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1、2012高中語(yǔ)文人教版必修三寡人之于國(guó)也文言文知識(shí)歸納 古今異義詞寡人之于國(guó)也(寡人,古代國(guó)君稱自己的謙詞。今用于形影孤單的人。)河內(nèi)兇(河,黃河,今泛指河流。兇,谷物收成不好,今常指人暴躁,心腸狠。)請(qǐng)以戰(zhàn)喻(請(qǐng),請(qǐng)?jiān)试S我。今常用于對(duì)方。例如:“請(qǐng)坐”,讓對(duì)方坐下;“請(qǐng)指導(dǎo)”,讓對(duì)方做指導(dǎo)。)七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是憑借。今常連用,表示同意,認(rèn)可。)棄甲曳兵而走(走,跑,這里指逃跑。今常指一般的行走。)或百步而后止(或,有的人,不定代詞。今常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。)斯天下之民至焉(斯,則,那么。今常用于代詞,當(dāng)“這”“此”講,如“斯文”等。)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(

2、養(yǎng)生,供養(yǎng)活著的人;今常用義是保養(yǎng)身體。)王無(wú)罪歲(無(wú)罪,不要?dú)w咎;今常用義是沒(méi)有犯罪)一詞多義1數(shù)愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(觸龍說(shuō)趙太后)(名詞,數(shù)目、數(shù)量)數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣(寡人之于國(guó)也)(數(shù)詞,幾、若干)則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量(六國(guó)論)(名詞,命運(yùn)) 扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(陳涉世家)(副詞,shuò,屢次)數(shù)罟不入洿池(寡人之于國(guó)也)(形容詞,cù,密、細(xì)密)蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(赤壁之戰(zhàn))(動(dòng)詞,sh,計(jì)算)2直中通外直,不蔓不枝(愛(ài)蓮說(shuō))(形容詞,與“曲”相對(duì),不彎曲)直不百步耳,是亦走也(寡人之于國(guó)也)(副詞,僅、只)系向牛頭充炭直(賣炭翁)(名

3、詞,通“值”,價(jià)值)予自度不得脫,則直前詬虜帥失信(<指南錄>后序)(副詞,徑直、直接)3發(fā)百發(fā)百中(成語(yǔ))(動(dòng)詞,發(fā)射)發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人(陳涉世家)(動(dòng)詞,征發(fā)、派遣)涂有餓莩而不知發(fā)(寡人之于國(guó)也)(動(dòng)詞,打開(kāi)糧倉(cāng),賑濟(jì)災(zāi)民)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(醉翁亭記)(動(dòng)詞,花開(kāi))主人忘歸客不發(fā)(琵琶行)(動(dòng)詞,出發(fā))大閹亦逡巡畏義,非常之謀難以猝發(fā)(五人墓碑記)(動(dòng)詞,實(shí)施)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉(五人墓碑記)(動(dòng)詞,發(fā)出、抒發(fā))4兵非我也,兵也(寡人之于國(guó)也)(名詞,兵器)窮兵黷武(成語(yǔ))(名詞,戰(zhàn)爭(zhēng))必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出(觸龍說(shuō)趙太后)(名詞,軍隊(duì))草

4、木皆兵(成語(yǔ))(名詞,士兵)5勝 驢不勝怒,蹄之(黔之驢)(動(dòng)詞,承受)不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也(寡人之于國(guó)也)(副詞,盡)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(鄒忌諷齊王納諫)(形容詞,勝利)日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)(憶江南)(動(dòng)詞,超過(guò))予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(岳陽(yáng)樓記)(形容詞,優(yōu)美的)6于則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(介詞,比)寡人之于國(guó)也(介詞,對(duì))頒白者不負(fù)戴于道路(介詞,在)移其民于河?xùn)|(介詞,到)移其粟于河內(nèi)(介詞,從)是何異于刺人而殺之(介詞,與,和)7王然而不王者(動(dòng)詞,為王,讀“wàng”)梁惠王日(名詞,君王,讀“wáng”)8以請(qǐng)以戰(zhàn)喻(介詞,用、拿)可以無(wú)饑矣(介詞

5、,憑借,此處的“可以”也可看作古今同義)以時(shí)入山林(介詞,按)申之以孝悌之義(介詞,把)9食狗彘食(動(dòng)詞,吃)人食(名詞,食物)而不知檢10之填然鼓之(音節(jié)助詞,沒(méi)有意義的襯字)王道之始也(結(jié)構(gòu)助詞,“的”)申之以孝悌之義(復(fù)指代詞,代“孝悌之義”?;?yàn)榧嬖~“于之”,向他們)寡人之于國(guó)也(結(jié)構(gòu)助詞,起舒緩語(yǔ)氣的作用)無(wú)如寡人之用心者(結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)雞豚狗彘之畜(結(jié)構(gòu)助詞,提賓的標(biāo)志?;蜃鲝?fù)指代詞,指代“雞豚狗彘”)詞類活用(一)名詞的活用1.名詞作動(dòng)詞填然鼓之(鼓,名詞用作動(dòng)詞,“敲起鼓”“擊鼓”。一說(shuō),非活用,用本意)樹(shù)之以桑(樹(shù),名詞用作動(dòng)詞,“種植”)五十者可以

