【21】江蘇省揚(yáng)州市2019-2020學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析版）

1、20192020學(xué)年度第一學(xué)期期末檢測(cè)試題高 三 語(yǔ) 文2020.01注意事項(xiàng)：考生在答題前認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求1試卷滿分為160分，考試時(shí)間為150分鐘。2答題前，請(qǐng)將學(xué)校、姓名、考試證號(hào)等認(rèn)真填寫在答題卡上。并請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)規(guī)定填寫的項(xiàng)目是否準(zhǔn)確，條形碼上的信息與本人是否一致。3所有答案在答題卡上完成。選擇題用2B鉛筆填涂，主觀題答案必須用0.5毫米黑色簽字筆填寫在答題卡上的指定位置，在其它位置作答一律無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)與語(yǔ)言文字運(yùn)用 (12分)1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是人總要學(xué)會(huì) 地去生活。人生的四季，怎能永遠(yuǎn)都是春天

2、？一季有一季的味道，都是歲月的 與饋贈(zèng)。學(xué)會(huì)與時(shí)光相互包容、接納， 地奔著自己的喜好而去，說(shuō)明內(nèi)心已成熟。A. 機(jī)智 賞賜 刪繁就簡(jiǎn)B. 睿智 賞賜 言簡(jiǎn)意賅C. 睿智 恩賜 刪繁就簡(jiǎn)D. 機(jī)智 恩賜 言簡(jiǎn)意賅【答案】C【解析】【詳解】本題考查詞語(yǔ)的使用。解答詞語(yǔ)題，一般從以下地方思考：一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；三、要注意詞語(yǔ)使范圍，搭配的對(duì)象；四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。睿智：見識(shí)卓越、富有遠(yuǎn)見；機(jī)智：聰明靈活,往往用于人做事聰明

3、。句中用于強(qiáng)調(diào)對(duì)待生活應(yīng)該具有的聰明態(tài)度，用“睿智”更合適。賞賜：指地位高的人或長(zhǎng)輩把財(cái)物送給地位低的人或晚輩；恩賜：泛指因憐憫而施舍。句中指歲月給人類的味道，應(yīng)用“恩賜”。刪繁就簡(jiǎn)：去掉刪除繁雜部分，使它趨于簡(jiǎn)明；言簡(jiǎn)意賅：形容說(shuō)話寫文章簡(jiǎn)明扼要。句中不是說(shuō)講話寫文章，而是強(qiáng)調(diào)怎樣對(duì)待生活，應(yīng)用“刪繁就簡(jiǎn)”。故選C。2.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是環(huán)洞橋似的一架紅木百寶櫥，跨立在這又長(zhǎng)又闊的大餐室的中部， ，卻開著一前一后的兩道門，落后的那道門外邊是游廊，此時(shí)也擺著許多茶幾椅子。后半部右首一排窗左首便是墻壁了把這屋子分隔為前后兩部緊靠著窗，有一架高大的木香花棚望出去就是園

4、子將綠蔭和濃香充滿了這半間房子A. B. C. D. 【答案】A【解析】【分析】?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生句子排序的能力。要求考生在注意語(yǔ)言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外，還要多角度地尋找解決問(wèn)題的切入口。作答時(shí)，分析各句內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系，揣摩語(yǔ)段的整體意義，理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨，再進(jìn)行排序。緊接上文，紅木百寶櫥跨立在大餐室的中部“把這屋子分隔為前后兩部”，排除BD；相連，先寫“一排窗”，然后寫“望出去就是園子”，排除C；另外，也很明顯地連接在一起，先說(shuō)“木香花棚”，然后再說(shuō)木香花棚帶來(lái)的“綠蔭和濃香”。故選A【點(diǎn)睛】句子排序一般按照句子的邏輯順序答題，常見句子邏輯順序有

5、：1.由整體到局部（或由局部到整體）；2.由現(xiàn)象到本質(zhì)（或由本質(zhì)到現(xiàn)象）；3.有因到果（或由果到因）；4.由總到分（或總分總，或由分到總）；5,.由主到次（或由次到主）；6.由個(gè)別到一般（或由一般到個(gè)別）。3.下列所給對(duì)聯(lián)中，內(nèi)容與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A. 耳順正時(shí)猶點(diǎn)額 鄉(xiāng)閭杖處盡稱觴B. 海屋仙籌添鶴算 華堂春酒宴蟠桃C. 地?zé)o寒舍春常在 居有芳鄰德不孤D. 風(fēng)和璇閣恒春樹 日暖萱庭長(zhǎng)樂(lè)花【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解對(duì)聯(lián)內(nèi)容的能力。作答時(shí)，依據(jù)對(duì)聯(lián)里出現(xiàn)的詞匯，揣摩上下聯(lián)所表達(dá)的內(nèi)容?？忌n下多讀多練，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。C項(xiàng)，“地?zé)o寒舍春常在，居有芳鄰德不孤”為喬遷聯(lián)，其它

6、為祝壽聯(lián)。故選C。4.下面是2018年6月公布的中國(guó)游學(xué)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)分析圖，對(duì)其分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是圖1：游學(xué)學(xué)生所處學(xué)段 圖2：游學(xué)用戶規(guī)模和增速A. 圖1顯示，碩士以下隨著學(xué)段的提高，游學(xué)學(xué)生占比不斷提升。B. 圖2顯示，2015年至今，我國(guó)游學(xué)用戶規(guī)模和增速都在持續(xù)增長(zhǎng)。C. 根據(jù)圖2，隨著時(shí)間的推移，未來(lái)游學(xué)用戶規(guī)模、增速有望逐年上升。D. 游學(xué)正在從少數(shù)家庭消費(fèi)的“奢侈品”逐漸成為更常規(guī)的“普遍性需求”?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目，先審清題意，明確圖表的表頭、所給數(shù)據(jù)，依據(jù)所給選項(xiàng)內(nèi)容查看圖表信息，作答時(shí)要仔細(xì)。B項(xiàng)，2016年-2017年

7、我國(guó)游學(xué)增速下降，并非“持續(xù)增長(zhǎng)”。故選B。二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。歐陽(yáng)文忠公神道碑蘇轍公諱修，字永叔，生四歲而孤。比成人，將舉進(jìn)士，為一時(shí)偶儷之文，已絕出倫輩。翰林學(xué)士胥公時(shí)在漢陽(yáng)，見而奇之曰：“子必有名于世。”館之門下。公從之京師，兩試國(guó)子監(jiān)，一試禮部，皆第一人。遂中甲科，補(bǔ)西京留守推官。公性疾惡，論事無(wú)所回避，小人視之如仇讎，而公愈奮厲不顧。上獨(dú)深知其忠，改右正言、知制誥。故事，知制誥必試。上知公之文，有旨不試。公嘗因水災(zāi)上言：“陛下臨御三十余年，而儲(chǔ)宮未建。漢文帝即位，群臣請(qǐng)立太子。群臣不自疑而敢請(qǐng)，文帝亦不疑其臣有二心。后唐明宗尤惡人言太子事。然漢文帝

