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文檔簡介
1、喀布爾人:一樣的父愛大學(xué)原文:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意誠;意誠而后心正;心正而后身修;身修而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!注釋:大學(xué)之道:大學(xué)的宗旨?!按髮W(xué)”一詞在古代有兩種含義:一是“博 學(xué)”的意思;
2、二是相對(duì)于小學(xué)而言的“大人之學(xué)”。古人八歲入小學(xué),學(xué)習(xí) “灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié);十五歲入大學(xué),學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心,修己治人”的學(xué)問。所以,后一種含義其實(shí)也和前一種含義有相通的地方,同樣有“博學(xué)”的意思。“道”的本義是道路,引申為規(guī)律、原則等,在中國古代哲學(xué)、政治學(xué)里,也指宇宙萬物的本原、個(gè)體,一定的政治觀或思想體系等,在不同的上下文環(huán)境里有不同的意思。 明明德:前一個(gè)“明”作動(dòng)詞,有使動(dòng)的意味,即“使彰明”, 也就是發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思。后一個(gè)“明”作形容詞,明德也就是光明正大的品德。親民:根據(jù)后面的“傳”文,“親”應(yīng)為“新”,即革新、棄舊 圖新。親民,也
3、就是新民,使人棄舊圖新、去惡從善。知止:知道目標(biāo)所在。 得:收獲。 齊其家:管理好自己的家庭或家族,使家庭或家族和和美美,蒸蒸日上,興旺發(fā)達(dá)。修其身:修養(yǎng)自身的品性。 致其知:使自己獲得知識(shí)。 格物:認(rèn)識(shí)、研究萬事萬物。庶人:指平民百姓。 壹是:都是。本:根本。 末:相對(duì)于本而言,指枝末、枝節(jié)。厚者薄:該重視的不重視。薄者厚:不該重視 的卻加以重視。未之有也:即未有之也。沒有這樣的道理(事情、做法等)。譯文:大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定;志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周詳;思慮周
4、詳才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝末,每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理,就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人,先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得知識(shí);獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬事萬物。通過對(duì)萬事萬物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí);獲得知識(shí)后意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后
5、才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。上自國家元首,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個(gè)根本被擾亂了,家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急,本末倒置卻想做好事情,這也同樣是不可能的! 讀解:這里所展示的,是儒學(xué)三綱八目的追求。所謂三綱,是指明德、新民、止于至善。它既是大學(xué)的綱領(lǐng)旨趣,也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。所謂八目,是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。它既是為達(dá)到“三綱”而設(shè)計(jì)的條目工夫,也是儒學(xué)為我們所展示的人生進(jìn)修階梯??v覽四書五經(jīng),我們發(fā)現(xiàn),儒家的全部學(xué)說實(shí)際上都是循著這三綱八目而展開的。所以,抓住這三綱八目你就等于抓住了一把打開
