常州市中考語(yǔ)文試卷及答案

1、總 分 核總分 結(jié)分人 核分人常州市二七年初中畢業(yè)、升學(xué)統(tǒng)一考試語(yǔ) 文 本試卷分三部分，共8頁(yè)，計(jì)23題。總分值120分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。題號(hào)一二三（一）（二）（一）（二）（三）（四）（一）（二）得分注意事項(xiàng)：1答卷前，務(wù)請(qǐng)將自己的姓名、考試證號(hào)、座位號(hào)填寫在試卷規(guī)定的位置。 2用鋼筆或圓珠筆將答案直接寫在試卷上。得分評(píng)卷人一、積累運(yùn)用（共20分）（一）積累和運(yùn)用（共14分）1閱讀下面文字，把文中拼音所表示的漢字依次寫在文后方格內(nèi)。（2分） 我是自然界最偉大的奇跡。我心中燃燒著代代相傳的火yàn，它激lì我超越自己，我要使這團(tuán)火燃燒得更wàng，向世界宣布我的

2、出類拔cuì。沒(méi)人能模仿我的筆跡，我的成果，我的推xio能力。從今以后，我要使自己的個(gè)性充分發(fā)展，因?yàn)檫@是我得以成功的一大資本。 （摘自讀者2006年13期）2默寫。（7分，答案不能重復(fù)）（1）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹， 。 春蠶到死絲方盡， 。（2）按要求默寫初中階段學(xué)過(guò)的古詩(shī)文名句。（說(shuō)明：6句中任選5句。同一主題的2個(gè)句子，可出自同一詩(shī)文，也可以不同，但2個(gè)句子的內(nèi)容必須符合主題要求）描寫自然美景的2個(gè)句子： 富有哲理的2個(gè)句子： 茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)和美好愿望的2個(gè)句子：“ ”3名著閱讀。（2分）用一句話概括格列佛游記中一個(gè)有趣的故事，并寫出主人公曾到過(guò)的兩個(gè)國(guó)家。 4語(yǔ)

3、言運(yùn)用。（3分）常州是錫劇的主要發(fā)源地，但由于種種原因，錫劇已日漸衰微，運(yùn)用下面材料，為“振興錫劇”寫一段鼓動(dòng)性的文字。（不得照抄原文）錫劇是華東地區(qū)三大劇種之一，有100多年的歷史，270多個(gè)傳統(tǒng)劇目。它植根于農(nóng)村，在蘇南地區(qū)極為流行。錫劇長(zhǎng)于抒情，頗具江南水鄉(xiāng)情趣，在表演藝術(shù)、音樂(lè)唱腔、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)等方面有鮮明的地方特色。 得 分評(píng)卷人（二）綜合性學(xué)習(xí)（共6分）5長(zhǎng)期游離于城市社會(huì)主體之外的外來(lái)務(wù)工人員，在城市建設(shè)中日益發(fā)揮出他們無(wú)可替代的作用，在工廠企業(yè)、餐廳賓館、社區(qū)街道，到處都活躍著他們的身影，他們已成為城市人口的重要組成部分。為了加速他們?nèi)谌氤鞘械牟椒ィ骷?jí)政府做了大量的工作，常州

4、市已創(chuàng)建和正在創(chuàng)建的“新市民”學(xué)校達(dá)數(shù)百所，青龍鎮(zhèn)還為他們修建了“新市民”公寓。然而，對(duì)他們的稱呼，卻不盡相同。在2007年6月4日中央電視臺(tái)3套播出的“共建和諧家園心連心慰問(wèn)農(nóng)民工演出”專場(chǎng)晚會(huì)上，主持人稱他們?yōu)椤稗r(nóng)民工”，此外，還有 “流動(dòng)人口”、“外來(lái)人口”、“外來(lái)妹”、“打工仔”等多種說(shuō)法。這些不同稱謂引起了人們廣泛的關(guān)注，孔子說(shuō)：“名不正則言不順，言不順則事不成。”那么，給他們一個(gè)怎樣的稱呼好呢？說(shuō)說(shuō)你的看法并簡(jiǎn)述理由。（3分） 62006年11月13日開始，12集大型電視記錄片大國(guó)崛起在中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道隆重推出，引起了很大的社會(huì)反響。綜合下面材料，說(shuō)說(shuō)“大國(guó)”的含義。（3分）荷蘭