8、立太子之后，享國(guó)長(zhǎng)久，為漢太宗。明宗儲(chǔ)嗣不早定，而秦王以窺覬陷于大禍，后唐遂亂。陛下何疑而久不定乎？”公言事不擇劇易類如此。時(shí)英宗方居濮王憂。及命下，英宗力辭，上聽候服除。英宗即位之初，以疾未親政，慈圣光獻(xiàn)太后臨朝。公與諸公往來(lái)二宮，彌縫其間，卒復(fù)明辟。樞密使嘗闕人，公當(dāng)次補(bǔ)，韓公、曾公議將進(jìn)擬，不以告公。公覺其意，謂二公曰：“今天子諒陰，母后垂簾，而二三大臣自相位置，何以示天下？”二公大服而止。神宗即位，遷尚書左丞。公性剛直，平生與人盡言無(wú)所隱。及在二府，士大夫有所干請(qǐng)，輒面喻可否。雖臺(tái)諫論事，亦必以是非詰之，以此得怨，而公不恤也。朝廷議加濮王典禮，詔下禮官與從官定議，眾欲改封大國(guó)，稱伯父。

9、議未下，臺(tái)官意公主此議，遂專以詆公。御史蔣之奇并以飛語(yǔ)污公。公杜門求辨其事。神宗察其誣，連詔詰問(wèn)，詞窮，逐去。熙寧初，遷兵部尚書，知青州兼充京東東路安撫使。時(shí)諸縣散青苗錢，公乞令民止納本錢，以示不為利，罷提舉管局官，聽民以愿請(qǐng)，不報(bào)。四年，以觀文殿學(xué)士、太子少師致仕。公年未及謝事，天下益以高公。公昔守潁上，樂(lè)其風(fēng)土，因卜居焉。及歸而居室未完，處之怡然，不以為意。公居潁一年而薨，享年六十有六，贈(zèng)太子太師，謚“文忠”。天下學(xué)士聞之，皆出涕相吊。（有刪改）5. 對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A. 已絕出倫輩 絕：超過(guò)B. 小人視之如仇讎 視：看待C. 輒面喻可否 喻：說(shuō)明D. 聽民以愿請(qǐng)，不報(bào)

10、報(bào)：上報(bào)6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 歐陽(yáng)修年幼喪父，成年后，文才超出同輩，深得翰林學(xué)士胥公的贊賞，多次參加朝廷的考試，都獲得第一名。B. 英宗被立為太子后，其父濮王去世，再加上他生病，所以英宗即位之初并未親政，由慈圣光獻(xiàn)太后攝政。C. 臺(tái)官和御史蔣之奇一起詆毀歐陽(yáng)修，神宗覺察他們誣陷，連續(xù)詔見詰問(wèn)他們，他們?cè)~窮，最終被逐出朝廷。D. 歐陽(yáng)修擔(dān)任青州知州兼京東東路安撫使期間，請(qǐng)求只收老百姓青苗錢本錢，以此來(lái)表明官府并不是為了謀利。7. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1) 明宗儲(chǔ)嗣不早定，而秦王以窺覬陷于大禍，后唐遂亂。(2) 公昔守潁上，樂(lè)其風(fēng)土，因卜居焉。8.

11、 根據(jù)選文內(nèi)容，概括歐陽(yáng)修為官的特點(diǎn)?！敬鸢浮?. D 6. B 7. (l)后唐明宗太子沒有及早確定，于是秦王因?yàn)榉欠值钠髨D（覬覦皇位）而遭遇大禍，后唐就混亂了。(2)歐陽(yáng)公從前任潁上太守，喜歡那里的風(fēng)土人情，于是選擇居住在那里。 8. 嫉惡如仇，不顧安危，敢于直諫，善于調(diào)停，不慕高位，愛護(hù)百姓?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查常見文言實(shí)詞含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ姷奈难詫?shí)詞含義，同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。D項(xiàng)，報(bào)，回復(fù)；“聽民以愿請(qǐng)，不報(bào)”譯為：聽從民愿來(lái)請(qǐng)求，皇上沒有回復(fù)。故選D?！?題詳解】本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。

12、解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)，英宗被立為太子是在濮王去世之后，濮王去世也不是英宗未親政的原因，原文只說(shuō)“以疾未親政”。故選B?！?題詳解】本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：儲(chǔ)嗣，指太子；而，于是；以，因?yàn)?；窺覬，非分的企圖，覬覦皇位。譯為：后唐明宗太子沒有及早確定，于是秦王因?yàn)榉欠制髨D（覬覦

13、皇位）而遭遇大禍，后唐就混亂了。第二句得分點(diǎn)：守，擔(dān)任太守；樂(lè)，喜歡；風(fēng)土，風(fēng)土人情；卜，選擇；焉，在那里。譯為：歐陽(yáng)公從前任潁上太守，喜歡那里的風(fēng)土人情，于是選擇居住在那里。【8題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目要先篩選出原文中歐陽(yáng)修為官的句子，然后分析概括其為官的特點(diǎn)。此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的，根據(jù)要求從原文中尋找信息，并將其進(jìn)行概括組合，形成答案。依據(jù)“公性疾惡，論事無(wú)所回避，小人視之如仇讎，而公愈奮厲不顧”“公性剛直，平生與人盡言無(wú)所隱。及在二府，士大夫有所干請(qǐng)，輒面喻可否。雖臺(tái)諫論事，亦必以是非詰之，以此得怨，而公不恤也”，可知?dú)W陽(yáng)修為官嫉

14、惡如仇，不顧安危；依據(jù)第三段歐陽(yáng)修上言皇帝立儲(chǔ)一事，可知?dú)W陽(yáng)修敢于直諫；依據(jù)“公與諸公往來(lái)二宮，彌縫其間，卒復(fù)明辟”，可知?dú)W陽(yáng)修善于調(diào)停；依據(jù)“四年，以觀文殿學(xué)士、太子少師致仕。公年未及謝事”，可知?dú)W陽(yáng)修不慕高位；依據(jù)“公乞令民止納本錢，以示不為利，罷提舉管局官，聽民以愿請(qǐng)”，可知?dú)W陽(yáng)修為官愛護(hù)百姓?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅，要想翻譯得通順正確，平時(shí)要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，做題時(shí)要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：歐陽(yáng)公名修，字永叔，四歲的時(shí)候父親就去世了。等到成年，將去參加進(jìn)

