在馬戲團(tuán)做了半輩子的小丑改行了

1、高二期末作文分析及范文高二期末作文分析及范文布局：布局：1先大致介紹一下作文題，也就是先大致介紹一下作文題，也就是“是什么是什么”； 2然后解釋然后解釋為什么為什么會(huì)有小丑要轉(zhuǎn)行的現(xiàn)象以及會(huì)有小丑要轉(zhuǎn)行的現(xiàn)象以及小丑現(xiàn)在做了一份體面的工作后小丑現(xiàn)在做了一份體面的工作后為什么為什么還會(huì)還會(huì)想念曾經(jīng)的自己；想念曾經(jīng)的自己；3最后針對(duì)小丑的這種擇業(yè)就業(yè)情況提出自己最后針對(duì)小丑的這種擇業(yè)就業(yè)情況提出自己的看法，也就是的看法，也就是“怎么辦怎么辦”。 作文真實(shí)地表達(dá)了作文真實(shí)地表達(dá)了人的一種生存狀態(tài)人的一種生存狀態(tài)：一個(gè)人做了一種選擇，他認(rèn)可他一個(gè)人做了一種選擇，他認(rèn)可他當(dāng)下的選當(dāng)下的選擇擇可是他又想念

2、他曾經(jīng)的選擇，當(dāng)下的選可是他又想念他曾經(jīng)的選擇，當(dāng)下的選擇是他現(xiàn)在真實(shí)的選擇，擇是他現(xiàn)在真實(shí)的選擇，當(dāng)下的想念當(dāng)下的想念是他是他當(dāng)下真實(shí)的感受，當(dāng)下真實(shí)的感受，真實(shí)的選擇真實(shí)的選擇和和真實(shí)的感真實(shí)的感受受可能是相違背相矛盾的，肯定了一個(gè)就可能是相違背相矛盾的，肯定了一個(gè)就否定了另一個(gè)，可是小丑把這矛盾的二者否定了另一個(gè)，可是小丑把這矛盾的二者都接納了，因?yàn)檫@都是他的都接納了，因?yàn)檫@都是他的個(gè)人意志的真?zhèn)€人意志的真實(shí)表達(dá)實(shí)表達(dá)。 想到毛姆寫(xiě)的想到毛姆寫(xiě)的月亮與六便士月亮與六便士，想到，想到高更。高更放著好好的股票經(jīng)紀(jì)人不做，高更。高更放著好好的股票經(jīng)紀(jì)人不做，好好的中產(chǎn)家庭不要，拋妻別子，寧愿四

3、好好的中產(chǎn)家庭不要，拋妻別子，寧愿四處流浪，去做苦力，去蠻荒之地過(guò)土著人處流浪，去做苦力，去蠻荒之地過(guò)土著人的生活，只是的生活，只是為了滿足自己的一個(gè)心愿為了滿足自己的一個(gè)心愿畫(huà)畫(huà)，畫(huà)畫(huà)，最后最后貧病而死在太平洋上的小島上。貧病而死在太平洋上的小島上。 小丑更留戀馬戲團(tuán)的賣笑生活，高更連小丑更留戀馬戲團(tuán)的賣笑生活，高更連文明社會(huì)都不想要文明社會(huì)都不想要他們他們情愿自己是一個(gè)情愿自己是一個(gè)小丑和會(huì)畫(huà)畫(huà)的野人小丑和會(huì)畫(huà)畫(huà)的野人。 榮格提出過(guò)榮格提出過(guò)“人格面具人格面具”的理論：每個(gè)人的理論：每個(gè)人都有一副都有一副與外在世界周旋的人格面具與外在世界周旋的人格面具，來(lái)，來(lái)滿足社會(huì)對(duì)你的滿足社會(huì)對(duì)你的認(rèn)

