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文檔簡(jiǎn)介
1、廣東省汕頭市2016-2017學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題 第I卷 甲 必考題1、 現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀(9分,每題3分)文學(xué)是戲劇的靈魂陳彥 戲劇是靠講故事取勝的,講故事就是文學(xué)。無(wú)論唐傳奇、宋元話本,還是明清小說(shuō),都為中國(guó)戲曲提供了豐富的思想精神營(yíng)養(yǎng)。近百年來(lái),話劇、歌劇等戲劇樣式傳到中國(guó),其核心仍然是講好一個(gè)故事。戲劇這個(gè)靠故事安身立命的文藝樣式,講故事的能力就更需技高一籌。中國(guó)歷史上的名劇趙氏孤兒竇娥冤長(zhǎng)生殿桃花扇牡丹亭西廂記,哪一個(gè)不是因故事講得感天動(dòng)地、精彩絕倫,而放射出了永久照耀歷史、社會(huì)、生命、人性的精神與思想光芒的?世界上那些久演不衰的歌劇如卡門圖蘭朵茶花女,更是
2、憑借優(yōu)秀的故事登上了經(jīng)典的位置。故事永遠(yuǎn)是戲劇的命脈,而故事的本質(zhì)是文學(xué),文學(xué)是戲劇不可撼動(dòng)的靈魂。 戲劇一旦忽視了文學(xué)的力量,立即就會(huì)蒼白、缺血。忽視文學(xué)的戲劇,其表現(xiàn)形式是多種多樣的,有的表現(xiàn)在文本的粗糙上,也有的表現(xiàn)在不注重對(duì)文本的思想詮釋與精神升華上。過(guò)度強(qiáng)調(diào)外包裝的作用,尤其是對(duì)舞臺(tái)設(shè)計(jì)與聲光電的傾心依賴,因而形式大于內(nèi)容。不適度的包裝,會(huì)破壞作品內(nèi)在精神意象的釋放。有時(shí)舞臺(tái)上最重要的布景道具,可能就是一棵象征無(wú)窮生命力的樹木,甚至是一株需要特別強(qiáng)調(diào)的小草,硬要弄出鋪天蓋地的森林、草甸來(lái),反倒把緊要處遮蔽了。還有些大制作、大場(chǎng)面、群體舞的運(yùn)用,讓一些本來(lái)可以進(jìn)入思考的段落,變得躁動(dòng)不
3、安、浮皮潦草起來(lái)。戲劇的思想感情和藝術(shù)張力,很多地方是要通過(guò)留白來(lái)完成的。文學(xué)是人學(xué),在戲劇舞臺(tái)上,“人”是通過(guò)演員來(lái)傳情達(dá)意的,演員是中心的中心,一切不能為演員表演提供幫助的輔助手段,都是不可取的。 戲劇文學(xué)是演出團(tuán)隊(duì)共同的努力方向,一切的一切,都是為了講好故事,塑造好人物,讓故事變得波瀾起伏、情感跌宕交錯(cuò),讓人物變得立體圓融。在戲劇舞臺(tái)上,其實(shí)每個(gè)參與者,包括導(dǎo)演、演員、作曲、舞美、演奏等,同時(shí)也都是文學(xué)創(chuàng)作者,一旦哪個(gè)部門脫離了該劇的文學(xué)統(tǒng)攝,這個(gè)部門就會(huì)出現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作問(wèn)題。 戲劇要在文學(xué)這個(gè)基礎(chǔ)上下功夫,只有基礎(chǔ)扎實(shí),二度創(chuàng)作才可能飛升起來(lái),一旦基礎(chǔ)不牢不穩(wěn),二度創(chuàng)作發(fā)揮、增生、堆砌得越
4、多,越讓作品的缺陷暴露無(wú)遺。一切文學(xué)藝術(shù)都是以動(dòng)人為前提的。動(dòng)人的根本,就在于對(duì)所塑造的對(duì)象性格、心靈的精準(zhǔn)開掘與把握。舞臺(tái)劇由于受時(shí)間、空間與篇幅限制,塑造人物尤其需要單刀直入,使性格快捷顯現(xiàn)。因?yàn)槲枧_(tái)劇只能通過(guò)精彩洗練的獨(dú)白、對(duì)白、旁白、詠嘆、宣敘、對(duì)唱、重唱、合唱,來(lái)形成人物的生命個(gè)性、故事的起承轉(zhuǎn)合、思想感情的波瀾起伏。每一句話、一句唱,都需反復(fù)推敲打磨,盡量達(dá)到“一石三鳥”的效果,才是戲劇這種獨(dú)特文學(xué)樣式創(chuàng)作的要妙。當(dāng)然,戲劇文學(xué)的根本,還是要扭結(jié)在對(duì)歷史和時(shí)代的責(zé)任上,任何精致的戲劇文學(xué),一旦脫離了社會(huì)責(zé)任,就如雕刻精巧的鼻煙壺,終不過(guò)是一種玩物而已。幾乎所有劇種都可以久演不衰的竇