5、：國(guó)土面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京，在三百年前，僅有150萬(wàn)人口，卻將自己的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力幾乎延伸到地球的每一個(gè)角落。荷蘭沒(méi)有強(qiáng)大的王權(quán)和充足的人力資源，依靠商業(yè)貿(mào)易來(lái)積累財(cái)富，被馬克思稱為當(dāng)時(shí)的“海上第一強(qiáng)國(guó)”。德國(guó)：歐洲中部最大的國(guó)家。統(tǒng)一成為德意志發(fā)展的最大的動(dòng)力，全民教育為德國(guó)培養(yǎng)了高素質(zhì)的國(guó)民，大學(xué)給德國(guó)帶來(lái)了創(chuàng)造和發(fā)明，智力成為這個(gè)國(guó)家最重要的資源。19世紀(jì)的德國(guó)引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命，它站在了世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前沿。美國(guó)：只有230年的歷史，在歐洲文明的基礎(chǔ)上，獨(dú)創(chuàng)性地走出了一條自己的發(fā)展道路。在二次世界大戰(zhàn)后，工業(yè)總產(chǎn)值占到世界總量的一半以上，并且在全世界范圍內(nèi)建立了以美元為中心的國(guó)際金融體

6、系，同時(shí)，還向世界50個(gè)國(guó)家和地區(qū)派駐了軍隊(duì)，最終在20世紀(jì)后期，美國(guó)成為了一個(gè)超級(jí)大國(guó)。 得 分評(píng)卷人二、閱讀理解（共40分）(一) 閱讀下面戴望舒的偶成詩(shī)，完成78題。（共4分）如果生命的春天重到，古舊的凝冰都嘩嘩地解凍，那時(shí)我會(huì)再看見(jiàn)燦爛的微笑，再聽(tīng)見(jiàn)明朗的呼喚這些迢遙的夢(mèng)。這些好東西都決不會(huì)消失，因?yàn)橐磺泻脰|西都永遠(yuǎn)存在，它們只是像冰一樣凝結(jié)，而有一天會(huì)像花一樣重開。 （選自戴望舒詩(shī)選）7如果從揭示中心的角度為這首小詩(shī)換一個(gè)標(biāo)題，下面四個(gè)短語(yǔ)中，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （2分）A春天重到 B凝冰解凍 C迢遙的夢(mèng) D花兒重開 【 】8這首詩(shī)雖短，其語(yǔ)言卻極具表現(xiàn)力。請(qǐng)就你感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合內(nèi)容

7、，談?wù)勼w會(huì)。（2分） 座位號(hào)得 分評(píng)卷人（二）閱讀下面怎樣學(xué)習(xí)古文一文，完成912題。（共10分）怎樣學(xué)習(xí)古文？翻開唐才子傳，在唐朝，七八歲的孩子不僅能讀懂古文，還會(huì)寫古文。是不是當(dāng)時(shí)人特別聰明呢？再看近代人，康有為“七歲能屬文”，梁?jiǎn)⒊鶜q學(xué)完五經(jīng)?？梢?jiàn)今古人的聰明是相似的。那么為什么現(xiàn)代人讀古文會(huì)成問(wèn)題呢？這應(yīng)當(dāng)跟讀法有關(guān)。前人讀書，剛啟蒙時(shí)，對(duì)讀的內(nèi)容幾乎完全不懂。讀了若干年，豁然貫通，完全懂了，而且是“立體的懂”。其關(guān)鍵就在于熟讀背誦，把所讀的書全部裝在腦子里。假如不是如此，讀了一篇課文，記住了文中一些生字和句子，這只是“點(diǎn)線的懂”。生字是“點(diǎn)”，句子是“線”?！包c(diǎn)線的懂”是不夠的，因

8、為一個(gè)字的解釋在不同的句子中往往因上下文的關(guān)系而有變化，在不同的結(jié)構(gòu)里也會(huì)改變?cè)械脑~性，有了不同的用法，碰到這個(gè)字的解釋或用法有變化時(shí)就不好懂了。記住了一篇課文中所有的生字和句子，這叫“平面的懂”，“平面的懂”只記住了這篇課文的生字和句子，在別的課文里，同樣的字，假如它的意義或用法有了變化，就看不懂了。因此，“平面的懂”也還是不夠的。而把一部書全部讀熟就不同了。比方“仁”字在論語(yǔ)中出現(xiàn)了104次，開始不懂，當(dāng)讀到十幾次時(shí)，漸漸懂了；讀到幾十次、上百次時(shí)，懂得就更多了。如，在學(xué)而篇里：“孝弟（孝敬父兄）也者，其為仁之本與（同歟）?！边@個(gè)“仁”是指一種很高的道德標(biāo)準(zhǔn)，即仁德。在同一篇里，說(shuō)：“泛

