部編九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元優(yōu)秀范文及點(diǎn)評(píng)

1、實(shí)用文檔用心整理范文點(diǎn)評(píng)認(rèn)識(shí)詩(shī)歌詩(shī)歌，不僅是一種重要的文學(xué)體裁，還是我國(guó)古代文學(xué)的鮮明代表。唐詩(shī)有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，以明月訴思念；宋詞有“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓”，以大雁表哀思；現(xiàn)代詩(shī)歌有“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”，以青荇示離別。在這些跨越年代的不同詩(shī)歌中，相同的是暗含在意象里的充沛情感。詩(shī)歌是十分注重語(yǔ)言凝練的一種文體，在祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)這首現(xiàn)代詩(shī)中，簡(jiǎn)短的定語(yǔ)與“我”之間的搭配，便撐起了舒婷心中所有的激昂。這一特點(diǎn)還著重體現(xiàn)在動(dòng)詞的應(yīng)用上面，如“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”中的“敲”，就比“推”更能以動(dòng)襯靜。在字詞上不斷推敲，就能體會(huì)到詩(shī)歌語(yǔ)言高度凝練的特點(diǎn)。

2、再說(shuō)，古人創(chuàng)作古詩(shī)詞，并不是寫出來(lái)的，而是吟詠出來(lái)的，他們十分注重音韻在表情達(dá)意方面的作用。李清照的聲聲慢便是一個(gè)極好的例子，開(kāi)頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”四個(gè)疊字，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，纏綿哀婉，將李清照的失落、低沉，甚至哽咽，展現(xiàn)得淋漓盡致。正因?yàn)樵?shī)歌的這三個(gè)鮮明的特點(diǎn)，使得詩(shī)歌與別的文體區(qū)分開(kāi)根據(jù)作文要求，對(duì)詩(shī)歌的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明，點(diǎn)明中心。以唐詩(shī)、宋詞、現(xiàn)代詩(shī)歌中熟悉的詩(shī)句為例，說(shuō)明詩(shī)歌的第一個(gè) 特 點(diǎn) “ 利 用 意象表達(dá)情感”。用不同時(shí)代、不同題材的詩(shī)歌說(shuō)明詩(shī)歌的特點(diǎn)，很有說(shuō)服力。用本單元新學(xué)的詩(shī)歌與熟悉的詩(shī)句進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言高度凝練的特點(diǎn)。十以聲聲慢為例說(shuō)明詩(shī)歌節(jié)奏和韻律來(lái)

3、，具有鮮明的個(gè)性。方面的特點(diǎn)?？傇u(píng)：詩(shī)歌的擴(kuò)寫要通過(guò)多種方式展現(xiàn)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)。這一對(duì)詩(shī)歌的擴(kuò)寫練習(xí)，要求從詩(shī)歌意象、語(yǔ)言和節(jié)奏韻律三方面展開(kāi)。首先，這篇習(xí)作從三個(gè)不同時(shí)代的詩(shī)歌總結(jié)出相同的規(guī)律，利用意象表達(dá)情感。其次，將古詩(shī)詞與現(xiàn)代詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比，展現(xiàn)了第二個(gè)特點(diǎn)。最后，以聲聲慢為例，詳細(xì)分析了第三個(gè)特點(diǎn)。在緊密圍繞詩(shī)歌特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)多種方法呈現(xiàn)了對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。題目一例文 12千里之行始于足下實(shí)用文檔用心整理例文 2認(rèn)識(shí)詩(shī)歌詩(shī)歌是一種很特別的文學(xué)體裁，有三個(gè)突出特點(diǎn)：一是用意象來(lái)表達(dá)情感。如舒婷的祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)一詩(shī)中，用“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等意象，概括了祖國(guó)長(zhǎng)期