5、娥冤等戲曲經(jīng)典,就向我們深刻地昭示了這一點(diǎn)。 (選自人民日?qǐng)?bào),有刪改)1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A戲劇這種文藝樣式,故事是其核心,這既體現(xiàn)在中國(guó)歷史名劇上,也同樣體現(xiàn)在那些優(yōu)秀的外國(guó)戲曲上。B一旦忽視了文學(xué)的力量,戲劇不但文本粗糙,而且只注重包裝,忽視對(duì)戲劇文本的思想詮釋與精神升華。C戲劇演出團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)統(tǒng)一在文學(xué)的旗幟之下,無(wú)論導(dǎo)演,還是演員、作曲、舞美、演奏等都是文學(xué)的創(chuàng)作者。D文學(xué)藝術(shù)都以動(dòng)人為前提,戲劇表演要想動(dòng)人,需要對(duì)其塑造對(duì)象的性格、心靈進(jìn)行精準(zhǔn)的開掘與把握。2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)A古今中外,傳承久遠(yuǎn)的戲劇,都是從傳奇
6、、話本、小說(shuō)的故事中獲取了豐富的思想精神營(yíng)養(yǎng),憑借優(yōu)秀的故事成為經(jīng)典。B布景道具在舞臺(tái)上是不能忽視的,哪怕是一棵小草,都可能有其特定的作用,如果包裝不適度,就會(huì)損害作品內(nèi)在精神意象的釋放。C戲劇舞臺(tái)上,所有的演員、工作人員都要為講好故事,塑造好人物,讓故事變得波瀾起伏,讓人物變得立體圓融而努力。D戲劇藝術(shù)強(qiáng)調(diào)二度創(chuàng)作,這種創(chuàng)作成功的前提條件是文學(xué)基礎(chǔ)要扎實(shí),否則,二度創(chuàng)作越多,越會(huì)讓作品的缺陷完全暴露出來(lái)。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A舞臺(tái)劇受時(shí)間、空間與篇幅所限需要快捷、直白地塑造人物性格,而人物性格的塑造要靠獨(dú)白、對(duì)白等來(lái)完成。B戲劇表演的形式不能大于內(nèi)容,有些
7、大制作、大場(chǎng)面的運(yùn)用就很不恰當(dāng)?shù)仄茐牧肆舭?,忽視了人們思考的時(shí)間。C演員是舞臺(tái)的中心,他們通過(guò)表演來(lái)表現(xiàn)文學(xué)中的“人”,那么,一切輔助手段都需為演員表演提供服務(wù)、幫助。D戲劇文學(xué)要扭結(jié)在對(duì)歷史和時(shí)代的責(zé)任上,因?yàn)閹缀跛袆》N都可以久演不衰的竇娥冤等戲曲經(jīng)典都是這樣的。(二)文學(xué)類文本閱讀(15分)落花枝頭謝大光初到江南,就碰上了梅雨季節(jié)。一夜枕上聽雨,輾轉(zhuǎn)不能成寐,清晨推窗望去,雨卻停了。頭頂上,濃云尚未散開,低低壓著房檐;空中還飄浮著若有若無(wú)的雨絲;天地間彌漫著一層濕漉漉、靜悄悄的青黛色霧靄。院子中,一絲綠樹被染得濃蔭如墨。朦朧的墨綠中,清晰地閃著點(diǎn)點(diǎn)火紅的花朵,宛如一闋厚重、平和的弦樂(lè)聲中
8、,跳出一管清脆、歡躍的笛音,給這雨后空朗的清晨,增添了不少生氣。 咦,已是春花紅褪的初夏,為什么花開得這般熱烈? 循著被雨中潤(rùn)白的碎石小路走去,我猛地記起了楊萬(wàn)里的初夏即事詩(shī):“卻是石榴知立夏,年年此日一花開。”近前一看,果然是石榴花。這是四株石榴樹,分列在窄窄的甬道兩側(cè),枝丫交錯(cuò),搭起了一座花紅葉綠的天然門樓。樹只有一人高,花卻開得十分繁茂。低頭鉆進(jìn)樹叢,真像是上元之夜徜徉于燈市之中,前后左右,俯仰四顧,都是火苗一樣燃燒著的石榴花。 早就聽說(shuō)石榴樹是邊開花邊結(jié)果,花與子并生枝頭,十分壯觀。如今看去,果真如此。這滿樹密密層層的花果,真像是一個(gè)姊妹比肩的大家庭。在從花到果的生長(zhǎng)過(guò)程中,呈現(xiàn)出變化
