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文檔簡(jiǎn)介

1、藤野先生魯魯迅迅一日為師,終身為父。一日為師,終身為父。古之學(xué)者必有師。古之學(xué)者必有師。學(xué)必求良師益友。學(xué)必求良師益友。疾學(xué)在于尊師。疾學(xué)在于尊師。說(shuō)說(shuō)你最尊敬的或印象最深刻說(shuō)說(shuō)你最尊敬的或印象最深刻的一位老師的一位老師要求:能用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)出要求:能用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)出他(她)的性格,并能說(shuō)出至少他(她)的性格,并能說(shuō)出至少一件有關(guān)于他(她)的事。一件有關(guān)于他(她)的事。藤野先生藤野先生, ,名叫藤野嚴(yán)名叫藤野嚴(yán)九郎九郎, ,是魯是魯迅在仙臺(tái)學(xué)迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的先生醫(yī)時(shí)的先生. .魯迅魯迅(1881193618811936)生于浙江紹興,原生于浙江紹興,原名周樹人,字豫才,名周樹人,字豫才,自

2、第一篇小說(shuō)自第一篇小說(shuō)狂狂人日記人日記開始用魯開始用魯迅作筆名。迅作筆名。著名作品集著名作品集有有野草野草朝花夕拾朝花夕拾吶喊吶喊彷徨彷徨華蓋集華蓋集墳墳等。等。本文選自散文集本文選自散文集朝花夕拾朝花夕拾。魯迅生活的紹興河埠魯迅生活的紹興河埠(b)(b)魯魯迅迅留留學(xué)學(xué)日日本本的的經(jīng)經(jīng)歷歷v19021902年年4 4月到日本,入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)月到日本,入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。積極參加反清愛國(guó)活動(dòng),在日語(yǔ)。積極參加反清愛國(guó)活動(dòng),在自題小自題小像像詩(shī)中發(fā)出詩(shī)中發(fā)出“我以我血薦軒轅我以我血薦軒轅”的誓言。的誓言。v19041904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄

3、醫(yī)從文,想以改變國(guó)民精神入手,挽救棄醫(yī)從文,想以改變國(guó)民精神入手,挽救民族危亡。民族危亡。v19061906年到東京開始文學(xué)活動(dòng),翻譯介紹外年到東京開始文學(xué)活動(dòng),翻譯介紹外國(guó)文學(xué)作品,并寫出國(guó)文學(xué)作品,并寫出文化偏至論文化偏至論等一等一系列論文。系列論文。v19081908年從章太炎學(xué)年從章太炎學(xué)說(shuō)文解字說(shuō)文解字,加入光,加入光復(fù)會(huì)。復(fù)會(huì)。v19091909年年8 8月,從日本回國(guó)。月,從日本回國(guó)。閱讀課文提示及閱讀課文提示及注釋,觀看錄像注釋,觀看錄像, ,了解文章寫作年了解文章寫作年代及時(shí)代背景。代及時(shí)代背景。文章寫作年代及時(shí)代文章寫作年代及時(shí)代背景:背景: 課文寫于課文寫于1926192

4、6年,年,回憶了回憶了1902190619021906年年留學(xué)日本的片段。魯留學(xué)日本的片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)迅本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民,但后來(lái)卻棄醫(yī)救民,但后來(lái)卻棄醫(yī)從文了,我們?cè)诒菊n從文了,我們?cè)诒菊n的學(xué)習(xí)中會(huì)認(rèn)識(shí)到作的學(xué)習(xí)中會(huì)認(rèn)識(shí)到作者思想變化的原因。者思想變化的原因。 緋紅緋紅( fi hng ):( fi hng ):鮮紅鮮紅 標(biāo)致標(biāo)致( bio zh ) ( bio zh ) 落第落第( lu d )( lu d ) 詰責(zé)詰責(zé)(ji z) (ji z) 不遜不遜(b xu)(b xu) 托辭托辭(tu c) (tu c) 油光可油光可鑒鑒(jin)(jin) 抑揚(yáng)頓挫抑揚(yáng)頓挫(y y

