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文檔簡(jiǎn)介
1、1甘肅省永昌縣第一高級(jí)中學(xué) 2012-2013 學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題 文、選擇題 (在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中, 只有一項(xiàng)是最符合題意的。 每小題 1.5 分,共 60 分) 富蘭克林年輕時(shí)曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時(shí)他年輕氣盛,挺胸抬頭邁著大很痛吧!可是,這就必須時(shí)刻記?。?該低頭步,一進(jìn)門(mén),他的頭就恨恨地撞在門(mén)框上。出來(lái)迎接他的前輩笑笑說(shuō): 將是你今天訪問(wèn)我的最大收獲。 一個(gè)人要想平安無(wú)事地活在世上, 時(shí)就低頭。”據(jù)此回答 1-2 題1富蘭克林撞上門(mén)框,獲得了人生智慧。這一事例說(shuō)明的道理是()A. 人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中都能形成哲學(xué)智慧B哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)C.認(rèn)識(shí)世界、辦好
2、事情都需要哲學(xué)智慧D哲學(xué)是高高地懸浮于空中的思想樓閣2富蘭克林的經(jīng)歷告訴我們,低姿態(tài)是一種哲學(xué)智慧,可以更好地發(fā)展自己,成就自己。這啟示我們( )A. 哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀B任何哲學(xué)都給人以智慧,使人更聰明C.不懂哲學(xué)的人,就無(wú)法生存和工作D哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)3下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、方法論三者之間關(guān)系的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A. 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B不同的哲學(xué),世界觀和方法論也不同C.科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論D要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)4 北大校長(zhǎng)接受記者提問(wèn)時(shí)說(shuō): “我們要求理科專業(yè)的學(xué)生要重視文科知識(shí)的學(xué)習(xí), 文科專 業(yè)的學(xué)生要重視理科知識(shí)的學(xué)習(xí)” 。北大的
3、要求說(shuō)明( )A 哲學(xué)是對(duì)自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié),缺乏文科知識(shí)或缺乏理科知識(shí),很難形成科學(xué)的世界觀和方法論B 單一的文科知識(shí)或理科知識(shí)都不是獨(dú)立的,完整的知識(shí)C 隨著科學(xué)的發(fā)展,文科和理科的界限正在消失D 文理科知識(shí)是互相貫通的,只有精通理科的人才能學(xué)好文科,反之亦然5 張景中院士在其著作數(shù)學(xué)與哲學(xué)中指出,哲學(xué)在任何具體學(xué)科領(lǐng)域都無(wú)法與該學(xué)科一爭(zhēng)高下,但是它可以從事任何具體學(xué)科無(wú)法完成的工作,它為學(xué)科的誕生準(zhǔn)備條件。這說(shuō)明 ()A 具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展 B 哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ),是“科學(xué)之 科學(xué)”C 哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo) D 哲學(xué)是對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的
4、概括和總結(jié)6 2012年6月16日18時(shí)37分,神舟九號(hào)載人宇宙飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,6月18 日約 11 時(shí)左右轉(zhuǎn)入自主控制飛行, 14 時(shí)左右與天宮一號(hào)實(shí)施自動(dòng)與天宮交會(huì)對(duì)接, 這是 中國(guó)實(shí)施的首次載人空間交會(huì)對(duì)接, 并于 2012年 6月 29日 10點(diǎn) 00分安全返回, 為中國(guó)航天 上掀開(kāi)極具突破性的一章。從哲學(xué)基本問(wèn)題的角度看,人類成功探索太空,要正確處理好() 物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系思維和存在的關(guān)系實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系A(chǔ). B.C.D.7. 2012年6月,“蛟龍”號(hào)載人潛水器 7000米級(jí)海試中,三次下潛深度超過(guò)7000米,最大下潛深度達(dá)到7062米,