9、微妙的千姿百態(tài)有的蓓蕾婷立,含苞待放;有的半開半合,微露金蕊;有的翩然怒放,噴紅流彩;有的花瓣已落,籽實(shí)新萌;也有花萼圓鼓鼓地脹起,果實(shí)已初具規(guī)模,挺在枝頭隨風(fēng)搖曳。 啊,這些正在開放的花朵、正在成熟的果實(shí),多像一群天真爛漫、無(wú)憂無(wú)慮的孩子。可是,一陣微風(fēng)吹過(guò),我感到點(diǎn)點(diǎn)水珠灑落下來(lái)。這是花兒果兒們的淚水嗎?水珠灑落地上,地上是一片落花的世界。是了,花果灑淚是在向落花依依惜別,是在感激花落的深情。落花靜靜地躺在大地的懷抱,那么坦然,那么安寧,火紅的花瓣在雨水中浸得發(fā)脹,將黑黑的泥土染成一片緋色。我第一次注意到落花景象是這般壯麗,一種內(nèi)在的美好情操震顫著我的心。昨天,它也許還在枝頭上為花蕊擋風(fēng)遮
10、雨,那艷麗的容貌、芬芳的呼吸,引來(lái)蜂蝶,傳送花粉,孕育新生。今天,新的生命開始生長(zhǎng)了,為了讓果實(shí)得到更多的陽(yáng)光和養(yǎng)料,毫不留戀枝頭的繁華,毫不夸耀自己的功績(jī),在斜風(fēng)細(xì)雨中翩然飄落。躺在地上,它還翹望枝頭,看到萌生的果實(shí)代替了它原來(lái)的位置,依然顯示著生命的美好。它放心了,落而無(wú)憾。它放心了,卻沒(méi)有忘記自己的歸宿。秋風(fēng)秋雨中,它將自己和樸實(shí)的大地融為一體,又在準(zhǔn)備滋養(yǎng)明年的花了?!奥浼t不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”(己亥雜詩(shī)·其五),龔定庵的心和落花可謂相通。人常說(shuō):開花結(jié)果。殊不知,花落了,果實(shí)才能成熟。據(jù)說(shuō)有一種火石榴樹,開起花來(lái)復(fù)瓣繁英,十分好看,卻是從來(lái)不結(jié)果的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),
11、落花正是新生的標(biāo)志,實(shí)在值得大書特書。 然而,千百年來(lái),關(guān)于落花的詩(shī)卻多是傷感的,哀婉的。黑暗的時(shí)代,狂暴的風(fēng)雨常令未果之花備受挫磨而夭謝,于是,“流水落花春去也”、“無(wú)可奈何花落去”就成了千古名句。它們的作者,或是傷春怨女,紅顏薄命;或是落魄文人,懷才不遇,只好將花喻已抒解愁腸。君不見,紅樓夢(mèng)中“埋香冢飛燕泣殘紅”,黛玉小姐的一首葬花詞,哭癡了多少人的心。對(duì)于摧殘人才、踐踏新生的社會(huì),這是一個(gè)曲折的控訴和抗?fàn)帯=裉?,這樣的時(shí)代應(yīng)該是過(guò)去了。我們的國(guó)家如同這點(diǎn)綴著晨露的石榴樹,花果同枝,生機(jī)勃勃,每個(gè)人都應(yīng)該是一朵花,該開時(shí),盡心竭力地開,該落時(shí),坦坦蕩蕩地落,無(wú)論是翹立枝頭,還是俯身泥土,都
12、不忘培育新生的使命。這樣,我們的事業(yè)就會(huì)新陳代謝,永葆青春的活力。 細(xì)微的簌簌聲打斷了我的遐想,又是幾片飛紅飄落下來(lái)?!奥浠ㄞo樹雖無(wú)語(yǔ),別倩黃鸝告訴春”。多情的落花委托黃鸝向春天囑咐什么呢?請(qǐng)明年再向枝頭上看吧,那滿樹的繁花碩果就是答案。 4. 下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)A本文行文思路富于變化,一波三折,采用了欲揚(yáng)先抑的手法,吸引了讀者的閱讀興趣。B第自然段中的“未果之花” 從字面看是“還沒(méi)有結(jié)出果實(shí)的花朵”,而在此處是指“紅顏薄命的傷春怨女,懷才不遇的落魄文人”。C作者聯(lián)系實(shí)際,提醒今天的人們盡心竭力地投身事業(yè),永葆青春活力,不要讓自己像落花一
13、般凋零。 D“落花”這一意象,多用來(lái)比喻青春的消逝、生命的衰殘,紅樓夢(mèng)中的葬花詞、龔自珍的己亥雜詩(shī)·其五皆如此;而作者卻反向立意,唱了一曲落花的頌歌。 E本文的語(yǔ)言風(fēng)格“清麗典雅”。“清麗”主要體現(xiàn)在細(xì)致優(yōu)美的描寫、多種修辭手法的運(yùn)用給人新奇感,文章意蘊(yùn)清新;“典雅”主要體現(xiàn)在書面語(yǔ)匯的使用和古詩(shī)文的引用。5. 第段中劃?rùn)M線的句子運(yùn)用了什么修辭手法?請(qǐng)予以分析,指出其藝術(shù)效果。(4分)6. 文章的第自然段是作者對(duì)“落花”的禮贊,“落花”究竟有哪些“內(nèi)在的美好情操”或品格值得作者禮贊呢?請(qǐng)分點(diǎn)概括。(6分)2、 古詩(shī)文閱讀(46分)(一)文言文閱讀(28分)后赤壁賦(宋)蘇軾是歲十月之