5、ng dn cu)(y yng dn cu) 深深惡惡痛疾痛疾(w):(w):厭惡而痛恨到極點(diǎn)。厭惡而痛恨到極點(diǎn)。 物以稀為貴物以稀為貴: :物品稀少就顯得其珍貴。物品稀少就顯得其珍貴。速讀課文,思考速讀課文,思考: :1.1.在這篇在這篇回憶性散文回憶性散文中中, ,作者寫早年在日本留作者寫早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中, ,作者所寫的事作者所寫的事情都發(fā)生在那里?情都發(fā)生在那里?請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。的語(yǔ)句。重點(diǎn)寫發(fā)生在哪里的事情?重點(diǎn)寫發(fā)生在哪里的事情?2.2.文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明

6、精煉的概括。你認(rèn)為括。你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的課文是以什么為中心記敘的, ,敘述敘述線索又是什么線索又是什么? ?3.3.課文除直接寫藤野先生外課文除直接寫藤野先生外, ,還寫了哪些內(nèi)容還寫了哪些內(nèi)容? ?表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句:表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句: “ “東京也無(wú)非是這樣?xùn)|京也無(wú)非是這樣”; ; “ “我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”; ; “ “我離開仙臺(tái)之后我離開仙臺(tái)之后”. .東京東京仙臺(tái)仙臺(tái)北京北京相識(shí)相處離別理清文章段落結(jié)構(gòu)理清文章段落結(jié)構(gòu) :第一部分:第一部分:第二部分:第二部分:第三部分第三部分: :在東京在東京在仙臺(tái)在仙臺(tái)相識(shí)相識(shí)相處相處離別離別在北京

7、,懷念在北京,懷念(1-3)(1-3)(4-35)(4-35)(36-38)(36-38) 圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。質(zhì)這一中心組織材料。敘事線索:敘事線索:作者與藤野先生的交往(相作者與藤野先生的交往(相識(shí)識(shí)相處相處離別離別懷念)懷念)選材:選材:3.3.課文除直接寫藤野先生外課文除直接寫藤野先生外, ,還寫了哪些內(nèi)容還寫了哪些內(nèi)容? ?A.A.在東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞的惡濁、在東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞的惡濁、庸俗的生活庸俗的生活; ;B.B.赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象; ;C.C.受到仙臺(tái)醫(yī)專的職

8、員的優(yōu)待受到仙臺(tái)醫(yī)專的職員的優(yōu)待; ;D.D.日本日本“愛國(guó)青年愛國(guó)青年”的尋釁和看電影事件的尋釁和看電影事件; ;E.E.棄醫(yī)從文的思想的轉(zhuǎn)變棄醫(yī)從文的思想的轉(zhuǎn)變. .在在 東東 京京所見所聞所見所聞清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)修辭:夸張、比喻、反語(yǔ)修辭:夸張、比喻、反語(yǔ) 所所 感感 厭惡之極,厭惡之極,不屑與之為伍不屑與之為伍不學(xué)無(wú)術(shù)不學(xué)無(wú)術(shù) 思想腐朽思想腐朽愛愛 國(guó)國(guó) 這是日本上野櫻花爛漫的時(shí)節(jié)這是日本上野櫻花爛漫的時(shí)節(jié)去去 仙仙 臺(tái)臺(tái)去仙臺(tái)去仙臺(tái)日暮里:日暮里:水戶:水戶:觸發(fā)憂國(guó)之情觸發(fā)憂國(guó)之情反清志士客死之地反清志士客死之地愛愛 國(guó)國(guó) 雖然得到一些優(yōu)待和關(guān)照,但面對(duì)雖然得到一些

