、鼎新：去掉舊的，建立新的。多指改朝換代或重大變革。不適用于“工料” “工藝”。卓爾不群：優(yōu)秀卓越，超出常人。符合語境。特立獨(dú)行：指有操守、有見識，不隨波逐流。此處沒有“不隨波逐流”的意思。(2)語序不當(dāng)，"零距離與游客進(jìn)行互動”“來自各地的世界游客”；搭配不當(dāng)， "表現(xiàn)精神”等。A項語序不當(dāng)，“零距離”應(yīng)移至“互動”前。 B項主語殘缺，應(yīng)在句首加“活動”。D項搭配不當(dāng)，可將“表現(xiàn)”改為“展示”。(3)從語意連貫程度上看，本段強(qiáng)調(diào)的是“匠心”，而不是“匠人”，而且括號前說的是玉器、青銅器和瓷器絲綢，所以括號內(nèi)的文字應(yīng)以“匠心”為陳述對象，由此可排除A、C兩項。B、D兩項的區(qū)別

41、在于“終極目標(biāo)” “初心”，這個“終極目標(biāo)”對于“歷朝歷代”的Do匠人而言有些空洞，所以，“初心”比“終極目標(biāo)”更切合文段意思。故選4答案及解析：答案：1.C; 2 A 3.D解析：1.身臨其境：親自到了那個境地。設(shè)身處地：指站在別人的處境替別人著想。根據(jù)語境中換個角度”的提示，可知應(yīng)用 設(shè)身處地”。意氣飛揚(yáng)：形容精神振奮，氣概豪邁。志得意滿：志向?qū)崿F(xiàn)，心滿意足。由語境中 喜歡炫示自己”等提示，可判定應(yīng)選 意氣飛揚(yáng)”。無可厚非：不可過分指摘，指說話做事雖有缺點(diǎn)，但還有可取之處，應(yīng)予諒解。毋庸置疑：不必懷疑，根本沒有懷疑的余地。由語境中合情合理”是一種自我保護(hù)的行為”可判定，應(yīng)選無可厚非”。評頭

42、論足：泛指對人或事物隨便議論，百般挑剔。津津樂道：形容對某事興趣濃厚，樂于談?wù)摗Ｓ烧Z境中 幾乎沒人希望自己成為櫥窗里展示的 模特可判斷，應(yīng)為坪頭論足2.B項，與語境中 或出于現(xiàn)實的考慮，或與低調(diào)的性格有關(guān)，他們不愿意讓外人看到自己生活 更真實和全面的信息”只有真正的朋友才能分享自己生活里的苦樂悲欣”不相符。C項，與語境中 只有真正的朋友才能分享自己生活里的苦樂悲欣”自相矛盾，說明尚有能夠 分享”之處。D項，與朋友圈”分享三天可見”的具體語境不相符合。3.A項，納入“生活”搭配不當(dāng)。B項，社交網(wǎng)絡(luò)”與 年輕人”主客顛倒。C項，社交網(wǎng)絡(luò)”與 年 輕人”主客顛倒；表現(xiàn)出“局面”搭配不當(dāng)。5答案及解析

43、：答案：1.C; 2.C; 3.D解析：1.凸顯:清晰地顯露，強(qiáng)調(diào)原本存在的事物更加清晰化。突顯：突出地顯露，強(qiáng)調(diào)的是原先看不到的事物突然地或者突出地顯露。從泯然眾人”到口碑危機(jī)”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，故用 甚至"。粗枝大葉：形容不細(xì)致，做事粗心大意。粗制濫造：制作粗劣，不講究質(zhì)量。也指工作不負(fù)責(zé)任，草率從事。 源源不斷：形容接連不斷、連綿不絕。滔滔不絕：形容話很多，說起來沒個完。2 .前后句之間為選擇關(guān)系，不是遞進(jìn)關(guān)系，排除AD;因為在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾 向造成的“句式雜揉。3 .考慮與后文句式整齊，排除A、B?？紤]與發(fā)現(xiàn)素材”創(chuàng)作作品”相照應(yīng)，故選D。6答案及解析：答案：1.

44、B; 2 A 3.A解析：1.教唆是讓人做壞事，與語境不合；散兵游勇強(qiáng)調(diào) 散”即被擊潰、失去組織，此處與語境 不合。2.從語義角度，進(jìn)取者更需要自信、灰心者更需要希望，故排出CD;從與上文連貫角度，排除B。 3.CD兩項語序不當(dāng)，鼓勵”應(yīng)該放到 因為”之后；B項，我們”應(yīng)放到 清”之后。7答案及解析：答案：1.B; 2.D; 3.D解析：1. C項不是而是”表并列,D項 與其不如”表選擇，根據(jù)句意，此處應(yīng) 該是一個車5微轉(zhuǎn)折，故不合適。A項根據(jù)下文是二是”可知，它是屬于判斷的結(jié)果， 可排除。2 .每況愈下：后來指情況越來越壞。一落千丈 ：原形容琴聲忽然由高音驟然下降為低音。后來 形容狀況、地位

45、、聲譽(yù)急劇下降。云泥之別：像天上的云和地上的泥那樣高下不同。比喻地位的高下相差極大。天壤之別：形容極大的差別。一文不名：連一個錢也沒有，形容極度貧窮。一無是處：一點(diǎn)對的地方也沒有。炙手可熱：手一挨近就感覺很熱，形容氣焰很盛，權(quán)勢很大。風(fēng)靡一時：形容一個事物在一個時期非常盛行，像風(fēng)吹倒草木一樣。3 . A項語序不當(dāng)，句子主語不一致，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)在主語之前。B項語序不當(dāng)，泛濫和流行應(yīng)調(diào)換順 序。C項，語序不當(dāng)。8答案及解析：答案：1.D; 2.C解析：1.被社會遺忘，只能對應(yīng) 邊緣化“；生機(jī)”搭配 煥發(fā)”由琴者，禁也”可知后一空為 約束” 由此推知為 修身養(yǎng)性”的工具。故選 D。2.原句 使得它是”有

46、誤。使得”句缺主語，使得“和 是“搭配不當(dāng)。C項對應(yīng)修改正確。 故選 Co9答案及解析：答案：1.C; 2.B; 3.C解析：1.A語序不當(dāng)，首次”應(yīng)調(diào)至 人類歷史上的”之后;B句式雜糅，之所以”和“的原因” 雜糅,可去掉 之所以"；D搭配不當(dāng)，將 水平”改為 行列“或?qū)?步入“改為 達(dá)到”。2 .第一處，此處是說 在月球背面登陸的嫦娥四號 ”隔著中間的距離 與地球上的測控中心進(jìn)行 通信聯(lián)系”隔在中間的有 地月距離”和 月球球體”，不僅而且”是表遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞，而從后 面 通信信號無法穿透月球抵達(dá)地球”這一情況來看，地月距離”和 月球球體”比起來，月球球體”的穿越難度更大，故應(yīng)放在后面，這就排除CD兩項。第二處，前面一直在說 鵲橋”且都 是以鵲橋為主語，后面說“鵲橋的搭設(shè)”可見都是從 鵲橋”的角度來說的，從語意連貫的角度 來看，中間也應(yīng)該從 鵲橋”的角度陳述，這就排除A項。3 .莫衷一是"不能得出一致的結(jié)論。甚囂塵上”形容對傳聞之事議論紛紛，現(xiàn)多形容某種言論十分囂張，含貶義。第一處，