15、士考試，他寫作當(dāng)時(shí)的駢體文，已經(jīng)超過(guò)了同輩。翰林學(xué)士胥公當(dāng)時(shí)在漢陽(yáng)，見到他后認(rèn)為他與眾不同，說(shuō)：“你一定會(huì)在世上有名聲。”把他收到門下。歐陽(yáng)公跟隨他到了京城，兩次參加國(guó)子監(jiān)的考試，一次參加禮部的考試，都是第一名。于是考中甲等，補(bǔ)任西京留守推官。歐陽(yáng)公生性憎恨壞人壞事，議論國(guó)事無(wú)所回避，小人對(duì)待他像仇人一樣，但歐陽(yáng)公更加憤激不顧忌。唯獨(dú)皇上深知他的忠心，改任他為右正言、知制誥。按照慣例，擔(dān)任知制誥的官員必須要考試?；噬现罋W陽(yáng)公的文才，下旨免試。歐陽(yáng)公曾經(jīng)趁上報(bào)水災(zāi)災(zāi)情的機(jī)會(huì)進(jìn)言說(shuō)：“陛下治理國(guó)政三十多年，可是儲(chǔ)君未立。漢文帝即位后，群臣請(qǐng)求立太子。群臣不懷疑自己所以敢請(qǐng)求，漢文帝也不懷疑他的大

16、臣有二心。后唐明宗尤其討厭別人談?wù)摿⑻拥氖虑?。然而漢文帝立太子之后，在位時(shí)間長(zhǎng)，為漢太宗。后唐明宗太子沒有及早確定，于是秦王因?yàn)榉欠值钠髨D（覬覦皇位）而遭遇大禍，后唐就混亂了。陛下還擔(dān)心什么而久久不能確定（太子）呢？”歐陽(yáng)公談?wù)撌虑椴环蛛y易大都像這樣啊。當(dāng)時(shí)英宗正處于為父親濮王守喪的時(shí)期。等到立太子的旨意下達(dá)，英宗極力推辭，皇上聽任并等候他服喪期滿。英宗即位之初，因?yàn)榧膊〔荒苡H自理政，慈圣光獻(xiàn)太后攝政。歐陽(yáng)公與諸公在二宮間往來(lái)，彌合他們的隔閡，最終還政于君。樞密使曾經(jīng)缺人，歐陽(yáng)公應(yīng)當(dāng)按次序補(bǔ)任，韓公、曾公商議將要奏呈，不把這件事告訴歐陽(yáng)公。歐陽(yáng)公察覺他們的想法，對(duì)二公說(shuō)：“如今天子守喪，太后

17、垂簾聽政，可是我們這幾個(gè)大臣自己謀求官位，用什么來(lái)昭示天下呢？”二公非常佩服他而停止了這件事。神宗即位，升任歐陽(yáng)公為尚書左丞。歐陽(yáng)公生性剛烈正直，平生與人暢所欲言沒有什么隱瞞的。等到在二府任職，士大夫有所請(qǐng)求，他總是當(dāng)面說(shuō)明可不可以。即使是臺(tái)諫官議論國(guó)事，他也一定用是非來(lái)詰問(wèn)他們，因此招致怨恨，可是歐陽(yáng)公不顧及。朝廷商議追封濮王的典制禮儀規(guī)格，皇上下詔讓禮官與從官商定，眾人想要改封大國(guó)，稱伯父。事情沒有定下來(lái)，臺(tái)官猜測(cè)歐陽(yáng)公主張此議，于是專門用這件事詆毀歐陽(yáng)公。御史蔣之奇一起用流言污蔑歐陽(yáng)公。歐陽(yáng)公閉門請(qǐng)求辨明這件事。神宗覺察他們?cè)谡_陷，連續(xù)詔見詰問(wèn)他們，他們理屈詞窮，于是被放逐離開朝廷。熙寧

18、初年，擔(dān)任兵部尚書，做青州知州兼任京東東路安撫使。當(dāng)時(shí)各縣散發(fā)青苗錢，歐陽(yáng)公請(qǐng)求讓老百姓只繳納本錢，來(lái)明示官府不是為了謀利，罷免提舉管局官，聽從民愿來(lái)請(qǐng)求，皇上沒有回復(fù)。熙寧四年，以觀文殿學(xué)士、太子少師的身份退休。歐陽(yáng)公還沒有到退休的年齡，天下人因此更加敬重他。歐陽(yáng)公從前任潁上太守，喜歡那里的風(fēng)土人情，于是選擇居住在那里。等到他回到潁上，居室還沒有建完，但他對(duì)此安適自在，不把它放在心上。歐陽(yáng)公在潁上居住一年就去世了，享年六十六歲，被追贈(zèng)太子太師，謚號(hào)“文忠”。天下學(xué)士聽說(shuō)他去世的消息，都流淚憑吊他。三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。送張都尉東歸岑參 白羽綠弓弦，年年只在邊

19、。還家劍鋒盡，出塞馬蹄穿。逐虜西逾海，平胡北到天。封侯應(yīng)不遠(yuǎn)，燕頷豈徒然。【注】燕頷：威武狀。9. 詩(shī)歌前三聯(lián)是從哪些方面描寫邊關(guān)生活的？10. 尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？【答案】9. 戍邊時(shí)間長(zhǎng)，征戰(zhàn)強(qiáng)度大，作戰(zhàn)范圍廣 10. 對(duì)張都尉外貌的贊美，對(duì)張都尉功績(jī)的肯定，對(duì)張都尉封侯的祝愿?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容并概括詩(shī)中信息的能力。注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，并逐句翻譯詩(shī)句，把握詩(shī)歌的意象，領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想情感，然后對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。“年年”強(qiáng)調(diào)年復(fù)一年，“只”在這里有“都”的含義，“年年只在邊”一句寫出了戍邊時(shí)間長(zhǎng)?！皠︿h盡”意指劍鋒磨盡，“馬蹄穿”意指馬

20、蹄踏穿，“還家劍鋒盡，出塞馬蹄穿”以及頸聯(lián)的“逐虜”“平胡”都寫出了征戰(zhàn)強(qiáng)度大?！拔饔夂！敝赶蛭髟竭^(guò)了海，“北到天”指向北到達(dá)了天邊，“逐虜西逾海，平胡北到天”強(qiáng)調(diào)了作戰(zhàn)范圍廣?！?0題詳解】本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌情感的能力。把握詩(shī)歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來(lái)理解。燕頷，指威武狀；作者用“燕頷”一詞表達(dá)了對(duì)張都尉外貌的贊美。前面三聯(lián)寫出了張都尉戍邊時(shí)間長(zhǎng)、征戰(zhàn)強(qiáng)度大、作戰(zhàn)范圍廣，尾聯(lián)“封侯應(yīng)不遠(yuǎn)”是對(duì)張都尉前面功績(jī)的肯定，也表達(dá)了作者對(duì)張都尉封侯的祝愿。四、名句名篇默寫（8

21、分）11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）君子博學(xué)而日參省乎己，_。 （荀子勸學(xué)）（2）其間千二百里，_，不以疾也。 （酈道元三峽）（3）_，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 （白居易琵琶行）（4）_，霜重鼓寒聲不起。 （李賀雁門太守行）（5）幾世幾年，_，倚疊如山。 （杜牧阿房宮賦）（6）問(wèn)君能有幾多愁，_。 （李煜虞美人）（7）_，不知我者謂我何求。 （詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離）（8）君子病無(wú)能焉，_。 （論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）【答案】 (1). 則知明而行無(wú)過(guò)矣 (2). 雖乘奔御風(fēng) (3). 別有幽愁暗恨生 (4). 半卷紅旗臨易水 (5). 摽掠其人 (6). 恰似一江春水向東流