9、優(yōu)待和關(guān)照,但面對(duì)日本人民善良的心地和友好的情誼,日本人民善良的心地和友好的情誼,作者推斷為作者推斷為“物以希為貴物以希為貴”,感到,感到受到的不是尊重,而是一種辛酸,受到的不是尊重,而是一種辛酸,一種弱國(guó)國(guó)民難于承受的內(nèi)心的辛一種弱國(guó)國(guó)民難于承受的內(nèi)心的辛酸,這里反映出他極強(qiáng)的民族自尊酸,這里反映出他極強(qiáng)的民族自尊心。心。在在 仙仙 臺(tái)臺(tái)愛國(guó)愛國(guó) 匿名信事件匿名信事件 看電影事件看電影事件在仙臺(tái)在仙臺(tái) 一中國(guó)人被當(dāng)作俄國(guó)偵探,被日軍斬首,圍觀的中國(guó)民眾神情麻木。(1905年攝于中國(guó)東北開原城外)棄醫(yī)從文的原因棄醫(yī)從文的原因匿名信事件匿名信事件個(gè)個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯到侵犯看

10、電影事件看電影事件思想思想受極大震動(dòng),民族自尊受極大震動(dòng),民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷心受到嚴(yán)重挫傷愛愛國(guó)國(guó)在東京在東京 所見所聞所見所聞- 憎惡至極憎惡至極 日暮里、水戶日暮里、水戶-敬仰憂國(guó)敬仰憂國(guó)匿名信事件匿名信事件-憤慨心酸憤慨心酸看電影事件看電影事件-悲憤震動(dòng)悲憤震動(dòng)棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文-憂國(guó)憂民憂國(guó)憂民暗線 感情線索雙線結(jié)構(gòu):雙線結(jié)構(gòu):明線:明線:作者與藤野先生的交往作者與藤野先生的交往暗線:暗線:作者的思想感情的變化(作作者的思想感情的變化(作者的愛國(guó)情感者的愛國(guó)情感棄醫(yī)從文)棄醫(yī)從文) 以以“藤野先生是一個(gè)藤野先生是一個(gè)_的人的人”的形式組織語(yǔ)句的形式組織語(yǔ)句, ,選擇角度概括人物形象選

11、擇角度概括人物形象. .請(qǐng)各位同學(xué)積極思考請(qǐng)各位同學(xué)積極思考. .課文如何描寫初見藤野先生的形象?課文如何描寫初見藤野先生的形象?目睹印象目睹印象耳聞?dòng)H見耳聞?dòng)H見治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸生活儉樸學(xué)者形象學(xué)者形象藤野嚴(yán)九郎藤野嚴(yán)九郎外貌外貌黑瘦、八字須、戴著眼鏡黑瘦、八字須、戴著眼鏡 舉止舉止挾著一疊大大小小的書挾著一疊大大小小的書聲調(diào)聲調(diào)緩慢而很有頓挫緩慢而很有頓挫白描白描藤野先生給魯迅添改過(guò)的講義藤野先生給魯迅添改過(guò)的講義(1)(1)人物身份人物身份(2)(2)特點(diǎn)鮮明的肖像特點(diǎn)鮮明的肖像(3)(3)治學(xué)角度治學(xué)角度(4)(4)對(duì)待學(xué)生的角度對(duì)待學(xué)生的角度仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院的醫(yī)學(xué)教授仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院的醫(yī)學(xué)

12、教授“黑瘦黑瘦”“”“八字須八字須”“”“戴著眼鏡戴著眼鏡”認(rèn)真負(fù)責(zé)認(rèn)真負(fù)責(zé) 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)熱情誠(chéng)懇熱情誠(chéng)懇 循循善誘循循善誘文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個(gè)典型事文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個(gè)典型事例例, ,分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)? ?添改講義添改講義正直熱忱、工作認(rèn)真正直熱忱、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍負(fù)責(zé)、一絲不茍糾正解剖圖糾正解剖圖嚴(yán)格要求、循循善嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)誘、尊重科學(xué)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)真誠(chéng)關(guān)懷、正直真誠(chéng)關(guān)懷、正直無(wú)私、熱情無(wú)私、熱情了解裹腳了解裹腳認(rèn)真求實(shí)的精神認(rèn)真求實(shí)的精神 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度正正直直熱