5、達(dá)到了預(yù)定的試驗(yàn)?zāi)繕?biāo),取得了圓滿成功。這說(shuō)明了()A. 規(guī)律是可以創(chuàng)造的B.思維與存在具有同一性C.成功發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能取得D思維是對(duì)存在的正確反映&下列說(shuō)法不正確的是()A. 古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化了B. 近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為水、火、氣、土等形態(tài)C. 辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了世界的基本規(guī)律D. 近代形而上學(xué)唯物主義在總結(jié)自然科學(xué)成就基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義9.在中國(guó)古代,有很多關(guān)于運(yùn)動(dòng)的不同看法口:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”、“日方中方睨,物方生方死”、“靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜”。用馬克思主義哲學(xué)的眼光看,這 些觀
6、點(diǎn)按照順序分別屬于()A懷疑論、相對(duì)主義、辯證法B唯心主義、辯證法、二元論C.唯心主義、詭辯論、辯證法D.形而上學(xué)、宿命論、詭辯論10古希臘思想家泰勒斯提出了“水是世界的本原”的觀點(diǎn)。春秋時(shí)代的管子書(shū)中的水地篇中也提出了 “水是萬(wàn)物根源”的學(xué)說(shuō)。二者共同探討的哲學(xué)問(wèn)題是()A水是否是物質(zhì)B 世界本原問(wèn)題C人源于水 D 意識(shí)能否反映物質(zhì)的問(wèn)題11.對(duì)右圖理解正確的是() 形而上學(xué)始終與唯心主義相結(jié)合,辯證法始終與唯物主義相結(jié)合 辯證法要么與唯物主義相結(jié)合,要么與唯心主義相結(jié)合 形而上學(xué)要么與唯物主義相結(jié)合,要么與唯心主義相結(jié)合 辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立從屬于唯物主義與唯心主義的對(duì)立A. B .C
7、.D .12.請(qǐng)把序號(hào)填入相應(yīng)的位置,并按照順序選出正確的答案()毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)容描述理論成果創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題,初步形 成了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展的系統(tǒng)理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主,是貫穿這一思想各個(gè)組成部分的基本 立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,是這一思想的活的靈魂A.B.C.D.13. “任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”。這是因?yàn)樗ǎ?正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求牢牢地把握了時(shí)代的脈
8、搏正確地總結(jié)了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)正確地概括了時(shí)代的認(rèn)識(shí)成果A.B.C.D.14. 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革,是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。 之所以這樣說(shuō),是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了()A.辯證法和形而上學(xué)的有機(jī)結(jié)合B唯物主義和形而上學(xué)的有機(jī)結(jié)合C.唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合D.唯物主義和唯心主義的有機(jī)結(jié)合15馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實(shí)踐性,實(shí)踐性是指()A正確闡明整個(gè)世界發(fā)展最普遍的規(guī)律B .以改造客觀世界為目的C.有效提供改造客觀世界的觀點(diǎn)和方法D .以認(rèn)識(shí)客觀世界為目的16. 有關(guān)研究顯示,物種之間的相互影響十分緊密。一個(gè)物種的消失,一般可影響5 至 20個(gè)