22、 (7). 知我者謂我心憂 (8). 不病人之不己知也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：知明，御，幽愁，摽掠，謂，己。五、現(xiàn)代文閱讀(一)（15分）閱讀下面的作品，完成下面小題。宋記老面饅頭楊莙說(shuō)起我家的宋記老面饅頭，南同縣城不知道的人不多。坐落在老街上的這個(gè)小店鋪，是許多南同人心目中的放心店。這可不是我吹的，你看來(lái)店里買饅頭的人就曉得了。有的人專門開著車來(lái)買，住得遠(yuǎn)的，通常十個(gè)二十個(gè)地買回去，冰箱里存放著。受歡迎自

23、然是有道理的，如今，真正稱得上手工制作的老面饅頭，還有幾家店子有那份閑心去伺候？我爺爺做的饅頭綿扎，韌性好，有嚼頭，我伯伯說(shuō)，完全趕得上他在北方吃過(guò)的饃饃?！八斡洝别z頭堆頭大、墩實(shí)，機(jī)器和這樣那樣粉劑批量生產(chǎn)出來(lái)的饅頭，倒是松軟得跟面包沒有兩樣，其實(shí)捏緊了也就一小坨，說(shuō)白了就是個(gè)虛胖。但金無(wú)足赤，宋記老面饅頭也有瑕疵。比如個(gè)頭不如機(jī)器做出來(lái)的一致。還有，有時(shí)堿水沒和均勻，那褐黃的顏色留在饅頭上，這一點(diǎn)那一滴，不好看。爺爺卻說(shuō)：“饅頭該是啥子樣子，爺爺就把它做成啥子樣子?！彼f(shuō)有些燒臘攤子上的燒臘紅扯扯的，板鴨黃金亮色的，是要好看些，但那是加了硝鹽，抹了上漆用的金黃粉，“吃了要不得唦，要著背罵名

24、的唦”。就像我奶奶說(shuō)的，買菜要指著有蟲眼子的買，雖說(shuō)不好看可沒打藥吃起放心一樣，本色本味的宋記老面饅頭，不那么白軟，大小也不那么齊整，偶爾還要長(zhǎng)點(diǎn)斑啥的，卻照樣搶手?！八斡洝背死厦骛z頭外，菜包、糖包都做，偏偏不做肉包子。我問(wèn)過(guò)爺爺，他說(shuō)：“一塊五一個(gè)，做不出來(lái)?！薄盀樯秳e人又做得出來(lái)？”“那些槽頭肉，那些來(lái)歷不明的爛筋筋肉，當(dāng)然做得出來(lái)哦?！蔽曳磫?wèn)：“那為啥您不做，反正都絞成了肉末，哪個(gè)看得出來(lái)？”“哪個(gè)說(shuō)看不出來(lái)？老天就看得出來(lái)！” 翻了年，爺爺就該吃七十二歲的飯了。伯伯的電話又來(lái)了，依然是店子關(guān)張的老話。爺爺?shù)暮殓姶笊らT又展示成擴(kuò)音器的效果：“大娃子，你莫說(shuō)了！一天清耍的話，莫說(shuō)我自己不

25、習(xí)慣，我那些老主顧也不習(xí)慣！”說(shuō)完便摁了手機(jī)。估計(jì)伯伯的耳朵得嗡嗡地響上個(gè)三五天了。還沒過(guò)幾天呢，似乎要見證一下爺爺說(shuō)過(guò)的話似的，爺爺騎著他那輛半新不舊的三輪車，不小心摔了。還好，附近一個(gè)擺水果攤的大叔，也是“宋記饅頭”的老主顧了，他沒有為扶還是不扶而糾結(jié)，幾步就趕了過(guò)來(lái)，將爺爺送到了醫(yī)院。所幸無(wú)大礙，住了幾天院，回家靜養(yǎng)了幾天后，宋記老面饅頭又熱氣騰騰地現(xiàn)身迎客了。買饅頭的那些人，逮著我爺爺“老板”“師傅”地喊，抱怨這么些天沒見露面了，真還有點(diǎn)不習(xí)慣。我爺爺搓著手，一個(gè)勁“嗯嗯”著，說(shuō)不出話來(lái)了。其實(shí)喉嚨里哽咽著潛臺(tái)詞的，就是馮鞏在春晚的那句話：“朋友們，我想死你們了！”那位送爺爺去醫(yī)院的水

26、果大叔也來(lái)買饅頭了，這下子爺爺打死也不收他的錢，兩個(gè)人在那兒拉拉扯扯的，簡(jiǎn)直跟吵架沒有兩樣。水果大叔急了：“你送了我那么多餅干糕點(diǎn)，再不收錢說(shuō)不過(guò)去?！睜敔斦f(shuō)：“那根本就是兩碼事嘛，我收你的錢才叫說(shuō)不過(guò)去。”最終大叔沒能犟過(guò)爺爺，道了謝提著幾個(gè)饅頭走了。不想以后買饅頭的顧客里，卻見不到水果大叔的影了。那天晚上，爺爺在燒臘攤子上切了一斤豬頭肉回家，吃酒，卻半天不說(shuō)一句話。奶奶抿了幾口酒后，頰上飛起兩團(tuán)酡紅，拿手指敲著爺爺?shù)哪X門子說(shuō)：“你犟嘛，還有比你更犟的?！?我爺爺不愧是我爺爺，他眉頭就那么一跳，便有了主意。在問(wèn)到水果大叔家的地址后，他拎了十個(gè)才蒸好的熱饅頭，登門拜訪，說(shuō)他再不來(lái)饅頭店，就天天

27、上他家送饅頭。水果大叔徹底服氣了，說(shuō)吃完這袋饅頭后就去買，前提是得收錢，否則真不好意思再來(lái)。爺爺重重地點(diǎn)了頭，應(yīng)下了?！拔艺诔菢怯^山景，耳聽得城外亂紛紛”我爺爺哼著川戲，一路“咿咿呀呀”回來(lái)了。“嘿，我看到底哪個(gè)犟！”他邊說(shuō)邊坐下喝了口茶，“咕咚”一聲，無(wú)比響亮地吞下，咂了咂嘴巴，又拍打著椅子的扶手，繼續(xù)搖頭晃腦地唱將起來(lái)：“旌旗招展空翻影，卻原來(lái)是司馬發(fā)來(lái)的兵”（選自短篇小說(shuō)2019年第8期，有刪改）12. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是A. 小說(shuō)開頭用大量筆墨寫宋記老面饅頭的優(yōu)缺點(diǎn)，這和寫人們開車來(lái)買饅頭等細(xì)節(jié)的用意相同，都說(shuō)明了“宋記”是一家放心店。B. 爺爺不做肉