6、衣帛矣(衣,名詞用作動(dòng)詞,“穿上”)王無(wú)罪歲(罪,名詞用作動(dòng)詞,“歸罪”)然而不王者(王,名詞用作動(dòng)詞,“為王“稱王”“統(tǒng)一天下”)2.名詞的為動(dòng)用法是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(喪,名詞的為動(dòng)用法,“為辦喪事”)(二)動(dòng)詞的活用1.動(dòng)詞當(dāng)名詞是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(生:活著的人;死:死去的人)2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)(移,使遷移,使動(dòng)用法)(三)形容詞的活用1.形容詞作動(dòng)詞謹(jǐn)庠序之教(謹(jǐn),形容詞作動(dòng)詞,“認(rèn)真從事”“認(rèn)真辦好”)古漢語(yǔ)句式(一)判斷句非我也,歲也(也,表判斷)非我也,兵也。(也,表判斷)是亦走也(也,表判斷)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(也,表判斷)養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始

7、也(,也,表判斷)(二)倒裝句1.賓語(yǔ)前置句未之有也(賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“未有之也”)雞豚狗彘之畜(賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“畜雞豚狗彘”)2介賓結(jié)構(gòu)后置(狀語(yǔ)后置句)移其粟于河內(nèi)(“于河內(nèi)”為介賓結(jié)構(gòu))樹(shù)之以桑(“以桑”為介賓結(jié)構(gòu))頓白者不負(fù)戴于道路矣(“于道路”為介賓結(jié)構(gòu))是何異于刺人而殺之(“于刺人而殺之”為介賓結(jié)構(gòu))申之以孝悌之義(“以孝悌之義”為介賓結(jié)構(gòu))(三)省略句可以無(wú)饑矣(“以”后省略賓語(yǔ)“之”,句意是:可以憑借它不受饑餓之苦了)特殊結(jié)構(gòu)(結(jié)合課后“研討與練習(xí)”第二題作小結(jié))1“或或”(有的人,有的人)或百步而后止,或五十步而后止。有的人逃跑了一百步然后停下來(lái),有的人逃跑了五十步然后停下來(lái)。

8、2“直耳,是也”(只是罷了,這也是?。┲辈话俨蕉?,是亦走也。只是沒(méi)有跑上一百步罷了,那還是逃跑啊。3“是何異于”(這跟有什么不同呢)是何異于刺人而殺之,曰“非我也,兵也”?這種狀況和拿刀子刺人,把人殺死后,說(shuō)“殺死人的不是我,是兵器”有什么不同? 優(yōu)孟,故楚之樂(lè)人也。長(zhǎng)八尺,多辯,常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí),有所愛(ài)馬,衣以文繡,置之華屋之下,席以露床,啖以棗脯。馬病肥死,使髃臣喪之,欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之,以為不可。王下令曰:“有敢以馬諫者,罪至死?!眱?yōu)孟聞之,入殿門,仰天大哭。王驚而問(wèn)其故。優(yōu)孟曰:“馬者王之所愛(ài)也,以楚國(guó)堂堂之大,何求不得,而以大夫禮葬之,薄,請(qǐng)以人君禮葬之。

9、”王曰:“寡人之過(guò)一至此乎!”于是使以馬屬太官,無(wú)令天下久聞也。楚相孫叔敖知其賢人也,善待之。病且死,屬其子曰:“我死,汝必貧困。若往見(jiàn)優(yōu)孟,言我孫叔敖之子也?!本訑?shù)年,其子窮困負(fù)薪,逢優(yōu)孟,與言曰:“我,孫叔敖子也。父且死時(shí),屬我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟?!眱?yōu)孟曰:“若無(wú)遠(yuǎn)有所之?!奔礊閷O叔敖衣冠,抵掌談?wù)Z。歲余,像孫叔敖,楚王及左右不能別也。莊王置酒,優(yōu)孟前為壽。莊王大驚,以為孫叔敖復(fù)生也,欲以為相。優(yōu)孟曰:“請(qǐng)歸與婦計(jì)之,三日而為相?!鼻f王許之。三日后,優(yōu)孟復(fù)來(lái)。王曰:“婦言謂何?”孟曰:“婦言慎無(wú)為,楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相,盡忠為廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子無(wú)立錐之地,貧困負(fù)薪以自飲食

10、。必如孫叔敖,不如自殺。”因歌曰:“山居耕田苦,難以得食。起而為吏,身貪鄙者余財(cái),不顧恥辱。身死家室富,又恐為觸大罪,身死而家滅。貪吏安可為也!念為廉吏,奉法守職,竟死不敢為非。廉吏安可為也!楚相孫叔敖持廉至死,方今妻子窮困負(fù)薪而食,不足為也!”于是莊王謝優(yōu)孟,乃召孫叔敖子,封之寢丘四百戶,以奉其祀。后十世不絕。    (節(jié)選自史記滑稽列傳)12對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )    A多辯,常以談笑諷諫        