4、可和期待認(rèn)可和期待。有些人能適。有些人能適應(yīng)這個(gè)面具，甚至與之應(yīng)這個(gè)面具，甚至與之融為一體融為一體，可一旦，可一旦卸下，便會(huì)有卸下，便會(huì)有失落感失落感，就像那個(gè)小丑；有，就像那個(gè)小丑；有些人本來(lái)就不小心戴錯(cuò)了面具，這面具些人本來(lái)就不小心戴錯(cuò)了面具，這面具非非但不能讓他們感到自我的存在，反而將他但不能讓他們感到自我的存在，反而將他們困于背后的陰影中痛苦不堪，欲摘之而們困于背后的陰影中痛苦不堪，欲摘之而后快后快，就像高更。，就像高更。 也許，每個(gè)人心里都住著另外一個(gè)自己，也許，每個(gè)人心里都住著另外一個(gè)自己，只要有機(jī)會(huì)變成他，只要有機(jī)會(huì)變成他，現(xiàn)在擁有的一切都可現(xiàn)在擁有的一切都可以棄之如敝履以棄之如

5、敝履，反之，反之，“贏了世界又如何贏了世界又如何”？ 世界上的另一個(gè)你世界上的另一個(gè)你 村上春樹(shù)曾說(shuō)：村上春樹(shù)曾說(shuō)：“回憶回憶會(huì)從內(nèi)側(cè)會(huì)從內(nèi)側(cè)溫暖溫暖你，你，同時(shí)又從內(nèi)側(cè)同時(shí)又從內(nèi)側(cè)劇烈切割劇烈切割你身體。你身體?！?當(dāng)當(dāng)小丑從馬戲團(tuán)改行，換了體面的職業(yè)，小丑從馬戲團(tuán)改行，換了體面的職業(yè)，他他“一切都好一切都好”，或是或是因?yàn)槭杖敫吡耍ひ驗(yàn)槭杖敫吡?，工作更安全了，不用再如天天翻跟頭般辛苦作更安全了，不用再如天天翻跟頭般辛苦了。了。但但小丑想念著不賣漢堡的自己，小丑想念著不賣漢堡的自己，或是或是因?yàn)槟窃亲约焊冻龃蟀肷难牡胤剑驗(yàn)槟窃亲约焊冻龃蟀肷难牡胤?，那是自己所熱?ài)的事業(yè)。那

6、是自己所熱愛(ài)的事業(yè)。 其實(shí)其實(shí)，每個(gè)人都可能會(huì)經(jīng)歷這樣的人生，每個(gè)人都可能會(huì)經(jīng)歷這樣的人生，成為成為“小丑小丑”后再成為后再成為“賣漢堡的賣漢堡的”。 “小丑小丑”正是我們心中正是我們心中最初始最本真的熱最初始最本真的熱情所在情所在，“賣漢堡的賣漢堡的”則是我們則是我們最終選擇最終選擇的的道路，或主動(dòng)或被迫，卻總比道路，或主動(dòng)或被迫，卻總比“小丑小丑”看上看上去更適合我們自身之外的世界。去更適合我們自身之外的世界。達(dá)觀地肯達(dá)觀地肯定符合大眾主流的選擇，又能記掛曾經(jīng)為定符合大眾主流的選擇，又能記掛曾經(jīng)為之傾情付出的初心，這就是理性的生存狀之傾情付出的初心，這就是理性的生存狀態(tài)。態(tài)。 前幾年在英國(guó)