28、包子的原因，是他不愿意用槽頭肉和爛筋筋肉做便宜的肉包子去賺昧心錢，坑害“宋記”的顧客們。C. 水果大叔是小說(shuō)中的次要人物，小說(shuō)設(shè)置這一人物的目的，是為了在對(duì)比中更加有力地塑造爺爺?shù)男蜗?。D. 從全文看，南同縣城里的人們淳樸熱情、心地善良，這是爺爺不愿意聽伯伯的話關(guān)掉店子享清福的原因之一。13. 宋記老面饅頭在小說(shuō)中多次出現(xiàn)，簡(jiǎn)析其對(duì)刻畫爺爺形象的作用。14. 請(qǐng)?zhí)骄拷Y(jié)尾畫線句的表達(dá)效果?！敬鸢浮?2. C 13. 用老面饅頭的廣受歡迎來(lái)映襯爺爺?shù)氖炙嚭茫挥美厦骛z頭與機(jī)器饅頭的對(duì)比反映爺爺做生意講誠(chéng)信；用爺爺給水果大叔送饅頭體現(xiàn)爺爺個(gè)性倔強(qiáng)，知恩必報(bào)。 14. 照應(yīng)上文奶奶打趣爺爺犟不過(guò)別人這一

29、情節(jié)，使文章前后呼應(yīng)；運(yùn)用語(yǔ)言描寫和連續(xù)的動(dòng)作描寫體現(xiàn)出爺爺成功解決問(wèn)題后輕松得意的心情；表現(xiàn)出作者對(duì)淳樸人情的贊美；語(yǔ)言節(jié)奏明快，富有畫面感?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握，然后審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句，將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析。C項(xiàng)，水果大叔與爺爺?shù)男蜗笾g不是對(duì)比，是襯托。故選C。【13題詳解】本題考查小說(shuō)中物象對(duì)人物的作用。作答時(shí)，要考慮物象是不是能夠表現(xiàn)人物的性格，或者與人物的品質(zhì)、技藝等有關(guān)。文章第一段寫宋記老面饅頭受人歡迎，“有的人專門開著車來(lái)買，住得遠(yuǎn)的，通常十

30、個(gè)二十個(gè)地買回去，冰箱里存放著”，文章用老面饅頭的廣受歡迎來(lái)映襯爺爺?shù)氖炙嚭?；第二段寫宋記老面饅頭“真正稱得上手工制作”“綿扎，韌性好，有嚼頭”“堆頭大、墩實(shí)”，而機(jī)器制作的饅頭“松軟得跟面包沒有兩樣，其實(shí)捏緊了也就一小坨，說(shuō)白了就是個(gè)虛胖”，文章用老面饅頭與機(jī)器饅頭的對(duì)比反映爺爺做生意講誠(chéng)信；后文中爺爺看到水果大叔不再來(lái)買饅頭時(shí)，爺爺給水果大叔親自送去饅頭并說(shuō)“說(shuō)他再不來(lái)饅頭店，就天天上他家送饅頭”，這體現(xiàn)爺爺個(gè)性倔強(qiáng)，知恩必報(bào)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。作答時(shí)，通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容，然后分析這個(gè)內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對(duì)象的什么特點(diǎn)，有什么

31、作用；結(jié)構(gòu)則考慮其和上下文這間的關(guān)系，是否照應(yīng)前文，是否為下文某內(nèi)容做鋪墊，是否與什么內(nèi)容形成對(duì)比等。水果大叔因爺爺不收錢而不再來(lái)店里買饅頭，奶奶為此說(shuō)“你犟嘛，還有比你更犟的”，尾段用爺爺說(shuō)的“嘿，我看到底哪個(gè)犟”照應(yīng)上文奶奶打趣爺爺犟不過(guò)別人這一情節(jié)，使文章在情節(jié)上前后呼應(yīng)。尾段不僅運(yùn)用語(yǔ)言描寫，還運(yùn)用連續(xù)的動(dòng)作，如“邊說(shuō)邊坐下”“喝了口茶”“咂了咂嘴巴”“拍打著椅子的扶手”等一系列動(dòng)作描寫，體現(xiàn)出爺爺成功解決問(wèn)題后輕松得意的心情。水果叔叔將摔倒的爺爺扶起并送到醫(yī)院，爺爺知恩圖報(bào)不收水果叔叔的饅頭錢，水果叔叔反而不好意思再來(lái)買饅頭，之后爺爺親自去送饅頭，送回之后爺爺又唱又樂(lè)，表現(xiàn)出作者對(duì)淳

32、樸人情的贊美。畫線句子多用短句，并且刻畫了一些動(dòng)作細(xì)節(jié)，使語(yǔ)言節(jié)奏明快，富有畫面感。六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）閱讀下面的作品，完成下面小題。鹽商與揚(yáng)州文化事業(yè)賈行家一般說(shuō)來(lái)，充滿銅臭氣的唯利是圖，會(huì)熏染和扭曲高雅的藝術(shù)，讓社會(huì)文化顯得庸俗和浮躁，但是，這未必是個(gè)真問(wèn)題。從藝術(shù)從業(yè)者的視角看，功利主義會(huì)形成誘惑，但并不是強(qiáng)制。如果被它引誘上了另一條路，只能說(shuō)是自己不堅(jiān)定。揚(yáng)州鹽商對(duì)清代揚(yáng)州的文化和學(xué)術(shù)發(fā)展就起到了很好的促進(jìn)作用。鹽商中的很多人，或者附庸風(fēng)雅，或者是真的愛好、真的內(nèi)行，但都樂(lè)于為文化事業(yè)投入大量金錢。他們這樣做最明顯的好處是，與士大夫建立關(guān)系，可以在主流社會(huì)獲得名譽(yù)。揚(yáng)州的書院

33、和學(xué)校，都是由鹽商們捐建的。揚(yáng)州的洪氏家族，從明代開始就是鹽商，他們專門建了座“洪園”來(lái)款待天下名士。在揚(yáng)州好謀生，也是當(dāng)時(shí)書畫家們的常識(shí)。因?yàn)榇笈幕肆魅?，讓揚(yáng)州迅速成了清代文化藝術(shù)的基地。明末清初的書畫名家石濤，晚年就定居在揚(yáng)州。他當(dāng)年在揚(yáng)州還有個(gè)特殊的營(yíng)業(yè)項(xiàng)目，就是為鹽商們的花園建假山。按他的設(shè)計(jì)壘出來(lái)的假山，非同凡響。當(dāng)時(shí)的富翁，都以請(qǐng)到石濤為園林畫圖為榮。除了石濤造的假山，清代的揚(yáng)州園林，還有很多細(xì)節(jié)追求。有的能工巧匠模仿濟(jì)南趵突泉，設(shè)計(jì)機(jī)械，造出了人工噴泉。園林里會(huì)擺盆景。揚(yáng)州的盆景是中國(guó)五大盆景流派之一，有“以方寸之地濃縮天地”的名聲。園林不是還要養(yǎng)金魚嗎？在清代，揚(yáng)州的金魚也