9、物種的功能和生存。每一種鳥(niǎo)類的消失,都將有大約 90種昆蟲(chóng)、 35種植物、 2到3種魚(yú) 類隨之滅絕。每?jī)煞N鳥(niǎo)類消失,則必然會(huì)有一種哺乳動(dòng)物隨之滅絕。這說(shuō)明()A. 自然界的事物都是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的B. 自然界的事物都是客觀存在的,和人類的活動(dòng)無(wú)關(guān)C. 物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在D. 自然界的事物變化萬(wàn)千,人們不可捉摸17辯證唯物主義認(rèn)為:“世界是物質(zhì)的。 ”對(duì)這個(gè)“物質(zhì)”的理解, 下列觀點(diǎn)正確的是 ()A.世界上存在的一切事物和現(xiàn)象 B .除了人腦以外的客觀存在C. 一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和D .不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在18李白
10、的望廬山瀑布中有“遙看瀑布掛前川”之句,后人評(píng)述此句的意境全在“掛”字之上。這是因?yàn)榇俗煮w現(xiàn)了 () 動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止是統(tǒng)一的A.B. C 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 D 519 2012 年 9 月 7 日 11 時(shí) 19 分,云南省昭通市彝良縣、貴州省畢節(jié)市威寧彝族回族苗族 自治縣交界地區(qū)發(fā)生 5.7 級(jí)地震; 12 時(shí) 16 分,昭通市彝良縣再次發(fā)生 5.6 級(jí)地震。地震造 成很多人員傷亡。加上之前的日本、 智利、海地及我國(guó)汶川大地震,地震的頻繁發(fā)生讓民眾 產(chǎn)生恐慌情緒。有關(guān)專家指出:“地球一直處于震動(dòng)狀態(tài)',震動(dòng)
11、'是地球的常態(tài)”。從現(xiàn)有研究水平來(lái)看, 根據(jù)已有的歷史地震資料, 進(jìn)行中長(zhǎng)期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的。 上 述材料蘊(yùn)含的哲理是( ) 運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的 思維與存在具有同一性運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是唯心主義A.B.C.D.20 201 2 年 7月 28 日,美國(guó)科學(xué)家稱,他們通過(guò)一種最新的理論研究發(fā)現(xiàn),地球和月球之 間其實(shí)隱藏著大量神秘的暗物質(zhì)。從哲學(xué)上看,這里的暗物質(zhì)屬于()物質(zhì)的具體形態(tài) 萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)屬性 一種物質(zhì)現(xiàn)象 虛幻的意識(shí)形態(tài)A. B.C.D.21“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”與“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”的分歧,實(shí)質(zhì)是()A.唯物主義和唯心主義
12、的分歧B.是否承認(rèn)相對(duì)靜止的存在C.是否承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的存在D.辯證法和形而上學(xué)的分歧22電影 2012描述了世界末日來(lái)臨的場(chǎng)面,而日本大地震的爆發(fā)、富士山因附近地質(zhì)活 動(dòng)頻繁出現(xiàn)可能?chē)姲l(fā)的跡象、 甚至是由于地月距離接近而出現(xiàn)的“超級(jí)月亮”等等這樣那樣的自然現(xiàn)象, 讓一些人不由自主地想起了 201 2,以至有人懷疑: 世界末日真的快到了么? 若你要?jiǎng)裎窟@些人,你可以對(duì)他們說(shuō)()A. 物質(zhì)才是世界的本原,人的主觀精神并非是唯一實(shí)在B. 現(xiàn)實(shí)世界僅是客觀精神的外化和表現(xiàn)而已,它是不會(huì)滅亡的C. 人只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難D. 規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,不能僅抓住事物表面的相似之
13、處,主觀臆造不存在的聯(lián)系23. 學(xué)者王國(guó)維把詩(shī)歌的意境分為“有我之境”和“無(wú)我之境”?!皽I眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅 飛過(guò)秋千去”,有我之境也;“寒波澹澹起,白云悠悠下”,無(wú)我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆有我之色彩; 無(wú)我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。從哲學(xué)上看, “有我之境”和“無(wú)我之境”體現(xiàn)了()A. “物”與“境”并沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)分,都是“物”在相對(duì)靜止下的表現(xiàn)B. 詩(shī)人通過(guò)直接再現(xiàn)自然來(lái)表達(dá)自己的情感,實(shí)現(xiàn)“境”與“物”的絕對(duì)對(duì)立C. 詩(shī)歌意境是藝術(shù)家自身主體意識(shí)的產(chǎn)物,是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作意圖的物質(zhì)載體D. 詩(shī)歌意境蘊(yùn)含創(chuàng)造性,詩(shī)人通過(guò)生動(dòng)具體的藝術(shù)形象能動(dòng)地反映客觀存在24. 在