9、愛(ài)眾，而親仁?！边@個(gè)“仁”指具有仁德品行的人。在里仁篇，說(shuō)：“里（居?。┤蕿槊??！边@個(gè)“仁”指有仁德的地方，相當(dāng)于好的環(huán)境。在子路篇里說(shuō)：“如有王者，必世而后仁?！币馑际羌偈褂型跽吲d起，一定要經(jīng)過(guò)三十年才能推行仁政。這個(gè)“仁”解釋為推行仁政，改變了原有的詞性，成了動(dòng)詞。在這些句子里，“仁”字作為仁德的基本意義沒(méi)有變，只是由于上下文的不同，具體的解釋或用法有了變化。懂得了這些具體的變化，這就是對(duì)“仁”字的“立體的懂”。到了“辛亥革命”以后，廢科舉，興學(xué)校，學(xué)校里不讀論語(yǔ)，改讀教科書了，但是從學(xué)校里畢業(yè)出來(lái)的學(xué)生，還是會(huì)讀古文，這是怎么回事呢？原來(lái)當(dāng)時(shí)的學(xué)校也教文言文，一到中學(xué)，就教傳誦的古文，不

10、但教，還要熟讀背誦。當(dāng)時(shí)的中學(xué)生，熟讀背出了不少篇古文，他們對(duì)讀熟背出的不少篇古文中的字，也就有了“立體的懂”；因此要會(huì)讀古文，熟讀背出足夠量的古文也行。學(xué)會(huì)讀古文跟學(xué)會(huì)讀外語(yǔ)相似。語(yǔ)言學(xué)大師呂叔湘先生小時(shí)候讀外文，老師挑出書中的精彩段落來(lái)要學(xué)生背，這次背一段，下次再背一段，積少成多，就背出不少段落了。這是呂先生他們所以對(duì)英文有“立體的懂”的原因。朱熹講讀史書，挑重要段落來(lái)讀，跟呂先生的講法相似，可以參考來(lái)使我們達(dá)到對(duì)古文或外語(yǔ)的“立體的懂”。結(jié)合熟讀背誦來(lái)講“立體的懂”，還有一層含義，即培養(yǎng)語(yǔ)感。學(xué)習(xí)古文也是學(xué)習(xí)語(yǔ)言。把方言區(qū)的孩子送到北京來(lái)念書，不用教他北京話，過(guò)幾年，他的北京話就講得好了

11、，從發(fā)音到用詞都北京化了。他回到家里，聽(tīng)到大人講話不合北京話的標(biāo)準(zhǔn)，還會(huì)起來(lái)糾正，因?yàn)樗延辛吮本┰挼恼Z(yǔ)感了。學(xué)習(xí)古文也這樣，熟讀背誦了一定篇目的古文，對(duì)于古文的用詞造句，尤其是虛詞的運(yùn)用都熟悉了，也就會(huì)理解了。 （作者 周振甫 選自中華活頁(yè)文選2006年7期，有刪改）9什么是“立體的懂”？有哪些具體做法可以達(dá)到“立體的懂”？仔細(xì)閱讀全文，用自己的話簡(jiǎn)要回答。（3分） 10第三段的四個(gè)例句中，“仁”的用法發(fā)生變化的一項(xiàng)是（2分） A孝弟也者，其為仁之本與 B泛愛(ài)眾，而親仁 C里仁為美 D如有王者，必世而后仁 【 】11根據(jù)最后一段方言區(qū)的孩子學(xué)北京話的例子類推，談?wù)劇拔难晕恼Z(yǔ)感”的大致意思。（

12、2分） 12有的同學(xué)學(xué)古文，主要靠背記課文中的詞語(yǔ)注釋和句子翻譯，你是否贊同這種做法？今年中考，擴(kuò)大了文言文的考查范圍，你認(rèn)為是否有必要？結(jié)合上文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。?分） 得 分評(píng)卷人（三）閱讀下面風(fēng)吹一生一文，完成1317題。（共14分）天真的冷了，連風(fēng)也受不了了，半夜三更來(lái)敲打我的窗戶，它們想進(jìn)來(lái)。這種節(jié)奏的敲打聲我熟悉，這些風(fēng)一定是從我的家鄉(xiāng)來(lái)的。所有的風(fēng)都來(lái)自北方的野地和村莊，我家在城市的北面。我掀開窗簾，看到風(fēng)在閃爍不定的霓虹燈里東躲西藏，它們對(duì)此十分陌生。風(fēng)的認(rèn)識(shí)里只有光禿禿的樹，野火燒光的草，路邊的草堆，孩子們頭上的亂發(fā)和整個(gè)村莊老人的一生。風(fēng)不認(rèn)識(shí)城市的路，一定是誰(shuí)告