14、望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予,過(guò)黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見明月,顧而樂(lè)之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無(wú)酒,有酒無(wú)肴,月白風(fēng)清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)鱗,狀如松江之鱸,顧安得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之需?!庇谑菙y酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣!予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時(shí)夜
15、將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來(lái)。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長(zhǎng)鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢(mèng)一道士,羽衣蹁躚,過(guò)臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂(lè)乎?”問(wèn)其姓名,俯而不答。嗚呼噫嘻我知之矣疇昔之夜飛鳴而過(guò)我者非子也耶道士顧笑予亦驚寤。開戶視之,不見其處。選自四部叢刊本經(jīng)進(jìn)東坡文集事略7. 下列句中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是( )(3分)A. 攀棲鶻之危巢 正襟危坐而問(wèn)客曰B. 適有孤鶴,橫江東來(lái) 而吾與子之所共適C. 蓋二客不能從焉 沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王D. 今者薄暮 日薄西山8. 下面對(duì)“蓋”和“曾”的理解,正確的一項(xiàng)是( )(3分)蓋二客不能從焉
16、; 蓋將自其變者而觀之曾日月之幾何 則天地曾不能以一瞬A. 相同,也相同 B. 相同,不同C. 不同,相同 D. 不同,也不同9. 下列選項(xiàng)表述錯(cuò)誤的是( )(3分)A. 賦是中國(guó)古代一種文體,是韻文和散文的綜合體,通常用來(lái)寫景敘事,也有以較短篇幅抒情說(shuō)理的。盛行于宋朝,代表作有赤壁賦后赤壁賦等。B. 唐代“古文運(yùn)動(dòng)”是我國(guó)一次文體改革運(yùn)動(dòng),宋代繼續(xù)提倡這種改革,出現(xiàn)了被世人稱頌的“唐宋八大家”:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、
17、蘇軾、蘇轍、曾鞏。C. 序,一般寫在書籍或文章前面(也有列在后面的,如史記·太史公自序),列于書后的稱為“跋”或“后序”。D. “望”即“望日”,指陰歷每月十五,“既望”就是農(nóng)歷十六日,表示滿月后一天。10. 下面是關(guān)于前赤壁賦與后赤壁賦的比較,說(shuō)法有誤的一組是( )(3分).A前賦寫江上秋月,景色寧?kù)o清爽;后賦寫江岸冬景,境界寥落幽峭。B前賦以談玄說(shuō)理為主,議論風(fēng)生;后賦則以記敘描寫為主,奇境迭出。C前賦以入夢(mèng)結(jié),表現(xiàn)作者暫得解脫的曠達(dá);后賦以夢(mèng)醒結(jié),表現(xiàn)作者內(nèi)心的矛盾與苦悶。D前后二賦都是以情感變化為線索,情、景、理渾然一體,巧妙地表達(dá)了作者的思想感情的曲折變化及心理矛盾的解決過(guò)
