2017-2018學(xué)年人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元測(cè)試卷

1、第四單元測(cè)試卷（時(shí)間：120分鐘 滿(mǎn)分：120分）題號(hào)-一-二二（一）（二）（三）三總分得分一、積累與運(yùn)用（24分）1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是（B ）（2分）A.抽噎（yt聳立（song哄笑（hong拈輕怕重（niB.酷熱（k 1）殉職（x in）暮色（mu）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（j1ngC.狹隘（耳蜿蜒（y n）坍塌（dan刨根問(wèn)底（P血）D.廢墟（x0險(xiǎn)躁（za）目眩（xi同 瞻前顧后（zha n2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是（D ）（2分）A. 恍惚干涸賬篷不毛之地B. 熱忱派譴鄙薄精益求精C. 純碎極端酬勞沉默寡言D. 琢磨呼嘯幻想寧?kù)o致遠(yuǎn)3.（2017,廣東）下列句子中加點(diǎn)的

2、詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C ）（2分）A.他是班長(zhǎng)，有工作經(jīng)驗(yàn)，也非常樂(lè)意為同學(xué)們服務(wù)，擔(dān)任這項(xiàng)工作是相宜.的。B.我們?cè)蛩闾旌谇摆s回縣城，突如其來(lái)的一場(chǎng)大雨使我們?cè)谶@個(gè)小山村滯留了一夜。C.莫高窟是無(wú)數(shù)大師前仆后繼.，用智慧和汗水建造出來(lái)的一座恢宏的藝術(shù)宮殿。D.“工匠精神”要求我們，把追求極致的精神和精益求精.的態(tài)度貫穿于工作的始終。【解析】前仆后繼：前面的倒下了 ，后面的緊跟上來(lái)。形容戰(zhàn)斗的英勇壯烈。4.（2017,成都）下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（C ）（2分）A.四川移動(dòng)和摩拜單車(chē)合力啟動(dòng)大數(shù)據(jù)交通工程，其目的是為了破解城市交通擁堵難題。B.關(guān)于摔跤吧，爸爸，看似簡(jiǎn)單的勵(lì)志故事，實(shí)

3、則深刻反映出印度社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。C.隨著“綠滿(mǎn)蓉城，花重錦官，水潤(rùn)天府”建設(shè)規(guī)劃的提出，成都再次成為全國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn)。D.為提高節(jié)目的文化特色，朗讀者邀請(qǐng)文化藝術(shù)界重量級(jí)專(zhuān)家參與節(jié)目的策劃與制 作。5.下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（B ）（2分）A. “白求恩以身殉職，”老師說(shuō)，“他的精神值得我們學(xué)習(xí)?！盉.當(dāng)我感到驚慌失措時(shí)，我都能夠輕松應(yīng)對(duì)；因?yàn)槲一叵肫鹆撕芫靡郧皯已律系哪且?課。C.不過(guò)，他顯得自信、平和。D.我想：植樹(shù)造林是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的工作。武漢市中心醫(yī)院體檢結(jié)果為合格，跨國(guó)造血干細(xì)胞捐獻(xiàn)由此進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，她也將成為我省首6.將下列句子組成一段意思連貫，句意完整的話(huà)，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)

4、的一項(xiàng)是（B ）（2分）1人格是什么？2只有恪守純潔、崇高的人格 ，3一個(gè)人人格猥瑣、低劣 ，其一生必將渺小、骯臟,4才能造就亮麗、偉岸的人生。5人格是心靈的護(hù)佑、人生的座基。A.B.C.D.7.（2017,德州）名著閱讀。（4分）西游記第四十七、四十八回 ，唐僧四人遇阻【甲】夜宿陳家村 ，巧遇觀(guān)音菩薩蓮花 池里的【乙】變成的妖怪（靈感大王）祭祀，孫悟空與其斗法。救得童男童女 ，后得菩薩和老 黿相助，師徒四人渡過(guò)此河。上文中的【甲】指 通天河（河名）,【乙】指 金魚(yú)（動(dòng)物名）。8.學(xué)習(xí)了本單元后，為了讓同學(xué)們更好地領(lǐng)會(huì)每篇文章中人物的精神實(shí)質(zhì)，七（1）班準(zhǔn) 備辦一期黑板報(bào)，假如你是班長(zhǎng)，請(qǐng)完成

5、下面的準(zhǔn)備工作。（提示：從白求恩、植樹(shù)的牧羊人、 諸葛亮三個(gè)人中選一個(gè)）（8分）（1）為這次黑板報(bào)確定一個(gè)鮮明的主題。（2分）示例：偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩（2）你打算分幾個(gè)欄目？請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹一下每個(gè)欄目的名稱(chēng)及內(nèi)容。（至少三個(gè)欄目）（3分）示例：三個(gè)欄目。生平簡(jiǎn)介：介紹白求恩生平事跡；名人風(fēng)采：著重介紹白求恩精神品質(zhì)；代代相傳：介紹我們?cè)撊绾卫^承和發(fā)揚(yáng)白求恩的精神。在材料搜集中，從隨州報(bào)中檢索到白衣天使張曉莉的事跡，你打算把它放在你設(shè)置的哪個(gè)欄目中，并說(shuō)明理由。（3分）張曉莉今日赴京捐骨髓隨州日?qǐng)?bào)6月6日訊6日上午，90后女護(hù)士張曉莉坐上隨州前往漢口的火車(chē)；晚上 ， 她將在武漢坐動(dòng)車(chē)前往北京，