14、日本,有一種烏鴉,能將堅(jiān)果丟到公路邊的班馬線上,讓汽車(chē)碾碎,然后在汽車(chē)遇到 紅燈停車(chē)時(shí)去吃。據(jù)此,有人認(rèn)為,有些動(dòng)物也是有一定的意識(shí)的。這一觀點(diǎn)()A.承認(rèn)有些動(dòng)物在現(xiàn)實(shí)生活中是聰明的B 承認(rèn)意識(shí)是客觀存在的C.否認(rèn)意識(shí)是人腦特有機(jī)能D否認(rèn)意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物25. 2012年6月24日,我國(guó)首臺(tái)自主設(shè)計(jì)、自主集成的載人潛水器“蛟龍”號(hào)在馬里亞納海溝區(qū)域進(jìn)行第四次下潛試驗(yàn),成功突破7 0 0 0米深度,創(chuàng)造了我國(guó)載人深潛新紀(jì)錄。這將有力推動(dòng)我國(guó)深海探礦,海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這表明()事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識(shí)的提高人們能窮盡一切事物的認(rèn)識(shí) 意識(shí)具有能動(dòng)作用只有尚未認(rèn)識(shí)而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物A.B
15、.C.D.26. 俗話說(shuō):“日有所思。夜有所夢(mèng)”。有人在夢(mèng)中發(fā)表演講,計(jì)算數(shù)學(xué)問(wèn)題,甚至解決了科學(xué)難題?!霸侣錈羟伴]北堂,神魂交入杳冥鄉(xiāng)。文通毫管醒來(lái)異,武帝衡蕪覺(jué)后香?!边@是徐寅夢(mèng)中的詩(shī)句。我們每個(gè)人都做過(guò)夢(mèng)而且夢(mèng)中的景象變化萬(wàn)千,有時(shí)猶如現(xiàn)實(shí)生活。對(duì) 夢(mèng)境的正確認(rèn)識(shí)是()A.夢(mèng)境是虛構(gòu)的,與客觀世界無(wú)關(guān)B夢(mèng)境并不是無(wú)端的,它是對(duì)未來(lái)生活的預(yù)兆C.夢(mèng)境是人腦對(duì)客觀世界的主觀反映D .夢(mèng)境可能是神的啟示27. 右圖中的圖像,有人看成是一位少女,有人看成是一位巫婆。這種差別表明() 人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以能動(dòng)地改造世界 對(duì)具體事物的認(rèn)識(shí)結(jié)果往往因人而異 意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)并有選擇的 認(rèn)識(shí)的差
16、異源于人們的主觀條件A. B . C . D . 28“如果說(shuō)小貓看到的老鼠只存在于小貓的眼睛中,如果老鼠是小貓視神經(jīng)的感覺(jué),那么,小貓為什么用它的爪去抓老鼠而不去抓它的眼睛呢?”從費(fèi)爾巴哈這 一詼諧的哲理批判中,可以得到的啟示是()物質(zhì)是不依賴于意識(shí)的客觀實(shí)在,并不是感覺(jué)的產(chǎn)物存在就是被感知 意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,物質(zhì)決定意識(shí)A.B .C .D .29. 2012年的太空好戲連臺(tái),流星雨、超級(jí)月亮、日環(huán)食,你方唱罷我登場(chǎng)。對(duì)這些 天文奇觀,科學(xué)家們都做出了較為精確的預(yù)測(cè),這是因?yàn)椋ǎ┧季S和存在具有同一性意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用人的意
17、識(shí)能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律A. B .C.D.國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃(2011 - 2015 年) »,提出我國(guó)社區(qū)服務(wù)體8系建設(shè)發(fā)展目標(biāo)是:到 201 5年初步建立起較為完善的社區(qū)服務(wù)設(shè)施、 服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和運(yùn)行機(jī)制,農(nóng)村社區(qū)服務(wù)試點(diǎn)工作有序推進(jìn)。據(jù)此回答30. 規(guī)劃的制定體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性C.意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界31. 材料所體現(xiàn)實(shí)踐的特點(diǎn)(實(shí)踐具有社會(huì)歷史性實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)A.B.32. 關(guān)于先有雞還是先有蛋問(wèn)題的爭(zhēng)論, 年 7月 15日,服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)隊(duì)伍、3031 題。.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性.意識(shí)能夠能