18、程。11. 文中劃“ ”線句子斷句正確的一項(xiàng)是( )(3分)A. 嗚呼噫噫/我知之矣/疇昔之/夜飛鳴而過(guò)我者/非子也/耶/道士顧/笑予/亦驚寤。B. 嗚呼噫噫/我知之矣/疇昔之/夜飛鳴而過(guò)我者/非子也耶/道士顧/笑予/亦驚寤。C. 嗚呼噫噫/我知之矣/疇昔之夜/飛鳴而過(guò)我者/非子也耶/道士顧笑/予亦驚寤。D. 嗚呼噫噫/我知之矣/疇昔之夜/飛鳴而過(guò)我者/非子也耶/道士顧/笑予/亦驚寤。12. 將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(三小題,共13分)(1) 反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。(4分)(2) 時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來(lái)。(4分)(3)西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非
19、孟德之困于周郎者乎?(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(10分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成1314題。西 村陸游亂山深處小桃源,往歲求漿憶叩門。高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬,數(shù)家臨水自成村。茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ),壞壁苔侵醉墨痕。一首清詩(shī)記今夕,細(xì)云新月耿黃昏。注釋:求漿,要水喝;耿:微明的樣子。13. 下列對(duì)本詩(shī)歌的理解,錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是( )( )(5分)A. 作者到西村“叩門求漿”,是在清風(fēng)吹拂、新月初現(xiàn)的黃昏時(shí)分。B“初轉(zhuǎn)馬”與“水面初平云腳低”中的“初”都是“才”、“剛剛”的意思。C“茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ)”意謂清風(fēng)送來(lái)茂林深處的鳥鳴,襯出西村的幽靜。D“壞壁苔侵醉墨痕”意謂殘壁上青苔侵蝕了昔日醉后留下的字跡。E“亂山”意象奠定
20、了全詩(shī)雜亂、荒涼、冷清的感情基調(diào),和“小桃源”形成鮮明對(duì)比。14. 詩(shī)歌的頷聯(lián)、頸聯(lián)描寫了西村怎樣的景色,體現(xiàn)了怎么樣的環(huán)境特點(diǎn),抒發(fā)了作者怎樣的思想情感。(5分)(三)名句默寫(8分)補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。15. 詩(shī)經(jīng)·氓通過(guò)寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是:“ , 。”16. 離騷中用方圓不相合說(shuō)明自己和世俗小人不相容的兩句:“ , ?!?7. 離騷中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意,走投無(wú)路的兩句:“ ,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也 ?!?8. 赤壁賦中用比喻的修辭手法,感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子:“寄蜉蝣于天地, 。”19. 赤壁賦中概括了曹操軍隊(duì)在攻陷
21、荊州、奪得江陵、沿長(zhǎng)江順流東下之后的軍容盛狀的句子是: , 3、 語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)20. 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)“古有柳敬亭,今有袁闊成”,袁闊成先生將三國(guó)講活了,他那 的講解將人們帶進(jìn)了那個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)代,也帶進(jìn)了他細(xì)膩豐富的內(nèi)心世界。演員必須自己內(nèi)心冷靜,才能表現(xiàn)所扮角色的熱烈情感,他先得學(xué)會(huì)不“動(dòng)于衷”,才能 ,才能把角色的喜怒哀樂(lè)生動(dòng)地“形之于外”。許昌春秋樓關(guān)圣殿正中為高13米、號(hào)稱亞洲最大的室內(nèi)關(guān)羽神像,關(guān)公手捋長(zhǎng)髯,微合二目,夜讀春秋,寶相莊嚴(yán), 。A惟妙惟肖 栩栩如生 繪聲繪色 B繪聲繪色 惟妙惟肖 栩栩如生C栩栩如生 惟妙惟肖 繪