34、是貢品。這種高端化、精細(xì)化的需求，會(huì)激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造力。不只藝術(shù)圈，學(xué)術(shù)界也是如此。在清中期，揚(yáng)州本地形成了著名的揚(yáng)州學(xué)派。清代學(xué)術(shù)界有“吳學(xué)最專，徽學(xué)最精，揚(yáng)州之學(xué)最通”的說(shuō)法。對(duì)揚(yáng)州學(xué)派的學(xué)者們來(lái)說(shuō)，除了富商的資助，這里還有鹽商馬氏兄弟這樣全國(guó)聞名的大藏書家，能為他們提供研究資料。揚(yáng)州學(xué)派里有個(gè)以狂傲著稱的學(xué)者汪中。他有一次揚(yáng)言說(shuō)：揚(yáng)州府只有三個(gè)學(xué)問(wèn)通的人，還有三個(gè)學(xué)問(wèn)不通的人。通人里，除了他，還有語(yǔ)言學(xué)大家王念孫。那三個(gè)不通的人，也都是當(dāng)時(shí)學(xué)識(shí)淵博的著名學(xué)者。有個(gè)鄉(xiāng)紳不識(shí)相，問(wèn)汪中自己怎么樣。汪中說(shuō)你不算不通。對(duì)方聽了挺高興。汪中則接著說(shuō)：“你得再讀三十年書，才有希望達(dá)到不通。”汪中如此口無(wú)

35、遮攔，到處得罪人，還能在文網(wǎng)嚴(yán)密的乾隆時(shí)期保全性命，留下學(xué)術(shù)成就，也是因?yàn)榈玫搅藫P(yáng)州鹽政和商人的包容和接濟(jì)。他晚年生活拮據(jù)，就靠為商人鑒定書畫維生。鄭板橋和汪中這些學(xué)者、藝術(shù)家，賺著商人的錢，心里還是瞧不起他們的庸俗和銅臭氣的，一有機(jī)會(huì)就寫詩(shī)作文，發(fā)泄不平。清代文人都將鹽商蔑稱為“鹽呆子”。鹽商們癡呆荒唐的一面，固然可笑；但他們似乎忘了：沒有這些他們瞧不上的俗人，自己這種雅士日子是過(guò)不下去的。在歷史上，能造就文化藝術(shù)繁盛的土壤，通常離不開所謂的庸俗和功利。社會(huì)有了富余和閑暇，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)的更高追求，才有文化藝術(shù)的發(fā)展機(jī)遇和繁榮市場(chǎng)。（節(jié)選自揚(yáng)州為什么是清代的一線城市，有刪改）15. 根據(jù)原文

36、內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A. 從藝術(shù)從業(yè)者的視角來(lái)看，功利主義的誘惑并沒有強(qiáng)制他們走上唯利是圖的道路。B. 鹽商中也有真內(nèi)行，他們可以通過(guò)對(duì)文化事業(yè)的大量資本投入在主流社會(huì)獲得名譽(yù)。C. 鹽商們按照當(dāng)時(shí)書畫名家石濤的設(shè)計(jì)堆壘出來(lái)的花園假山，達(dá)到了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。D. 清代文人寫詩(shī)作文嘲諷鹽商的庸俗和銅臭氣，原因就是他們不知道正是鹽商在維持著他們的風(fēng)雅。16. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 揚(yáng)州迅速成了清代文化藝術(shù)的基地，是因?yàn)槲幕舜笈咳?。書畫家們普遍認(rèn)為在揚(yáng)州謀生相對(duì)容易。B. 在揚(yáng)州學(xué)派里的汪中看來(lái)，“不算不通”的人的學(xué)問(wèn)水平是低于“學(xué)問(wèn)通的人”而高于“學(xué)問(wèn)不通的

37、人”。C. 得益于鹽商的資助，清代揚(yáng)州學(xué)派的學(xué)術(shù)成就很高，和吳學(xué)、徽學(xué)一道被當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界稱道。D. 社會(huì)的富裕和閑暇能促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展和市場(chǎng)繁榮，這也說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)文化發(fā)展具有重要作用。17. 為何說(shuō)鹽商促進(jìn)了揚(yáng)州的文化和學(xué)術(shù)的發(fā)展？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?5. D 16. B 17. 經(jīng)濟(jì)上：鹽商為文化的發(fā)展提供了大量資金；文化上：鹽商高端精細(xì)化的文化需求激發(fā)了藝術(shù)創(chuàng)造力；學(xué)術(shù)上：鹽商大量的藏書提供了研究資料；社會(huì)環(huán)境上：鹽商開明的心態(tài)接納和包容了有個(gè)性的文人?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，將

38、題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。D項(xiàng)，原因無(wú)中生有，原文說(shuō)“但他們似乎忘了：沒有這些他們瞧不上的俗人，自己這種雅士日子是過(guò)不下去的”，并且“似乎”一詞有反諷意。故選D。【16題詳解】本題考查學(xué)生分析概括文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。B項(xiàng)，汪中說(shuō)的“不算不通”是連不通都算不上的意思，此項(xiàng)曲解原文。故選B。【17題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求

39、果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息，并將其進(jìn)行概括組合，形成答案。依據(jù)“鹽商中的很多人，或者附庸風(fēng)雅，或者是真的愛好、真的內(nèi)行，但都樂(lè)于為文化事業(yè)投入大量金錢”，可知在經(jīng)濟(jì)上鹽商為文化的發(fā)展提供了大量資金；明末清初的書畫名家石濤為鹽商們的花園建假山，清代的揚(yáng)州園林，也有很多細(xì)節(jié)追求，鹽商這種高端化、精細(xì)化的需求，會(huì)從文化上激發(fā)藝術(shù)的創(chuàng)造力；依據(jù)“對(duì)揚(yáng)州學(xué)派的學(xué)者們來(lái)說(shuō)，除了富商的資助，這里還有鹽商馬氏兄弟這樣全國(guó)聞名的大藏書家，能為他們提供研究資料”，可知在學(xué)術(shù)上鹽商大量的藏書為揚(yáng)州文化和學(xué)術(shù)的發(fā)展提供了研究資料；文中講述鄭板橋和汪中這些學(xué)者、藝術(shù)家的事

40、情，可知在社會(huì)環(huán)境上，鹽商用開明的心態(tài)接納和包容了有個(gè)性的文人?！军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí)，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）閱

41、讀下面的作品，完成下面小題。二十四節(jié)氣：從天時(shí)到日用之時(shí)對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)，二十四節(jié)氣不僅關(guān)乎農(nóng)事、祭祀、養(yǎng)生以及與此相關(guān)的各種美食、活動(dòng)，還蘊(yùn)含著一整套根深蒂固的時(shí)間認(rèn)知與哲學(xué)觀念。當(dāng)然，那也是一套歷來(lái)與空間統(tǒng)治所結(jié)合的時(shí)間統(tǒng)治秩序。古人最早的時(shí)間觀念，與日、月兩大自然標(biāo)識(shí)的啟示有關(guān)。太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近，對(duì)人類生活節(jié)奏有明顯影響。人類最早通過(guò)土圭測(cè)量日影的方法，將一年分為春分、秋分、冬至、夏至四個(gè)節(jié)點(diǎn)，也就是尚書·堯典中記載的日中、日永、宵中、日短。據(jù)此推算其他節(jié)氣點(diǎn)，將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，對(duì)應(yīng)于二十四節(jié)氣。漢代淮南子中記載了完整的二十四節(jié)氣，在西漢以后一直傳承到現(xiàn)在。二十四