13、訴了它們我在這里，才會(huì)爬上五樓來(lái)找我。城市里沒(méi)有風(fēng)聲，沒(méi)有歪脖子樹和草堆供它們存活下去。它們遠(yuǎn)道而來(lái)是為了喚一個(gè)人回去，是喚我吧，我已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)回家了。我從床上起來(lái)，打開北向的窗戶，黑暗闊大的北風(fēng)滾滾而來(lái)，像旗幟和荒沙一樣懸在城市的半空，只等著我從鋼筋水泥的一塊堡壘里伸出頭來(lái)，與我面對(duì)面，告訴我一些風(fēng)中的人的消息。我家鄉(xiāng)的人生活在風(fēng)里。離家的那天，一大早我就看見(jiàn)祖父坐在門口的小馬扎（一種便攜可折疊的小凳子）上。天色灰沉清冷，秋天的早上永遠(yuǎn)是一副將要下雨的模樣。風(fēng)很大，地上的楊樹葉子轉(zhuǎn)著圈堆到祖父的鞋子上。我對(duì)祖父說(shuō)，進(jìn)屋吧，外邊冷。祖父說(shuō)沒(méi)事，不冷，都在風(fēng)里活了一輩子了。然后問(wèn)我坐火車還是汽

14、車。我說(shuō)火車，這個(gè)問(wèn)題他已經(jīng)問(wèn)了好幾遍了。祖父自言自語(yǔ)地把火車重復(fù)了一遍，說(shuō)他夜里也夢(mèng)見(jiàn)我坐的火車了，跑得太快，怎么叫都停不下來(lái)，他就是過(guò)來(lái)看看，我是不是已經(jīng)被火車帶走了。我讓祖父進(jìn)屋吃早飯，他也不肯，只想坐坐，守在門口的風(fēng)里。那個(gè)早上我離開了家，前往一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的城市。祖父拎著小馬扎跟在我后面穿過(guò)巷子，風(fēng)卷起的塵土擦著褲腳。我說(shuō)巷子里風(fēng)大，回去吧。祖父說(shuō)你走你的，我想在巷子頭坐坐。然后就放下小馬扎坐在了路邊上。村莊坐落在野地里，村前村后都是麥地，麥地上的風(fēng)毫無(wú)阻礙地從村南刮到村北，沿村莊中寬闊的土路，一次次寬闊地刮過(guò)。我走了很遠(yuǎn)回過(guò)頭，還看見(jiàn)祖父坐在風(fēng)里，面對(duì)著我的背影，被風(fēng)刮得有點(diǎn)抖。祖父

15、老了。風(fēng)吹進(jìn)他的身體。當(dāng)風(fēng)吹進(jìn)一個(gè)人的身體里時(shí)，他就老了。二十多年來(lái)，我目睹了來(lái)來(lái)去去的風(fēng)如何改變了一個(gè)人。從我記事時(shí)起，祖父一直騎著自行車帶我去鎮(zhèn)上趕集，五天一次，先在集市邊的小吃攤坐下，吃逐漸漲價(jià)的油煎包子，然后到菜市旁邊的空地上看小畫書，風(fēng)送過(guò)來(lái)青菜和肉的味道。那時(shí)候祖父騎車很穩(wěn)健，再大的風(fēng)也吹不倒。有風(fēng)的時(shí)候我躲在祖父身后，貼著他的脊背，只能感到風(fēng)像一場(chǎng)大水流過(guò)我抓著祖父衣服的手。長(zhǎng)大了，自己也能騎車了，少年心性，車子騎得飛快，在去姑媽家的路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩下了祖父。我停在橋頭上，看見(jiàn)祖父頂著風(fēng)吃力地蹬車。祖父騎車的速度從此慢了下去。有一天祖父從外面回來(lái)，向我們抱怨村邊的路太差，除了石子就是車