18、動(dòng)地改造世界實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性. D .C在哲學(xué)和科學(xué)等許多領(lǐng)域都已經(jīng)持續(xù)了千百年。 2012 英國(guó)科學(xué)家宣稱已經(jīng)破解了這個(gè)一直困擾著人類的謎題,英國(guó)兩所大學(xué)的科 而這種物質(zhì)只存在于雞的卵巢學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),雞蛋只有在一種化學(xué)物質(zhì)的催化下才能形成, 內(nèi),因此先有雞生蛋,然后再有蛋生雞。料。這蘊(yùn)涵的哲理是( ) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一途徑 性A.B.科學(xué)家還宣稱,這個(gè)問(wèn)題的解決有助于研發(fā)新型材實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿實(shí)踐受到一定歷史條件的制約,具有社會(huì)歷史C .)33. 下列與“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”哲理相同的是(A.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神B .近水知魚(yú)性,近山
19、識(shí)鳥(niǎo)音C.欲知山中事,需問(wèn)打樵人D.路遙知馬力,日久見(jiàn)人心2012 年 6月 29日10時(shí)03分,在經(jīng)過(guò)近 13天太空飛行后,神舟九號(hào)載人飛船返回艙 順利著陸,航天員景海鵬、劉旺、劉洋安全返回,天宮一號(hào)與神舟九號(hào)載人交會(huì)對(duì)接任務(wù)獲 得圓滿成功。這標(biāo)志著中國(guó)成為世界上第三個(gè)完整掌握空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)的國(guó)家。 據(jù)此回答 34-35 題。34我國(guó)已經(jīng)確定的探月工程計(jì)劃為三個(gè)階段: 年進(jìn)行的三期工程為“回 "。有消息表明, 屆時(shí)將進(jìn)行兩到三次的軟著陸巡視勘察。 力都已基本具備。這告訴我們()實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的用A.B.一期工程為“繞” ,二期工程為“落” , 2
20、01720092015年,中國(guó)將進(jìn)入“嫦娥工程二期”,目前我國(guó)進(jìn)行此項(xiàng)任務(wù)的技術(shù)、 物資條件和經(jīng)濟(jì)實(shí)認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿意識(shí)具有能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界的能力和作C .D .35從“神一”到“神七”,每一次的發(fā)射都進(jìn)一步優(yōu)化,每一次飛行都有所完善,每一次 空間實(shí)驗(yàn)都有新的收獲。這說(shuō)明 ()A.實(shí)踐不斷推動(dòng)認(rèn)識(shí)向前發(fā)展B.真理是有條件的、具體的C.意識(shí)能正確反映事物的本質(zhì)及其規(guī)律D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用2012年 9月 24日,超強(qiáng)臺(tái)風(fēng) "杰拉華"繼續(xù)北上,北方迎來(lái)降水降溫天氣。臺(tái)風(fēng)是一種 破壞力很強(qiáng)的災(zāi)害性天氣系統(tǒng), 臺(tái)風(fēng)過(guò)境時(shí)常常帶來(lái)狂風(fēng)暴雨天氣, 引起海面巨浪,嚴(yán)重威
21、脅航海安全。登陸后,可摧毀莊稼、各種建筑設(shè)施等,造成人民生命、財(cái)產(chǎn)的巨大損失?;?答 363836利用氣象衛(wèi)星資料, 可以確定臺(tái)風(fēng)中心的位置,估計(jì)臺(tái)風(fēng)強(qiáng)度,監(jiān)測(cè)臺(tái)風(fēng)移動(dòng)方向和速 度,以及狂風(fēng)暴雨出現(xiàn)的地區(qū)等。這種精細(xì)化的預(yù)報(bào) ()是人們的主觀預(yù)測(cè),與客觀事物無(wú)關(guān)是根據(jù)客觀事物而做出的一種超前反映必須遵循大氣運(yùn)動(dòng)規(guī)律說(shuō)明人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)總是有限10的AB.C.D .37. 目前科技無(wú)法阻止臺(tái)風(fēng)的到來(lái),也無(wú)法改變臺(tái)風(fēng)行進(jìn)的路線,但人們可以預(yù)測(cè)臺(tái)風(fēng)的到來(lái)并做好防范工作,把損失減至最低。這表明()A規(guī)律是客觀的,但人們?cè)诳陀^規(guī)律面前不是無(wú)能為力的B. 只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就能戰(zhàn)勝臺(tái)風(fēng)C.