13、熱誠(chéng)誠(chéng)沒(méi)沒(méi)有有民民族族偏偏見見治治學(xué)學(xué)嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)“我我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情對(duì)藤野先生懷有一種什么感情? ?引用課引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答. .“我我”對(duì)藤野先生的感情對(duì)藤野先生的感情: :首先是首先是感激、懷念感激、懷念, ,體現(xiàn)在體現(xiàn)在: :裝訂收藏講義懸掛先生的照片多寫文章裝訂收藏講義懸掛先生的照片多寫文章把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量. .然后是因然后是因“狀況無(wú)聊狀況無(wú)聊”對(duì)沒(méi)有寄信和照片的對(duì)沒(méi)有寄信和照片的愧愧疚之情疚之情. .學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)整理整理研讀精彩語(yǔ)段研讀精彩語(yǔ)段, ,體味富有感情色彩的語(yǔ)言體味富有感情色彩的語(yǔ)言. .1.1.精讀精讀1212段段

14、, ,思考思考: :(1)“(1)“東京也無(wú)非是這樣?xùn)|京也無(wú)非是這樣”與后文哪幾句話相與后文哪幾句話相呼應(yīng)呼應(yīng)? ?流露出作者怎樣的情緒流露出作者怎樣的情緒? ?與與“到別的地方去看看到別的地方去看看, ,如何呢如何呢?”?”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)呼應(yīng)以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸, ,描寫了描寫了清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活. .流露出作者矛盾、流露出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒. .反襯一個(gè)愛國(guó)反襯一個(gè)愛國(guó)志士憂國(guó)憂民的悲憤志士憂國(guó)憂民的悲憤. .(2)“(2)“實(shí)

15、在標(biāo)致極了實(shí)在標(biāo)致極了”改為改為“實(shí)在丑極了實(shí)在丑極了”可以嗎可以嗎? ?句中句中“標(biāo)致標(biāo)致”是反語(yǔ)是反語(yǔ), ,用以諷刺用以諷刺.“.“實(shí)在實(shí)在”表示表示“的確的確”的意思的意思, ,用用“實(shí)在實(shí)在”加強(qiáng)加強(qiáng)“標(biāo)致標(biāo)致”, ,增強(qiáng)反語(yǔ)的諷刺力量增強(qiáng)反語(yǔ)的諷刺力量, ,更強(qiáng)烈表更強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙視和反感達(dá)作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙視和反感. .而改而改動(dòng)后語(yǔ)意直露動(dòng)后語(yǔ)意直露, ,缺乏了諷刺意味缺乏了諷刺意味. .2.2.精讀第精讀第5 5語(yǔ)段語(yǔ)段, ,思考思考: :(1)(1)初到仙臺(tái)的初到仙臺(tái)的“我我”受到優(yōu)待受到優(yōu)待, ,究其原因是究其原因是“物以稀為貴物以稀為貴”, ,句中的句中的

16、“大概大概”可以用可以用“因因?yàn)闉椤碧娲鷨崽娲鷨? ?“大概大概”表示猜測(cè)表示猜測(cè), ,與句末語(yǔ)氣的與句末語(yǔ)氣的“罷罷”合合用用, ,更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣. .作者用詼諧的口氣作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待優(yōu)待”的原因的原因, ,有自謙、有自謙、 自喜、感激之情自喜、感激之情. .但推斷為但推斷為“物以稀為貴物以稀為貴”, ,包含一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸包含一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸, ,同時(shí)反映出作者同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心強(qiáng)烈的民族自尊心. “. “因?yàn)橐驗(yàn)椤北磉_(dá)不出這層表達(dá)不出這層意味意味. .(2)“(2)“居然睡安穩(wěn)了居然睡安穩(wěn)了”句中句中“居然居然”是什

17、是什么意思么意思? ?對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用? ?“居然居然”表示出乎意料表示出乎意料, ,想不到想不到. .前面說(shuō)前面說(shuō)這個(gè)客店居住條件不好這個(gè)客店居住條件不好, ,不易安睡不易安睡, ,但出但出乎意料的睡安穩(wěn)了乎意料的睡安穩(wěn)了, ,表露作者對(duì)生活環(huán)境表露作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為意的惡劣不以為意. “. “居然居然”一詞加強(qiáng)了一詞加強(qiáng)了句子的幽默感句子的幽默感. .3.3.精讀第精讀第24-3124-31段段, ,思考思考: :(1)(1)怎樣理解怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó)中國(guó)是弱國(guó), ,所以中國(guó)人當(dāng)然是所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒低能兒, ,分?jǐn)?shù)在六十分以上分?jǐn)?shù)在六十分以上