6、儒學(xué)大門的鑰匙。循著這進(jìn)修階梯一步一個(gè)腳印,你就會(huì)登堂入室,領(lǐng)略儒學(xué)經(jīng)典的奧義。 就這里的階梯本身而言,實(shí)際上包括“內(nèi)修”和“外治”兩大方面:前面四級(jí)“格物、致知,誠意、正心”是“內(nèi)修”;后面三綱“齊家、治國、平天下”是“外治”。而其中間的“修身”一 環(huán),則是連結(jié)“年修”和“外治”兩方面的樞紐,它與前面的 “內(nèi)修”項(xiàng)目連在一起,是“獨(dú)善其身”;它與后面的“外治”項(xiàng)目連在一起,是“兼善天下”。兩千多年來,一代又一代中國知識(shí) 分子“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”(孟子·盡心下),把生命的歷程鋪設(shè)在這一階梯之上?!叭V八目”鑄造了一代又一代中國知識(shí)分子的人格心理,時(shí)至今日,它仍然在我們身上發(fā)
7、揮著潛移默化的作用。不管你是否意識(shí)明確,不管你積極還是消極,“格、致、誠、正,修、齊、治、平”的觀念總是或隱或顯地在影響著你的思想,左右著你的行動(dòng),使你最終 發(fā)現(xiàn),自己的人生歷程也不過是在這儒學(xué)的進(jìn)修階梯上或近或遠(yuǎn)地展開。事實(shí)上,作為中國知識(shí)分子,又有幾人是真正出道入佛的野鶴閑云、隱逸高士呢?說到底,依然是十人九儒,如此而已。閱讀下面的文字,完成15題。我又說:“家里正在辦喜事,今天你什么人也見不到?!边@個(gè)人的臉上露出失望的神色。他不滿意地看了我一會(huì),說聲“再見”,就走出去了。我覺得有點(diǎn)抱歉,正想叫住他,發(fā)現(xiàn)他已自動(dòng)轉(zhuǎn)身回來了。他走近我跟前,遞過他的禮物,說:“先生,我?guī)Я诉@點(diǎn)東西來,送給那小
8、人兒。您可以替我交給她嗎?”我把它接過來,正要給他錢,但是他抓住我的手說:“您是很仁慈的,先生,永遠(yuǎn)記著我。但不要給我錢!您有一個(gè)小姑娘;在我家里我也有一個(gè)像她那么大的小姑娘。我想到她,就帶點(diǎn)果子給您的孩子不是想賺錢的?!闭f到這里,他伸手到他寬大的長袍里,掏出一張又小又臟的紙來。他很小心地打開這張紙,在我桌上用雙手把它抹平了。上面有一個(gè)小小的手印。不是一張相片。也不是一幅畫像。這個(gè)墨跡模糊的手印平平地捺在紙上。當(dāng)他每年到加爾各答街上賣貨的時(shí)候,他自己的小女兒的這個(gè)印跡總在他的心上。眼淚涌到我的眼眶里。我忘了他是一個(gè)窮苦的喀布爾小販,而我是,但是,不對(duì),我又哪兒比他強(qiáng)呢?他也是一個(gè)父親呵。在那遙
9、遠(yuǎn)的山舍里的他的小帕拔蒂的手印,使我想起了我自己的小敏妮。我立刻把敏妮從內(nèi)室里叫出來。別人多方阻撓,我都不肯聽。敏妮出來了,她穿著結(jié)婚的紅綢衣服,額上點(diǎn)著檀香膏,打扮成一個(gè)小新娘的樣子,含羞地站在我面前。1在這篇作品里,泰戈?duì)柊裚和_完美地揉搓在一起。答案:父女的感情對(duì)窮人的同情2小說中的細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物、表現(xiàn)作品主題有著不可忽視的作用,本文對(duì)“小小的手印”的細(xì)節(jié)描寫是小說的點(diǎn)睛之筆,請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語作簡要分析。_答案:“小心地”、“抹平”表現(xiàn)了喀布爾人對(duì)女兒小手印的珍視,而“墨跡模糊”又暗含著喀布爾人對(duì)女兒有太多的想念,經(jīng)常拿出小手印來看才會(huì)連墨跡都模糊了。這個(gè)細(xì)節(jié)使喀布爾小販的形象更加血肉
10、豐滿,洋溢著濃厚的生活氣息,讓人印象深刻。同時(shí)也通過這個(gè)細(xì)節(jié)點(diǎn)明了主題偉大而深沉的父愛。3為什么看了小手印后,“我”立刻把敏妮叫出來,“別人多方阻撓,我都不肯聽”?請(qǐng)簡要分析“我”此時(shí)的心理。_答案:看了小手印后,“我”終于了解了喀布爾人,先前對(duì)他的所有疑慮和擔(dān)心都云消霧散,心中油然而生的是敬意和同情,超越階層的父愛使他們情感相通。所以他不顧別人的反對(duì),把敏妮叫了出來。4喀布爾小販?zhǔn)窃鯓颖磉_(dá)對(duì)自己女兒的愛的?_答案:喀布爾小販把對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)獨(dú)生女兒的愛,全部傾注在敏妮身上。這種愛使他們跨越了年齡的鴻溝,使他們成了無所不談的好朋友。5在這篇作品中父愛的力量是怎樣表現(xiàn)出來的?_答案:父愛的力量消除了