22、客觀實(shí)際的發(fā)展離不開(kāi)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性D. 人們只有不斷提高科技水平,才能改變臺(tái)風(fēng)形成的規(guī)律38. 隨著氣象預(yù)報(bào)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們能夠作出更精確和更長(zhǎng)期的氣象預(yù)報(bào),其哲學(xué)依據(jù)是 大氣運(yùn)動(dòng)盡管復(fù)雜,但有規(guī)律并可以被認(rèn)識(shí) 大氣運(yùn)動(dòng)的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)這些規(guī)律的能力不斷提高 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運(yùn)動(dòng)的規(guī)律A .B . C D.39. 一切真理只有經(jīng)歷下面三個(gè)階段才會(huì)被人接受:第一階段,覺(jué)得可笑而不加理會(huì);第二 階段,視為邪說(shuō)而強(qiáng)烈抗拒;第三階段,未加思索而欣然接受。材料說(shuō)明()A.認(rèn)識(shí)總是不斷向前發(fā)展的B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的來(lái)源C. 一切真理都是終極真
23、理D.人們追求真理的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的40. 自2012年9月11日,日本簽署“購(gòu)島”協(xié)議以來(lái),西安、青島、長(zhǎng)沙等多個(gè)城市發(fā)生了多起民眾的保釣行動(dòng)。 同時(shí),一些非理性的抗議活動(dòng)也屢有發(fā)生,抵制日貨的民間情緒高漲。在有些地方,甚至有人當(dāng)眾焚燒或打砸日系車(chē),還發(fā)生了襲擊日本人的過(guò)激行為。愛(ài)國(guó)上升到要去砸其他人的日本車(chē)的時(shí)候, 性愛(ài)國(guó)。這說(shuō)明真理()在認(rèn)識(shí)過(guò)程中不斷被推翻是具體的、有條件的A.B .這個(gè)性質(zhì)就變了,這不是愛(ài)國(guó)。因此專家呼吁人們理在發(fā)展過(guò)程中不斷超越自身 在認(rèn)識(shí)過(guò)程中不斷超越歷史條件C.D.11#第n卷 非選擇題(共40分) 座位號(hào)二、簡(jiǎn)答題(40分)這兩條路線的斗爭(zhēng)推動(dòng)著整個(gè)4分)4
24、1. 在哲學(xué)發(fā)展史上,從根本上存在著兩條完全不同的路線, 哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。(8分)(1)哲學(xué)上存在的兩大派別指什么?劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?(2)簡(jiǎn)述這兩大派別的主要內(nèi)容。(4分)42 2011年 4月20 日,十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第 20次會(huì)議初次審議個(gè)人所得稅法修正 案(草案)。目前實(shí)行的中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法從 1980 年第一次制訂以來(lái),已 修訂了五次。 本次修訂是第六次。 這期間我國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、 人民收入狀況都發(fā)生了巨大的變 化。尤其是近年來(lái),我國(guó) CPI 持續(xù)高走,高漲的物價(jià)水平令居民特別是東部沿海城市居民, 基本生活成本大幅上漲,目前正在使用的個(gè)稅標(biāo)準(zhǔn)已不適用于實(shí)際情況。 用物
25、質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理,對(duì)上述材料進(jìn)行分析。(10 分)43為進(jìn)一步推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu), 2010 年 10 月,山東省委組織專家分赴全省 17 市進(jìn)行了 實(shí)地調(diào)研。 針對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題, 山東省委認(rèn)真聽(tīng)取民主黨派和群眾的建議, 深化了對(duì) 轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的知識(shí),分析山東省委開(kāi)展調(diào)研工作的合理性。 (12 分)44 2012年 12月 26日,京廣高鐵正式通車(chē)運(yùn)營(yíng),這條世界上運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng)的高速鐵路貫穿近30個(gè)城市,開(kāi)通后北京至廣州全程僅需7小時(shí)59分,大大縮短了中國(guó)南北間的陸上交通時(shí)間。全長(zhǎng)約1068.8公里,全線設(shè)計(jì)時(shí)速為300公里,廣州籍學(xué)生小陳在北京讀大
