初中語文閱讀教學(xué)應(yīng)“以生為本”(江策麟)

1、科 目： 中學(xué)語文字 數(shù)： 3186手機(jī)號碼中語文閱讀教學(xué)應(yīng)“以生為本”福建省連城縣冠豸中學(xué) 江策麟長期以來，語文閱讀教學(xué)由于受傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)教法的影響，受應(yīng)試教育的作用，教學(xué)現(xiàn)狀讓人擔(dān)擾。隨著新課程改革的深入，語文閱讀教學(xué)的改革勢在必行。成功的閱讀教學(xué)應(yīng)不僅拓寬學(xué)生的知識面，增強(qiáng)他們的語言能力,而且能怡情養(yǎng)性，發(fā)展個性，豐富他們的精神生活。為順應(yīng)教改潮流，我改變自己過去的教法，運(yùn)用郭思樂教授生本教育理念，去探尋語文課堂教與學(xué)的最佳切入點(diǎn)。下面就結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)認(rèn)識。一、明確教學(xué)思想，更新教學(xué)理念提高閱讀教學(xué)質(zhì)量，更新教學(xué)思想是關(guān)鍵。這就要求教師擺正自己位置，明

2、確“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”生本理念。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。生本理念的核心就是“以人為本”，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，俗話說：“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”,生本教育給我的感受就是這樣，把課堂的主動權(quán)放給學(xué)生，其實(shí)這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的，生本教育課堂就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。例如我在教古代詩歌四首時，由于這四首古代詩歌，都是寫景抒情的佳作，因此我先讓學(xué)生有感情地反復(fù)朗讀，領(lǐng)悟詩的意境，然后讓學(xué)生分組討論詩歌中所表達(dá)的情感。課外我讓學(xué)生從四首詩中選擇一首創(chuàng)作一幅畫，并將這首詩寫在這幅畫上，下節(jié)課在班級交流。采用這種自

3、主探究，合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中去，形成積極、歡樂、高效的課堂。生本理論，強(qiáng)調(diào)教育過程要承認(rèn)受教育者的個體差異，因此閱讀教學(xué)必然要求發(fā)展學(xué)生的個性。閱讀作為一種審美再造的藝術(shù)實(shí)踐活動，具有鮮明的個性差異。因此在閱讀教學(xué)時，我們就不能因循教材和教參，對學(xué)生作出整齊劃一的指導(dǎo)，而應(yīng)以學(xué)生為本，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在注重共性的同時，也應(yīng)注重個性。讓學(xué)生有自由表達(dá)的空間，進(jìn)行分層教學(xué)，針對不同的學(xué)生，確定不同的學(xué)習(xí)要求，布置不同的練習(xí)。如教信客一文時，組織學(xué)生討論“信客”身上所體現(xiàn)的品格和精神有何時代意義。讓所有的學(xué)生都有滿腹的話說，讓他們各抒己見。討論完后，又讓擅長寫作的同學(xué)，以此話

4、題寫一篇文章，下節(jié)課交流?？傊o他們充分的選擇自由，努力形成他們多姿多彩的個性。二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，凸顯學(xué)生的主體地位搞好閱讀教學(xué)，必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，努力調(diào)動學(xué)生的主動性，積極性，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。教育家夸美紐斯說過：“興趣是創(chuàng)造一個快樂和光明的教育環(huán)境的主要途徑之一?！币?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，一提及閱讀，學(xué)生的感受大多是“老師要我讀”，“父母要我讀”，所以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起他們自主學(xué)習(xí)的熱情，非常重要。首先，要將學(xué)生引入積極的學(xué)習(xí)情境。要把課文中的感情轉(zhuǎn)移到學(xué)生的心靈中去，使學(xué)生的情感與課文的情感產(chǎn)生共鳴?，F(xiàn)行的語文教材所選的課文都有健康向上的情感，教師應(yīng)將文中的情感轉(zhuǎn)

5、移到學(xué)生的心靈中去，影響學(xué)生的思想，激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。如我教傷仲永時，就讓學(xué)生抓住課題中的“傷”字，在文中找到有關(guān)“傷”的文句，并結(jié)合自己身邊的事例，將王安石對仲永的“傷”情，情真意切地表達(dá)出來。通過這一教學(xué)活動，學(xué)生的思想認(rèn)識水平得到了不同層次的提高，還有了課后搜集資料證實(shí)作者觀點(diǎn)的興趣。這樣就很好地落實(shí)了情感目標(biāo)。其次，要樹立大閱讀教學(xué)觀。在教學(xué)實(shí)踐中，閱讀教學(xué)往往被局限在課本內(nèi)，甚至局限在基本篇目內(nèi)，在基本篇目中，又與升學(xué)考試聯(lián)系起來，不考就不講，以應(yīng)試為目的，漠視閱讀主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)必然很被動。作為語文教師應(yīng)遵循“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的生本原則，千方百計(jì)地讓學(xué)生