11、喀布爾和孟加拉國之間遙遙萬里的距離,也消滅了富有的作家和貧窮的小販之間地位的差別,因?yàn)樗麄兌际晴姁圩约号畠旱母赣H。一、基礎(chǔ)知識(shí)1下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是( )A禪讓/嬗變諱言/緯度朝暉/朝覲B庇蔭/辟謠 紕漏/毗連 扎實(shí)/扎根C侍奉/伺機(jī) 卓識(shí)/綽約 殷紅/殷實(shí)D跌宕/檔案 機(jī)械/告誡 調(diào)和/調(diào)停解析:A項(xiàng),shàn,huì/wi,zho/cháo;B項(xiàng),bì/pì,p/pí,zh;C項(xiàng),shì/sì,zhuó/chuò,yn/yn;D項(xiàng),dàng,xiè
12、/jiè,tiáo。2下面語段中畫線的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )重啟對(duì)郭美美事件的調(diào)查,這多少表示出了紅十字會(huì)急欲擺脫信任危機(jī)、重塑公信力的姿態(tài),說起來也是一個(gè)好事。先不管其調(diào)查結(jié)果最終如何,能主動(dòng)重啟調(diào)查總比麻木不仁、死豬不怕開水燙的“破罐子破摔”心態(tài)要強(qiáng)得多。倘若以此調(diào)查為契機(jī),紅十字會(huì)能知恥而后勇,并改頭換面徹底轉(zhuǎn)型,倒不失為慈善業(yè)之幸。A麻木不仁 B破罐子破摔C契機(jī) D改頭換面解析:A項(xiàng),“麻木不仁”比喻對(duì)外界事物反應(yīng)遲鈍或漠不關(guān)心。B項(xiàng),“破罐子破摔”指已經(jīng)弄壞了的事就干脆不顧而任它發(fā)展下去或成績不好也不管了,不求上進(jìn)。C項(xiàng)“契機(jī)”指事物發(fā)展過程中的關(guān)鍵、樞紐
13、或決定性的環(huán)節(jié)。D項(xiàng),“改頭換面”,比喻只改形式,不變內(nèi)容;用在此處不合語境,應(yīng)為“洗心革面”。3下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是( )A不管是普及的程度還是比賽的數(shù)量和質(zhì)量,同一些歐美國家相比,中國的盲人足球運(yùn)動(dòng)都還相去甚遠(yuǎn)。B在此次重慶市青少年科技創(chuàng)新大賽中,同學(xué)們常圍在一起相互鼓勁并認(rèn)真總結(jié)得失,贏得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是比賽的勝負(fù)。C生態(tài)環(huán)境關(guān)系到每個(gè)人的生存。對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞,只有減少環(huán)境污染,踐行低碳環(huán)保的生活方式,才能逐漸得到改善。D閃閃發(fā)光的銀塊,如果加工成極其細(xì)小、只有十分之幾微米的銀粉時(shí),會(huì)變成黑色的,這是為什么呢?解析:B項(xiàng),搭配不當(dāng),應(yīng)將“勝負(fù)”改為“勝利”;C項(xiàng),表意不明,應(yīng)是“
14、生態(tài)環(huán)境”得到改善;D項(xiàng),不合邏輯,應(yīng)該是“銀粉”“變成黑色的”,可將“時(shí)”刪掉。4給下面一段打亂順序的語句排序,正確的一項(xiàng)是( )歷來被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑古琴被視為圣人治理國事的圭臬,君子修身養(yǎng)性的憑借所以只要是違反了圣人與君子的風(fēng)范,一律不準(zhǔn)彈琴古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)古時(shí),琴、棋、書、畫并稱,用以概括中華民族的傳統(tǒng)文化而在棋術(shù)、書法、繪畫中居于首位A BC D解析:本題可用排除法。總起,引出下文,應(yīng)在首位,可排除B、D兩項(xiàng);是對(duì)的進(jìn)一步說明,緊承,可以排除C項(xiàng)。5閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。臨江仙·夜歸臨皋(宋)蘇軾