6、在中華骨髓庫(kù)湖北分庫(kù)工作人員陪同下開(kāi)始她的赴京捐髓行程。張曉莉今年24歲，是隨州市中心醫(yī)院重癥醫(yī)學(xué)科的一名護(hù)士。2011年，還在長(zhǎng)江大學(xué)上大學(xué)的她就加入了湖北造血干細(xì)胞捐獻(xiàn)者資料庫(kù)。今年2月14日，張曉莉接到中華骨髓庫(kù)通知，她的造血干細(xì)胞信息與一名40歲的加拿大女性初配成功。 這位加拿大白人女性患有多發(fā)性骨髓瘤，亟待實(shí)施造血干細(xì)胞移植手術(shù)。3月初，高配再次成功。5月21日，張曉莉在例跨人種造血干細(xì)胞捐獻(xiàn)者。代代相傳。為了他人的健康，張曉莉主動(dòng)捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞 ，這正是白求恩精神的傳承。二、閱讀理解（46分）（一）（14分）誡子書(shū)諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志 ，非寧?kù)o無(wú)以致

7、遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也 ， 才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精 ，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳 ， 意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！9.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）夫君子之行.（操守，品德，德行）（2）險(xiǎn)躁則不能治性.（修養(yǎng)性情）（3）年與時(shí)馳（疾行，指迅速逝去）（4）非淡泊無(wú)以明.志（堅(jiān)定、明確）10.下列詞語(yǔ)中的“窮”與“悲守窮廬”的“窮”意思相近的一項(xiàng)是（C ）（3分）A.窮形盡相B窮年累月C.窮鄉(xiāng)僻壤D山窮水盡11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。不學(xué)習(xí)無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就不能在學(xué)習(xí)上有所成就。（2）靜以修身，儉以

8、養(yǎng)德。用寧?kù)o專(zhuān)一來(lái)提高自己的修養(yǎng) ，用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。12.談?wù)勀銖谋疚氖艿搅耸裁磫l(fā)？（3分）學(xué)習(xí)要腳踏實(shí)地、持之以恒，不能一曝十寒，也不能好高騖遠(yuǎn)。（二）（17分）紀(jì)念季羨林7月11日，98歲高齡的國(guó)學(xué)大師、北京大學(xué)教授季羨林先生辭世了。國(guó)有一老，如有一寶。季羨林先生因?yàn)樗膰?guó)學(xué)學(xué)養(yǎng)和真誠(chéng)人格，在學(xué)術(shù)界受到廣泛的 尊重，如今他駕鶴西去，是中國(guó)學(xué)術(shù)界的一大損失。武漢市中心醫(yī)院體檢結(jié)果為合格，跨國(guó)造血干細(xì)胞捐獻(xiàn)由此進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，她也將成為我省首我們?cè)?jīng)有許多次機(jī)會(huì)向季老表達(dá)我們的敬意，我們也確實(shí)在許多場(chǎng)合向這位大師表達(dá)過(guò)敬意。但是當(dāng)季羨林先生真的告別我們的時(shí)候，這一切都顯得微不足道。我們甚

9、至?xí)岩晌覀冊(cè)?jīng)表達(dá)敬意的真誠(chéng) ， 以及老人接受敬意時(shí)的心情；我們也會(huì)忐忑地想起老人面對(duì)晚輩 做的錯(cuò)事和傻事 ，滿(mǎn)臉寬容背后的無(wú)奈。此刻 ，我們所有能做的事情 ， 就是追憶、懷念和學(xué) 習(xí)。我們追憶季羨林先生 ， 實(shí)際上是在追憶一個(gè)大師輩起的年代。人們往往用自身的勤勉來(lái) 作為成長(zhǎng)的理由 ，但是有的時(shí)候 ，環(huán)境能夠決定給予人們更多成為大師的機(jī)會(huì)。這種環(huán)境并 不能簡(jiǎn)單地用貧窮或者富裕來(lái)概括。大師輩起的年代， 是一個(gè)充滿(mǎn)問(wèn)題的年代 ， 也是一個(gè)尊重知識(shí)、寬容 “異端”、追求平等的年代。自20世紀(jì)初開(kāi)始 ，中國(guó)知識(shí)界在不斷與歷史爭(zhēng)奪 這種機(jī)遇。而令我們景仰的學(xué)術(shù)大師們 ， 恰恰就產(chǎn)生于每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)