11、;辯:辯駁    B席以露床,啖以棗脯        啖:給吃    C有敢以馬諫者,罪至死     諫:規(guī)勸    D屬我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟            屬:囑咐13以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)優(yōu)孟“以談笑諷諫”的一組

12、是 ( )    請(qǐng)以人君禮葬之 即為孫叔敖衣冠 莊王置酒,優(yōu)孟前為壽請(qǐng)歸與婦計(jì)之,三日而為相 必如孫叔敖,不如自殺 屬我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟     A B C D14下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ( )A優(yōu)孟言辭詼諧幽默。楚莊王想厚葬所愛(ài)之馬,群臣進(jìn)諫反遭嚴(yán)詞拒絕;優(yōu)孟以反語(yǔ)諷諫,說(shuō)是以大夫禮不夠隆重,使莊王認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,收回成命。B孫叔敖十分看中優(yōu)孟,臨終前預(yù)料兒子必將貧困,要他到時(shí)去找優(yōu)孟尋求幫助。優(yōu)孟慨然允諾孫叔敖子后,極力模仿孫叔敖,想使楚莊王醒悟。C楚莊王誤以為優(yōu)孟是孫叔敖復(fù)生,想任他為相。優(yōu)孟

13、與妻子商定三日之后為相,又責(zé)怪莊王利用孫叔敖成就霸業(yè),而對(duì)他的后代卻不聞不問(wèn)。D優(yōu)孟由孫叔敖一事而引發(fā)感慨,指出為官者不應(yīng)貪鄙求財(cái),否則將觸犯法令而身死家滅;但廉吏死后,其家人卻會(huì)面臨窮困潦倒的悲慘境遇。優(yōu)孟原是楚國(guó)的老歌舞藝人。他身高八尺,富有辯才,時(shí)常用說(shuō)笑方式勸誡楚王。楚莊王時(shí),他有一匹喜愛(ài)的馬,給它穿上華美的繡花衣服,養(yǎng)在富麗堂皇的屋子里,睡在沒(méi)有帳幔的床上,用蜜餞的棗干來(lái)喂它。馬因?yàn)榈梅逝植《懒耍f王派群臣給馬辦喪事,要用棺槨盛殮,依照大夫那樣的禮儀來(lái)葬埋死馬。左右近臣爭(zhēng)論此事,認(rèn)為不可以這樣做。莊王下令說(shuō):“有誰(shuí)再敢以葬馬的事來(lái)進(jìn)諫,就處以死刑。”優(yōu)孟聽(tīng)到此事,走進(jìn)殿門,仰天大哭

14、。莊王吃驚地問(wèn)他哭的原因。優(yōu)孟說(shuō):“馬是大王所喜愛(ài)的,就憑楚國(guó)這樣強(qiáng)大的國(guó)家,有什么事情辦不到,卻用大夫的禮儀來(lái)埋葬它,太薄待了,請(qǐng)用人君的禮儀來(lái)埋葬它?!鼻f王說(shuō):“我的過(guò)錯(cuò)竟到這種地步嗎?”于是莊王派人把馬交給了主管宮中膳食的太官,不讓天下人長(zhǎng)久傳揚(yáng)此事。  楚國(guó)宰相孫叔敖知道優(yōu)孟是位賢人,待他很好。孫叔敖患病臨終前,叮囑他的兒子說(shuō):“我死后,你一定很貧困。那時(shí),你就去拜見(jiàn)優(yōu)孟,說(shuō)我是孫叔敖的兒子?!边^(guò)了幾年,孫叔敖的兒子果然十分貧困,以賣柴為生。一次路上遇到優(yōu)孟,就對(duì)優(yōu)孟說(shuō):“我是孫叔敖的兒子。父親臨終前,囑咐我貧困時(shí)就去拜見(jiàn)優(yōu)孟?!眱?yōu)孟說(shuō):“你不要到遠(yuǎn)處去?!庇谑?,他

15、就立即縫制了孫叔敖的衣服帽子穿戴起來(lái),模仿孫叔敖的言談舉止,音容笑貌。過(guò)了一年多,模仿得活像孫叔敖,連楚莊王左右近臣都分辨不出來(lái)。楚莊王設(shè)置酒宴,優(yōu)孟上前為莊王敬酒祝福。莊王大吃一驚,以為孫叔敖又復(fù)活了,想要讓他做楚相。優(yōu)孟說(shuō):“請(qǐng)?jiān)试S我回去和妻子商量此事,三日后再來(lái)就任楚相?!鼻f王答應(yīng)了他。三日后,優(yōu)孟又來(lái)見(jiàn)莊王。莊王問(wèn):“你妻子怎么說(shuō)的?”優(yōu)孟說(shuō):“妻子說(shuō)千萬(wàn)別做楚相,楚相不值得做。像孫叔敖那樣地做楚相,忠正廉潔地治理楚國(guó),楚王才得以稱霸。如今死了,他的兒子竟無(wú)立錐之地,貧困到每天*以打柴謀生。如果要像孫叔敖那樣做楚相,還不如自殺?!苯又溃骸白≡谏揭案镄量啵y以獲得食物。出外做官,自身貪臟卑鄙的,積有余財(cái),不顧廉恥。自

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