42、節(jié)氣的形成，與國(guó)人對(duì)自然時(shí)序的理解有關(guān)。中國(guó)人很早就發(fā)明了一套思維方式，比如，陰陽(yáng)五行的觀念，主要用陰陽(yáng)二氣的運(yùn)動(dòng)變化來(lái)理解時(shí)間的流轉(zhuǎn)。比如，古人會(huì)認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣變化的關(guān)鍵期，陰氣處于最高點(diǎn)，但陽(yáng)氣開始發(fā)生。中國(guó)人從來(lái)沒有固定的看法，習(xí)慣在流轉(zhuǎn)中理解世界，理解時(shí)間。最寒冷的時(shí)期，看到陽(yáng)氣發(fā)生所帶來(lái)的溫暖的氣息，在近似絕望的環(huán)境中營(yíng)造希望的心境。中國(guó)人有個(gè)觀念叫順氣，陽(yáng)氣發(fā)生的時(shí)候，我們要順氣。冬至，陰氣高漲，陽(yáng)氣發(fā)生，順的是陽(yáng)氣；夏至陽(yáng)氣高漲，陰氣發(fā)生，順的則是陰氣。陽(yáng)氣發(fā)生的時(shí)候，人應(yīng)該靜穆，現(xiàn)在所講的過(guò)年團(tuán)圓，其實(shí)就是過(guò)去冬至關(guān)門團(tuán)圓風(fēng)俗的遺存，不過(guò)少有人知。同時(shí)，這時(shí)人應(yīng)該順氣，幫助

43、陽(yáng)氣生長(zhǎng)。怎么幫？有一套習(xí)俗，北方吃餛飩，南方吃冬至團(tuán)。包裹形狀的餛飩和團(tuán)，是陰陽(yáng)觀念的化身，皮如果是陰性物質(zhì)，里面包裹的則是陽(yáng)性物質(zhì)。夏至則恰恰相反，夏至粽，粽葉屬陽(yáng)性；以前記載的江南習(xí)俗中，里面包的東西是烏龜肉和鴨肉，屬于陰性，現(xiàn)在端午節(jié)吃鴨蛋，鴨蛋也是陰性食物。時(shí)間制度，其實(shí)是一套很重要的國(guó)家管理制度。利用節(jié)氣制度，統(tǒng)治者先把天時(shí)變成王官之時(shí)，然后再變成老百姓遵循的日用之時(shí)。王通過(guò)一套祭祀儀式，把時(shí)間從天神那里接過(guò)來(lái)，再頒給諸侯，逐級(jí)頒布，把自然時(shí)間變成政令時(shí)間，再把政令時(shí)間變成等級(jí)時(shí)間，最后變成大家遵循的統(tǒng)一時(shí)間。因此，二十四節(jié)氣雖然誕生于黃河流域，但南北都會(huì)根據(jù)自然時(shí)間進(jìn)行調(diào)整，節(jié)氣

44、時(shí)間雖然不能改變，但人們的治理活動(dòng)會(huì)提前或挪后。比如北方說(shuō)“九九加一九，耕牛遍地走”，那武漢一代的楚地，會(huì)說(shuō)“四九加五九，耕牛遍地走”。像馬來(lái)西亞的華人地區(qū)，常年是夏季，沒有四季之分，但他們發(fā)明二十四節(jié)令鼓，強(qiáng)調(diào)二十四節(jié)氣，這就是文化認(rèn)同的作用。傳統(tǒng)時(shí)間制度與觀念，代表一種文化歸屬。在每個(gè)節(jié)氣點(diǎn)，通過(guò)共同的儀式活動(dòng)以及食物，帶來(lái)一種共同的感受，凝聚大家的認(rèn)同感。馬來(lái)西亞為什么搞二十四節(jié)令鼓？因?yàn)樗麄円庾R(shí)到二十四節(jié)氣作為華人族群的文化標(biāo)志，所能帶來(lái)的文化認(rèn)同的精神價(jià)值。（節(jié)選自三聯(lián)生活周刊，有刪改）18. 下列對(duì)二十四節(jié)氣作為日用之時(shí)的理解，不正確的一項(xiàng)是A. 中國(guó)人講究順氣，冬至吃包裹形狀的餛

45、飩和團(tuán)，幫助陽(yáng)氣發(fā)生；夏至吃粽和鴨蛋，幫助陰氣生長(zhǎng)。B. 統(tǒng)治者先把天時(shí)變成王官之時(shí)，通過(guò)祭祀儀式，再逐級(jí)頒布，最后變成老百姓遵循的日用之時(shí)。C. 二十四節(jié)氣誕生于黃河流域，我國(guó)南方地區(qū)會(huì)根據(jù)自然時(shí)間將節(jié)氣對(duì)應(yīng)的治理活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。D. 馬來(lái)西亞的華人地區(qū)，也遵循二十四節(jié)氣的耕種節(jié)律，并用二十四節(jié)令鼓表達(dá)他們的文化認(rèn)同感。19. 下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 二十四節(jié)氣不僅關(guān)乎日常生活，還蘊(yùn)含著哲學(xué)觀念，也是一套與空間統(tǒng)治結(jié)合的時(shí)間統(tǒng)治秩序。B. 人類最早通過(guò)土圭測(cè)量日影的方法，將一年分為四個(gè)節(jié)點(diǎn)，再按照太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為二十四節(jié)氣。C. 中國(guó)人很早就用陰陽(yáng)二氣的運(yùn)動(dòng)變化來(lái)

46、理解時(shí)間的流轉(zhuǎn)，但是這種思維方式從來(lái)沒有被固定下來(lái)。D. 在每個(gè)節(jié)氣點(diǎn)，華人族群可以通過(guò)共同的儀式活動(dòng)以及食物，體驗(yàn)文化歸屬感，凝聚文化認(rèn)同感。20. 本文從哪些方面介紹了二十四節(jié)氣？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】18. D 19. C 20. 形成原因：來(lái)源于大自然標(biāo)識(shí)的啟示和國(guó)人對(duì)自然時(shí)序的理解。存在方式：成為民間習(xí)俗和時(shí)間制度；文化價(jià)值：華人族群共同認(rèn)同節(jié)氣，體現(xiàn)文化歸屬感?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽，劃記關(guān)鍵詞；其次在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，最后做出判斷。比對(duì)時(shí)注意選項(xiàng)與原文是同義轉(zhuǎn)述，還是改變了原文。同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然等。