4、處于貧窮和落后的狀態(tài)，流露出作者的痛惜之情。二 是 語(yǔ) 言 凝 練 。 如 蘆 荻的 風(fēng) 雨 吟 ， 前 兩 行運(yùn) 用 “卷 ”“奔 ”，把風(fēng)、雨的動(dòng)態(tài)寫了出來(lái)，突出了風(fēng)的呼嘯奔騰，雨的滂沱而下，展示了一種磅礴、席卷一切的氣勢(shì)；中間兩行“如海”“如舟”兩列舉祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)的意象，說(shuō)明詩(shī)歌的第一個(gè)特點(diǎn)。千里之行始于足下實(shí)用文檔用心整理個(gè)比喻，突出了狂風(fēng)裹挾著暴雨造成的巨大的破壞力。三是講究節(jié)奏和韻律。無(wú)論是月夜中整齊排列的“著”字句，還是蕭紅墓畔口占中押韻的“茶”“話”，斷章中的回環(huán)等，短短的詩(shī)行，清晰的韻律，朗朗上口的節(jié)奏，都體現(xiàn)了詩(shī)歌獨(dú)有的節(jié)奏和韻律。賞析風(fēng)雨吟中的動(dòng)詞和比喻句，說(shuō)明詩(shī)

5、歌語(yǔ)言凝練的特點(diǎn)。從句式特點(diǎn)、押韻、朗讀等角度說(shuō)明詩(shī)歌講究節(jié)奏和韻律。總評(píng)：本文根據(jù)材料的三個(gè)方面依次展開(kāi)，把詩(shī)歌的三個(gè)特點(diǎn)作為三個(gè)論點(diǎn)，運(yùn)用舉例論證的方法完成擴(kuò)寫。所列舉的例子都是本單元中的詩(shī)歌，便于同學(xué)們理解。題目二重耳忍辱負(fù)重故事的開(kāi)端寫衛(wèi) 文公的冷淡，為下文寫重耳的忍辱負(fù)重埋下了伏筆。對(duì)隨從們語(yǔ)言、神態(tài)等的側(cè)面描寫，突看 出了重耳的仁慈，為下文寫他的寬容大度做鋪墊。春秋時(shí)期，晉公子重耳和他的隨從一路忍饑挨餓，穿街走巷， 顛沛流離。經(jīng)過(guò)衛(wèi)國(guó)的城門時(shí)，重耳原以為自己一行人會(huì)受到衛(wèi)文公 的厚禮相待，可沒(méi)想到，勢(shì)利的衛(wèi)文公不但將他們拒之門外，不愿伸 出援手，還對(duì)重耳的遭遇不聞不問(wèn)。于是，重耳在

6、城門前作了作揖， 失望地離開(kāi)了。饑腸轆轆的他們行進(jìn)緩慢。經(jīng)過(guò)五鹿時(shí)，一名隨從看到路邊有幾 個(gè)鄉(xiāng)下人，于是向重耳提議道：“公子，要不向那幾位鄉(xiāng)民討點(diǎn)兒飯 吧，再不吃點(diǎn)兒東西，我們會(huì)餓死的！”聽(tīng)罷，重耳心想：我一個(gè)晉我？于是，重耳頗有責(zé)怪地拒絕了隨從的提議。話音剛落，馬上就傳來(lái)隨從們肚子里此起彼伏的叫聲。有幾名隨從實(shí)在忍受不了了，大膽地說(shuō)道：“公子，我們活下來(lái)才能重振國(guó)家大業(yè)呀！”重耳神色凝重地看了看他的舅舅狐偃，又看了看疲憊不堪、餓得臉色發(fā)青的隨從們，咬牙同意了。狐偃帶著一個(gè)隨從走向那幾個(gè)鄉(xiāng)下人，壓低身子說(shuō)：“老鄉(xiāng)，我們從遠(yuǎn)處來(lái)，路上糧食吃完了，不知可否請(qǐng)老鄉(xiāng)們賞點(diǎn)兒吃的？”千里之行始于足下到重