15、夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛已三更。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。長恨此身非我有,何時(shí)忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平,小舟從此逝,江海寄余生。注:這首詞寫于蘇軾謫居黃州的第三年。臨皋,即臨皋亭,位于黃州南江邊,蘇軾元豐三年由定惠院移居于此??e紋:水中細(xì)小的波紋。(1)請(qǐng)簡要分析這首詞中詞人的形象特征。_(2)簡析這首詞的幾種主要表現(xiàn)手法。_答案:(1)開懷暢飲,醉而復(fù)醒,醒而復(fù)醉,可見一個(gè)豪興縱飲、有著真性情的詩人形象。獨(dú)自回家,敲門不應(yīng),獨(dú)自聽江聲,一個(gè)風(fēng)神瀟灑、襟懷曠達(dá)、遺世獨(dú)立的“幽人”形象躍然紙上。一個(gè)心事浩茫、心情孤寂,不滿世俗、向往自由(超脫現(xiàn)實(shí))的詩人形象。(2)反襯。上片以動(dòng)襯
16、靜,以有聲襯無聲,通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲,襯托出夜靜人寂的境界,從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂。直抒胸臆?!伴L恨”句、“小舟”句,以一種透徹了悟的哲理思辨,發(fā)出了對(duì)整個(gè)宇宙、人生、社會(huì)的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆。融情于景,情景交融?!耙龟@風(fēng)靜”“小舟江海”,良辰美景,引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越,象征著詞人追求的寧靜安謐的理想境界。二、閱讀提升閱讀下面的文字,完成69題。一根繩子印度塞素·BSR·夏馬逖街上空蕩蕩的,夜幕籠罩著大地,到處是黑沉沉的,陌生人獨(dú)自一人走在這空蕩蕩的街上。今天他的計(jì)劃落空了,這世界似乎一切都
17、跟他過不去。就在前天,他將父親的遺體送去火化了。他父親生前的那些所謂至親都紛紛前去吊唁。他們無不對(duì)這位逝去的老人交口稱贊,頌揚(yáng)他對(duì)每個(gè)人都是那么的真誠友善、和藹可親。畢竟他什么東西也沒有留下,什么東西也沒有帶走。唯一被他和他們遺忘了的“遺物”是他這個(gè)四十歲的兒子?!澳怯钟惺裁搓P(guān)系呢?”陌生人心中暗想。多少次他死里逃生,但總算幸存了下來。如今,擺在他面前的不是什么問題。每當(dāng)從鐵路站臺(tái)上他那臨時(shí)湊合的床上醒來,他便面臨一個(gè)不得不繼續(xù)面對(duì)的嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)世界。他是受過教育的,可是沒有滿足求職所需要的證書。他向很多部門遞過自己的簡歷,但總是石沉大海。他原本可以謀到一份船員的差事,不料,那船卻在一次撞擊中沉
18、沒了。在這赤貧的年月里,知識(shí)又有何用?他不知道在這個(gè)世界上,還有什么不可能發(fā)生的事。遠(yuǎn)處傳來的一陣哨聲打破了他的沉思。“嗨,伙計(jì)!這個(gè)時(shí)候你在街上干什么?你不知道這一帶實(shí)行宵禁了嗎?”一個(gè)穿卡其布的警察揮動(dòng)警棍吼道,“你應(yīng)該待在家內(nèi)?!睕]等陌生人回答,警察在他的身上亂搜了一陣,結(jié)果只在這個(gè)陌生人的后衣口袋里搜出了一根繩子?!斑@繩子是干什么用的?”他問道?!伴L官,這根繩子是用來把我的靈魂從身體帶走的!”陌生人一本正經(jīng)地答道?!皠e胡說!我相信你也沒什么可申報(bào)的。”穿卡其布的警察也一本正經(jīng)地說?!笆堑模L官?,F(xiàn)在我是身無分文,我所有的錢都買火車票給花光了。我想找份工作?!蹦吧酥坏酶目?。聽了這話,警
19、察動(dòng)了惻隱之心,邀請(qǐng)陌生人一起去吃飯。雖然只是四塊厚厚的煎餅、一塊烤土豆外加一點(diǎn)洋蔥。陌生人吃了其中兩塊未加咖喱粉的煎餅。吃完后,陌生人對(duì)警察千恩萬謝。空蕩蕩的街上,依舊黑沉沉的,一陣寒風(fēng)掃過街道。突然間,一輛吉普車在路邊戛然而止。從車?yán)镒叱鲆粋€(gè)看上去級(jí)別更高的警官,顯然是奉命到此檢查是否發(fā)生了什么新的情況。在警官巡視過程中,陌生人蜷縮到沿街一家早已關(guān)門的鋪面屋檐里去了。他將衣領(lǐng)裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,以此來阻擋那凜冽的寒風(fēng)。無意中,上級(jí)警官的話飄進(jìn)了他的耳里?!澳懵牭阶钚孪⒘藛幔恳幻墩◤椩卩徑貐^(qū)爆炸了,所以千萬要提防那些陌生人,不能放過任何一個(gè)罪犯?!比绱私淮艘环?,上級(jí)警官匆匆上了車,之前還詭