47、D項(xiàng)，馬來(lái)西亞等華人地區(qū)“也遵循二十四節(jié)氣的耕種節(jié)律”屬于無(wú)中生有，馬來(lái)西亞沒有四季之分，原文只說(shuō)“馬來(lái)西亞的華人地區(qū)，常年是夏季，沒有四季之分，但他們發(fā)明二十四節(jié)令鼓，強(qiáng)調(diào)二十四節(jié)氣，這就是文化認(rèn)同的作用”。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。C項(xiàng)，這套思維方式是固定的，沒有被固定的是中國(guó)人對(duì)世界和時(shí)間的理解，此題屬于張冠李戴。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因

48、求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息，并將其進(jìn)行概括組合，形成答案。第二段“古人最早的時(shí)間觀念，與日、月兩大自然標(biāo)識(shí)的啟示有關(guān)”與第三段“二十四節(jié)氣的形成，與國(guó)人對(duì)自然時(shí)序的理解有關(guān)”，寫出了二十四節(jié)氣的形成原因，它來(lái)源于大自然標(biāo)識(shí)的啟示和國(guó)人對(duì)自然時(shí)序的理解。第四段寫二十四節(jié)氣成為民間習(xí)俗，第五段“利用節(jié)氣制度，統(tǒng)治者先把天時(shí)變成王官之時(shí)，然后再變成老百姓遵循的日用之時(shí)”寫二十四節(jié)氣成為時(shí)間制度，這兩段重點(diǎn)寫出了二十四節(jié)氣的存在方式：成為民間習(xí)俗和時(shí)間制度；最后兩段，寫各地對(duì)二十四節(jié)氣的認(rèn)同，從文化價(jià)值方面說(shuō)明華人族群共同認(rèn)同節(jié)氣，體現(xiàn)文化歸屬感。八、

49、作文（70分）21.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，詩(shī)歌除外，文體自選。為了消除誤會(huì)，我們往往需要作出解釋。解釋有時(shí)候能夠化解誤會(huì)，有時(shí)候也會(huì)增添更多的煩惱?！敬鸢浮坷模航忉屢矐?yīng)有一個(gè)合適的“度”人與人相處，難免出現(xiàn)誤會(huì)和矛盾。為了消除誤會(huì)，我們往往需要作出解釋。解釋有時(shí)候能夠化解誤會(huì)，有時(shí)候也會(huì)增添更多的煩惱。因此，解釋也應(yīng)有一個(gè)合適的“度”，切莫因?yàn)檫^(guò)度解釋而讓結(jié)果適得其反。其實(shí)，不是每做一件事都須向旁人解釋，不停的解釋會(huì)限制自己的人生道路，你所做的一切，只要自己認(rèn)可、心安就好。所以，給人以幫助，只要伸出溫暖的手；證明自己正直，只管端端正正做事；原諒別人，只

50、需露出笑臉；別人誤會(huì)你，你解釋了，他不懂，這時(shí)候你應(yīng)該一笑了之。俄國(guó)著名短篇小說(shuō)家契訶夫有一篇著名的作品小公務(wù)員之死，講述的是一個(gè)基層公務(wù)員切爾維亞科夫，有次在看戲劇的時(shí)候打了一個(gè)噴嚏，不小心將唾沫噴到了坐在前排的交通部任職的退伍將軍后腦勺上，其實(shí)那個(gè)將軍并未放在心上，可是這卻讓切爾維亞科夫如臨大敵，并大驚失色，他一而再，再而三地去找將軍解釋道歉，前后多達(dá)五次的道歉和說(shuō)明，弄得將軍不勝其煩，大聲呵斥他：“滾出去！”這下，切爾維亞科夫徹底被擊倒了，回到家中便死了。小說(shuō)中切爾維亞科夫的死或許有些夸張，但是從某種程度上來(lái)講，解釋應(yīng)該有一個(gè)“度”，否則不但自討沒趣，有時(shí)還會(huì)像切爾維亞科夫那樣，失去生命

51、。坊間流傳著“鞭打蘆花”的故事，據(jù)說(shuō)，閔子騫的的生母早逝，后母對(duì)他不好，冬天不做好的衣服給他穿，以至于他在外面挨冷受凍。閔父看到閔子騫縮著身體常常責(zé)罵他，可是閔子騫并不向父親解釋。有一天父親看到閔子騫又畏縮著身體出來(lái)，非常生氣，用鞭子抽打他，衣服被抽打破了，露出一堆蘆花。父親知道真相后，立馬趕回家準(zhǔn)備休了后母，但閔子騫卻勸父親不要那樣做，因?yàn)樗幌Ｍ艿軅円渤蔀闆]媽照顧的孩子，就對(duì)父親說(shuō)：“母在一子單，母去三子寒。”聽了這話，閔父深受震動(dòng)，決定不再休妻，而后母也知道錯(cuò)了，從此一家人其樂(lè)融融。也許我們成不了閔子騫那樣的圣人，但是我們可以少解釋，知道解釋也應(yīng)有一個(gè)“度”。任何時(shí)刻都不刻意解釋自己，

52、哪怕是個(gè)誤會(huì)。你自己明白就行了，沒必要讓無(wú)所謂的人理解自己，面對(duì)無(wú)辜的誤會(huì)和誤解，學(xué)會(huì)淡定和淡然，沒什么急頭白臉的辯解，解釋也應(yīng)有一個(gè)“度”，低頭不語(yǔ)或者相逢一笑，這未嘗不是一個(gè)好辦法?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力。材料中說(shuō)，解釋有時(shí)候能夠化解誤會(huì)，有時(shí)候也會(huì)增添更多的煩惱。這是一組非常具有思辨智慧的句子，到底解釋是能化解誤會(huì)，還是增添更多的煩惱，每個(gè)考生都有自己的看法?？忌梢砸罁?jù)自己所學(xué)知識(shí)和自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察，選擇一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)分析論證?？忌梢哉f(shuō)解釋能化解誤會(huì)，也可以說(shuō)解釋會(huì)增添更多的煩惱，考生還可以從另外一個(gè)角度立意，論證面對(duì)誤會(huì)，要學(xué)會(huì)淡然處之，或者面對(duì)誤會(huì)，作解釋時(shí)應(yīng)該有一個(gè)“度”等。立意：1.解釋能化解誤會(huì)；2.解釋會(huì)增添更多的煩惱；3.面對(duì)誤會(huì)，要學(xué)會(huì)淡然處之；4.解釋應(yīng)該有一個(gè)“度”。素材：1.孔子攜帶一些弟子周游列國(guó)之時(shí)，常常忍饑受凍。有一次孔子看到他無(wú)法相信的一幕：顏回竟然伸手將鍋中的一團(tuán)米飯抓起來(lái)放到口中吃掉了！孔子當(dāng)時(shí)也沒有聲張，默默退出去了。等到顏回將一碗白花花的米飯端到孔子面前時(shí)，孔子故意說(shuō)道：“我等在這種艱苦環(huán)境中還有米飯可吃，實(shí)在得益于上天的庇佑，理應(yīng)先用這些米