26、學(xué),利用元旦假期乘京廣高鐵回廣州,好好體驗(yàn)了一把。下面小陳在博客上留給學(xué)弟學(xué)妹的高鐵體驗(yàn),請(qǐng)你跟帖,指出其相應(yīng)的哲學(xué)道理(10分)。咼鐵體驗(yàn)學(xué)弟學(xué)妹請(qǐng)跟帖乘坐世界上運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng) 的高速鐵路去廣州,我激動(dòng)得手 心直冒汗,民族自豪感油然而 生。示例:物質(zhì)決定意識(shí)(存在決定思維);意識(shí)有能動(dòng)作用,對(duì)人體生理活動(dòng)、精神狀態(tài)具有調(diào)節(jié)作用。列車(chē)運(yùn)行平穩(wěn),如果不注意 窗外唰唰遠(yuǎn)去的村鎮(zhèn)田野, 根本 沒(méi)感覺(jué)我是在地上飛。京廣高鐵的建設(shè)者們把高 度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科 學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái),建設(shè)了世上運(yùn) 呂里程最長(zhǎng)的咼速列車(chē)。交通事業(yè)的需要與發(fā)展讓 咼鐵技術(shù)在中國(guó)大地生根、開(kāi) 花、結(jié)果。京廣咼鐵使京廣的時(shí)空距 離
27、進(jìn)一步拉近,出現(xiàn)了雙城同城 的效應(yīng)。2012 2013 1期末考試試卷咼政治(文科)第I卷選擇題(共60分)一、選擇題(在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題1.5分,共60分)1 5 BDDAC 6 10 CBBCB 11 15 DDDCB 16 20 ADDBA21 25 BDDCD 26 30 CACCA 31 35 DBBDA 36 40 DABDC第n卷 非選擇題(共40分) 座位號(hào)41. (1)唯物主義和唯心主義。是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原的問(wèn)題展開(kāi)的。(4分)(2)唯物主義根本觀點(diǎn):物質(zhì)是本原、意識(shí)是派生的,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí) 唯心主義根本觀點(diǎn):意識(shí)是本原
28、,先有意識(shí)后有物質(zhì),不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)決定 物質(zhì)(4分)42. (1)物質(zhì)決定意識(shí),要求做到一切從實(shí)際出發(fā)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平和人民生活水平的變化,個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)也應(yīng)是適時(shí)調(diào)整。(5分)(2 )意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,正確意識(shí)對(duì)改造客觀世界起促進(jìn)作用。個(gè)人所得稅的起征點(diǎn) 政策經(jīng)過(guò)適時(shí)調(diào)整,能減輕工薪階層的個(gè)人所得稅負(fù)擔(dān),適當(dāng)調(diào)節(jié)部分高收入人群的收入, 以促進(jìn)社會(huì)公平和穩(wěn)定。(5分)43. (1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,山東省委通過(guò)實(shí)地調(diào)研獲得了認(rèn)識(shí)。(4分)(2) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,山東省委通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的深化。(4分)(3)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,山東省委通過(guò)調(diào)研獲