20、秘地丟了一句,“這是個(gè)機(jī)會(huì),別錯(cuò)過?!本煊只氐侥吧松磉?,點(diǎn)燃一支煙。借著火光,警察仔細(xì)審視著陌生人的面孔,似乎覺得有點(diǎn)不對(duì)勁。這個(gè)人會(huì)不會(huì)是那個(gè)本市發(fā)生的一系列爆炸案件的幕后制造者?這可是一次近在眼前的機(jī)會(huì),警察心里盤算著。他的面孔有點(diǎn)像,但身材不像??此歉蹦铀坪踉谶^去一整年里沒有哪一天吃過兩頓豐盛的飯菜似的,身上沒有一丁點(diǎn)脂肪。他的下巴更是瘦得皮包骨,上面胡子拉碴的,可能有好幾天都沒有刮過了,就像是特意為了突出他的下巴似的?!澳闶钦l?你是干什么的?你從哪兒來的?有誰可以證明你的身份?”警察煞有介事地盤問道。陌生人指著蒼天,答道,“瞧,我的父親就在那天上。他給了我生命,但生命卻沒有了靈
21、魂;他給了我一副身骨,然而它卻沒有什么肉體;他讓我接受了教育卻沒起到任何作用;他教給了我做人的道德準(zhǔn)則,卻沒有給我留下任何財(cái)富。我的口袋只剩下一根繩子還被你搜去了?!本觳挥煞终f抓住陌生人的手,用那根原先裝在他口袋里的繩子捆住了他。“別動(dòng),我想肯定沒錯(cuò)的,你具備成為一名罪犯的所有條件。”警察坦率而肯定地說道。陌生人嘆息了一聲,他后悔自己帶著一根繩子。于是他得出一條頗具哲理性的結(jié)論:如果一個(gè)人什么都有,他什么都可以夸耀;如果一個(gè)人一無所有,那么他最好就什么也別帶。哪怕只是一根繩子!(選自世界微型小說名家名作百年經(jīng)典)6小說沒有直接交代陌生人的自殺念頭,但在情節(jié)中卻有暗示,請(qǐng)從文中找出。_答案:今
22、天他的計(jì)劃落空了,這世界似乎一切都跟他過不去。這根繩子是用來把我的靈魂從身體帶走的。他給了我生命,卻沒有了靈魂。7文中兩次寫到街上“空蕩蕩的,黑沉沉的,寒風(fēng)吹過”,請(qǐng)分析其作用。_答案:交代故事發(fā)生的場景,渲染了嚴(yán)酷寒冷的氣氛。推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,為下文警官的出現(xiàn)作鋪墊。8小說中的警察是一個(gè)什么樣的人?從他身上揭示了怎樣的主旨?_答案:警察:雖有一定的同情心,但在現(xiàn)實(shí)利益面前喪失了良知。主旨:表現(xiàn)了人在利益面前喪失良知、原則;諷刺了社會(huì)的荒謬與不合理。9下面對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的兩項(xiàng)是( )A小說不僅情節(jié)上體現(xiàn)了作者的獨(dú)具匠心,產(chǎn)生扣人心弦的效果,而且采用了倒敘、對(duì)比等多種藝術(shù)手法,對(duì)
23、豐富文章內(nèi)容與表現(xiàn)人物都有重要作用。B小說中陌生人的父親去世,他一貧如洗;無人幫助,孤獨(dú)流浪;一心想要自殺,卻被警察誣蔑為罪犯被抓,他最終后悔的是帶著這根繩子。C小說中警官言語不多,卻至關(guān)重要,當(dāng)警察對(duì)陌生人產(chǎn)生惻隱之心時(shí),警官的出現(xiàn)為情節(jié)制造了波瀾,直接造成了警察對(duì)陌生人態(tài)度的轉(zhuǎn)變。D作者以“一根繩子”為題目,具有以小見大的效果,既表現(xiàn)了主人公一貧如洗的境遇,又體現(xiàn)了主人公無法決定自己命運(yùn)的卑微與可憐。E小說開頭寫陌生人的父親去世后,父親生前的至親去吊唁,他們對(duì)父親的頌揚(yáng)贊美成為小說中唯一體現(xiàn)社會(huì)溫情的人性美的亮點(diǎn)。解析:A項(xiàng),“倒敘”錯(cuò)。E項(xiàng),“唯一體現(xiàn)社會(huì)溫情的人性美的亮點(diǎn)”錯(cuò),由小說第
24、一段可知,一貧如洗的主人公(陌生人)已經(jīng)被他們遺忘了。三、語言運(yùn)用10. 電視腳本,即電視文案,是電視創(chuàng)意的文字表達(dá),是傳播信息內(nèi)容的語言文字說明。請(qǐng)為下面一個(gè)主題為“愛在舉手投足間”的電視公益廣告腳本補(bǔ)足空白部分。要求:處不超過80字,處不超過10字。鏡頭畫面闡述畫外音時(shí)間1放學(xué)了,教室里空空的。一個(gè)小女孩孤獨(dú)地坐在課桌旁,拿著一張成績單,低著頭,在偷偷地抹眼淚。成績單上寫著“語文65分”。窗外,年輕的語文老師默默地看著她,眼神里蘊(yùn)含著理解和鼓勵(lì)。愛是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神3秒2_愛是一刻短暫的等待3秒3雪后的城市,街道上結(jié)了一層冰,很滑,路上的車輛行人小心翼翼。一個(gè)老年人騎著自行車忽然一滑,摔倒了。一個(gè)小伙子走上前,伸出手,扶起了老人。老人點(diǎn)頭表示感謝。_3秒
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