語文《勸學(xué)》的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

1、語文勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)范文【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)目標(biāo)： 了解荀子及相關(guān)知識(shí)。 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。3、德育目標(biāo)： 明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、比喻的含義和內(nèi)在的'聯(lián)系。2、背誦全文，積累文言詞語?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)方法】1、提綱式教學(xué)法。2、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合?！窘叹邷?zhǔn)備】多媒體、CAT課件、錄

2、音機(jī)、教學(xué)磁帶?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)?！窘虒W(xué)步驟】一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)二、荀子簡(jiǎn)介學(xué)生讀注釋，教師補(bǔ)充多媒體顯示：荀子(約公元前313前238)，名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重

3、要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴＼髯拥闹饔熊髯佣?。該書由論語、孟子的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。勸學(xué)是荀子的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。三、解題勸學(xué)的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)

4、”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以勸學(xué)為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。四、熟讀課文，把握文意1、學(xué)生齊讀課文或聽錄音。2、注意下列字詞讀音：多媒體顯示：1、第一組，通假字： 輮(róu)通煣有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。) 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)2、第二組，其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字：中(zhòng) 礪(lì) 參(cn)

5、省(xng) 跂(qì)臾(yú) 螯(áo)五、師生共同研習(xí)課文1、研習(xí)第1段：中心論點(diǎn)：君子曰：學(xué)不可以已。 君子：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。 已：停止。提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。2、研習(xí)第2段： 學(xué)生齊讀第2段： 講解第2段：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。 青：靛青，一種染料。 藍(lán)：草名，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料。 中繩：合乎拉直的墨線。 輮：使彎曲。 規(guī)：測(cè)圓之器。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。 雖：即使。 有：通“又”。 槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，曬。 挺：直。故木受繩則直，金就礪則利。 受繩：經(jīng)墨線量過。 金：

6、金屬制的刀劍等。 就：動(dòng)詞，靠近，接近。 礪：磨刀石。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 參：驗(yàn)，檢查。 ?。菏〔?。 乎：相當(dāng)于“于”。 知：通“智”，智慧。 過：過錯(cuò)。 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。明確：青藍(lán) 冰水勝于 寒于直木輪 木直 金利輮 繩 礪 上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己。他們是平行并列的，還是依次排列的?請(qǐng)分析說明。(學(xué)生思考、討論。)明確：從論證思路可以看出，本段可以分層： 人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高; 人只有博學(xué)，才能增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的，而是延伸。3、研習(xí)第3段： 學(xué)生齊讀第3段。 講解第3段。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?須臾：片刻。 跂：提起腳后跟。 見者遠(yuǎn)：人在遠(yuǎn)處也能看見。 疾：強(qiáng)，這里指聲音宏大。 彰：明顯，顯著。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。 假：借助，利用。 輿：車。 利足：腳步快。 致：達(dá)到。 能水：指游水，能，動(dòng)詞。 絕：渡。 生：通“性”，資質(zhì)，稟賦。 物：外物，指