7、達(dá)人秀中爆紅的蘇珊大媽，前幾年在英國(guó)達(dá)人秀中爆紅的蘇珊大媽，成名后更多地出現(xiàn)于各類綜藝中，她坦言，成名后更多地出現(xiàn)于各類綜藝中，她坦言，比起現(xiàn)在一夜紅人的身份，她比起現(xiàn)在一夜紅人的身份，她更想念更想念曾經(jīng)曾經(jīng)無(wú)憂無(wú)慮歌唱的自己。無(wú)憂無(wú)慮歌唱的自己。可見(jiàn)可見(jiàn)，每個(gè)人本身，每個(gè)人本身都傾向于靈魂中那追求著天性的自己，都傾向于靈魂中那追求著天性的自己，但但卻總輕易地倒向了世界上的另一個(gè)自己卻總輕易地倒向了世界上的另一個(gè)自己一個(gè)因?yàn)楦鞣N原因最終放棄一個(gè)因?yàn)楦鞣N原因最終放棄“小丑小丑”的自己。的自己。這并非壞事，這并非壞事，卻足見(jiàn)其中的悲哀卻足見(jiàn)其中的悲哀。究其原。究其原因，因，便是人們對(duì)內(nèi)心真正所求與

8、自身生存便是人們對(duì)內(nèi)心真正所求與自身生存提升的權(quán)衡取舍的不同。提升的權(quán)衡取舍的不同。 我們生活在一個(gè)我們生活在一個(gè)物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)掛帥物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)掛帥的時(shí)代，的時(shí)代，談情懷談熱情談情懷談熱情已經(jīng)已經(jīng)不再是主流不再是主流。人人都想。人人都想讓自己讓自己“一切都好一切都好”而而狠心拋下初心狠心拋下初心；且更且更多的多的，不像小丑后來(lái)才改行，而是直接成，不像小丑后來(lái)才改行，而是直接成為了為了“賣漢堡的賣漢堡的”。并不是說(shuō)并不是說(shuō)人們應(yīng)該不顧人們應(yīng)該不顧一切地守著一切地守著“小丑小丑”的理想與本心，的理想與本心，但著實(shí)但著實(shí)應(yīng)該反思應(yīng)該反思拋棄初心的拋棄初心的功利化心態(tài)功利化心態(tài)。這。這警示警示了我們常處于一種了

9、我們常處于一種匱乏的狀態(tài)匱乏的狀態(tài)，匱乏初心匱乏初心的追求的追求，最壞的結(jié)果甚至是，最壞的結(jié)果甚至是匱乏自身的意匱乏自身的意義義，正如拋下舞蹈的鄧肯，最終又何來(lái)，正如拋下舞蹈的鄧肯，最終又何來(lái)“一一切都好切都好”？ 反觀故事中的小丑，他將自己大半輩子反觀故事中的小丑，他將自己大半輩子留給自己熱愛(ài)的馬戲團(tuán)事業(yè)，當(dāng)他老了，留給自己熱愛(ài)的馬戲團(tuán)事業(yè)，當(dāng)他老了，他退休了，賣漢堡的他生活舒適，偶爾想他退休了，賣漢堡的他生活舒適，偶爾想起翻跟頭的自己，起翻跟頭的自己，必然可以會(huì)心一笑必然可以會(huì)心一笑。其。其實(shí)，實(shí)，初心與現(xiàn)實(shí)初心與現(xiàn)實(shí)并不矛盾，并不矛盾，只是當(dāng)下的人只是當(dāng)下的人在現(xiàn)實(shí)中的貪婪讓人最終失去在現(xiàn)實(shí)中的貪婪讓人最終失去“想想”的資本。的資本。世界上會(huì)有兩個(gè)你，世界上會(huì)有兩個(gè)你，在最好的時(shí)光里去追在最好的時(shí)光里去追尋那個(gè)本真初心的你尋那個(gè)本真初心的你；在時(shí)候到了的歲月在時(shí)候到了的歲月中回歸另一個(gè)自己中回歸另一個(gè)自己，想起世界上的另一個(gè)想起世界上的另一個(gè)自己時(shí)，便有所牽掛卻也能不留遺憾，在自己時(shí)，便有所牽掛卻也能不留遺憾，在時(shí)光的流逝中保有對(duì)初心的微笑。時(shí)光的流逝中保有對(duì)初心的微笑。 正如伍爾夫所言，正如伍爾夫所言，“人不應(yīng)該是插在花瓶人不應(yīng)該是插在花瓶里供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨里供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原