6、愛讀，樂讀，可選取一定量的中學(xué)生感興趣的反映當(dāng)前社會生活的時文和與課文有聯(lián)系的名家名篇引入課堂進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。讓學(xué)生在廣泛閱讀中，感受到閱讀的樂趣，從而調(diào)動他們自主學(xué)習(xí)的主動性，積極性。如在教皇帝的新裝時，可指導(dǎo)學(xué)生看安徒生童話選集，因?yàn)檎n文思想性較強(qiáng)，但學(xué)生對童話故事比較感興趣。學(xué)生對小說一類課文比較感興趣，但有些長篇小說的節(jié)選，情節(jié)比較簡單，如范進(jìn)中舉如果讓學(xué)生讀課文，較枯燥無味，為引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我就先指導(dǎo)學(xué)生去閱讀儒林外史，然后在課堂上開展小說儒林外史的推介活動，這樣就激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)課文的興趣。三、創(chuàng)造性地實(shí)踐生本教育的創(chuàng)新性原則，改進(jìn)閱讀教學(xué)方法，使孩子們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣閱讀教

7、學(xué)方法是教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在指導(dǎo)學(xué)生以課文為中心進(jìn)行認(rèn)識活動和實(shí)踐活動中所采取的工作方法。教師教學(xué)方法的守舊將使學(xué)生閱讀能力的提高受到限制。所以進(jìn)行閱讀教學(xué)的改革，必須創(chuàng)新閱讀教學(xué)方法。閱讀教學(xué)方法的創(chuàng)新必須適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知的的需要。因此我在教學(xué)過程中，嘗試著依據(jù)教材從學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)入手，引起學(xué)生好奇或懷疑問題，成功地創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生有效的認(rèn)知沖突，讓學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，主動質(zhì)疑，進(jìn)而想方設(shè)法去分析疑難，解決疑難，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。l、以課文為突破口來設(shè)疑，促使學(xué)生思維的深化閱讀的過程就是一個思考理解的過程，孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。在指導(dǎo)閱讀教學(xué)時，應(yīng)正確處理學(xué)

8、習(xí)和思考的關(guān)系，設(shè)疑應(yīng)立足于啟發(fā)學(xué)生的思考并使其有所發(fā)展的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生跟隨教師的疑點(diǎn)不斷地去探幽尋微，增強(qiáng)思維的深度、廣度。怎樣設(shè)疑呢?首先，可從課文的特點(diǎn)入手，提出問題，打開思考的閘門。不同體裁的文章表達(dá)方式不同，思考的方法也應(yīng)不同，提出一個牽一發(fā)而動全身的問題，進(jìn)行深化、系統(tǒng)的思考。比如教學(xué)一般的記敘文，首先讓學(xué)生分清是敘事、記人、還是寫景，然后提出有針對性的問題，讓學(xué)生邊讀邊思考。敘事的怎么敘，前因后果如何；記人的怎樣突出人物的性格特點(diǎn)；寫景的又在景中寓含了怎樣的情感，這樣就把閱讀的過程變?yōu)橐粋€思考的過程，以鍛煉、增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力。其次，可從課文的題目入手，訓(xùn)練深入思考的能力。一篇課

9、文首先和學(xué)生見面的就是題目，好的標(biāo)題準(zhǔn)確、鮮明，富有吸引力，能喚起學(xué)生的閱讀興趣。例如教學(xué)背影這課就可從題目上設(shè)疑：作者為什么不從正面著筆去描寫人物肖像，著力于神情、音容笑貌的描繪，而是選取了“背影”這一特殊的表現(xiàn)角度來表現(xiàn)父愛，這樣單刀直入，引入問題，學(xué)生思路容易展開，思路活了，對文章的理解也就深刻了。再次，可從人物入手，拓展思維的深度。例如教學(xué)故鄉(xiāng)，就可從文章的主要人物閏土入手，一開始就提出：文中給你印象最深的人物是誰?然后圍繞“少年閏土和中年閏土從外貌到思想性格有哪些不同?”組織學(xué)生閱讀、思考、比較、討論，最后以“當(dāng)年的少年英雄，二十年后為什么變成一個木偶人?”引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，這樣，由點(diǎn)到

10、面，由表及里，從人物入手，層層設(shè)疑，節(jié)奏快，效率高，倍受學(xué)生歡迎。2、用比較來生疑，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維俄國教育家烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較來了解世界上的一切的。”在閱讀教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生在同中求異，異中求同，以擴(kuò)展思考的范圍，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力，例如：八年級上冊中國石拱橋、橋之美，都是以“橋”為題材的文章，教學(xué)時，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，有了比較學(xué)生才會生疑，才會去尋求異同點(diǎn)，才會有所創(chuàng)造。我在上完這兩課后，安排學(xué)生自辦了一期“生活與橋”的手抄報(bào)，充分展示學(xué)生的聰明才智?？傊?，在閱讀教學(xué)中，堅(jiān)持“以生為本”教學(xué)就是要充分考慮學(xué)生的認(rèn)識水平和閱讀興趣，教師應(yīng)多提供學(xué)生參與的空間，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、自覺探究、努力創(chuàng)造的習(xí)