22、聲繪色 D繪聲繪色 栩栩如生 惟妙惟肖21. 下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)A. 國(guó)際法庭因認(rèn)定日本在南極海的“調(diào)查捕鯨”實(shí)質(zhì)為“商業(yè)捕鯨”,判定其違反了國(guó)際公約,于3月31日頒布判決書,下令禁止日本船只在南極海停止以任何名義捕鯨。B近日,中央電視臺(tái)舉行的“文明天下行”大型投票活動(dòng),高票選出了“隨車扔垃圾”這一行車行為,成為民眾最反感的不文明行為。C馬年春晚節(jié)目中,由開心麻花團(tuán)隊(duì)精心打造的喜劇小品扶不扶,以生活氣息濃郁、喜劇效果明顯獲得了觀眾的一致喜愛是毋庸置疑的。D如果心中淡了人民這個(gè)情懷,干事少了群眾這把尺子,不能做到“己之溫,思人之寒;己之安,思人之艱”,我們就會(huì)被人民唾棄。
23、22. 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)柳宗元與山水的相遇,多少有些偶然、被動(dòng)和無(wú)奈。 。 。 , , 。 。最后,山水與人合而為一,并且化為山水之文。與此相應(yīng),山水也走進(jìn)了他的文章之中不過(guò),或許是永州山水的深情召喚他不是自愿來(lái)到這里,而是被無(wú)可抗拒的力量拋擲到了這里或許是自己的突然醒悟當(dāng)他來(lái)到這塊荒蠻瘴癘的土地時(shí),心情的消沉郁悶可想而知總之,柳宗元終于在山水中找到了自己新的生存天地A B C D23. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。 每處不超過(guò)10個(gè)字。(5分)在夏季,白晝海水溫度比較低,特別是有冷水流經(jīng)的海
24、面, ,下層空氣受水溫影響, ,所以出現(xiàn)下冷上暖的反?,F(xiàn)象(正常情況是下暖上涼,平均每升高100米,氣溫降低06左右)。下層空氣本來(lái)就因氣壓較高,密度較大,再加上氣溫又較上層更低, ,因此空氣層下密上疏的差別異常顯著。24. 下面是某班級(jí)一次“分享閱讀”活動(dòng)的初步構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)75個(gè)字。(6分)四、寫作(60分)25. 閱讀下列文字,按要求作文。 前幾年,央視春晚上的一首歌曲時(shí)間都去哪了引發(fā)了國(guó)人的共鳴,有的人感慨“青春都去哪了?”有的
25、人感慨“快樂(lè)都去哪了?”有的人感慨“幸福都去哪了?”還有的人說(shuō),面對(duì)這些問(wèn)題,我們要做的不僅僅是感慨。以上的材料可能有屬于你自己的回憶,也許會(huì)引發(fā)你的思考和感悟。請(qǐng)以“ 都去哪了?”為題寫一篇文章。要求:補(bǔ)充完整題目,立意自定,寫一篇不少于800字的記敘文。注意:1. 符合文體特征;2. 書寫工整。汕頭市20162017學(xué)年度第一學(xué)期高一期末考試答案一、現(xiàn)代文閱讀1. B【解析】犯了“關(guān)系理解不當(dāng)”的錯(cuò)誤,原文是并列關(guān)系,有“有的也有的”的關(guān)聯(lián)詞,表示會(huì)出現(xiàn)這幾種現(xiàn)象,但不一定會(huì)同時(shí)出現(xiàn);而本項(xiàng)變成了遞進(jìn)關(guān)系,表示這幾種現(xiàn)象會(huì)一起出現(xiàn),與原文意思不符。2. A【解析】說(shuō)法絕對(duì)。外國(guó)的歌劇、話劇
26、并未從中國(guó)的傳奇、話本、小說(shuō)的故事中獲取豐富的思想精神營(yíng)養(yǎng)。3. D【3分】強(qiáng)加因果。竇娥冤等戲曲經(jīng)典只是例證,并不是戲劇文學(xué)要扭結(jié)在對(duì)歷史和時(shí)代的責(zé)任上的原因。4. E3分,B2分,C1分,A0分,D0分?!窘馕觥緼“欲揚(yáng)先抑”錯(cuò)。C原文不是讓“人們”“永葆青春活力”,而是希望“我們的事業(yè)”能如此;“不要讓自己像落花一般凋零”錯(cuò)。D龔自珍的己亥雜詩(shī)·其五也贊頌落花。5. 運(yùn)用了通感的修辭手法(1分),將視覺(jué)轉(zhuǎn)換為聽覺(jué)(1分),生動(dòng)傳神地寫出石榴花鮮艷活潑的顏色、熱烈開放的盛況(1分),突出其與墨綠的樹葉之間形成的強(qiáng)烈的色彩對(duì)照與反差(1分)。6. 勤勤懇懇,無(wú)私奉獻(xiàn)。它為花蕊擋風(fēng)遮