10、遇中。我們懷念季羨林先生 ，實(shí)際上是懷念一個(gè) “以學(xué)術(shù)為業(yè) ”的群體。無(wú)論陳寅恪、 傅斯年 ， 還是錢(qián)鐘書(shū)、季羨林，這個(gè)群體中每一個(gè)人都是以一種偶然出現(xiàn)，而走向一種必然。馬克斯 韋伯說(shuō) ，在失去了神圣性和價(jià)值統(tǒng)一性的世界上 ，以學(xué)術(shù)為業(yè)最重要的事情就是能夠獨(dú)立地思 考。當(dāng)然 ， 所有的獨(dú)立思考都需要巨大的勇氣和冷靜的觀(guān)察。今天的多元化社會(huì)，鑄造著多元化的個(gè)人 ，終生以學(xué)術(shù)為業(yè) ，并且能從其中找到樂(lè)趣和力量的人恐怕已經(jīng)不多了。我們學(xué)習(xí)季羨林先生 ， 實(shí)際上是學(xué)習(xí)一種獨(dú)立、自尊、誠(chéng)實(shí)和執(zhí)著的品行。無(wú)論在“ 文革”年代、在改革開(kāi)放中、還是功成名就的晚年 ，季羨林都在不斷向自己提出問(wèn)題 ，進(jìn)行反 思；

11、無(wú)論在佛學(xué)、梵文還是宗教的學(xué)術(shù)領(lǐng)域 ， 季羨林都在將一個(gè)問(wèn)題執(zhí)著地研究到底。這是 知識(shí)分子難能可貴的一種品行 ，也是一種有現(xiàn)實(shí)意義的品行。尤其在當(dāng)代中國(guó) ，象牙塔中也 不平靜。商業(yè)主義和權(quán)力文化空前做大、浮躁悸動(dòng)的情緒蔓延 ，季羨林先生用他自己的言行 給我們提出了汗顏的問(wèn)題。追憶是為了記錄 ，懷念是為了尋找 ，學(xué)習(xí)是為了再造。中國(guó)的知識(shí)分子其實(shí)很簡(jiǎn)單 ，他 們已經(jīng)放棄了所謂 “ 修身、齊家、治國(guó)、平天下 ”的歷史自覺(jué) ，僅僅在一個(gè)相對(duì)封閉的象牙 塔中傳道授業(yè)。但是知識(shí)分子又很重要 ，因?yàn)樗麄兪莿?chuàng)造文化、重建價(jià)值的一個(gè)群體 ，也能夠引導(dǎo)人們的認(rèn)知和行為，制定對(duì)話(huà)和交流的規(guī)則。在繁榮和發(fā)達(dá)的年代，

12、當(dāng)我們面對(duì)著經(jīng)濟(jì)利益、學(xué)術(shù)不端、甚至是學(xué)術(shù)交易的誘惑之時(shí)：對(duì)大師的追憶、懷念和學(xué)習(xí)能否在每個(gè)知識(shí)分子的內(nèi)心產(chǎn)生某種共鳴？而尊重知識(shí)，尊重知 識(shí)分子是否能夠永遠(yuǎn)成為這個(gè)社會(huì)的最高行為規(guī)范?季羨林先生走了。大師難再 ，修齊治平恐成絕響；后生可畏，慎篤勤溫似已惘然。13.這篇文章中總括全文的是哪一句話(huà)？（3分）此刻，我們所有能做的事情，就是追憶、懷念和學(xué)習(xí)。14.作者紀(jì)念季羨林，不是單純的為了紀(jì)念，而是站在一個(gè)更高的層次來(lái)表達(dá)自己的思考，說(shuō)說(shuō)作者提出了哪些觀(guān)點(diǎn)。（5分）我們追憶季羨林先生，實(shí)際上是在追憶一個(gè)大師輩起的年代；我們懷念季羨林先生，實(shí)際上是懷念一個(gè)“以學(xué)術(shù)為業(yè)”的群體；我們學(xué)習(xí)季羨林先生，實(shí)際上是學(xué)習(xí)一種獨(dú)立、自尊、誠(chéng)實(shí)和執(zhí)著的品行。15.文章最后一段表達(dá)了作者怎樣的復(fù)雜心情？（4分）擔(dān)心季羨林先生走后，后繼無(wú)人；又無(wú)比希望第二個(gè)季羨林的出現(xiàn)。16.說(shuō)說(shuō)你自己將以怎樣的方式來(lái)紀(jì)念季羨林先生？（5分）結(jié)合自己的學(xué)習(xí)來(lái)談，譬如要做一個(gè)勤奮的人、有良心的人、誠(chéng)實(shí)的人等。（三）（15分）想起那年讀書(shū)時(shí)谷煜真的，讀書(shū)，是件特別好玩的事情。十來(lái)歲，三年級(jí)，天不怕地不怕的，不管生疏，常常和同學(xué)去串門(mén)。到了別人家里，是安靜的，不聲不響，微笑，直盯著土屋墻壁上的黑白報(bào)紙。