18、, ,便不是自己的能力便不是自己的能力了了: :也無(wú)怪他們疑惑也無(wú)怪他們疑惑.”.”這句話這句話? ? 這句話不是直接、正面表述作者的憤慨這句話不是直接、正面表述作者的憤慨, ,而是以其實(shí)中國(guó)的日本人的心理來(lái)寫而是以其實(shí)中國(guó)的日本人的心理來(lái)寫, ,這種出于這種出于偏見而武斷作結(jié)論偏見而武斷作結(jié)論, ,侮辱人格的做法引起作者極侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨大的憤慨, ,這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭受侮這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭受侮辱辱, ,更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀悲哀. .話中表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和憂盼話中表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊

19、心和憂盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望. .(2)“(2)“他們也何嘗不酒醉似的喝彩他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句句中的中的“何嘗何嘗”是什么意思是什么意思? ?“何嘗何嘗”與與“不不”連用連用, ,以反詰的語(yǔ)氣加以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定強(qiáng)肯定, ,說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍, ,麻麻木不仁木不仁. .強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感的極其沉痛的情感.“.“酒醉似的喝彩酒醉似的喝彩”原原指日本學(xué)生看到中國(guó)人被槍斃時(shí)興高采烈指日本學(xué)生看到中國(guó)人被槍斃時(shí)興高采烈的表現(xiàn)的表現(xiàn). .句中的句中的“他們他們”指麻木的中國(guó)人指麻木的中國(guó)人. .(3

20、)(3)匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變變, ,對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同? ? 匿名信事件中作者有意揭示日本匿名信事件中作者有意揭示日本“愛國(guó)愛國(guó)青年青年”的荒謬邏輯的荒謬邏輯, ,表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛酸表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛酸和憤懣的感情和憤懣的感情. .看電影事件反映作者難以抑制的看電影事件反映作者難以抑制的激憤激憤. .第一件事側(cè)重寫弱國(guó)國(guó)民受人歧視第一件事側(cè)重寫弱國(guó)國(guó)民受人歧視, ,從而從而激發(fā)作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向激發(fā)作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向, ,第二件事第二件事寫中國(guó)國(guó)民的不覺(jué)悟?qū)懼袊?guó)

21、國(guó)民的不覺(jué)悟-這是造成民族衰弱這是造成民族衰弱的重要原因之一的重要原因之一, ,這兩件事促使作者棄醫(yī)從文這兩件事促使作者棄醫(yī)從文. .4.4.精讀第精讀第3838段段, ,思考思考: :“良心發(fā)現(xiàn)良心發(fā)現(xiàn)”指指“增加勇氣增加勇氣”指指“正人君子正人君子”指指作者熱愛祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng)作者熱愛祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng). . 作者長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害作者長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害, ,一想到一想到藤野先生對(duì)自己乃至中國(guó)的希望藤野先生對(duì)自己乃至中國(guó)的希望, ,便增加了勇便增加了勇氣氣. .帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)政府的御用文人帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)政府的御用文人. .這句話有什么意思這

22、句話有什么意思? ?這樣一來(lái)的結(jié)尾有何作用這樣一來(lái)的結(jié)尾有何作用? ? 這句話的意思是作者決心以筆做刀槍這句話的意思是作者決心以筆做刀槍, ,與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底, ,為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗. .這一結(jié)尾把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛國(guó)這一結(jié)尾把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛國(guó)主義精神統(tǒng)一起來(lái)主義精神統(tǒng)一起來(lái), ,把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái), ,從而深化了主題從而深化了主題, ,使文章更具現(xiàn)使文章更具現(xiàn)實(shí)意義實(shí)意義. .對(duì)于課文主旨的理解對(duì)于課文主旨的理解, ,下面的說(shuō)法下面的說(shuō)法, ,你更傾向于你更傾向于哪一種哪一種? ?(1)(1)標(biāo)題是標(biāo)題是“藤野先生藤

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