27、雨,引來(lái)蜂蝶,傳送花粉,孕育新生。淡泊名利,不矜功伐。為了讓果實(shí)得到更多的陽(yáng)光和養(yǎng)料,它舍棄繁華,默默飄落。牢記使命,不忘根本。它將自己融入大地,準(zhǔn)備滋養(yǎng)明年的花。(一點(diǎn)2分,共6分)二、古詩(shī)文閱讀7. D【解析】A危,前句是“高”,后句為正,危坐即端坐。B適,前句是“剛好,恰好”,后句為動(dòng)詞“享有”。 C從,前句為跟從,后句為使動(dòng)用法,“使跟從” D 薄, 兩句均為“接近、迫近”,8. D【解析】表示出乎意料“竟然”;表假設(shè)“如果”;表示從前經(jīng)歷過(guò);連都9. A【解析】賦興盛于漢魏時(shí)期。10. D【解析】后賦非情、理、景交融,也不是以情感變化為線
28、索,更沒(méi)有寫出矛盾解決過(guò)程。11. C12. (1)回到船上,把船劃到江心,任憑它漂流到哪里就在哪里停泊。(關(guān)鍵詞:“反”意為“回到”,“放乎”意為“放舟到”“把船劃到”一分;“聽”譯為“聽任、任憑”一分,句意1分)(2)這時(shí)快到半夜,望望四周,覺(jué)得冷清寂寞得很。正好有一只鶴,橫穿江面從東邊飛來(lái)。(關(guān)鍵詞:“顧”譯為“望”一分,“橫”用作動(dòng)詞,為“橫穿”一分,“東”名詞用作狀語(yǔ),為“向東”一分,句意一分。)(3)(這里)向西可以望到夏口,向東可以望到武昌,山河相互環(huán)繞,(目力所及)一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜圍困的地方么?(得分點(diǎn):“西,東”名詞活用作狀語(yǔ)一分,被動(dòng)句式一分,“相繆”,譯為“
29、相互環(huán)繞”一分,句意兩分)參考譯文:這一年十月十五日,我從雪堂出發(fā),準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我,一起走過(guò)黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下,樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上,抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧,心里十分快樂(lè);于是一面走一面吟詩(shī),相互酬答。過(guò)了一會(huì)兒,我嘆惜地說(shuō):“有客人卻沒(méi)有酒,有灑卻沒(méi)有菜。月色皎潔,清風(fēng)吹拂,這樣美好的夜晚,我們?cè)趺炊冗^(guò)呢?”一位客人說(shuō):“今天傍晚,我撒網(wǎng)捕到了魚,大嘴巴,細(xì)鱗片,形狀就像吳淞江的鱸魚。不過(guò),到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量,妻子說(shuō):“我有一斗酒,保藏了很久,為了應(yīng)付您突然的需要?!本瓦@樣,我們攜帶著酒和魚,再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響,陡峭的江岸高峻直聳;山巒很高,月亮顯得小了,水位降低,礁石露了出來(lái)。才相隔多少日子,上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了!我就撩起衣襟上岸,踏著險(xiǎn)峻的山巖,撥開紛亂的野草;蹲在虎豹形狀的怪石上,又不時(shí)拉住形如虬龍的樹枝,攀上猛禽做窩的懸崖,下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我“嘩”地一聲長(zhǎng)嘯,草木被震動(dòng),高山與我共鳴,深谷響起了回聲,大風(fēng)刮起,波浪洶涌。我也不覺(jué)憂傷悲哀,感到恐懼,覺(jué)得這里使人害怕,不可久留?;氐酱?,把船劃到江心,任憑它漂流到哪
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