7、耳一行人是外來(lái)的，鄉(xiāng)下人里帶頭的那個(gè)不屑地在旁邊吐了口唾沫，什么也沒(méi)說(shuō)。狐偃見(jiàn)狀，強(qiáng)壓住心中的怒火，依舊低頭哈腰地求7手就想往那個(gè)年輕鄉(xiāng)下人甩去一鞭子。但狐偃為了顧全大局連忙制 止了重耳的沖動(dòng)，并勸他說(shuō)：“公子，土地乃國(guó)家之根本，他以土塊 送我，這是上天的賞賜，是極好的征兆?。　痹捯粑绰?，狐偃帶頭跪 在地上，把土塊高高地舉過(guò)頭頂，虔誠(chéng)地膜拜起來(lái)。重耳知道狐偃這 么做是為了息事寧人，雖然心有不甘，但也明白自己逃難者的身份，便也跟著跪地磕頭致謝，并收下土塊，裝在車上。耳忍辱負(fù)重的原因，突出下文重耳一行的心懷大志?？傇u(píng)：對(duì)于記敘性的文章而言，擴(kuò)寫除了要忠于原文，還要找準(zhǔn)擴(kuò)寫點(diǎn)，并不是每一句都 要擴(kuò)寫

8、。應(yīng)該根據(jù)文章表達(dá)的中心意思，選擇和確定恰當(dāng)?shù)囊惶幓驇滋?，有針?duì)性地進(jìn)行擴(kuò) 寫。原文重在凸顯重耳一行人向鄉(xiāng)下人討飯時(shí)的遭遇，這是矛盾激化的地方，也是我們要重點(diǎn) 擴(kuò)寫的部分。擴(kuò)寫抓住了事件的主要矛盾，詳略得當(dāng)?shù)貫槠溲a(bǔ)充了大量的細(xì)節(jié)描寫，有動(dòng)作描 寫、神態(tài)描寫、心理描寫、語(yǔ)言描寫等，不僅豐富了原文的內(nèi)容，而且完善了原文稀疏、松散的結(jié)構(gòu)，使事件的發(fā)展更加順暢合理，邏輯關(guān)系更加嚴(yán)密。題目三持之以恒“茍有恒，何必三更眠五更起；最無(wú)益，莫過(guò)于一日曝十日寒?！边@是明代學(xué)者胡居仁寫的一副對(duì)聯(lián)，其意在以此自勉：凡恰當(dāng)?shù)匾貌牧狭信e明末清初顧事皆貴在持之以恒。持之以恒，就要注重日積月累，而非臨渴掘井。明末清初的顧

9、炎武在其著作日知錄的序中說(shuō)道：“自少讀書(shū)，有所得，輒記之積三十余年，乃成一編?！毕鄠黝櫻孜溆拙永ド剑暧字畷r(shí)便癡迷讀書(shū)，十余歲時(shí)便已讀完并抄錄資治通鑒，在其如饑似渴的博覽之下，昆山可尋之書(shū)幾乎盡數(shù)被他讀完，后世有“昆山無(wú)書(shū)”的美談。若是沒(méi)有豐厚的積累，他又怎能成為清代“開(kāi)國(guó)之儒師”“清學(xué)開(kāi)山之始祖”？如果沒(méi)有少時(shí)的苦讀， 千里之行始于足下 “保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”會(huì)不會(huì)成為一個(gè)朝代閉塞之處一聲被隱沒(méi)的呼喚？實(shí)用文檔用心整理10千里之行始于足下持，西班牙語(yǔ)用法詞典或許會(huì)成為語(yǔ)言學(xué)歷史中一處空曠的舉外國(guó)名人的例沉默。子說(shuō)明分論點(diǎn)二：持之以恒，要做到日雕月琢，而非一曝十寒。石穿”“冰凍三