29、得認(rèn)識(shí)的目的和歸宿是推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào) 結(jié)構(gòu)。(4分)44.咼鐵體驗(yàn)學(xué)弟學(xué)妹請(qǐng)跟帖乘坐世界上運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng)的高速鐵 路去廣州,我激動(dòng)得手心直冒汗,民族 自豪感油然而生。示例:物質(zhì)決定意識(shí)(存在決定思維);意識(shí)有能 動(dòng)作用,對(duì)人體生理活動(dòng)、精神狀態(tài)具有調(diào)節(jié)作 用。列車(chē)運(yùn)行平穩(wěn),如果不注意窗外唰 唰遠(yuǎn)去的村鎮(zhèn)田野,根本沒(méi)感覺(jué)我是在 地上飛。物質(zhì)是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。(3分)京廣高鐵的建設(shè)者們把高度的革命 熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái), 建設(shè)了世上運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng)的高速列車(chē)。規(guī)律具有客觀性,但人在規(guī)律面前不是無(wú)能為 力的,能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,把客觀規(guī)律與主觀能 動(dòng)性結(jié)合起來(lái),造福人類。(3分)交通事業(yè)的
30、需要與發(fā)展讓高鐵技術(shù) 在中國(guó)大地生根、開(kāi)花、結(jié)果。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力 和目的)。(3分)注:答出以上3點(diǎn)即可得滿分。京廣高鐵使京廣的時(shí)空距離進(jìn)一步 拉近,出現(xiàn)了雙城同城的效應(yīng)。根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整 原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。(1分)附:高考各科的答題技巧一、掌握好基礎(chǔ)知識(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)沒(méi)有捷徑,俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之 炊”,沒(méi)有基礎(chǔ)知識(shí),再多的答題技巧也沒(méi)有用,有了基礎(chǔ)知識(shí),才能在上面“玩 一些復(fù)雜的花樣”,讓自己分?jǐn)?shù)提高一個(gè)層次,其實(shí)很簡(jiǎn)單,上課認(rèn)真聽(tīng)講,放 學(xué)再溫習(xí)一兩遍足矣。在此聯(lián)想記憶法,將自己實(shí)在記不住的東西編成順口溜, 或者和自己感興趣的東西
31、聯(lián)想在一起, 很多東西都能順利解決。比如說(shuō):甲來(lái)借 一本亮色書(shū)(8種必需氨基酸)。二、選擇性做題 許多同學(xué)討厭做題,認(rèn)為自 己一定做不出難題,索性放棄。其實(shí)這些都出自一個(gè)原因:缺乏自信,沒(méi)有耐心。 一旦我們有了自信與耐心,再多的難題我們都樂(lè)意去挑戰(zhàn)。這些方法可以增強(qiáng)自 信與耐心:1.從簡(jiǎn)單題入手,這樣做對(duì)的機(jī)率較大,信心也隨之增長(zhǎng)。2.冷靜分析,不能浮躁。即使是清華北大的學(xué)生,也不是每道題拿來(lái)看一遍就會(huì)的。一道 題看個(gè)4、5遍不足為奇。我們浮躁主要是由于看了幾遍后題的大意,想考的知 識(shí)點(diǎn)都沒(méi)看透。于是越來(lái)越急,越急越看不懂。此時(shí)只要冷靜下來(lái),想想我看不懂,別人也看不懂就好。再逐字逐句地看,就能
32、看懂。題要有選擇性地做,類似 題目只要選擇幾道來(lái)做其它題就不成問(wèn)題,因?yàn)樗悸范疾畈欢?。但是答案術(shù)語(yǔ), 答題規(guī)范在考試中有著極其重要的作用。 有時(shí)即使明白題意,不用術(shù)語(yǔ),不用規(guī) 范也得不到分。平時(shí)做題時(shí),一定要在這些方面下一些工夫。三、合理分配時(shí)間 平時(shí)做題與考試是大不相同的。平時(shí)做題沒(méi)有時(shí)間限制,也沒(méi)有規(guī)定的答題順序。 但考試就不一樣。考試經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)題做不完的現(xiàn)象,這一方面是由于做題速度不 夠快(在這方面平時(shí)做題要多練),一方面是由于沒(méi)有合理分配做題時(shí)間。理綜 的順序是這樣的:選擇題:生物一化學(xué)一物理;大題:物理一化學(xué)一生物。其 中,物理120分,化學(xué)108分,生物72分。大致上應(yīng)該按照分?jǐn)?shù)比來(lái)分配時(shí) 間,但每人拿手科不同,因人而異。我們可以先做我們拿手的科目,一方面有助 于增強(qiáng)信心,另一方面這樣做的話會(huì)讓我們能拿到的分全拿到。因?yàn)槿绻茸鰟e的科的話,做不出來(lái)浪費(fèi)時(shí)間,擠了拿手科的時(shí)間,致使拿不到分的沒(méi)拿到,該 拿到的也沒(méi)拿到,得不償失。每個(gè)人都有自己的答題順序,不要盲目模仿別人的 答題順序,適合自己的才是最好的。四、增強(qiáng)自信心由于理綜是拿分大項(xiàng),一個(gè) 失誤就有可能使10多分都丟掉。這使得很多人都喪失信心。所以在考前,不管 發(fā)生什么事一定要保持愉悅心情,想一些高興的事,考試題做
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