16、轍和牛蹄印。祖父說(shuō)，風(fēng)怎么突然就大了呢，車頭都抓不穩(wěn)了。但是誰(shuí)都沒(méi)有在意。從菜地回家的路上，我遇到祖父從鎮(zhèn)上回來(lái)，第一次看見(jiàn)祖父騎著車子在風(fēng)里搖搖晃晃。祖父不經(jīng)意間被風(fēng)吹歪了。祖父不再騎自行車了，我們擔(dān)心他出事，不讓他再騎。他被風(fēng)徹底地從車上吹了下來(lái)。不能騎車之后，祖父走到哪兒都拎著一個(gè)小馬扎，他終于意識(shí)到很難再在風(fēng)中站直了，風(fēng)也不會(huì)讓他長(zhǎng)久地站在一個(gè)地方。風(fēng)強(qiáng)迫他坐上了馬扎。一個(gè)人就這樣被風(fēng)吹老了。風(fēng)逐漸穿過(guò)人的身體，吹走了黑發(fā)留下了白發(fā)，吹干了皮膚留下了皺紋，最后，風(fēng)把祖父帶到了另一個(gè)去處。我隨著一陣一陣的風(fēng)往前走，走著走著就長(zhǎng)大了，最終卻走進(jìn)了沒(méi)有風(fēng)的城市，只有祖父和他的小馬扎還不時(shí)吹進(jìn)

17、我的夢(mèng)中。 （作者 徐則臣 選自視野2004年4期，有刪節(jié)）13作者為什么把“風(fēng)吹一生”作為文章的標(biāo)題？（2分） 14“我掀開窗簾，看到風(fēng)在閃爍不定的霓虹燈里東躲西藏，它們對(duì)此十分陌生?！憋L(fēng)本無(wú)形，為何作者會(huì)看見(jiàn)它在“東躲西藏”，并知道它對(duì)城市“十分陌生”？這表達(dá)了作者怎樣的感情？（3分） 15第四段說(shuō)，“二十多年來(lái)，我目睹了來(lái)來(lái)去去的風(fēng)如何改變了一個(gè)人”，又說(shuō)“但是誰(shuí)都沒(méi)有在意”，這是否自相矛盾？為什么？（3分） 16說(shuō)出第五段中“他被風(fēng)徹底地從車上吹了下來(lái)”的含義。（2分） 17風(fēng)慢慢吹大了我，也慢慢吹老了祖父，祖孫二人多年的心靈對(duì)話讓我們體味到了一種細(xì)膩的親情?？墒乾F(xiàn)實(shí)中卻有很多老人在城

18、里城外獨(dú)守“空巢”，親情的風(fēng)兒已不容易吹進(jìn)他們的生活。今晚，風(fēng)兒又為“我”捎來(lái)了故鄉(xiāng)的思念，請(qǐng)你為文章續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾，模仿作者的口吻，將“我”體會(huì)到的情義吹進(jìn)城里城外的“空巢”，吹向四面八方渴望親情的心田。（4分） 得 分評(píng)卷人（四）一位同學(xué)從成功里借來(lái)王國(guó)維的“事業(yè)境界說(shuō)”，為“讀書成功三境界”配上了新的文言語(yǔ)段。認(rèn)真閱讀，完成1821題。（12分）第一境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。配文：余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。 （宋濂送東陽(yáng)馬生序）第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人

19、憔悴。配文：絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!” （酈道元三峽）第三境界：眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。配文：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。 （曹操觀滄海）18解釋下列短語(yǔ)。（3分）（1）弗之?。?（2）走送之： （3）哀轉(zhuǎn)久絕： （4）歌以詠志： 19這位同學(xué)認(rèn)為酈道元三峽選段可以用來(lái)比喻讀書過(guò)程中有所領(lǐng)悟的喜悅。請(qǐng)你用散文化的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)“懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味”的意思。（2分） 20如果說(shuō)讀書的第

20、一境界是立志啟程的不易，第二境界是求知過(guò)程的甘苦，那么第三境界則是豁然開朗的喜悅。請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下觀滄海的詩(shī)句作為第三境界的配文是否合適。（2分） 21閱讀韓愈進(jìn)學(xué)解選文，完成文后題目。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光，蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)？諸生業(yè)患不能精，無(wú)患有司之不明；行患不能成，無(wú)患有司之不公。注釋：嬉：游戲，馬虎。圣賢：圣君賢臣。治具畢張：治國(guó)策略都具備了。登崇畯（jùn）良：重用賢能。占小善者率以錄：有小特長(zhǎng)的人都被錄用。庸：用。爬羅剔抉（jué）：認(rèn)真鑒別篩選。刮垢磨光：細(xì)心培養(yǎng)鍛煉。不揚(yáng)：不被重視宣揚(yáng)。