10、尺非一日之寒”講述了同樣耳熟能詳?shù)牡览恚鹤鍪虑橐泻阈?。我們?cè)谇髮W(xué)、成長(zhǎng)的路途上，也應(yīng)做到持之以恒，如引用名人名言、經(jīng)此方能抵達(dá)心中的愿景。典諺語(yǔ)再次證明中心論點(diǎn)：做事情要有恒心?？傇u(píng)：這篇文章將原材料中的中心詞“持之以恒”作為主要立論基點(diǎn)，將原材料中論及如何做到“持之以恒”的兩句論述（“持之以恒，就要注重平日積累，而非臨時(shí)抱佛腳”“持之以恒，就要注意堅(jiān)持，而非一曝十寒”）作為主要分論點(diǎn)，并分別以“顧炎武”和“莫利奈爾”為例子對(duì)其進(jìn)行闡述。在基本遵循原材料論述邏輯的基礎(chǔ)上，通過(guò)與典型材料的結(jié)合進(jìn)行分析，使其變得更明晰有序，也更具說(shuō)服力。例文 2實(shí)用文檔用心整理人貴有恒“茍有恒，何必三更眠五更起

11、；最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒?！笔敲鞔髮W(xué)問(wèn)家胡居仁撰寫的對(duì)聯(lián)，意在勉勵(lì)自己：做事情貴在持之以恒。如果說(shuō)成長(zhǎng)是一段走向殿堂的路途，那么恒心就是腳下的每一級(jí)階梯，幫助我們不退縮、不放棄，一步一步抵達(dá)成功的圣殿。持之以恒，就要注重平日積累，而非臨時(shí)抱佛腳?！安环e跬步， 無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！睕](méi)有平日里臨池學(xué)書(shū)的積累，染黑墨池的佳話，王羲之便無(wú)法寫出行云流水般的天下第一行書(shū)蘭亭集序；沒(méi)有練兵場(chǎng)上穩(wěn)扎穩(wěn)打的積累，飽讀兵書(shū)的基礎(chǔ)，驃騎將軍霍去病將無(wú)法在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡，令敵人聞風(fēng)喪膽；沒(méi)有平日里對(duì)竹子的認(rèn)真揣摩，留心觀察，文與可將難以做到成竹在胸，揮毫灑墨便成一篇佳作?？梢?jiàn)，平日的積累是持之以

12、恒的前提條件。持之以恒，就要注意堅(jiān)持，而非一曝十寒。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！闭且?yàn)槎眠@個(gè)道理，屠呦呦才能在多次失敗后依然堅(jiān)持，終于研制成功青蒿素，為飽受瘧疾之苦的病人帶來(lái)了生的希望；袁隆平院士才能埋首于田間地頭認(rèn)真研究，終于培育出超級(jí)雜交水稻，解決中國(guó)十幾億人口的溫飽問(wèn)題；徐立平才能在工作崗位上不斷創(chuàng)新，精益求精，使航天重器遨游于太空之中，自己也成為當(dāng)之無(wú)愧的大國(guó)工匠。可見(jiàn)，堅(jiān)持正是持之以恒的必要條件。古今中外很多事例都告訴我們，做事情有恒心方能成功。我們這將“成長(zhǎng)”和“恒心”聯(lián)系起來(lái)，引出中心論點(diǎn)：人貴有恒。列舉古代名人事例，從“文”“武”兩個(gè)方面說(shuō)明：平日的積累是持之以恒的前提條件。11千里之行始于足下實(shí)用文檔用心整理16千里之行始于足下在求學(xué)、成長(zhǎng)的路途上，也應(yīng)持之以恒。我們既要注重積累，又要列舉人們熟知的人物，從醫(yī)學(xué)、科學(xué) 等多個(gè)領(lǐng)域證明：堅(jiān)持 正是持之以恒的必要條件。始終堅(jiān)持，唯有這樣才能真正做到持之以恒，也方能以“咬定青山對(duì)全文進(jìn)行總不放松”“我自巋然不動(dòng)”的姿態(tài)傲然立于世間，以“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)了中心論勁”的精神笑對(duì)艱難困苦，以“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到點(diǎn)，首尾呼應(yīng)，有感染金”的心